2019-2020年高考?xì)v史母題題源系列 專題18 現(xiàn)代中國思想科技教育（含解析）.doc

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2019-2020年高考?xì)v史母題題源系列 專題18 現(xiàn)代中國思想科技教育（含解析） 【母題來源】 xx年新課標(biāo)2卷第31題 【母題原題】 31．到1952年底，新中國已建立多所俄文?？茖W(xué)校，北京大學(xué)、清華大學(xué)等多所高校和一批中學(xué)開設(shè)了俄文課程，許多中小城鎮(zhèn)也掀起了學(xué)習(xí)俄語的熱潮。這是我國當(dāng)時（ ） A．外交政策轉(zhuǎn)變的需要 B．計劃經(jīng)濟(jì)體制的需要 C．文化教育改革的需要 D．國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要 【答案】D 【試題解析】 本題考查分析材料的能力。材料中給出的時間段是關(guān)鍵，材料中說到1952年底，俄語熱在中國風(fēng)行。1952年正處于中俄關(guān)系的蜜月期，從新中國1949年建立以來就確定了“一邊倒”的外交方針，直至中俄關(guān)系惡化。因此外交政策并沒有轉(zhuǎn)變，A選項錯誤。蘇聯(lián)是當(dāng)時社會主義國家的典范，學(xué)習(xí)和借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗需要大量俄語人才，但計劃經(jīng)濟(jì)體制的建立也是國家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，B選項沒有D選項全面；文化教育改革是要建立完整的教育體系，不會引發(fā)“許多中小城鎮(zhèn)也掀起了學(xué)習(xí)俄語的熱潮”，故C項錯誤；結(jié)合當(dāng)時中國的社會情況，“一化三改”逐漸開展，俄語熱的產(chǎn)生是為了向蘇聯(lián)進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)，這就是為了中國的發(fā)展而做出的調(diào)整，D選項更深入更全面，因此本題選擇D選項。 【命題意圖】 本題以多所高校和一批中學(xué)開設(shè)了俄文課程為載體，考查學(xué)生概括現(xiàn)象和提煉理論的能力，以及考查學(xué)生概括材料和分析歷史原因的能力。 【考試方向】 中俄關(guān)系是近幾年的考查熱點，我們要明確中俄關(guān)系的發(fā)展脈絡(luò)。此外我們回答問題的時候要注意到歷史研究的基本方法，文化領(lǐng)域的變化一定說明是政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生變動。文化作為經(jīng)濟(jì)和政治的風(fēng)向標(biāo)，它能體現(xiàn)出國家發(fā)展戰(zhàn)略大的方向。本著這一理念，B、C選項都只談到了政治、經(jīng)濟(jì)和文化某一方面，D選項更有概括性。 【得分要點】 獲取材料中的有效信息，尤其是“學(xué)習(xí)俄語的熱潮”，結(jié)合當(dāng)時中國急需向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)社會主義建設(shè)的獨特的背景，即可得到正確答案。 1．（xx學(xué)年福建四地六校高三下期第一次聯(lián)考?xì)v史試卷）時評作家梁立俊發(fā)表文章說：“我們紀(jì)念小平南巡講話20年，也深深期待中國能夠如小平同志的20年前一樣，再來一次啟動中國今后20年大發(fā)展的“破”和“立”。對鄧小平南巡講話的“破”和“立”的理解正確的是( ) A．破除斯大林模式束縛，建立中國特色的社會主義 B．破除公有制束縛，建立多種所有制并存的新體制 C．破除計劃經(jīng)濟(jì)體制束縛，建立中國的市場經(jīng)濟(jì)體系 D．破除個人崇拜思想束縛，建立實事求是的思想路線 【答案】C 【解析】 考點：20世紀(jì)以來中國重大理論成果鄧小平理論南巡講話。 2．（xx屆天津市河西區(qū)高三一模文綜歷史試卷）我國在20世紀(jì)70年代末和90年代初出現(xiàn)過兩次思想解放，它們的相同點有（ ） A．沖破了“兩個凡是”的禁錮 B．針對復(fù)雜動蕩的國際局勢而提出 C．以反對個人崇拜為重點內(nèi)容 D．推動了鄧小平理論的形成或發(fā)展 【答案】D 考點：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果鄧小平理論鄧小平理論的形成過程 3．（xx學(xué)年山東滕州第一中學(xué)高三上期期末歷史試卷）毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“對于中國共產(chǎn)黨來說，就是要學(xué)會把馬列主義的理論運(yùn)用到中國的今天環(huán)境……使馬克思主義在中國具體化。”中共活用“馬列主義”體現(xiàn)在（ ） ①發(fā)動南昌起義，占領(lǐng)中心城市 ②建立工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國的政權(quán) ③運(yùn)用“一國兩制”理論，解決祖國統(tǒng)一大業(yè) ④采用和平贖買政策改造資本主義工商業(yè) A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．①③④ 【答案】B 【解析】 試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。本題可用排除法。①不符合題目的要求，占領(lǐng)中心城市是俄國十月革命的做法，而此種做法不符合中國半殖民地半封建社會的國情，中國革命的成功道路應(yīng)該是農(nóng)村包圍城市。故答案選擇B項。 考點 ：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果毛澤東思想的形成與發(fā)展毛澤東思想內(nèi)容 4．（xx學(xué)年黑龍江雞西龍東南四校高三上期末聯(lián)考?xì)v史試卷）山東廣饒大王鎮(zhèn)劉集村保存有我國一本最早的中文譯本《共產(chǎn)黨宣言》，由陳望道在1922年翻譯出版。有人評價該書在中國的出版“從此，這個徘徊于歐洲大地上的幽靈來到了中國”。這一“幽靈”同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果是( ) ①新三民主義 ②毛澤東思想 ③鄧小平理論 ④“三個代表”重要思想 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】B 考點：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果毛澤東思想和鄧小平理論馬克思主義的理論實踐 5．（xx屆山東省煙臺市高三下期一模文綜歷史試卷）“文革”結(jié)束后，從“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”到鄧小平南巡講話，我國出現(xiàn)了兩次重要的思想解放。這兩次思想解放( ) A．徹底清除了“左”傾錯誤 B．破除了對某些傳統(tǒng)觀念的崇拜 C．提高了人民的民主法制意識 D．形成了中國特色社會主義理論 【答案】B 考點：中國特色社會主義建設(shè)的道路從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)偉大的轉(zhuǎn)折；中國特色社會主義建設(shè)的道路從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)鄧小平南巡講話。 6．（xx屆山東萊蕪第一中學(xué)高三1月月考?xì)v史試卷）“此后20年，中國經(jīng)濟(jì)奇跡般的騰飛，其政治基礎(chǔ)、輿論基礎(chǔ)乃至社會基礎(chǔ)，均由小平同志那席南方談話開始奠定?！鄙鲜鲈u價主要基于，南方談話( ) A．確定了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革 B．提出社會主義初級階段理論 C．指明了社會主義的本質(zhì)問題 D．提出建立深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū) 【答案】C 考點：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果鄧小平理論內(nèi)涵 7．（xx屆甘肅肅南第一中學(xué)高三上期末文綜歷史試卷）鄧小平從列寧那里找到了新思路，給中國改革開放找到了新航向。有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，中國20世紀(jì)80年代以來的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。實際上鄧小平對新經(jīng)濟(jì)政策有繼承也有超越，“超越”的主要表現(xiàn)是（ ） A．利用市場手段發(fā)展社會經(jīng)濟(jì) B．以建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo) C．走適合自己國情的發(fā)展道路 D．把解決農(nóng)民問題放在突出位置 【答案】B 考點：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策新經(jīng)濟(jì)政策；20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果鄧小平理論建設(shè)有中國特色的社會主義道路 8．（xx學(xué)年江蘇淮安市清江中學(xué)高三10月月考?xì)v史試卷）（17分）閱讀下列材料： 材料一 ：江澤民在中共十五大報告中總結(jié)20世紀(jì)的中國革命進(jìn)程時說：“一個世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。” 材料二： 我已囑國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜。 ——《致蘇俄遺書》 材料三 ：中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對任何教條主義或經(jīng)驗主義。 ——中共七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》 材料四： 在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們整個事業(yè)和各項工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的結(jié)論?！囆∑嚼碚撌钱?dāng)代的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。 ——江澤民在黨的十五大上的講話 請回答： （1）根據(jù)材料一，指出“三次歷史性的巨大變化”是指什么？(6分) （2）在中國革命和建設(shè)的過程中，孫中山、毛澤東、鄧小平分別創(chuàng)立了什么重大思想理論成果？（3分） （3）根據(jù)材料二，指出孫中山先生在他生命的最后幾年中，在思想上、行為上有什么重大的新變化？ （2分） （4）根據(jù)材料三、四，簡要指出毛澤東和鄧小平創(chuàng)立的思想理論成果有什么共同點 。（3） （5）結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為孫中山、毛澤東、鄧小平三位偉人有哪些共同的精神品質(zhì)？ （3） 【答案】 （1）第一次是辛亥革命；第二次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立；第三次是改革開放，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。 （2）三民主義；毛澤東思想；鄧小平理論。 （3）思想上：把舊三民主義發(fā)展為新三民主義；行為上：實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。 （4）都是把馬克思主義和中國實際及時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物；都是黨和人民的實踐與集體智慧的結(jié)晶；其核心都是實事求是。（任意答出兩點即可） （5）偉大的抱負(fù)；創(chuàng)新的精神；領(lǐng)袖的氣魄；頑強(qiáng)的意志；憂國憂民的情懷。 考點：20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果?三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論?內(nèi)容及認(rèn)識 9．（xx屆浙江省六市六校聯(lián)盟高三模擬考試文綜歷史試卷）（26分）社會轉(zhuǎn)型時期，思想界往往隨之共振，并對歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。根據(jù)材料及所學(xué)知識回答下列問題： 材料一：《中華文化史》（馮天瑜等著）認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化”。 材料二：李贄的悲觀不僅屬于個人，也屬于他所生活的時代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會環(huán)境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠信，也只能長為灌木，不能形成叢林。 ——黃仁宇《萬歷十五年》 材料三：（改革開放以來）中國社會轉(zhuǎn)型的獨特性既是中國所以取得成就，向“法治國家，市場經(jīng)濟(jì)與公民社會”三元并存互補(bǔ)的現(xiàn)代社會模式演進(jìn)的原因，也是何以在社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)制度轉(zhuǎn)換代價，蘊(yùn)藏社會矛盾的原因?！芭f轍已破，新軌未立”，這種轉(zhuǎn)型社會的特點突顯出社會轉(zhuǎn)型的風(fēng)險與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要。 ——劉燕萬欣榮《中國社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)、特點與缺陷》概述 （1）結(jié)合所學(xué)知識分析春秋戰(zhàn)國時期為什么“私學(xué)文化”得以產(chǎn)生和發(fā)展？（6分）列舉春秋戰(zhàn)國時期的“私學(xué)文化”中哪些思想主張是服務(wù)于“專制主義”，哪些思想主張體現(xiàn)以民為本？（4分） （2）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識回答，李贄的思想跟文藝復(fù)興在“個人理智上的自由”方面有何相似之處？二者在促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型方面起的作用有何不同？請指出導(dǎo)致這種不同的經(jīng)濟(jì)根源。（8分） （3）依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識指出中國社會轉(zhuǎn)型中向“三元并存與互補(bǔ)的現(xiàn)代國家治理模式演進(jìn)”的表現(xiàn)，在該過程中，中國共產(chǎn)黨人在“社會協(xié)調(diào)發(fā)展”方面做了哪些理論創(chuàng)新？（8分） 【答案】 （1）社會因素：井田制瓦解，土地私有制的形成（或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）；分封制遭到破壞，王室衰微，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)；奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型，社會處于大變革、大動蕩。6分 專制主義：韓非子主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)國家；（2分） 以民為本：孔子以德治國；孟子的仁政、民貴君輕。（2分） （2）相似之處：都提倡個性的自由發(fā)展，反對權(quán)威。（2分） 作用：李贄的思想未對社會轉(zhuǎn)型發(fā)揮重大作用；文藝復(fù)興促進(jìn)了資本主義發(fā)展和近代科學(xué)的進(jìn)步，從而推動了歐洲社會的轉(zhuǎn)型（或：推動了歐洲的近代化）。（4分） 根源：中國處于封建社會末期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；歐洲文藝復(fù)興時期資本主義工商業(yè)迅速發(fā)展。（2分） （3）表現(xiàn)：從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；實行政治體制改革，完善人民代表大會制度與政治協(xié)商制度；提出依法治國并寫入憲法，形成了以憲法為核心的社會主義法律框架體系。（6分） 理論：形成了鄧小平有中國特色的社會主義理論、三個代表重要思想（2分） 和近代科學(xué)的進(jìn)步，從而推動了歐洲社會的轉(zhuǎn)型。導(dǎo)致這種不同的經(jīng)濟(jì)根源是中西方資本主義發(fā)展程度不同。 （3）依據(jù)材料三可知，“三元并存與互補(bǔ)”指的是“法治國家，市場經(jīng)濟(jì)與公民社會”。聯(lián)系所學(xué)知識，列舉改革開放以來中國在加強(qiáng)法制建設(shè)、民主政治制度建設(shè)和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)方面取得的成就。第二小問考查新時期中共創(chuàng)立的重大理論成果，如鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等。 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?百家爭鳴；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴春秋戰(zhàn)國儒家思想的形成與發(fā)展；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變明清之際的儒學(xué)思想李贄的思想；西方人文精神的發(fā)展文藝復(fù)興和宗教改革文藝復(fù)興；現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一?改革開放以來民主與法制的建設(shè)?新時期的政治建設(shè)、新時期的法治建設(shè)；20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果新時期的理論成果鄧小平理論、三個代表 10．（xx屆浙江寧波高三第一學(xué)期期末考試歷史卷）思想是行動的先導(dǎo)。每一次思想解放的潮流總能帶動社會的發(fā)展。閱讀下列材料，并回答問題。 材料一 這個運(yùn)動意義重大，這不僅是因為在運(yùn)動中天才輩出，燦若群星，他們創(chuàng)造出絢麗多彩的文學(xué)、藝術(shù)作品，寫出有重大影響的政治思想、哲學(xué)思想方面的著作。它所宣揚(yáng)的思想不啻是向長期以來在基督教神學(xué)籠罩下的社會送來一股清新的氣息，令人的精神為之一爽。 ——改編自吳于廑、齊世榮《世界史近代史》 材料二 魏源可能是戰(zhàn)后第一位體會到時代已開始在變與西方影響之大的中國學(xué)者?！瓡r代在變，古代的天地人物，俱不同于今日，“執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古?！薄柏M惟世事，物理有然?！彼摷で校酁闀r人所不能道、未曾聞，有“奇書”之稱?？上湓谥袊l(fā)生的影響，遠(yuǎn)不及在日本，具有莫大的刺激。 ——郭廷以《近代中國史綱》 材料三 “30年我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進(jìn)步，無一不是堅持解放思想的結(jié)果?！? ——中原網(wǎng)《改革開放30年思想解放的三次突破》 （1）材料一中的“這個運(yùn)動”指什么？該運(yùn)動送來了什么“令人的精神為之一爽”的思想？（4分） （2）材料二中的“奇書”指什么？魏源的什么思想“為時人所不能道、未曾聞”？在近代中國，該思想在實踐中是如何不斷地豐富和發(fā)展的。（10分） （3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識回答：過去30年間，在中國形成了哪些重大思想理論成果？（3分） 【答案】（1）文藝復(fù)興。（2分）人文主義。（2分） （2）《海國圖志》。（2分）師夷長技以制夷。（2分）洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來維護(hù)清政府的統(tǒng)治；維新派宣傳維新變法，主張君主立憲；革命派主張民主共和；新文化運(yùn)動提倡民主與科學(xué)；馬克思主義廣泛傳播，走社會主義道路。（6分，寫出其中三點即可） （3）“鄧小平理論、“三個代表”的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。（3分，言之成理．即可得分） 考點：西學(xué)東漸 點評：此題實際上考查的是西學(xué)東漸的內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭后開始了西學(xué)東漸的征程。鴉片戰(zhàn)爭后一些先進(jìn)的士大夫認(rèn)識到與西方的差距，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，主要的代表人物有林則徐、魏源等。由李鴻章等人學(xué)習(xí)西方的科技到康有為、孫中山陳獨秀等分別主張學(xué)習(xí)西方的制度和思想，主張維新改良、共和，反對儒家倫理道德。中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個由排斥西方先進(jìn)制度和思想文化到全盤西化，再到正確認(rèn)識西方文化過程。十月革命后，馬克思主義傳入我國，馬克思主義與中國的國情相結(jié)合在革命和建設(shè)過程中形成了毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表等重要思想。