《父親的手提箱》教案

《《父親的手提箱》教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《父親的手提箱》教案（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精品文檔 《父親的手提箱》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1 ．以 “手提箱 ”為線索，梳理全文。 2．圈畫(huà)出議論、抒情的語(yǔ)句，聯(lián)系全文，逐一品味。 3．歸納本文的主旨。 教學(xué)重點(diǎn)：以 “手提箱 ”為線索，梳理全文。 教學(xué)難點(diǎn)：圈畫(huà)出議論、抒情的語(yǔ)句，聯(lián)系全文，逐一品味。 教學(xué)方法：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥式 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 圍繞選讀提示，確定教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題， 組織學(xué)生展開(kāi)討論，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的 “樂(lè)學(xué) ”境界。 一、請(qǐng)以 “手提箱 ”為線索，梳理全文 問(wèn)題 1. 父親是什么時(shí)候給 “我 ”手提箱的？手提箱放在哪里？ 父親在去世的兩年前給 “我

2、 ”小手提箱。手提箱放在 “我 ”書(shū)房一個(gè) 不起眼的角落里。 第一部分（1?2自然段）：手提箱安放角落。 演講伊始，作者就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地交代了父親將小手提箱 “交給我 ” ， 關(guān)照 “我 ”在他去世之后看一看里面的東西， 而且輕輕地把手提箱放在 一個(gè)不起眼的角落里。 問(wèn)題 2. “我”為什么好幾天不敢碰父親的手提箱，更不敢打開(kāi)它？ 原因有二： 一是擔(dān)心自己不欣賞父親的作品； 二是因?yàn)閾?dān)心箱子 里面有 “真正的、偉大的文學(xué)作品 ” 。 第二部分（3?7段）：對(duì)手提箱敬而遠(yuǎn)之。 “我 ”對(duì)這手提箱很熟悉，可是卻不敢碰它。因?yàn)?“我”知道里面是 父親的手稿，父親也曾經(jīng)做過(guò)詩(shī)人夢(mèng)，但

3、由于寫(xiě)詩(shī)、譯詩(shī)難以謀生而 放棄了。 這一點(diǎn)也充分體現(xiàn)了父親的性格特點(diǎn) —— 大大咧咧、 快快樂(lè) 樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。 問(wèn)題 3. 是怎樣的想法促使 “我 ”打開(kāi)了手提箱？ 希望父親就是父親，不要是什么作家。 問(wèn)題 4. 打開(kāi)手提箱后有什么發(fā)現(xiàn)？這些發(fā)現(xiàn)引出作者怎樣的議論？ 發(fā)現(xiàn)一些熟悉的本子， 還發(fā)現(xiàn)父親寫(xiě)作時(shí)代表的不是父親。 這些 發(fā)現(xiàn)引出了作者關(guān)于文學(xué)與生活的議論。 第三部分（8?9自然段）：打開(kāi)手提箱之發(fā)現(xiàn)與感觸。 “荒蠻感 ” ，是指寫(xiě)作中忠實(shí)于人類所處的文化、經(jīng)濟(jì)等原生態(tài)的 社會(huì)狀態(tài)。 “失真感 ” ，是指寫(xiě)作中不能 “失真 ” ，不能失去人的本性，不能失 去世界的

4、本真。 至此，作者提出自己的創(chuàng)作主張： “我認(rèn)為一個(gè)作家要做的，就 是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛，耐心地認(rèn)識(shí)它，充分地揭示它，自覺(jué)地 使它成為我們文字、我們身心的一部分。 ” 作者在演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)有助于我們的理解，他說(shuō)： “作家的任務(wù)是講述司空見(jiàn)慣卻又無(wú)人深思的問(wèn)題， 通過(guò)發(fā)現(xiàn)、 深化、 傳播，讓讀者看到，原來(lái)熟悉的世界竟蘊(yùn)涵如此神奇，使讀者樂(lè)于重 新審視。當(dāng)然，能夠把熟知的事物原原本本地付諸文字是一種功力， 也是一種樂(lè)趣。一個(gè)深居小樓、長(zhǎng)年磨煉的作家，他首先關(guān)注的是自 己的隱痛， 但同時(shí)也有意或無(wú)意地體現(xiàn)出對(duì)人類的極大信任。 我一直 充滿這樣的信任，我相信， 別人和我一樣

5、有著類似的傷痛，所以他們 能夠理解；我相信，所有的人都是相似的。一切真正的文學(xué)，它的基 礎(chǔ)就是這種人同此心、心同此理的信任，這種天真的、樂(lè)觀的信任。 一個(gè)深居多年的作家， 就是希望對(duì)著這樣一個(gè)人類、 這樣并無(wú)所謂中 心的世界傾訴。 ” 問(wèn)題 5. 父親發(fā)現(xiàn)手提箱被 “我 ”拿走后有什么表現(xiàn)？他 “明白了 ”什 么？ 父親發(fā)現(xiàn)手提箱被 “我”拿走后沒(méi)有說(shuō)什么，只是看著 “我 ”，保持 沉默。他明白了 “我” 已經(jīng)打開(kāi)手提箱，并閱讀了里面的東西。 第四部分（10?11自然段）：父與子心照不宣。 這樣一個(gè)自信、 坦然而又快樂(lè)的父親， 從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自 由，兒子的文學(xué)創(chuàng)作與

6、父親有著 “深層的關(guān)聯(lián) ” 。這深層的關(guān)聯(lián)作者概 括為 “生活中的缺憾感、幸福感、愧疚感 ” 。 其中的 “缺憾感 ”可以從打開(kāi)手提箱，讀到父親的筆記中得以詮 釋。 “幸福感 ”可以通過(guò)演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)得到詮釋： “我告誡自己， 對(duì)父親不要有任何成見(jiàn)。 況且我對(duì)父親是心懷感激的， 因?yàn)樗麖牟幌? 普通的父親那樣頤指氣使、威風(fēng)八面，他從不約束我的自由，永遠(yuǎn)尊 重我的選擇。和兒時(shí)的伙伴不同，我對(duì)父親從來(lái)沒(méi)有畏懼之感，所以 我有時(shí)認(rèn)為我常常可以像孩子一樣自由地想象；有時(shí)又認(rèn)真地相信， 我能夠成為作家是因?yàn)楦赣H年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)作家夢(mèng)。 ” “愧疚感 ”也許就是因?yàn)樘崆按蜷_(kāi)了手提箱，對(duì)

7、父親有著一份內(nèi)疚吧！ 問(wèn)題 6. 作者為什么要在演講接近尾聲時(shí)提及 “父親送我手提箱的二十 三年前 ” 的一件事？ 意在說(shuō)明父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響， 表現(xiàn)了作者對(duì)父 親的深深懷念和感激之情。 第五部分（12段?15段）：憶往事激起千層浪。 二、歸納本文主旨： 本文為2006年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主土耳其作家?jiàn)W爾罕 帕慕克于 2006年 12月 7 日在瑞典文學(xué)院的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的受獎(jiǎng)演說(shuō)節(jié) 選。 作者在演講時(shí)以父親的手提箱為線索， 講述了父親對(duì)自己走上文 學(xué)創(chuàng)作道路的影響，以及對(duì)父親深沉的懷念。文中，帕慕克闡述了自 己對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的主張： “我認(rèn)為一個(gè)作家要做的，

8、就是發(fā)現(xiàn)我們心中 最大的隱痛，耐心地認(rèn)識(shí)它，充分地揭示它，自覺(jué)地使它成為我們文 字、我們身心的一部分。 ”他用自己的創(chuàng)作實(shí)踐著這一主張。正因?yàn)? 如此，帕慕克能得到世界文學(xué)的最高褒獎(jiǎng)。 三、本文是一篇演講詞，其主要藝術(shù)特色在于以下兩點(diǎn) “ 1 ．一線貫之，主旨鮮明。 2 . 情感真摯，極富感染力。 四、2006年諾貝文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾罕帕慕克其人其作 （ 1952— ） ，土耳其作家，被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué) 家之一， 是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨星。 1979 年寫(xiě)成第一部作品 《塞 夫得特州長(zhǎng)和他的兒子們》 ，并在 1982年出版。 1997年的《新人生》 成為土耳其歷史上銷售速度最快的書(shū)籍。 2002 年出版的《雪》以思 想的深度著稱。是其本人最鐘愛(ài)的作品。其他代表作品有《我的名字 叫紅》 、 《伊斯坦布爾：城市記憶》 。 5歡迎下載 。 精品文檔 歡迎您的下載, 資料僅供套考! 致力為企業(yè)和個(gè)人提供合同協(xié)議， 策劃案計(jì)劃書(shū)，學(xué)習(xí)資料等等 打造全網(wǎng)一站式需求 6歡在下載