《娛樂至死》讀書心得范文

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1、《娛樂至死》讀書心得范文 《娛樂至死》這本書的一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂的附庸，而且毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種，在此談談讀書心得感想。 下面是查字典范文網(wǎng)為大家收集整理的《娛樂至死》讀書心得感想，歡迎大家閱讀。 　　《娛樂至死》讀書心得　　《娛樂至死》是對20世紀后半葉美國文化中最重大變化的探究和哀悼：印刷術(shù)時代步入沒落，而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語的內(nèi)容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務領域的內(nèi)容，都不可避免的被電視的表達方式重新定義。 　　1. 有2種方法可以讓文化精神枯萎　　一種是讓文化成為一個監(jiān)獄 另一種就是把文化變成

2、一場娛樂至死的舞臺　　2. 人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。 《美麗新世界》　　3.如果一個民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復始，如果嚴肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言，總而言之，如果人民退化為被動的受眾，而一切公共事務形同雜耍，那么這個民族就會發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運就在劫難逃。 　　4. 掩藏在電視新聞節(jié)目超現(xiàn)實外殼下的是反交流的理論，這種理論以一種拋棄邏輯，理性和秩序的話語為特點。 在美學中這種理論被稱為達達主義，在哲學中被稱為虛無主義，在精神病學中被稱為精神分裂癥。 　　《娛樂至死》讀書心得　　

3、閱讀之前，完全沒有意料到這是一本如此深刻而犀利的書，并且徹底顛覆了我對無比強勢的電視媒體在傳播信息方面作用的認識和看法。 從根本上迫使我盡可能地約束自我遠離被娛樂主宰的電視媒體，嘗試回到書本中，更多地閱讀和思考。 媒介即信息，十數(shù)載以來，都是把電視媒體作為獲取信息的重要渠道，都自鳴得意地以為獲取信息的過程是一個舒適的寓教于樂的過程，當認識與觀念被傾覆，當?shù)弥褵o知當知識的過程維持了數(shù)年，改變無疑成為了一個十分艱難并且痛苦的過程。 　　對于這樣一本書，十幾年教育積攢起來的知識結(jié)構(gòu)和背景完全不足以使我作出任何適當?shù)脑u價，在這里，只能并且也心甘情愿地用仰望的姿態(tài)去閱讀和思考它。 　　當然，一

4、切的收獲都只有當我能夠適當?shù)乇磉_和闡述的時候才是真正屬于我的。 　　關(guān)于電視的單純娛樂性　　電視本身的性質(zhì)決定了它必須舍棄思想來迎合人們對視覺快感的需求，來適應娛樂業(yè)的發(fā)展。 　　電視中表現(xiàn)的世界成了這個世界應該如何存在的模型。 　　圖像的力量足以壓倒文字并使人的思考短路。 　　(電視觀眾)以為自己知道了很多事實，其實卻離事實的真相越來越遠。 　　電視新聞節(jié)目提供給觀眾的是娛樂而不是信息，這種情況的嚴重性不僅僅在于我們被剝奪了真實的信息，而且在于我們正在逐漸失去判斷什么是信息的能力。 無知是可以補救的，但如果我們把無知當成知識，我們該怎么辦呢?　　電視最大的長處是它讓具體的形象進入

5、我們心里，而不是讓抽象的概念留在我們腦中。 　　關(guān)于歷史　　歷史不僅是一個世界，而且是一個活的世界，虛幻的反而是現(xiàn)時的。 　　歷史的消失根本不需要如此殘酷的手段，表面溫和的現(xiàn)代技術(shù)通過為民眾提供一種政治形象、瞬間快樂和安慰療法，能夠同樣有效地讓歷史銷聲匿跡，也許還更恒久，并且不會遭到任何反對。 　　關(guān)于教育　　約翰杜威：課程內(nèi)容是學習過程中最不重要的東西，也許人們對于教育最大的錯誤認識是，一個人學會的只有他當時正在學習的東西。 其實，伴隨學習的過程形成持久的態(tài)度更為重要，這些態(tài)度才是在未來發(fā)揮重要作用的東西。 　　教育哲學家們認為獲得知識是一件困難的事情，因為其中必然有各種約束的介入

6、。 他們認為學習是要付出代價的，耐力和汗水必不可少。 　　西塞羅說過，教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役，而現(xiàn)在的年輕人正竭力作著相反的努力為了適應現(xiàn)實而改變自己。 　　只有深刻而持久地意識到信息的結(jié)構(gòu)和效應，消除對媒介的神秘感，我們才可能對電視或電腦或任何媒介獲得某種程度的控制。 　　赫胥黎《美麗新世界》：人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。 　　在這里，一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。 我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種。