（浙江專用）2018-2019版高中語文 專題一 向青春舉杯 文本8~9 斷章 錯誤學案 蘇教版必修1.doc

文本89斷章錯誤學習目標斷章1品味詩歌的畫面美。2.體會詩歌中蘊含的哲理。錯誤1分析詩歌中的形象和表現手法。2.體會詩歌的情感。一、音正形準1給下列加點的字注音(1)單音字卞之琳()柳絮()跫音()春帷()窗扉()答案Binxqinwifi(2)多音字予落答案y/ylu/lo2給下列形似字組詞(1) (2)答案(1)窗扉/文采斐然/蜚短流長(2)運籌帷幄/惟妙惟肖/唯美二、詞語積累1理解運用(1)向晚：(2)跫音：(3)春帷：(4)窗扉：答案(1)天色將晚，傍晚。(2)腳踏地的聲音。(3)春天即將過去，這是一種比喻的說法。(4)窗戶。2辨詞填空裝飾妝飾裝飾：a.動詞，在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀，如“裝飾圖案”；b.名詞，裝飾品，如“這些材料可以作為裝飾”。妝飾：a.動詞，打扮，如“她對著鏡子正妝飾自己那張臉”；b.名詞，打扮出來的樣子，如“她那漂亮的妝飾引來許多人羨慕的眼光”。(1)據縣市政園林區(qū)的一位負責人介紹，縣城一些立交景觀采用爬山虎作為_。爬山虎生命力強，能給城市帶來新鮮綠意。(2)從她飾以珠寶的富裕_上，誰可曾想到，每年的那個時候，她都在等待著，來給那些不幸的人傳布慷慨的節(jié)日慰問？答案(1)裝飾(2)妝飾三、名言警句1課文名句(1)你站在橋上看風景，/看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，/你裝飾了別人的夢。(2)我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落(3)我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客2課外名句(1)你聽，夜風孤零零/走過了窗前，/踉蹌的踩著蟲聲，/哭到了天邊。卞之琳夜風(2)百轉千回都不跟你講，/水有愁，水自哀，水愿意載你。卞之琳無題(3)這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；/你笑了笑，我擺一擺手/一條寂寞的路便展向兩頭了。鄭愁予賦別一、作者簡介(1)卞之琳(19102000)，現代詩人(“漢園三詩人”之一)、文學評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等，被公認為新文化運動中重要的詩歌流派新月派和現代派的代表詩人。作品有詩集魚目集三秋草十年詩草等。斷章是其不朽的代表作。(2)鄭愁予，原名鄭文韜，當代詩人。中國海洋大學駐校作家。詩作大多以旅人為抒情主人公，因此他被稱為“浪子詩人”。代表作有錯誤水手刀。出版的詩作有夢土上衣缽燕人行寂寞的人坐著看花等。他的詩作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱，意象多變，溫柔華美，自成風格。二、背景展示(1)卞之琳于20世紀30年代出現于詩壇，受過新月派的影響，但很快就轉向了現代派。他的新詩廣泛地從中國古詩和西方現代派詩中汲取營養(yǎng)，精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現詩的內容并進一步挖掘常人意料不到的深刻內涵。斷章這首詩寫于1935年10月，全詩雖只有短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。(2)抗戰(zhàn)時，鄭愁予的父親到前線，他獨自和母親住。因戰(zhàn)地不停地轉移，他從小就懂得流亡，從江南到江北，又從江北到江南，與不停盼望丈夫歸來的母親相依為命。由此可知，錯誤這首詩是作者捕捉母親期盼父親歸來的心情，在此基礎上創(chuàng)作的一首真情濃意的佳作。詩人認為這首詩的成功并不在于構思、音韻或警句，而是表達了中國傳統(tǒng)閨怨詩的人道精神。三、文學常識新月派新月派是現代新詩史上一個重要的詩歌流派。受泰戈爾新月集的影響，以1927年為界，分為前后兩個時期。前期自1926年春始，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。 1927年春，胡適、 徐志摩、聞一多、梁實秋等人創(chuàng)辦新月書店，次年又創(chuàng)辦新月月刊，“新月派”的主要活動轉移到上海，這是后期新月派。新加入的成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。他們提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”，反對濫情主義和詩的散文化傾向。針對當時新詩形式過分散文化，聞一多在詩的格律中提出了著名的“三美”主張，即“音樂美(音節(jié))、繪畫美(詞藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。因此新月派又被稱為“新格律詩派”。后期新月派提出了“健康”“尊嚴”的原則，堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的“純詩”立場，講求“本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴”，但詩的藝術表現、抒情方式與現代派趨近?！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，一篇優(yōu)秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，現在，讓我們一起走進斷章和錯誤，細細品讀這兩首短詩，聰明的你會有怎樣全然不同于他人的發(fā)現呢？根據圖示，回答下列兩個問題：(1)斷章寫出了哪幾層關系？試分析然后填在圖中橫線處()。(2)錯誤從背景、心緒、意義三個角度寫出了一個思婦的形象，請在圖中橫線處()填出相關信息。斷章錯誤情意纏綿格調凄婉韻味悠長答案(1)風景明月(2)寂寞等待歸人焦急失望(一)斷章1詩歌描寫了一幅什么樣的畫面？體現了什么樣的哲理？答：答案(1)上節(jié)是一幅白日游人觀景圖：“站在橋上看風景”的“你”，面對著眼前的美景，心醉神迷；“看風景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風景，而是那個正“站在橋上看風景”的“你”。“你”是畫面的中心人物，是畫面的中心視點。詩歌雖然寫的是“看風景”，但筆墨并沒有揮灑在對風景的描繪上，只是不經意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳就像淡淡的水墨畫把那若隱若現的虛化的背景留給讀者去想象一樣。由此傳達出這樣的哲理：在這宇宙與人生中，一切事物都是“相對”的，一切事物又是互為關聯的。(2)下節(jié)是一幅美麗迷人的月夜風光圖：這幅畫在“裝飾”上做文章，“明月裝飾了你的窗子”，“你”成為別人夢中的“裝飾”。詩人通過幾個簡單的意象人、明月、窗子、夢，既表達了人生互為裝飾的悲哀、感傷、飄忽、空寂與凄清，又傳達出世間萬物相互關聯、平衡相對、彼此依存的哲理。(二)錯誤2詩歌刻畫了一個什么樣的思婦形象？答：答案(1)刻畫了一個因為等待歸人、心情也隨之改變的堅貞、多情的思婦形象。(2)等待歸人、心情也隨之改變：時光悠悠，蓮花開了又落，她的心如“小小的寂寞的城”，沒有生氣，她在失望中將心的門扉緊掩。這時，街上傳來達達的馬蹄聲，這聲音給極度失望的她又帶來新的希望。但是這希望不過是一個“美麗的錯誤”，那并不是她盼望的歸人，只是一個過客。這使得她由極度的喜悅又重新陷入極度的失望之中。(3)堅貞和多情：心如寂寞的城，如緊掩的窗扉，拒絕任何人進入，只等待遠方的游子，體現了女子的堅貞和多情。3詩人是如何刻畫思婦形象的？答：答案(1)比喻。詩人并沒有直接描寫人物的心情，而是運用比喻的手法，把內在抽象的情感具象化，給人以真實之感。把女子心情的變化比作“蓮花的開落”。用蓮花的高潔、美麗喻意女子的堅貞、高潔和漂亮；用蓮花的開落來喻意女子心情的高興與失落。把女子的心比作“寂寞的城”“緊掩的窗扉”。用城的四面封閉和緊掩的窗扉的封閉狀態(tài)來說明女子心情落寞、孤獨和封閉的狀態(tài)。把女子的心情比作“青石的街道”。用青石街道讓人感到的凄涼和冷意來喻意女子因為久等不至的凄涼。(2)倒裝和側面烘托?！拔疫_達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客”是一個倒裝句，正常語序應為“我不是歸人，是個過客/我達達的馬蹄是美麗的錯誤”。用倒裝句式突出強調了這是個“美麗的錯誤”，也表達了抒情主人公對女子的深深歉意和贊美，從而側面烘托了女子的高潔、堅貞、多情。4“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”中“美麗的錯誤”應如何解讀？答：答案(1)美麗：日盼夜盼的心上人歸來了，達達的馬蹄聲響起來了，這聲音對她而言無疑是美麗的。(2)錯誤：因為“我”不是“歸人”，只是個過客。這“美麗的錯誤”殘忍地捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。(3)“美麗的錯誤”表達了抒情主人公對女子的深深歉意和贊美，也為詩歌營造了一種朦朧、優(yōu)美的意境。你認為斷章的主題是什么？答：答案(觀點一)愛情說。在橋上看風景的“你”似乎并未以心相許他人，在樓上看“你”的人似乎有什么隱隱的期待，兩人之間像有一種若隱若現的心心相??；而從“你裝飾了別人的夢”來看，又像是在抒發(fā)一種單相思。也許這風景中保留了一段短暫的美好記憶，內心深處卻蘊含著傷感和惋惜，二人又通過“風景”來看對方，“風景”成了相思的寄托物，有情無緣，長相思卻不能長相守；也許看風景的時候，二人目光接觸的瞬間便互生好感、互為風景，這一瞬間成了人生最美麗的“斷章”，這一瞬間煥發(fā)出對未來美麗的幻想。這風景中的心心相印、幽幽相思、有情無緣、瞬間感情的永恒，全都包含在這美麗的“斷章”之中，而美麗的心情又使一切都成了美麗的風景。(觀點二)熱愛生活說。詩人用個性化的手法表達了熱愛生活的情感，將生活的內容風景化，賦予了“斷章”無限的時空意義。當“你站在橋上看風景”時，“你”成了“樓上人”眼中的風景?！把b飾了別人的夢”的人既可以是現實中的一位女郎或美好事物的象征，又可以是歷來讓人追尋的遠古伊人或令人神往的文化記憶。(觀點三)人際揚善說。只要你欣賞別人，欣賞人間的所有美好品質，那么你同時也會被人欣賞。人間最被人欣賞的品質莫過于能真正地欣賞他人，當你在欣賞別人時，你才能獲得人生的最大美感；當你像欣賞風景般地欣賞他人時，你就會處在最有可能被人欣賞的境界之中。這個世界只有人能創(chuàng)造和諧發(fā)展的奇跡，只有人能真正地欣賞他人、欣賞大自然。人際揚善不僅是人現實的選擇，也會將人帶入理想的境界。一定距離的欣賞會令你充分展示自己的優(yōu)秀品質。在詩情的升華中，你會覺得假如人人都這樣想、這樣做，這世界將無限美好。(觀點四)“相對”主題說。在橋上欣賞風景的“你”來到窗前悠閑地享受月光，卻無意中惹得別人心蕩神搖、魂牽夢繞。對于別人的夢境而言，“你”就是一輪皎潔的明月，前兩行詩的相對意蘊由此獲得進一步豐富。本詩藝術地揭示了一種無窮盡的多元開放的系統(tǒng)現象。世界上許多人和事，貌似彼此獨立無關，猶如“斷章”，實際上卻構成了一個互相關聯、統(tǒng)一不可分的整體?！皵嗾隆北旧硪彩窍鄬Φ?，任何一個系統(tǒng)既是“斷章”，又是更大系統(tǒng)的有機組成部分。襯托手法錯誤并沒有直接去描寫人物的心情，而是用了比喻、襯托的手法，把內在抽象的情感具象化，使之真實可感。如用“蓮花”“寂寞的城”“窗扉”喻指女子的形象和心境。“東風”“柳絮”是春天的象征，詩人以春天的爛漫反襯思婦的落寞。技巧點撥俗話說：“紅花雖好，還需綠葉扶持?！弊鳟嬍沁@樣，寫文章也是如此。作文時，為突出主要人物或事物，常常要用其他人物或事物來陪襯、對照，這種寫作方法就叫作襯托(或烘托、映襯)。襯托是對描述對象采用的一種間接表現手法，是通過對其他人物或事物的記敘，從側面形容、渲染，以達到突出主要描寫對象、深化主題、提高文章感染力的藝術效果。襯托主要有正襯和反襯兩種形式：(1)正襯：利用同主體事物相類似的事物作陪襯。如松坊溪的冬天，文章一下筆并不是就寫松坊溪冬天的美景，而是用了很多筆墨去描繪松坊溪平時的優(yōu)美景色，然后再寫雪后松坊溪的美景。這就襯托出雪后的松坊溪更美。(2)反襯：就是從反面襯托，利用同主體事物相反或相異的事物作陪襯。如小站中寫列車經過小站的這一瞬間，“你也許看到一間紅瓦灰墻的小屋而這一切又立即消失了，火車兩旁依然是逼人而來的山巖和巨石”。這是用“逼人而來的山巖和巨石”來反襯車站的“小”。襯托除有以上兩種形式外，還有“以虛襯實”“以靜襯動”等形式。如賣火柴的小女孩，作者著力寫小女孩五次擦燃火柴產生的美妙幻景，及“兩腮通紅，嘴上帶著微笑”凍死街頭，以她的幻景襯托現實，幻景愈美好，愈能突出現實的冷酷、小女孩的悲慘；觀潮一文，寫潮來之前錢塘江江面平靜、薄霧籠罩，完全是為了反襯大潮來時錢塘江的奇特與排山倒海的氣勢。在具體寫作時，襯托手法還有以下幾種使用形式：(1)以次要人物襯托主要人物。如故鄉(xiāng)中，寫“海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了”。作者強調“我”空虛、知識貧乏，目的就是與閏土形成對照，反襯閏土知識豐富，表達自己對閏土的羨慕和敬佩之情。(2)以景物、環(huán)境描寫，交代背景等來襯托人物。如草原一文，開頭著力描寫草原的美麗景色，這與下文描述蒙古族同胞的風俗習慣和熱情歡迎、殷切款待客人有密切的聯系。作者以寫草原之美，生動地襯托出蒙古族人民心靈之美、民族團結的精神之美。使用襯托時需要注意：襯托不同于對比，它有主次之分；作陪襯的事物、人物，總是用來說明或突出被陪襯事物、人物的。因此，運用襯托手法，要賓主分明，作陪襯的事物或人物與被陪襯的事物或人物，要讓讀者一看便清楚；千萬不能喧賓奪主，沖淡了被陪襯的事物或人物。遷移運用荊軻刺秦王中荊軻與太子在“易水訣別”時說：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”請你發(fā)揮想象，運用襯托手法，寫一段200字左右的情景交融的文字，來描寫當時送別的場景。答：答案(示例)殘陽如血，斜掛在西天，余暉灑在易水上，如同血染一般。群山如鐵，靜默無語，山的輪廓被夕陽染得殷紅。不一會兒，秋風蕭蕭，攪動了漫天的陰霾，天空變得灰蒙蒙的，白日里，幾只烏鴉發(fā)出“呀呀”的叫聲，傳得很遠很遠。易水波濤翻滾，巨浪拍打著水岸，水鳥在低空盤旋。這時，一隊人馬漸漸出現在易水之濱，在空曠的天幕下，白馬素衣與灰暗的天地背景形成了鮮明的反差。風更猛烈了，波濤更大了，枯樹枝丫被搖得像喝醉的酒鬼一樣，快要支撐不住了。這一隊人馬就這樣出發(fā)了，漸漸消失在天邊。一、課本素材點擊文本我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落/東風不來，三月的柳絮不飛/你底心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不響，三月的春帷不揭/你底心是小小的窗扉緊掩/我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客運用示例唯美的文字，溫柔的愜意，多情的等待。等待？是怨婦，抑或是路人？也只有這絲竹繚繞、細雨綿綿有著小橋流水的江南，被人們吟誦了千萬遍又嘆惋了千百年的江南，才能孕育出如此動人的風景，甚至，如詩一般的等待?！皦羧虢蠠熕?，行盡江南，不與離人遇?！币苍S，鄭愁予就是這樣夢入了江南，想到一個在一座被遺忘的小樓里等待歸人的女子與蓮的花開花落。多少路過的行人，帶來多少深情的期盼，又帶走多少動人的失望，一直都是過客，一直都不見歸人。日復一日，年復一年，時光無聲地流逝，歲月無聲地散去?；厥祝恋?，卻是一晌無限的溫柔與等待！伴隨著逝去的青春，承載著憔悴的容顏。三月的東風換不回逝去的容顏，“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風”。誰說“我達達的馬蹄是錯誤”？至少，它帶來等待的希望。美麗等待，美麗錯誤。走過江南，走進鄭愁予，一種溫柔與愜意逐東風涌出。飄飛的柳絮，漸響的跫音，敞開等待與絕望的心扉，是否還迷惘于等待的美麗？是否還徘徊在絕望的邊緣？不是，不想，淚水竟不覺涌出，此時此刻，此情此景，美麗竟綻放得如此美麗，如此攝人心魄！美哉！悲哉！卻有如此抒情詩的絕唱！(引自錯誤鄭愁予的美麗)二、課外素材兩個人的普利茲克獎2012年，王澍獲世界建筑學最高獎項普利茲克獎，成為第一位獲此殊榮的中國籍人士，也是繼1983年貝聿銘之后第二位獲此殊榮的華人建筑師，是世界第四年輕的普利茲克獲獎者。在第一時間得知獲得“普利茲克建筑獎”時，王澍向美國媒體表示“你們是不是頒錯了，應該頒給我和我太太兩人”。王澍的太太陸文宇是他的同學，也是他“業(yè)余建筑工作室”唯一的合伙人。她幾乎包攬了王澍所有干不來或不愿意干的事，比如，開車、電腦、答記者問。在他失業(yè)的六七年里，在西湖邊整日長坐或者與建筑工人們一起做工的歲月，靠陸文宇一個人的工資養(yǎng)活了一家人?！拔液吞诠ぷ魃系姆止?，就是如果沒有我，就不會有那些設計圖，而如果沒有我太太，所有的設計就不會實現?！蓖蹁诤髞淼男侣劙l(fā)布會上這樣解釋：“每次畫完草圖，她都是第一個看的人，如果她覺得不好，我會重畫。我太太身上溫潤的性格，實際上對我現在的設計風格影響非常大。從某種程度上說，她是我的老師?！边x材感言親人應該互幫互助、相濡以沫、共創(chuàng)輝煌，不要讓對方等待，不要讓對方牽掛，這才是相處的最佳境界。錯誤中國故事常見的開端張曉風在中國，錯誤不見得是一件壞事。詩人鄭愁予有首詩，題目就叫“錯誤”，末段那句“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”四十年來像一支名笛，不知被多少嘴唇嗚然吹響。三國志載當時民間有首歌謠唱道：“曲有誤，周郎顧?！焙笫涝娙硕嗍?，故意翻寫了兩句：“欲使周郎顧，時時誤拂弦?！闭媸菬o限機趣，描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目，故意多彈錯幾個音，害他頻頻回首，風流俊賞的周郎哪里料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機關。 在中國，故事里的錯誤也仿佛是那彈琴女子在略施巧計，是善意而美麗的想想如果不錯它幾個音，又焉能賺得你的回眸呢？錯誤，對中國故事而言有時幾乎成為必需了。我們先來講紅樓夢吧，女媧煉石補天，偏偏煉了三萬六千五百零一塊。本來三萬六千五百是個完整的數目，非常精準正確，可以剛剛補好殘?zhí)?。女媧既是神明，她心里其實是雪亮的，但她存心要讓一向正確的自己錯它一次，要把一向精明的手段錯它一點。整部紅樓夢原來恰恰只是數學上三萬六千五百分之一的差誤而滑移出來的軌跡，并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情節(jié)。世上的錯誤往往不美麗，而美麗又每每不錯誤，唯獨運氣好碰上“美麗的錯誤”才可以生發(fā)出歌哭交感的故事。水滸傳楔子里的鑄錯則和希臘神話中的“潘朵拉的盒子”有些類似，都是禁不住好奇，去窺探人類不該追究的奧秘。洪太尉一念之差，放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星，合共一百零八個魔王水滸傳里的一百零八個好漢便是這樣來的。一部鏡花緣又是怎么樣的來由？說來也是因為百花仙子犯了一點小小的行政上的錯誤，因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯，并且以長長的一生去截補，這其實也正是部分人間故事吧！這一段段美麗的錯誤都好得令人艷羨稱奇！從比較文學的觀點看來，有人以為中國故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯，那樣弒父自立的神明，像雅典娜，必須拿斧頭開父親的腦袋自己才跳得出來的女神，在中國是不興有的。還算搗蛋精的哪吒太子，一旦與父親沖突，也萬不敢“叛逆”，他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。中國的故事總是從一件小小的錯誤開端。不是叛逆，是可以理解的小過小犯，是失手，是大意，是一時興起或一時失察。“叛逆”太強烈，那不是中國方式。中國故事只有“錯”，而“錯”這個既是“錯誤”之錯，也是“交錯”之錯，交錯不是什么嚴重的事，只是兩人或兩事交互的作用在人與人的盤根錯節(jié)間就算是錯也不怎么樣。年輕有許多好處，其中最足以傲視人者莫過于“有本錢去錯”。年輕人犯錯，你總得擔待他三分有一次，我給學生定了作業(yè)，要他們每人念幾十首詩，錄在錄音帶上交上來。不知怎么回事，有好幾個學生將蘇東坡的“一年好景君須記”念成了“一年好景須君記”，我聽了，一面搖頭莞爾，一面覺得也罷，蘇東坡大約也不會太生氣。本來的句子是“請你要記得這些好景致”，現在變成了“好景致得要你這種人來記”，這種錯法反而更見朋友之間相知相重之情了。在中國，那些小小的差誤，那些無心的過失，都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦有其可觀的風景，“曲徑”似乎反而理直氣壯地可以“通幽”。生命和人世在其嚴厲的大制約和慘烈的大叛逆之外，又何妨理睬中國式的小差錯、小謬誤或小小的不精確。岔路可以是另一條大路的起點，錯誤是中國故事里急轉直下的美麗情節(jié)。(有改動)讀后啟悟文章認為，在中國，錯誤不見得就是一件壞事，有時是善意而美麗的。為了說明這一點，先從詩作錯誤寫起，再用中國故事來闡釋，然后和外國文學進行比較，最后用現實生活中的例子解釋，人生中無心的過失也可以出現美麗的情節(jié)。1名句精于物者以物物，精于道者兼物物。故君子壹于道而以贊稽物。壹于道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬物官矣。荀子解蔽篇大意精通于某種具體事物的人，可以讓他來治理這一類事物；精通于道的人，卻可以治理各種事物。所以君子專一于道，能夠用道幫助考察萬物。專心于道，心志就純正不偏，用它來幫助考察萬物，就能明察，用純正的思想、明察的行為去對待萬物，那么萬物都可以得到治理了。2名句虛壹而靜，謂之大清明。萬物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。荀子解蔽篇大意虛心、專一、安靜，才能達到認識上的極其透徹、沒有遮蔽的境界。進入這種境界，世界萬物沒有不顯現出來的，顯現出來的都能加以歸類、排列次序，能排列次序的都會讓其各得其位。3名句心枝則無知，傾則不精，貳則疑惑。以贊稽之，萬物可兼知也。身盡其故則美，類不可兩也，故知者擇一而壹焉。荀子解蔽篇大意思想分散就不能獲得對事物的了解，心思不專一認識就不精深，三心二意就會疑惑。專一于道，并用來幫助考察萬物，那么萬物都可以被認識了。一個人只要明白其中的道理，并盡力去做了，就能做到身美，凡萬事萬物的道理，都不能執(zhí)兩端而得，所以明智之人選擇一端而專心以赴。4名句人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所謂虛，不以所已臧害所將受謂之虛。荀子解蔽篇大意人天生有認識的能力，有認識的能力就有記憶。有記憶就是貯藏，然而也有所謂虛，就是不因為已經獲得的去妨礙將要接受的。一、語言文字運用1下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A錯誤運用了中國古典詩歌的意象，如“蓮花”“東風”“柳絮(x)”“春帷(wi)”“馬蹄”，特別是“東風”這一意象取李商隱無題中“相見時難別亦難，東風無力百花殘”之意，體現了詩人中國性的根本所在。B“瀑布嘆道：我得到自由時，便有歌聲了?！边@是著名詩人泰戈爾寫的。是?。∽钚蹅サ钠俨贾挥械玫阶杂?，才能向世人展示它的氣勢磅(pn)礴(b)，才能唱出渾厚潦亮的歌兒。沒有自由，瀑布便失去了它本身的意義。C孩子的失蹤讓6個原本平凡而圓滿的家庭分崩(bn)離析。有人結束了自己的事業(yè)，全心尋子，生活拮(ji)據；有老人含恨離世，父母只盼孩子回來，能給老人上一柱香。D古文觀止是由康熙年間兩位名不見經傳的選家所編的。他們披沙撿金，遴(ln)選了二百多篇瑯瑯(ln)上口、百讀不厭的佳作。答案A解析B項潦嘹。C項“崩”讀bn，柱炷。D項撿揀，瑯瑯朗朗。閱讀下面的文字，完成23題。甲屠呦呦、黃曉明這兩個沒有交集的人物，卻掀起了一場軒然大波：乙一生努力與一場秀！丙以身試藥，歷盡坎坷，默默無聞，終獲諾獎，一場婚禮，全國圍觀，全民羨慕，尊為楷模。我不敢想象，勤懇努力的人會受到多大的價值觀上的傷害。2文段中加點的詞，運用不正確的一項是()A卻 B軒然大波C默默無聞 D楷模答案D解析應改為“典范”?！翱！笔前x詞，“典范”是中性詞。3文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是()A甲B乙C丙答案C解析最后一個逗號應改為分號。4下列各句中，沒有語病的一項是()A由于受英國浪漫派與法國象征派的影響，且善于從中國古典詩詞中汲取營養(yǎng)，卞之琳的詩不但精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，又注意理智化、戲劇化和哲理化。B在藝術上，通過客觀形象和意象的呈現，將詩意間接表現，有著突出的畫面感與空間感，意境深邃悠遠，又有著西方詩歌的暗示性，含蓄深沉，頗具情調。C詩人解釋說：“這是抒情詩，是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存，相互作用?！盌李健吾認為，這首詩著重在“裝飾”兩個字，認為是“詩人對于人生的解釋”，“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”的看法。答案C解析A項搭配不當，“不但又”不搭配，可改為“不但尤其”。B項缺少主語，在“通過”前加“詩作”。D項句式雜糅，把句末“的看法”刪去。5閱讀下面的材料，按要求答題。有人曾說過這樣一段話：現代人知道“關之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了；知道“周迅”的越來越多了，知道“魯迅”的越來越少了；知道“馬克”的人越來越多了，知道“馬克吐溫”的人越來越少了；知道“比爾”的人越來越多了，知道“保爾”的人越來越少了；知道“就要發(fā)”的人越來越多了，知道“九一八”的人越來越少了(1)請在省略號處再補寫一個例子。答：答案知道“劉昊然”的人越來越多了，知道“孟浩然”的人越來越少了。(類似均可)解析要注意補中有仿，內容上一個是流行的，一個是經典的。(2)請你對此社會現象做簡要點評，不得少于40字。答：答案這反映了傳統(tǒng)、經典文化遭冷遇而流行、時尚文化受青睞的社會文化現象。這是在商品經濟的沖擊下人們的文化價值觀逐漸失衡造成的，我們應大力提倡人們重視傳統(tǒng)文化。(意思對即可)解析要通過列舉的現象揭示出本質，然后再談如何應對。 6閱讀下面的語段，在文末橫線處補寫一句富有哲理的話語。要求：語意連貫，表達準確簡明，不超過25個字。莊子中有一則故事，大意是這樣的：在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人劃著船逆流而上。突然間，他看見一只小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船，他高聲大叫：“小心！小心！”但船還是直接撞了上來，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開始向對方怒吼，口無遮攔地謾罵。但是當他仔細一瞧，發(fā)現是條空船，于是氣也就消了。如果你被樓上的人灑了一身水，你很可能會對他大聲叫喊，甚至大罵。如果天空忽然下雨把你淋濕，即使你是一個脾氣不好的人，也不會大發(fā)雷霆。所以，你會漸漸懂得：很多時候，事情本身不會傷害你，_！答案(示例)傷害你的其實是自己對事情的看法與想法而已二、課內閱讀強化(一)閱讀下面這首詩，完成第7題。斷章卞之琳你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。1935年10月7下列對這首詩主旨的賞析，不恰當的一項是()A這首詩表現了一種被別人或社會當作裝飾品的深沉的人生悲哀。B這首詩以超然而珍惜的感情，寫了一剎那的意境，寄寓了深刻的哲理。C這首詩表現了人物、事物間息息相關、相互依存、相互作用的關系。D這首詩以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻，暗示著人生中許多“相對”的關系。答案A解析參看其他選項的分析理解。(二)閱讀下面這首詩，完成810題。錯誤鄭愁予我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛你底心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客1954年8詩人用比喻寫思婦心情，寫得極妙，試舉例作一分析。答：答案作者將思婦之心比作“寂寞的城”“青石的街道”和“緊掩”的“窗扉”，而且還用“小小的”“向晚”等詞語加以修飾，化無形為有形，巧妙新穎，優(yōu)美的意境中帶著些許惆悵。9“不來”“不飛”“不響”“不揭”四個否定句式對詩歌表達起什么作用？答：答案“不來”“不飛”“不響”“不揭”這些否定句式既加強了抒情的深婉性，又有助于音調的和諧。10從作者選取的意象看，這首詩具有怎樣的風格？答：答案在意象的選擇上，錯誤體現出一種古典美?！叭蓊仭薄吧徎ā薄傲酢薄扒嗍薄磅家簟薄按横　倍际枪诺湓姼柚蟹e淀甚久的意象，組合在一起營造出一種濃厚的江南文化氣息，具有一種唯美主義的風格。三、課外閱讀拓展閱讀下面這首詩，完成1112題。賦別鄭愁予這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手一條寂寞的路便展向兩頭了。念此際你已回到濱河的家居，想你在梳理長發(fā)或是整理濕了的外衣，而我風雨的歸程還正長；山退得很遠，平蕪拓得更大，哎，這世界，怕黑暗已真的成形了你說，你真傻，多像那放風箏的孩子本不該縛它又放它風箏去了，留一線斷了的錯誤；書太厚了，本不該掀開扉頁的；沙灘太長，本不該走出足印的；云出自岫谷，泉水滴自石隙，一切都開始了，而海洋在何處？“獨木橋”的初遇已成往事了，如今又已是廣闊的草原了，我已失去扶持你專寵的權利；紅與白揉藍于晚天，錯得多美麗，而我不錯入金果的園林，卻誤入維特的墓地這次我離開你，便不再想見你了，念此際你已靜靜入睡。留我們未完的一切，留給這世界，這世界，我仍體切地踏著，而已是你底夢境了11在這首詩中，詩人借哪些意象表達了怎樣的情感？答：答案(1)戀愛就是放飛的風箏，風箏飛上藍天，卻有線斷的遺憾；戀愛又如在漫長的沙灘散步，不到盡頭又何必開始；戀愛又如厚厚的書本，不想看到結局就不該掀開扉頁的；這正如“云出自岫谷，泉水滴自石隙”，此后云水飄渺，難以預料?！蔼毮緲虻某跤觥币庵竷扇俗畛蹂忮思匆灰妰A心、情投意合，“如今又已是廣闊的草原了”，愛情飄忽，渺茫難尋。(2)通過七組各不相同的意象組合表達了失戀者的相思之苦。分手的女友的話說得灑脫、坦然，然而失戀者的相思之苦被這轉一層的手法轉述得更深、更長?！斑@次我離開你，便不再想見你了”，“留我們未完的一切，留給這世界”，愈是如此說，愈是顯出這位“維特”欲愛不得的痛苦。12這首詩刻畫了一個什么樣的抒情主人公形象？答：答案(1)多愁善感、憂郁感傷的失戀者的情郎形象。(2)失戀者：詩歌開頭就點明分手時的情景：這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；/你笑了笑，我擺一擺手/一條寂寞的路便展向兩頭了。然后用七組各不相同的意象組合表達了失戀者的相思之苦。最后點明自己的決心：這次我離開你，便不再想見你了。多愁善感、憂郁感傷：中間七組各不相同的意象組合，“我已失去扶持你專寵的權利；/紅與白揉藍于晚天，錯得多美麗，/而我不錯入金果的園林，/卻誤入維特的墓地”，表現了抒情主人公的多愁善感、憂郁感傷。(3)這首詩表達了抒情主人公失戀的痛苦和對美好戀情的向往與留戀。