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中國民間美術(shù)-銀飾鑒賞.ppt

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中國民間美術(shù)-銀飾鑒賞.ppt

中國民間美術(shù)銀飾鑒賞 01級美術(shù)教育吳靖 概述金 銀飾的區(qū)別銀的特點和種類銀飾的紋樣題材銀飾欣賞總結(jié) 中國古代的首飾 多以金銀為材料 紋刻吉祥圖案 嵌配珠寶翠玉 精工細作 造型豐富多彩 佩戴首飾 是地位和財富的象征 也是為了驅(qū)祟避邪 中國民間的傳統(tǒng)神秘觀念認為 金 銀能夠發(fā)出肉眼凡胎的凡人不大容易看見的 氣 叫做 金氣 銀氣 是可以抑御一切作祟的鬼魂的 在過去 金飾是富貴和準富貴的人們使用的 從大小 重量 型制 紋樣及使用者的身份都有著很完整的規(guī)定 甚至連制作者都是欽定或指定的 與之相比 銀飾要大眾化得多了 不僅對使用沒有硬性的規(guī)定 就是型制 圖案的創(chuàng)意也是很自由的 尤其是到了明清時期 民間 無銀不成飾 而藝人們隨心所欲卻又精到入微的創(chuàng)造 則使得當時的銀飾藝術(shù)達到了相當?shù)母叨?銀的化學(xué)元素符號為Ag 原子序數(shù)47 原子量107 870 在元素周期表中屬Ib族 與金 銥 鈀 鉑同被稱為貴金屬 其比重為10 5克 立方厘米 比銅稍重卻遠輕于金 白銀為不活潑金屬 且耐腐蝕 水和大氣中的氧對其都不起作用 其熔點為960 5度 攝氏 沸點1950度 攝氏 故不怕火燒 銀的色澤白亮 性軟易于分割 可以抽成很細的銀絲 也可以錘成百分之一毫米的銀箔 在過去多被當作貨幣和用來制造各類飾品 另外 在 本草綱目 也有記載 由于 銀本無毒 其毒則諸物之毒也 今人用銀器飲食 遇毒則變黑 中毒死者 亦以銀物試之 則銀之無毒可征矣 其入藥 亦是平肝鎮(zhèn)怯之義 在中國 銀的分布極為廣泛 閩 浙 荊 湖 饒 信 廣 滇 貴州諸處 山中皆產(chǎn)銀 有礦中煉出者 有沙土中煉出者 其生銀 俗稱銀筍 銀芽者也 亦曰出山銀 寶藏論云 銀有十七種 又外國四種 天生牙 生銀坑內(nèi)石縫中 狀如亂絲 色紅者上 入火紫白如草根者次之 銜黑石者最奇 生樂平 鄱陽產(chǎn)鉛之山 一名龍牙 一名龍須 是正生銀無毒 為至藥根本也 生銀生石礦中 成片塊 大小不定 狀如硬錫 母砂銀 生五溪丹砂穴中 色理紅光 黑鉛銀 得子母之氣 此四種為真銀 有水銀銀 草砂銀 曾青銀 石綠銀 雄黃銀 雌黃銀 硫黃銀 膽礬銀 靈草銀 皆以藥制成者 丹陽銀 銅銀 鐵銀 白錫銀 皆以藥點化者 十三種皆假銀也 外有四種 新羅銀 波斯銀 林邑銀 云南銀 并精好 本草綱目通釋 銀飾紋樣題材是相當豐富的 所涉及的方面也非常廣泛 在中原地區(qū)廣為流傳的吉祥紋樣 傳說故事 在少數(shù)民族的銀飾上多有所反映 而在少數(shù)民族的銀飾上所流行的花卉鳥蟲在漢民族的銀飾上也多能見到 其紋樣的造型或?qū)憣?或變形 多適合著銀飾的外形 有機地融合在一起 究其原因 一是歷史上不同時期不同民族的遷徙 使各地流傳的題材廣為交流 結(jié)合風(fēng)土人情而形成了地方特色 一是在漢唐時期 邊疆為對外貿(mào)易的必經(jīng)區(qū)域 常來常往的商人們將中原的時尚不斷地帶到各地 再者 則是由走村串戶的銀飾加工藝人將在各民族中流傳的傳統(tǒng)精美紋樣傳播了開來 在銀飾中常見的人物題材主要有 八仙 壽星 麒麟送子 劉海戲金蟾 和戲劇故事 少數(shù)民族的英雄故事以及 龍 鳳 蝴蝶 獅子 和十二生肖等各類動物形象 多裝飾在帽飾 項鏈 長命鎖 佩飾上 吉祥圖案有 八吉 八寶 三多圖 鶴壽圖 福壽圖 福祿禎祥 猿猴盜桃 魚躍龍門 和多種形式的吉祥文字等 多用于耳環(huán) 耳墜 手鐲 串飾 鈕扣和什器上 另外還有許多知名或不知名的花草紋 構(gòu)成同一畫面 結(jié)構(gòu)舒展 造型優(yōu)美大方 在各類的銀飾上都能見到 下面我們就來欣賞一些中國民間流傳下來的銀飾佳作 福壽掛件傳世云南省 麒麟送子掛件清代云南省 猴掛件清代云南省 福祿禎祥項圈鎖傳世山西省 滿堂富貴掛鏈鎖清代山西省平遙縣 猿猴盜桃掛鏈傳世山西省 魚鳥紋扣飾清代云南省哈尼族 龍首實心鐲清代云南省哈尼族 蛇形臂釧傳世云南省布朗族 飛鳥頂飾清代云南省傣族 帶式頭飾民國云南省羅平地區(qū)布依族 鑲珠耳墜清代云南省中甸縣藏族 耳珰傳世云南省潞西縣德昂族 七寶紋掛鏈鎖傳世云南省 蝴蝶形腰帶扣民國云南省大理地區(qū)白族 三星高照掛鏈鎖傳世北京市 小結(jié) 這些富麗而又精致的銀飾 在過去的人們的生活文化中扮演著重要的角色 而其中蘊含著的美的因素 在今天也是不能夠忽視的 值得我們進行深入的研究 下節(jié)課主要內(nèi)容 新銀飾打制的工藝流程銀飾打制的過程 DVD短片欣賞

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