高考語文一輪復(fù)習(xí) 第五編專題一考向一 傳記課件 粵教版(廣東專用)
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1、考綱考綱閱讀評價中外實用類文本閱讀評價中外實用類文本1分析綜合分析綜合C (1)篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息(2)分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思(3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2鑒賞評價鑒賞評價D(1)評價文本的主要觀點和基本傾向評價文本的主要觀點和基本傾向(2)評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響(3)對文本的某種特色作深度的思考和判斷對文本的某種特色作深度的思考和判斷3探究探究F(1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神從不同的角度和層面發(fā)掘文本所
2、反映的人生價值和時代精神(2)探討作者的寫作背景和寫作意圖探討作者的寫作背景和寫作意圖(3)探究文本中的某些問題,提出自己的見解探究文本中的某些問題,提出自己的見解解讀解讀主要考查報告、新聞、傳記、科普文章等實用類的文體基主要考查報告、新聞、傳記、科普文章等實用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色,評價文本產(chǎn)生的社會功用,析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色,評價文本產(chǎn)生的社會功用,探討文本反映的人生價值和時代精神。探討文本反映的人生價值和時代精神。 專題一傳記這種高高興興的性情,在他的臉
3、上不是表現(xiàn)為一團(tuán)笑紋的微笑,就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張口,似乎急于把人生獻(xiàn)給他的一切狼吞虎咽地吃下去,再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話:“看哪,這很好!”他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛,透露出來高超的智慧,它渴望著對心靈作深入的探險。宗岱有運動員的體格。中等身材,稍有些瘦,哪一天他都可以當(dāng)個馬拉松健將。實際上,他是個出色的善于跑路的人。他洋洋得意地說他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。他也愛游泳,在這方面,他認(rèn)為他的勇敢大大超過了實際的限度,我不大相信,不過,我敢說,必然可以超過一點兒。此外,為了保健,他操練孫唐的鍛煉功法等等下了苦工夫。宗岱喜好辯論。對于他,辯論簡直是練武術(shù),手、腿、頭
4、、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論,他這種姿勢尤為顯著:跟上他的腳步,和跟上他的談話速度一樣不容易,辯論得越激烈,他走得越快。他尖聲喊叫,他打手勢,他踢腿。若在室內(nèi),也完全照樣。辯論的緣由呢,為字句,為文體,為象征主義而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣,要是不跟宗岱談話,你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多少簡單的題目,也會把火車燒起來。因此,跟他談話,能叫你真正筋疲力盡。說是談話,時間長了就不是談話了,老是打一場架才算完。對文學(xué),宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯加。他們的著作,他讀起來永遠(yuǎn)放不下。法雷芮的詩,他極喜歡,但我們?nèi)袈犓首x,卻往往無
5、法注意詩句的美妙,而全被他朗讀的架勢吸引了令人很容易幻想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱宣傳。旁人看來,宗岱的翻譯簡直是件苦差,紙上的文字仿佛都和他有仇,他一個一個地計較,死盯著不放,不獨一字字地譯,連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣,但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認(rèn)的接近原著,只怕無人能與之媲美的。法雷芮的格言“要行動,不要信念”,是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學(xué)還不止于此。實際上,他并不相信上帝、天路歷程和永生。無疑,他就是相信自己,相信人生可戀,文學(xué)可喜,女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中,忘了活著是什么滋味,他應(yīng)該看看宗岱,便可有所領(lǐng)會。如果有人因為某
6、種原因灰心失望,他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的熱情顫動,便可喚醒自己對世界應(yīng)有的興趣。我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人,那么朝氣蓬蓬,生氣勃勃,對這個榮華世界那么充滿了激情。他活多少年,我一定相信多少年,相信激情、詩情和人生是美妙的東西不,應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。(選自一知半解及其他,南星譯,有刪改)【注】梁宗岱(19031983):廣東新會人,詩人、翻譯家。 孫唐:德國體育家。1請分別指出文中段畫線部分所用的修辭手法,并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。(4分)(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)_(2)對于他,辯論簡直是練武術(shù),手、腿、頭、眼
7、、身一齊參加。(2分)_【解析】本題考查對傳記文本的表現(xiàn)手法中的修辭手法的判斷及對其藝術(shù)效果的分析。解答此題,首先要了解常見的修辭手法的作用以及表達(dá)效果。其次是判斷畫線語句所用的修辭手法。結(jié)合具體分析可知,句(1)運用了夸張的修辭手法,句(2)運用了比喻的修辭手法。最后結(jié)合語句所在語段的內(nèi)容具體分析其表達(dá)效果。句(1)所在語段是介紹梁宗岱的運動員體格和善于跑路的特點的,所用夸張手法即是對于此的突出強(qiáng)調(diào)。而句(2)所在語段介紹梁宗岱的喜好辯論的性格特點,該句所用的比喻修辭就是其好辯論的形象生動的表達(dá)?!敬鸢浮?1)夸張。突出了他走路速度之快。(2)比喻。形象生動地描繪出梁宗岱在辯論時全身心投入的
8、樣子。(意思答對即可)2三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動中的哪些性格特點?(5分)_【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。概括傳記中人物的性格特征可結(jié)合對傳主的事跡、愛好、成績等的介紹從分析其動作、語言、心理等入手。本題的答題區(qū)間在第四、五、六段。文章的第四段主要表現(xiàn)梁宗岱好辯論,先寫他辯論的表現(xiàn),尖叫、打手勢、踢腿等,由此可以概括出人物的性格,比如率真、灑脫等;第五段寫梁宗岱對文學(xué)的興趣,我們可以從他朗誦喜愛的作品的架勢了解其性格,比如對文學(xué)的熱情、癡迷等;第六段是側(cè)面描寫,通過旁人對梁宗岱對待翻譯工作的評價可歸納其不怕辛勞以及對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度等。【答案】性格特點:有激情(熱情);執(zhí)著(求
9、真、好勝);直率(真摯);嚴(yán)謹(jǐn)(認(rèn)真,一絲不茍)。(意思答對即可。答對一點給1分,答對兩點給3分,答對三點給5分。只要言之有理,均可酌情給分)3如何理解第段中畫線部分的內(nèi)容?請結(jié)合全文回答。(6分)_【解析】本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。要認(rèn)真研讀畫線的語句,把蘊(yùn)含其中的作者的觀點挖掘出來。畫線部分有兩個層次,一層寫梁宗岱先生的生活的情趣,另一層寫梁宗岱先生的熱情。作者對梁宗岱先生給予了高度的贊揚與評價。同時還要看到在這一部分里作者主張人們應(yīng)該向梁宗岱學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的對待生活與生命的態(tài)度,他的熱情、積極、樂觀的性格和人格魅力。解答此題要把這兩方面結(jié)合起來。 【答案】梁宗岱活得有滋有
10、味。他愛鍛煉,愛辯論,愛文學(xué),興趣廣泛,熱愛人生,生活充滿激情,這會讓人覺得活著是美好的,從而給人感染和啟發(fā)。梁宗岱從不灰心失望,他每天都表現(xiàn)得高高興興,總能在生活中看到光明和希望,無憂無慮,樂觀自信,從而給人感染和啟發(fā)。(意思答對即可。答對一點給3分,答對兩點給6分。只要言之有理,均可酌情給分)二、(2009廣東高考)閱讀下面的文字,完成13題。(15分)黃侃先生二三事中國文人似有放誕的傳統(tǒng),然而在大多數(shù)情況下,放誕與其說是真性情的流露,不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論,文人放誕怪僻的行為,既能見自由之態(tài)又能顯率性之真,恐怕也只有晚清和民國間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章
11、貶做扇墜,辜鴻銘大辮長袍徜徉北大校園,邏輯學(xué)家金岳霖與雞共餐黃侃也堪列其中。黃侃為章太炎門生,學(xué)術(shù)深得其師三昧,后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù);其稟性一如其師,嬉笑怒罵,恃才傲物,任性而為,故時人有“章瘋”“黃瘋”之說。1908年春,光緒帝與慈禧太后先后病逝,清廷下令各地舉行“國喪”。當(dāng)時,高等學(xué)堂學(xué)生、同盟會會員田桓在“哭臨”(指追悼皇帝的儀式)時,流露不滿情緒。堂長楊子緒高懸虎頭牌警嚇,并欲開除田桓學(xué)籍。黃侃獲悉,大怒,闖入學(xué)堂,砸爛虎頭牌,大罵一頓而去。又過幾天,田桓帶頭剪辮以示反清,楊子緒惱怒異常,又懸掛虎頭牌。黃侃聞訊,手持木棒沖進(jìn)學(xué)堂,先砸爛虎頭牌,又要痛打楊子緒。1911年7月,黃侃因
12、宣傳革命,被河南豫河中學(xué)解職,返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際,同盟會同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗、革命浪潮的高漲,黃侃激憤不已。當(dāng)晚,黃侃借酒性揮毫成文,題為大亂者,救中國之妙藥也。文章刊出,輿論嘩然,各地報刊或紛紛報道,或全文轉(zhuǎn)載,清廷驚恐萬分。黃侃不僅有革命之壯行,亦多名士之趣行。一次,他在課堂上興起,談及胡適和白話文說:白話與文言誰優(yōu)誰劣,毋費過多筆墨。比如胡適的妻子死了,家人發(fā)電報通知胡適本人,若用文言文,“妻喪速歸”即可;若用白話文,就要寫成“你的太太死了,趕快回來呀”11個字,電報費要比用文言貴兩倍。全場捧腹大笑。黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴?;?,而黃侃偏偏不戴
13、。門衛(wèi)見此公不戴?;眨闼饕?,黃侃竟說:“我本人就是名片,你把我拿去吧!”爭執(zhí)中,校長出來調(diào)解、道歉才算了事。在中央大學(xué)兼課的名流頗多,大多西裝革履,汽車進(jìn)出,最起碼也有黃包車。惟有黃侃進(jìn)出學(xué)校,常穿一件半新不舊的長衫或長袍,并用一塊青布包幾本常讀之書。一個雨天,其他教授穿膠鞋赴校,而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑濺泥。課后天晴,他換上便鞋,將釘鞋用報紙包上夾著出校門。新來的門衛(wèi)不認(rèn)識黃侃,見他土里土氣,又夾帶一包東西,便上前盤問,還要檢查紙包。黃侃放下紙包就走,從此不再去上課。系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校,以為生病,便登門探望。黃侃閉口不言,系主任不知所以然,急忙報告校長。校長親自登門,
14、再三詢問,黃侃才說:“學(xué)校貴在尊師,連教師的一雙釘鞋也要檢查,形同搜身,成何體統(tǒng)?”校長再三道歉,后又托名流相勸,均無效果。志士之狂、名士之狷,當(dāng)然不是黃侃的全貌,他對學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬,恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn),對待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十遍,熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù),幾乎沒有差誤。即便如此,依然不輕易為文。他常說,學(xué)問之道有五:“一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,四曰為后世負(fù)責(zé),五曰不竊?!秉S侃還經(jīng)常教育學(xué)生,中國學(xué)問猶如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無止境。作為一個學(xué)者,當(dāng)日日有所知,也當(dāng)日日有所不知,不可動輒曰我今天有所發(fā)明,沾沾自喜
15、,其實那所謂發(fā)明,未必是發(fā)明。以學(xué)術(shù)“新”“舊”論,黃侃與陳獨秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明。但在內(nèi)在精神方面,他們對學(xué)術(shù)獨立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等,恐怕也有許多相似之處吧。(根據(jù)劉作忠國學(xué)大師黃侃的妙聞趣事改寫)1文章是從哪幾方面敘寫黃侃的?請各舉一例。(4分)_【解析】本題考查學(xué)生篩選信息和把握文意的能力。解答此題,應(yīng)先依據(jù)題干要求,通讀全文,篩選出信息在原文中的合理相關(guān)的句子,再加以提煉。文中“志士之狂、名士之狷,當(dāng)然不是黃侃的全貌,他對學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬,恐怕才是其性情的根本”是一過渡句,由此句即可得出答案?!敬鸢浮课恼率菑闹臼恐?、名士之狷、學(xué)術(shù)之嚴(yán)謹(jǐn)三個方面敘
16、寫黃侃的。舉例:a.志士之狂:寫題為大亂者,救中國之妙藥也的文章抨擊清廷腐敗,擁護(hù)革命浪潮。b名士之狷:在中央大學(xué)任教期間,從不佩戴?;铡y帶名片,穿著土氣,多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。c學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn):所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍,幾乎沒有誤差,不肯輕易為文,教育學(xué)生學(xué)無止境。2按照第段中黃侃的說法,中國學(xué)問有什么特點?應(yīng)當(dāng)采取怎樣的治學(xué)態(tài)度?應(yīng)當(dāng)做出怎樣的貢獻(xiàn)?(用自己的話回答)(5分)_【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容要點的歸納概括能力。在第段中找出相關(guān)的句子,再根據(jù)自己的理解,用自己的話回答。找出相關(guān)的句子:中國學(xué)問的特點:中國學(xué)問猶如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無止境;治學(xué)態(tài)度:一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰
17、不背所本,五曰不竊;貢獻(xiàn):四曰為后世負(fù)責(zé)?!敬鸢浮恐袊鴮W(xué)問的特點:博大精深、包羅萬象、學(xué)無止境。治學(xué)態(tài)度:嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,求實,不欺世盜名,有敬畏之心。貢獻(xiàn):治學(xué)要實事求是,要對后世負(fù)責(zé)。3作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么?(6分)_【解析】本題考查對作品寫作意圖和表現(xiàn)手法的把握能力。文章主要借助對黃侃先生幾件趣事的記敘來表現(xiàn)他的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c,讀來真實可信,人物性格躍然紙上?!敬鸢浮繌亩鄠€側(cè)面刻畫人物豐富的個性,讓讀者更全面地了解傳主。體現(xiàn)了傳記文學(xué)真實性的特點。為了表達(dá)文章主旨的需要,文章的主旨是刻畫黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€性,自然會選擇一些妙文趣事來寫。1命題形式:以主觀簡答題的形式,考查
18、學(xué)生對傳記文本內(nèi)容的理解分析和判斷。一般設(shè)三個題。而全國其他省市往往是先有一個選擇題,然后再有兩到三個主觀題,因此在考查形式上廣東卷與其他省市有明顯區(qū)別。2命題特點:主要考查學(xué)生對信息的篩選整合以及把握文章的結(jié)構(gòu)、概括中心的能力。此外,最后一題一般都是探究題,主要是評價傳記的主要觀點和基本傾向,評價傳記產(chǎn)生的社會價值和影響。3命題趨勢:從廣東卷近三年命題來看,傳記類、新聞報道類間隔考查。2009年考查了傳記,2010年考查了新聞,2011年考查了傳記,因此明年考查新聞的概率極大。在復(fù)習(xí)時既要全面兼顧,又要對新聞做重點復(fù)習(xí)。 考向一分析綜合例1(2011廣東高考)閱讀下面的文字,完成12題。閱讀
19、文本見【真題體驗】一梁宗岱先生。1三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動中的哪些性格特點?(5分)_【答案】性格特點:有激情(熱情);執(zhí)著(求真、好勝);直率(真摯);嚴(yán)謹(jǐn)(認(rèn)真,一絲不茍)。解題思維解題思維答題模板答題模板第一步:審清題意。本題是問第一步:審清題意。本題是問在文學(xué)活動中梁宗岱表現(xiàn)出的性格在文學(xué)活動中梁宗岱表現(xiàn)出的性格特點。解答本題,需要從人物的事特點。解答本題,需要從人物的事跡中尋找有關(guān)信息。跡中尋找有關(guān)信息。第二步:選取了梁宗岱的思想性格第二步:選取了梁宗岱的思想性格的幾個方面。主要圍繞文學(xué)、翻譯的幾個方面。主要圍繞文學(xué)、翻譯工作來塑造傳主形象。在篩選時,工作來塑造傳主形象。在篩選
20、時,逐段進(jìn)行概括。逐段進(jìn)行概括。第三步:綜合了這幾個關(guān)鍵語句的第三步:綜合了這幾個關(guān)鍵語句的理解再聯(lián)系文章觀點即可概括成答理解再聯(lián)系文章觀點即可概括成答案。案。第一步:審明題干??辞孱}目第一步:審明題干??辞孱}目要求,分清信息類別:重要信息,要求,分清信息類別:重要信息,次要信息,冗余信息。次要信息,冗余信息。第二步:明確句子或觀點的指向區(qū)第二步:明確句子或觀點的指向區(qū)間。抓住作者對傳主評價性的語句間。抓住作者對傳主評價性的語句。根據(jù)題干的要求逐段地對有效信。根據(jù)題干的要求逐段地對有效信息進(jìn)行篩選。息進(jìn)行篩選。第三步:對篩選出的信息加以歸類第三步:對篩選出的信息加以歸類、概括,進(jìn)行一定的理論提
21、升,以、概括,進(jìn)行一定的理論提升,以形成相對抽象的認(rèn)識。整理答案,形成相對抽象的認(rèn)識。整理答案,對照原文,比對是否全面、準(zhǔn)確。對照原文,比對是否全面、準(zhǔn)確。2.請分別指出文中段畫線部分所用的修辭手法,并具體說明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(4分)(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。_(2)對于他,辯論簡直是練武術(shù),手、腿、頭、眼、身一齊參加。_【答案】(1)夸張。突出了他走路速度之快。(2)比喻。形象生動地描繪出梁宗岱在辯論時全身心投入的樣子。(意思答對即可。)解題思維解題思維答題模板答題模板 第一步:審清題意。本題有第一步:審清題意。本題有兩問,先寫出運用的修辭手法,再兩問,先寫出運用的修辭
22、手法,再表述其表達(dá)效果。表述其表達(dá)效果。第二步:第二步: 調(diào)動平常積累的修辭手調(diào)動平常積累的修辭手法的相關(guān)知識,對文本中的畫線語法的相關(guān)知識,對文本中的畫線語句運用的修辭手法進(jìn)行評判。句運用的修辭手法進(jìn)行評判。第三步:結(jié)合文本指出運用修辭手第三步:結(jié)合文本指出運用修辭手法的表達(dá)效果。必須結(jié)合原句,突法的表達(dá)效果。必須結(jié)合原句,突出傳主的特質(zhì)。出傳主的特質(zhì)。第一步:審明題干。明確題目第一步:審明題干。明確題目考查的是修辭、表達(dá)方式、表達(dá)技考查的是修辭、表達(dá)方式、表達(dá)技巧,還是傳記的基本特征。巧,還是傳記的基本特征。第二步:熟知傳記的文本特征和常第二步:熟知傳記的文本特征和常用的表現(xiàn)手法,并了解其
23、作用。用的表現(xiàn)手法,并了解其作用。第三步:根據(jù)題目要求,準(zhǔn)確作答第三步:根據(jù)題目要求,準(zhǔn)確作答,注意答題既要寫出所用具體的表,注意答題既要寫出所用具體的表現(xiàn)手法或基本特征,又要結(jié)合文本現(xiàn)手法或基本特征,又要結(jié)合文本具體分析。具體分析。 如何回答傳記作品的分析綜合題分析綜合題考查的主要角度:篩選并整合文中的信息;分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思;分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。1篩選并整合文中的信息“篩選并整合文中的信息”實質(zhì)上就是圍繞對所“傳”人物(或相關(guān)人物)或某一事件、某一觀點進(jìn)行信息的篩選與整合?!昂Y選”就是按照考題設(shè)定的閱讀目的對文章進(jìn)行分析,準(zhǔn)確、快速、有效地辨別并獲取
24、命題所要求的信息;“整合”就是對篩選所得的信息做出正確的認(rèn)知,把握各信息材料之間的關(guān)系,并能歸納綜合,或者按照命題要求進(jìn)行信息重組。篩選整合信息往往分三步:一是審清題意,確定范圍;二是借助標(biāo)志,抓住關(guān)鍵詞句;三是歸納綜合,對信息加工重組輸出。2分析語言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思(1)分析語言特色主要是指人物傳記本身所使用語言的特點與風(fēng)格,不能跟其中的人物語言混為一談;一般包括對語言特點(如語言的準(zhǔn)確、簡明、生動、形象或高度概括等)的分析以及語言風(fēng)格(如幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、含蓄深沉等)的把握。(2)把握文章的結(jié)構(gòu)其實就是了解作者的寫作思路,了解寫作思路對于把握文章的中心有著重
25、要的作用。對于人物傳記的結(jié)構(gòu)的把握除了按照傳統(tǒng)文章的切割層次、分段概述外,還要結(jié)合整篇文章記述或評述的人物或事件的時間順序、空間順序或邏輯順序等。(3)概括中心意思,就是明確作者的寫作目的以及對所傳人物的思想情感等,既要明確所傳人物的基本情況,也要弄清作者自身的情況以及寫作背景,做到知人論世,而最為重要的則是抓住文章的題目、開頭、結(jié)尾等處體現(xiàn)出的作者議論、抒情或概括性的語句,明確作者的寫作意圖。如何分析傳記的文本基本特征和表現(xiàn)手法1明確傳記類別,了解不同類別傳記具有的不同特點。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如:自傳采用第一人稱,語言或自然親切或幽默調(diào)侃,通常以記敘為主,兼有描寫抒情;他傳
26、采用第三人稱,語言或樸實自然或文采斐然。2了解傳記常用的表現(xiàn)手法,結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似,有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外,引用是傳記常用的表現(xiàn)手法,如引用傳主在書信、日記中的表白,它可以印證作者的觀點,也可以使傳記具有更為真實感人的力量。 3把握傳主形象 首先,從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象(尤其是細(xì)節(jié)描寫)。 閱讀傳記時要學(xué)會把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié),并對這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)思考。例如,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么,它與整個事件之間是什么關(guān)系,它在事件或傳主的生活中起了什么作用,它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。 其次,從傳主與時代,傳主
27、與他人的關(guān)系來把握傳主形象?!皞髦髋c時代”和“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。 總之,要聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境,根據(jù)作品所陳述的與社會進(jìn)程以及傳主個人成長相關(guān)的重要事實,了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié),把傳主彰顯出來加以理解。 4分析表現(xiàn)手法 (1)選材的處理詳略得當(dāng) 傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對中心有用的,與主題特別密切的材料,是主要內(nèi)容,則需濃墨重彩地渲染,要詳細(xì)寫;與主題關(guān)系不很密切的材料,是次要內(nèi)容,則輕描淡寫,甚至一筆帶過。 (2)人物描寫方法 傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對傳主的肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫和側(cè)
28、面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉豐滿,栩栩如生,增強(qiáng)文章的感染力。 傳記作為寫人的藝術(shù),為了渲染人物個性,離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個性的細(xì)節(jié)。不寫事件,傳記無以表現(xiàn)人物;不寫細(xì)節(jié),作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié),折射出傳主的思想觀點,保持傳主基本思想的整體性,各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征,使得傳主的個性豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩,還可增強(qiáng)文章的可讀性。 另外,還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān),但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料
29、來突出傳主的形象。 (3)引用 在傳記中,直接采用大量原始材料引用,可以更好地突出人物的特點,揭示人物的精神面貌,對人物做出客觀公正的評價。引用詩詞,可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神,使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事,可以增強(qiáng)文章的活潑度,使文章更具有可讀性。引用傳主在書信、日記中的表白,它可以印證作者的觀點,也可以使傳記具有更為真實感人的力量。 劉謙對魔術(shù)的熱愛甚至到了走火入魔的程度?!耙驗橄矚g,我會在上課的時候,也不忘練習(xí)手法。有一次上數(shù)學(xué)課,我正在用硬幣練習(xí),一不小心硬幣就掉到地上,老師看了我一眼,以為我會收斂,可是我還是控制不住自己,又練,又掉,直到老師忍無可忍,把我身上的硬
30、幣全部沒收?!敝钡浆F(xiàn)在也一樣,劉謙的愛好不像其他年輕人一樣是K歌或出去玩,他一有時間就一個人悶在房間里鉆研魔術(shù)。用他的話說,魔術(shù)是他一生最大的愛好。剛開始上臺表演時,劉謙很緊張,不茍言笑。他的表演帶給觀眾的多是緊張和驚奇,少有笑聲。媽媽一直很支持劉謙表演魔術(shù),她發(fā)現(xiàn)了這個問題?!坝^眾走進(jìn)劇場,主要還是來尋找快樂的??赡銢]給他們帶來快樂,所以媽媽希望你在舞臺上表現(xiàn)出輕松、快樂的一面?!边@是媽媽給劉謙的提醒和告誡,這讓劉謙恍然大悟。在以后的表演中,劉謙開始不斷嘗試給魔術(shù)加入新的元素,例如幽默的語言、俏皮的表情和動作,給觀眾帶來驚奇之外的快樂。而也正是這些突破,使劉謙的魔術(shù)表演大受歡迎,而劉謙也成了
31、一個有別于傳統(tǒng)魔術(shù)師的偶像明星。這些變化也給劉謙的思想帶來了不小的影響?!拔业目陬^禪是接下來,就是見證奇跡的時刻。這是舞臺上的話。生活中,我更希望自己常說的是哪怕沒有奇跡,你也要快樂和笑口常開!”2009年春節(jié),劉謙在央視春晚通過8分半鐘的魔手神彩將奇跡展現(xiàn)在13億觀眾眼前。自此,“魔法王子”讓所有人記住了他的名字。2009年5月7日,劉謙的魔術(shù)亞洲巡演成功地在南京拉開序幕。巡演首場獲得了極高評價,觀眾紛紛以“完美極了”來評價這場首演。5月9日,劉謙在巡演中成功地用5秒鐘時間分開混在一起的鹽和胡椒粉,并承諾以后不會再次公開表演。他透露了“一生只可表演一次”的秘密:“兩年前在匈牙利,我在街頭看到
32、一位老先生,他可以將混在一起的不同顏色的沙子在10秒鐘之內(nèi)完全分開。我當(dāng)時想了很久,沒想出來。我回去想了2個月,真的想不到。我就去找這位老先生,他說這是他的秘密。我回國以后,繼續(xù)想怎么也想不通,四個月后我又去了一趟匈牙利,我又找到了他,我說我是個魔術(shù)師,我真的非常想知道你是怎么做到的。那位老先生最后說,我可以告訴你,但你要答應(yīng)我一件事,那就是這個魔術(shù)你一生只能表演一次?!眲⒅t掀起的魔術(shù)浪潮也在各家電視臺之間引發(fā)了一輪“魔戰(zhàn)”。目前,已經(jīng)有浙江、湖南、江蘇、安徽、四川五家衛(wèi)視打出了魔術(shù)牌,劉謙更成了你爭我奪的目標(biāo)。安徽衛(wèi)視在新節(jié)目“星光魔范生”中網(wǎng)羅國際頂尖魔術(shù)大師;江蘇衛(wèi)視大力推出“我的魔術(shù)猜
33、想”;4月中旬,湖南衛(wèi)視將播出劉謙、汪涵強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手打造的“金牌魔術(shù)團(tuán)”;四川衛(wèi)視也亮出了獨家秘笈,由劉謙主持的魔星高照目前亮相。與此同時,電視和網(wǎng)絡(luò)上卻也出現(xiàn)了不少魔術(shù)揭秘節(jié)目。央視春晚后,劉謙“雞蛋下戒指”的魔術(shù)一躍成為牛年網(wǎng)絡(luò)的第一問,各種“揭秘”的版本也層出不窮。在面對記者的提問時,劉謙說:“如果不是建設(shè)性地揭秘,那么當(dāng)你知道答案后,你只會瞧不起它。魔術(shù)是一個清晰的夢境,一個美夢醒了,還會有什么樂趣呢?”劉謙表示,對于魔術(shù)師而言,魔術(shù)的表演方式可能有100種,“魔術(shù)的樂趣在于想象的空間帶來的美妙感受”。對于每一個魔術(shù)師來說,創(chuàng)造一個魔術(shù)的過程十分艱難?!拔易羁煲粋€星期,有時候要兩三年,春
34、晚的那個魔術(shù),我從設(shè)計到表演用了3年,以后我都不會去解密它?!蓖瑫r劉謙慶幸網(wǎng)上眾多的發(fā)帖揭秘者當(dāng)中沒一個是職業(yè)魔術(shù)師?!拔乙虼箨懩g(shù)師的專業(yè)素養(yǎng)與操守道德表示敬意,我不排除他們當(dāng)中有人已經(jīng)猜到。”1結(jié)合文本,分析劉謙成為一位成功魔術(shù)師的條件有哪些?_【解析】從他自身和他媽媽兩個角度來作答即可。 【答案】魔術(shù)方面的天分。他小時候就可以很快學(xué)會或悟出一些比較難的魔術(shù)。對魔術(shù)的熱愛。他對魔術(shù)充滿了熱愛,甚至到了走火入魔的地步,時刻練習(xí)。媽媽的支持。劉謙媽媽對劉謙的支持和建議使他的魔術(shù)表演不斷進(jìn)步,廣受歡迎。對魔術(shù)的執(zhí)著。小時候每天放學(xué)都去看人變魔術(shù),兩年前為了學(xué)到新的魔術(shù)想了幾個月,而且又專門出國學(xué)習(xí)。2文本中作者多次引用了劉謙自己的話,請選擇其中一處分析這樣引用的作用。_【解析】引用的作用可從表現(xiàn)傳主某種特征以及生動形象等表達(dá)效果方面來作答?!敬鸢浮恳脗髦鞯脑挘鼮橹苯拥?真實地)展示傳主的經(jīng)歷,同時增強(qiáng)了傳記的生動性和感染力,有助于讀者更好地了解傳主的精神。例如劉謙講自己上課時不停地練習(xí)魔術(shù),就直接體現(xiàn)了他對魔術(shù)的熱愛,同時表述生動,讓讀者容易理解和接受。
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