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父親的手提箱》教學(xué)設(shè)計
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教學(xué)目標(biāo):
1.以“手提箱”為線索、梳理全文.
2.圈畫出議論、抒情的語句、聯(lián)系全文、逐一品味.
3.歸納本文的主旨.
教學(xué)重點:以“手提箱”為線索、梳理全文.
教學(xué)難點:圈畫出議論、抒情的語句、聯(lián)系全文、逐一品味.
教學(xué)方法:問題點撥式
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
圍繞選讀提示、確定教學(xué)目標(biāo)、根據(jù)教學(xué)重點、難點設(shè)計問題、組織學(xué)生展開討論、激發(fā)學(xué)生進入語文學(xué)習(xí)的“樂學(xué)”境界.
一、請以“手提箱”為線索、梳理全文
問題1、父親是什么時候給“我”手提箱的?手提箱放在哪里?
父親在去世的兩年前給“我”小手
2、提箱.手提箱放在“我”書房一個不起眼的角落里.
第一部分(1~2自然段):手提箱安放角落.
演講伊始、作者就開門見山地交代了父親將小手提箱“交給我”、關(guān)照“我”在他去世之后看一看里面的東西、而且輕輕地把手提箱放在一個不起眼的角落里.
問題2、“我”為什么好幾天不敢碰父親的手提箱、更不敢打開它?
原因有二:一是擔(dān)心自己不欣賞父親的作品;二是因為擔(dān)心箱子里面有“真正的、偉大的文學(xué)作品”.
第二部分(3~7段):對手提箱敬而遠之.
“我”對這手提箱很熟悉、可是卻不敢碰它.因為“我”知道里面是父親的手稿、父親也曾經(jīng)做過詩人夢、但由于寫詩、譯詩難以謀生而放棄了.這一點也充分體現(xiàn)了父親的性格特
3、點——大大咧咧、快快樂樂、無憂無慮.
問題3、是怎樣的想法促使“我”打開了手提箱?
希望父親就是父親、不要是什么作家.
問題4、打開手提箱后有什么發(fā)現(xiàn)?這些發(fā)現(xiàn)引出作者怎樣的議論?
發(fā)現(xiàn)一些熟悉的本子、還發(fā)現(xiàn)父親寫作時代表的不是父親.這些發(fā)現(xiàn)引出了作者關(guān)于文學(xué)與生活的議論.
第三部分(8~9自然段):打開手提箱之發(fā)現(xiàn)與感觸.
“荒蠻感”、是指寫作中忠實于人類所處的文化、經(jīng)濟等原生態(tài)的社會狀態(tài).
“失真感”、是指寫作中不能“失真”、不能失去人的本性、不能失去世界的本真.
至此、作者提出自己的創(chuàng)作主張:“我認(rèn)為一個作家要做的、就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛、耐心地認(rèn)識它、充分地揭示它、
4、自覺地使它成為我們文字、我們身心的一部分.”
作者在演說中的另一段話語有助于我們的理解、他說:
“作家的任務(wù)是講述司空見慣卻又無人深思的問題、通過發(fā)現(xiàn)、深化、傳播、讓讀者看到、原來熟悉的世界竟蘊涵如此神奇、使讀者樂于重新審視.當(dāng)然、能夠把熟知的事物原原本本地付諸文字是一種功力、也是一種樂趣.一個深居小樓、長年磨煉的作家、他首先關(guān)注的是自己的隱痛、但同時也有意或無意地體現(xiàn)出對人類的極大信任.我一直充滿這樣的信任、我相信、別人和我一樣有著類似的傷痛、所以他們能夠理解;我相信、所有的人都是相似的.一切真正的文學(xué)、它的基礎(chǔ)就是這種人同此心、心同此理的信任、這種天真的、樂觀的信任. 一個深居多年的作
5、家、就是希望對著這樣一個人類、這樣并無所謂中心的世界傾訴.”
問題5、父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后有什么表現(xiàn)?他“明白了”什么?
父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后沒有說什么、只是看著“我”、保持沉默.他明白了“我”已經(jīng)打開手提箱、并閱讀了里面的東西.
第四部分(10~11自然段):父與子心照不宣.
這樣一個自信、坦然而又快樂的父親、從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自由、兒子的文學(xué)創(chuàng)作與父親有著“深層的關(guān)聯(lián)”.這深層的關(guān)聯(lián)作者概括為“生活中的缺憾感、幸福感、愧疚感”.
其中的“缺憾感”可以從打開手提箱、讀到父親的筆記中得以詮釋.
“幸福感”可以通過演說中的另一段話語得到詮釋:“我告誡自己、對父親不要
6、有任何成見.況且我對父親是心懷感激的、因為他從不像普通的父親那樣頤指氣使、威風(fēng)八面、他從不約束我的自由、永遠尊重我的選擇.和兒時的伙伴不同、我對父親從來沒有畏懼之感、所以我有時認(rèn)為我常??梢韵窈⒆右粯幼杂傻叵胂?;有時又認(rèn)真地相信、我能夠成為作家是因為父親年輕時曾經(jīng)有過作家夢.”
“愧疚感”也許就是因為提前打開了手提箱、對父親有著一份內(nèi)疚吧!
問題6、作者為什么要在演講接近尾聲時提及“父親送我手提箱的二十三年前”的一件事?
意在說明父親對自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響、表現(xiàn)了作者對父親的深深懷念和感激之情.
第五部分(12段~15段):憶往事激起千層浪.
二、歸納本文主旨:
本文為200
7、6年諾貝爾文學(xué)獎得主土耳其作家奧爾罕·帕慕克于2006年12月7日在瑞典文學(xué)院的諾貝爾獎頒獎典禮上的受獎演說節(jié)選.
作者在演講時以父親的手提箱為線索、講述了父親對自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響、以及對父親深沉的懷念.文中、帕慕克闡述了自己對文學(xué)創(chuàng)作的主張:“我認(rèn)為一個作家要做的、就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛、耐心地認(rèn)識它、充分地揭示它、自覺地使它成為我們文字、我們身心的一部分.”他用自己的創(chuàng)作實踐著這一主張.正因為如此、帕慕克能得到世界文學(xué)的最高褒獎.
三、本文是一篇演講詞、其主要藝術(shù)特色在于以下兩點“
1.一線貫之、主旨鮮明.
2. 情感真摯、極富感染力.
四、2006年諾貝文學(xué)獎得主奧爾罕·帕慕克其人其作
(1952—)、土耳其作家、被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一、是享譽國際的土耳其文壇巨星.1979年寫成第一部作品《塞夫得特州長和他的兒子們》、并在1982年出版.1997年的《新人生》成為土耳其歷史上銷售速度最快的書籍.2002年出版的《雪》以思想的深度著稱.是其本人最鐘愛的作品.其他代表作品有《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾:城市記憶》.
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