高中歷史 專題一 第4課 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3.ppt

專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第4課明末清初的思想活躍局面 課標(biāo)要求1 列舉李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家 2 了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展概況 1 思想主張 1 挑戰(zhàn)思想 提出 穿衣吃飯 即是人倫物理 的主張 2 認為 就在百姓的日常生活之中 3 否定儒學(xué)權(quán)威 反對以 之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn) 提出 絕假純真 的 2 著作 藏書 續(xù)藏書 焚書 續(xù)焚書 等 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)梳理 知識 點撥 一 李贄的反正統(tǒng)意識 正統(tǒng) 理 圣人 童心說 易混易錯李贄的離經(jīng)叛道思想 矛頭直指封建禮教和儒家傳統(tǒng)道德 具有鮮明的民主色彩和戰(zhàn)斗精神 但其思想并沒有從根本上擺脫封建思想的束縛 存在著不可避免的局限性 二 黃宗羲的 天下為主 君為客 說1 思想主張 1 最精彩之處是敢于批判 2 呼吁廢除君主專制下的 建立 天下之法 3 提出的思想 提出限制君權(quán)的主張 是決定是非的最高機構(gòu) 4 反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想 認為 君主專制 一家之法 君臣平等 學(xué)校 工商皆本 2 評價 1 反映了明朝末年發(fā)生了變化 2 為中國近代的思想家們提供了有力的思想武器 社會生產(chǎn)關(guān)系 反專制主義 認知提升黃宗羲只是反對君主專制 主張限制君權(quán) 保證人民的基本權(quán)利 他的思想具有一定的民主性 但他的思想只是停留于批判君主專制 并未對社會的發(fā)展提出進一步的主張 因此 作為地主階級思想家 只是對儒學(xué)思想進行批判繼承 三 顧炎武思想的啟蒙精神1 思想主張 1 強烈批判 私天下 的君主專制 提出 的主張 2 指出了 亡國 與 亡天下 的區(qū)別 并提出了 天下興亡 匹夫有責(zé) 的思想 3 提倡 注重實學(xué) 開清代考據(jù)學(xué)之先河 2 評價 雖不具有近代的 民權(quán) 意識 但具有啟蒙精神 眾治 經(jīng)世致用 理解深化 天下興亡 匹夫有責(zé) 的精神 使人們勇于改革時弊 增強社會責(zé)任感 鼓舞了后來仁人志士為改造舊社會而斗爭 四 王夫之的 孤秦陋宋 批判1 思想主張 1 政治思想 主張 深刻揭露了歷代帝王把天下當(dāng)做的做法 2 哲學(xué)思想 在發(fā)揮了古代 唯物論思想的基礎(chǔ)上 提出了尊重的自然史觀和社會史觀 循天下之公 私產(chǎn) 氣一元論 物質(zhì)運動規(guī)律 2 評價 幾乎在的所有范疇和命題上 都提出超越前人的見解 他的代表著中國古代哲學(xué)發(fā)展的頂峰 傳統(tǒng)哲學(xué) 哲學(xué)思辨 知識點撥明清之際的進步思想只是著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露 并沒有上升到制度批判的層次 更沒有提出廢除封建制度的主張 所提出的一些主張仍然沒有跳出儒家傳統(tǒng)思想的范疇 只是儒家思想在新時期的發(fā)展 仍然屬于封建思想的范疇 因此絕不能等同于資產(chǎn)階級民主思想 五 唐甄論 凡為帝王者皆賊也 1 思想主張 1 提倡 著 潛書 2 對進行大膽批判 反對神化帝王 3 認為多數(shù)官吏 為 為民賊 4 把國泰民安的希望寄托在身上 經(jīng)世致用 專制君主 盜臣 賢君明主 2 評價 1 對專制主義君權(quán)和官吏腐敗行為的批判沒有上升到的高度 2 沒有跳出修身 齊家 治國 平天下的理想 制度批判 儒家 歸納概括明清之際早期啟蒙思想的特點 1 反傳統(tǒng) 反教條 2 反對封建專制 3 帶有一定的民主色彩 4 反映了資本主義萌芽的時代要求 課堂講義理解 深化 探究 主題一明清進步思想產(chǎn)生的背景 明清進步思想產(chǎn)生的條件有哪些 1 經(jīng)濟因素 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽產(chǎn)生與發(fā)展 統(tǒng)治者極力推行重農(nóng)抑商政策 阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展 2 階級基礎(chǔ) 工商業(yè)者階層隊伍擴大 3 思想因素 宋明理學(xué)日益僵化 三綱五常 扼殺人的天性 科舉考試使思想界因循守舊 4 政治因素 統(tǒng)治者強化專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治 專制統(tǒng)治走向腐化 探問題材料明清之際是一個 天崩地解 的時代 一些最敏銳的心靈 進行了一場痛定思痛的反思 期望為當(dāng)時的社會找尋某種解決問題的方案 1 一些最敏銳的心靈 主要是指哪些思想家 答案顧炎武 黃宗羲 王夫之等 2 他們?yōu)槭裁匆M行反思 答案明清之際 統(tǒng)治者強化君主專制 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽 宋明理學(xué)日益強化 教方法圖示法記憶明清進步思想 主題二明清之際進步思想家及其主張1 明末清初三位思想家的思想有何異同 1 相同點 政治上 反對君主專制獨裁 主張限制君權(quán) 學(xué)術(shù)思想上 批判地繼承傳統(tǒng)儒學(xué) 主張 經(jīng)世致用 2 不同點 黃宗羲 繼承先秦民本思想 提出 天下為主 君為客 猛烈批判封建君主專制制度 顧炎武 天下興亡 匹夫有責(zé) 特別倡導(dǎo)實學(xué) 積極求真并實踐 王夫之 哲學(xué)貢獻大 是中國古代唯物主義理論的集大成者 2 明清進步思想的主要特點是什么 1 反傳統(tǒng) 反教條 以 異端 自居的明朝進步思想家李贄 指責(zé)儒家經(jīng)典并非 萬世之至論 否定孔子是 天生圣人 他還提出男女平等和 萬物皆生于兩 的觀點 令維護名教傳統(tǒng)的士大夫驚懼 2 反對封建專制 黃宗羲揭露君主 以天下之利盡歸于己 以天下之害盡歸于人 得出君主專制是 天下之大害 的結(jié)論 3 帶有一定的民主色彩 顧炎武提倡 眾治 反對 獨治 強調(diào) 經(jīng)世致用 的實際學(xué)問 力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實際的學(xué)風(fēng) 當(dāng)時的思想家還提出了種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想 這些思想對晚清民主思潮的興起產(chǎn)生了一定影響 4 反映資本主義萌芽時代的要求 黃宗羲反對 重農(nóng)抑商 提出 工商皆本 的主張 探問題材料一黃宗羲說 凡天下之無地而得安寧者 為君也 荼毒天下之肝腦 離散天下之子女 以博我一人之產(chǎn)業(yè) 曾不慘然 曰 我固為子孫創(chuàng)業(yè)也 其既得之也 敲剝天下之骨髓 離散天下之子女 以奉我一人之淫樂 視為當(dāng)然 曰 此我產(chǎn)業(yè)之花息也 然則 為天下之大害者 君而已矣 材料二顧炎武說 人君之于天下 不能以獨治也 獨治之而刑繁矣 眾治之 而刑措矣 他認為只有皇帝同各級官吏共同掌握政權(quán) 才能達到 天下治矣 的目的 他還提倡 以天下之權(quán) 寄之天下之人 1 材料一 二反映出兩人共同的思想是什么 答案批判君主專制 2 結(jié)合材料列舉能反映這種思想的關(guān)鍵語句 答案材料一黃宗羲認為 為天下之大害者 君而已矣 材料二顧炎武主張 以天下之權(quán) 寄之天下之人 教方法數(shù)字歸納明清之際活躍的儒家思想 一 三 四 四 一個范疇 封建傳統(tǒng)的儒家思想 三點主張 批判君主專制 提倡 工商皆本 倡導(dǎo)經(jīng)世致用 四個人物 李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之 四點因素 經(jīng)濟 政治 思想 階級 主題三正確認識明清之際進步思想1 明清之際進步思想有何影響 1 明清進步思想帶有一定的民主色彩 反映了資本主義萌芽時代的要求 具有思想解放的歷史進步性 2 沖擊了當(dāng)時的專制統(tǒng)治 推動了反封建斗爭 為近代民主思想奠定了基礎(chǔ) 2 如何理解明清之際進步思想對儒學(xué)的繼承與發(fā)展 1 繼承 主張和諧發(fā)展 敢于探索 強調(diào)力行 2 批判 政治上 反對君主專制獨裁 提出限制君權(quán) 經(jīng)濟上 重視手工業(yè)和商業(yè) 提倡 經(jīng)世致用 工商皆本 思想上 批判程朱理學(xué) 構(gòu)筑具有時代特色的新儒家思想體系 3 在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求 具有早期啟蒙性質(zhì)和民主色彩 3 明清之際思想批判的實質(zhì)是什么 1 明清之際的思想批判不是從根本上否定儒學(xué) 而是在特定歷史條件下對儒學(xué)的批判與繼承 明清之際的三大進步思想家構(gòu)筑了具有時代特色的新儒學(xué) 2 階級和時代的局限使他們并未建立起完整的思想體系 只著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露 沒有上升到制度批判的層次 所提出的為君之道與治國之道 仍然沒有跳出儒家修身 齊家 治國 平天下的理想 探問題黃宗羲認為 世儒不察 以工商為末 妄議抑之 顧炎武提出要因地制宜 振興工商業(yè) 黃宗羲在 原君 中宣稱皇帝乃是 天下之大害 明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實 應(yīng)關(guān)乎國計民生 致力于社會變革 并身體力行 1 明清時期 儒家思想發(fā)展到新的階段 其最突出的思想主張是什么 結(jié)合材料概括指出這種思想主張在政治 經(jīng)濟和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn) 答案思想主張 經(jīng)世致用 表現(xiàn) 政治上批判君主專制 經(jīng)濟上主張工商皆本 學(xué)術(shù)上主張學(xué)以致用 2 談一談你對明清進步思想的認識 答案明末清初黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家批判繼承儒學(xué) 構(gòu)筑了具有時代特色的新思想體系 開創(chuàng)了思想活躍的局面 具有解放思想的歷史進步性 教方法歌訣掌握儒家思想的發(fā)展過程儒家一條線 千萬別忘記 春秋末創(chuàng)立 戰(zhàn)國成大器 蔚然大宗 秦朝受打擊 漢武帝正統(tǒng)立 宋明很講 理 理學(xué) 明清現(xiàn)生機 康氏 康有為 曾改造 陳氏 陳獨秀 大力批 當(dāng)堂檢測鞏固 應(yīng)用 反饋 1 明清之際思想批判的實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍 他們使儒家思想更趨實事求是 與國計民生靠得更近 這里 新的歷史條件 是指 蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟 新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 思想界因循守舊 陳腐不化 王朝統(tǒng)治的專制腐敗A B C D 1 2 3 4 5 6 當(dāng)堂檢測鞏固 應(yīng)用 反饋 解析注意題目中的關(guān)鍵字 新 所謂新 即明清時期出現(xiàn)的現(xiàn)象 這些現(xiàn)象是以往朝代所沒有的 依據(jù)這個思路 可以很容易的選出正確答案 答案A 1 2 3 4 5 6 2 某同學(xué)參觀李贄故居 最有可能看到的字幅是 A 天不生仲尼 萬古為徹夜 B 儒家經(jīng)典是 萬世之至論 C 仲尼之道 廣大悠久 與天地并 D 圣人之道無異于百姓日用 1 2 3 4 5 6 解析李贄認為是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)隨時代變化而變化 反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn) 所以最可能的是D項 答案D 1 2 3 4 5 6 3 黃宗羲認為 然則其 封建國家 所謂法者 一家之法 而非天下之法也 即謂有治人無治法 吾以謂有治法而后有治人 黃宗羲在此倡導(dǎo)的是 A 樹立統(tǒng)一的 天下之法 B 明確和強化法制的嚴肅性C 推行體現(xiàn)民眾意志的法制D 法治與人治有機結(jié)合起來 1 2 3 4 5 6 解析作者反對以君主的 一家之法 推行 人治 希望用 天下之法 來治理國家 反映了其民主思想 答案C 1 2 3 4 5 6 4 顧炎武說 保國者 其君其臣肉食者謀之 保天下者 匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣 這一思想的深遠影響在于 A 動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位B 激發(fā)了中華民族的社會責(zé)任感C 促進了資本主義萌芽的發(fā)展D 推動了民主革命思想的形成 1 2 3 4 5 6 解析 天下興亡 匹夫有責(zé) 是對這句話的高度概括 這是社會責(zé)任感的體現(xiàn) 答案B 1 2 3 4 5 6 5 王夫之說 靜者靜動 非不動也 靜者含動 動不舍靜 下列觀點與之相符的是 A 運動和靜止都是絕對的B 運動和靜止都是相對的C 靜止是絕對的 運動是相對的D 運動是絕對的 靜止是相對的解析王夫之的話體現(xiàn)出物體運動是絕對的 靜止是相對的思想 1 2 3 4 5 6 D 6 閱讀下列材料 材料一至論天下之理 則要妙精微 各有攸當(dāng) 亙古亙今 不可移易 唯古之圣人為能盡之 而其所行所言 無不可為天下后世不易之大法 朱熹 行宮便殿奏札 1 2 3 4 5 6 材料二前三代 吾無論矣 后三代 漢 唐 宋是也 中間千百余年而獨無是非者 豈其人無是非哉 咸以孔子之是非為是非 故未嘗有是非耳 李贄 藏書 1 2 3 4 5 6 材料三古者以天下為主 君為客 凡君之所畢世而經(jīng)營者 為天下也 今也以君為主 天下為客 凡天下之無地而得安寧者 為君也 是以其未得之也 荼毒天下之肝腦 離散天下之子女 以博我一人之產(chǎn)業(yè) 曾不慘然 曰 我固為子孫創(chuàng)業(yè)也 其既得之也 敲剝天下之骨髓 離散天下之子女 以奉我一人之淫樂 視為當(dāng)然 曰 此我產(chǎn)業(yè)之花息也 然則為天下之大害者 君而已矣 黃宗羲 原君 1 2 3 4 5 6 請回答 1 根據(jù)材料一 二 指出李贄的觀點同朱熹的觀點有何不同 并分析原因 答案不同點 朱熹認為儒家思想是不可改變的 李贄反對以孔子的思想為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn) 原因 隨著封建制度衰落和商品經(jīng)濟的發(fā)展 人們的思想觀念發(fā)生變化 儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑 1 2 3 4 5 6 2 材料三中 黃宗羲把批判的矛頭指向了什么 這是一種什么思想 答案封建君主專制 早期民主思想 1 2 3 4 5 6 3 黃宗羲的思想實質(zhì)反映了什么樣的時代特征 在當(dāng)時產(chǎn)生了什么影響 答案時代特征 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽 影響 具有解放思想 民主啟蒙 的作用 對當(dāng)時的封建專制制度有一定的沖擊 1 2 3 4 5 6 教材問題解答答疑 釋惑 應(yīng)用 學(xué)習(xí)思考1 P19 我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待李贄的這一認識 提示李贄的這一認識是對 存天理 滅人欲 思想的否定 是對 私欲 和個性的客觀肯定 表現(xiàn)了他鮮明的反傳統(tǒng) 反權(quán)威 反教條的精神 2 P21 你同意上述說法嗎 提示本題是開放性的 如果同意 可以從分析上述思想家的基本主張?zhí)攸c對后來的民主革命和文化活動產(chǎn)生的影響等相關(guān)史實中尋找依據(jù) 如不同意 可從具體的角度說明理由 如 充分的理論資源 的說法言過其實 自我測評 P22 列舉黃宗羲 顧炎武 王夫之的基本思想 三者在本質(zhì)上的共同點是什么 歷史影響如何 提示 1 基本思想 黃宗羲 政治上 批判君主專制 認為 天下為主 君為客 提出君臣平等思想和限制君權(quán)的主張 在經(jīng)濟上反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想 認為工商皆本 顧炎武 政治上 批判君主專制 提出了 眾治 的主張 指出了亡國與亡天下的區(qū)別 并提出了后來被梁啟超歸納為 天下興亡 匹夫有責(zé) 的思想 學(xué)術(shù)上 主張 經(jīng)世致用 注重實學(xué) 王夫之 在 循天下之公 的思想主旨下 抨擊 孤秦 陋宋 批判君主專制 哲學(xué)方面 發(fā)揮了古代 氣一元論 的唯物論思想 提出尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀 2 共同點 政治上 反對君主專制 提倡 人民為主 經(jīng)濟上 重視手工業(yè)和商業(yè) 提倡 經(jīng)世致用 文化上 批判繼承儒學(xué) 構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系 3 歷史影響 對君主專制的猛烈批判 有利于近代民主思想的產(chǎn)生 這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時期的要求 具有解放思想的歷史進步性 材料閱讀與思考 P22 我們應(yīng)當(dāng)怎樣理解明清之際啟蒙思想家對于易白沙所代表的清末民初資產(chǎn)階級民主革命者的影響 提示明清之際啟蒙思想家的進步思想在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用 深刻影響著清末民初的思想家