高中歷史 專題一 第4課 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3.ppt

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專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第4課明末清初的思想活躍局面 課標要求1 列舉李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家 2 了解明清時期儒學思想的發(fā)展概況 1 思想主張 1 挑戰(zhàn)思想 提出 穿衣吃飯 即是人倫物理 的主張 2 認為 就在百姓的日常生活之中 3 否定儒學權威 反對以 之言作為判別是非的標準 提出 絕假純真 的 2 著作 藏書 續(xù)藏書 焚書 續(xù)焚書 等 預習導學梳理 知識 點撥 一 李贄的反正統(tǒng)意識 正統(tǒng) 理 圣人 童心說 易混易錯李贄的離經(jīng)叛道思想 矛頭直指封建禮教和儒家傳統(tǒng)道德 具有鮮明的民主色彩和戰(zhàn)斗精神 但其思想并沒有從根本上擺脫封建思想的束縛 存在著不可避免的局限性 二 黃宗羲的 天下為主 君為客 說1 思想主張 1 最精彩之處是敢于批判 2 呼吁廢除君主專制下的 建立 天下之法 3 提出的思想 提出限制君權的主張 是決定是非的最高機構 4 反對傳統(tǒng)的重農抑商思想 認為 君主專制 一家之法 君臣平等 學校 工商皆本 2 評價 1 反映了明朝末年發(fā)生了變化 2 為中國近代的思想家們提供了有力的思想武器 社會生產關系 反專制主義 認知提升黃宗羲只是反對君主專制 主張限制君權 保證人民的基本權利 他的思想具有一定的民主性 但他的思想只是停留于批判君主專制 并未對社會的發(fā)展提出進一步的主張 因此 作為地主階級思想家 只是對儒學思想進行批判繼承 三 顧炎武思想的啟蒙精神1 思想主張 1 強烈批判 私天下 的君主專制 提出 的主張 2 指出了 亡國 與 亡天下 的區(qū)別 并提出了 天下興亡 匹夫有責 的思想 3 提倡 注重實學 開清代考據(jù)學之先河 2 評價 雖不具有近代的 民權 意識 但具有啟蒙精神 眾治 經(jīng)世致用 理解深化 天下興亡 匹夫有責 的精神 使人們勇于改革時弊 增強社會責任感 鼓舞了后來仁人志士為改造舊社會而斗爭 四 王夫之的 孤秦陋宋 批判1 思想主張 1 政治思想 主張 深刻揭露了歷代帝王把天下當做的做法 2 哲學思想 在發(fā)揮了古代 唯物論思想的基礎上 提出了尊重的自然史觀和社會史觀 循天下之公 私產 氣一元論 物質運動規(guī)律 2 評價 幾乎在的所有范疇和命題上 都提出超越前人的見解 他的代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰 傳統(tǒng)哲學 哲學思辨 知識點撥明清之際的進步思想只是著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露 并沒有上升到制度批判的層次 更沒有提出廢除封建制度的主張 所提出的一些主張仍然沒有跳出儒家傳統(tǒng)思想的范疇 只是儒家思想在新時期的發(fā)展 仍然屬于封建思想的范疇 因此絕不能等同于資產階級民主思想 五 唐甄論 凡為帝王者皆賊也 1 思想主張 1 提倡 著 潛書 2 對進行大膽批判 反對神化帝王 3 認為多數(shù)官吏 為 為民賊 4 把國泰民安的希望寄托在身上 經(jīng)世致用 專制君主 盜臣 賢君明主 2 評價 1 對專制主義君權和官吏腐敗行為的批判沒有上升到的高度 2 沒有跳出修身 齊家 治國 平天下的理想 制度批判 儒家 歸納概括明清之際早期啟蒙思想的特點 1 反傳統(tǒng) 反教條 2 反對封建專制 3 帶有一定的民主色彩 4 反映了資本主義萌芽的時代要求 課堂講義理解 深化 探究 主題一明清進步思想產生的背景 明清進步思想產生的條件有哪些 1 經(jīng)濟因素 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽產生與發(fā)展 統(tǒng)治者極力推行重農抑商政策 阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展 2 階級基礎 工商業(yè)者階層隊伍擴大 3 思想因素 宋明理學日益僵化 三綱五常 扼殺人的天性 科舉考試使思想界因循守舊 4 政治因素 統(tǒng)治者強化專制主義中央集權統(tǒng)治 專制統(tǒng)治走向腐化 探問題材料明清之際是一個 天崩地解 的時代 一些最敏銳的心靈 進行了一場痛定思痛的反思 期望為當時的社會找尋某種解決問題的方案 1 一些最敏銳的心靈 主要是指哪些思想家 答案顧炎武 黃宗羲 王夫之等 2 他們?yōu)槭裁匆M行反思 答案明清之際 統(tǒng)治者強化君主專制 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽 宋明理學日益強化 教方法圖示法記憶明清進步思想 主題二明清之際進步思想家及其主張1 明末清初三位思想家的思想有何異同 1 相同點 政治上 反對君主專制獨裁 主張限制君權 學術思想上 批判地繼承傳統(tǒng)儒學 主張 經(jīng)世致用 2 不同點 黃宗羲 繼承先秦民本思想 提出 天下為主 君為客 猛烈批判封建君主專制制度 顧炎武 天下興亡 匹夫有責 特別倡導實學 積極求真并實踐 王夫之 哲學貢獻大 是中國古代唯物主義理論的集大成者 2 明清進步思想的主要特點是什么 1 反傳統(tǒng) 反教條 以 異端 自居的明朝進步思想家李贄 指責儒家經(jīng)典并非 萬世之至論 否定孔子是 天生圣人 他還提出男女平等和 萬物皆生于兩 的觀點 令維護名教傳統(tǒng)的士大夫驚懼 2 反對封建專制 黃宗羲揭露君主 以天下之利盡歸于己 以天下之害盡歸于人 得出君主專制是 天下之大害 的結論 3 帶有一定的民主色彩 顧炎武提倡 眾治 反對 獨治 強調 經(jīng)世致用 的實際學問 力圖扭轉明末不切實際的學風 當時的思想家還提出了種種限制君權的理論和設想 這些思想對晚清民主思潮的興起產生了一定影響 4 反映資本主義萌芽時代的要求 黃宗羲反對 重農抑商 提出 工商皆本 的主張 探問題材料一黃宗羲說 凡天下之無地而得安寧者 為君也 荼毒天下之肝腦 離散天下之子女 以博我一人之產業(yè) 曾不慘然 曰 我固為子孫創(chuàng)業(yè)也 其既得之也 敲剝天下之骨髓 離散天下之子女 以奉我一人之淫樂 視為當然 曰 此我產業(yè)之花息也 然則 為天下之大害者 君而已矣 材料二顧炎武說 人君之于天下 不能以獨治也 獨治之而刑繁矣 眾治之 而刑措矣 他認為只有皇帝同各級官吏共同掌握政權 才能達到 天下治矣 的目的 他還提倡 以天下之權 寄之天下之人 1 材料一 二反映出兩人共同的思想是什么 答案批判君主專制 2 結合材料列舉能反映這種思想的關鍵語句 答案材料一黃宗羲認為 為天下之大害者 君而已矣 材料二顧炎武主張 以天下之權 寄之天下之人 教方法數(shù)字歸納明清之際活躍的儒家思想 一 三 四 四 一個范疇 封建傳統(tǒng)的儒家思想 三點主張 批判君主專制 提倡 工商皆本 倡導經(jīng)世致用 四個人物 李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之 四點因素 經(jīng)濟 政治 思想 階級 主題三正確認識明清之際進步思想1 明清之際進步思想有何影響 1 明清進步思想帶有一定的民主色彩 反映了資本主義萌芽時代的要求 具有思想解放的歷史進步性 2 沖擊了當時的專制統(tǒng)治 推動了反封建斗爭 為近代民主思想奠定了基礎 2 如何理解明清之際進步思想對儒學的繼承與發(fā)展 1 繼承 主張和諧發(fā)展 敢于探索 強調力行 2 批判 政治上 反對君主專制獨裁 提出限制君權 經(jīng)濟上 重視手工業(yè)和商業(yè) 提倡 經(jīng)世致用 工商皆本 思想上 批判程朱理學 構筑具有時代特色的新儒家思想體系 3 在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求 具有早期啟蒙性質和民主色彩 3 明清之際思想批判的實質是什么 1 明清之際的思想批判不是從根本上否定儒學 而是在特定歷史條件下對儒學的批判與繼承 明清之際的三大進步思想家構筑了具有時代特色的新儒學 2 階級和時代的局限使他們并未建立起完整的思想體系 只著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露 沒有上升到制度批判的層次 所提出的為君之道與治國之道 仍然沒有跳出儒家修身 齊家 治國 平天下的理想 探問題黃宗羲認為 世儒不察 以工商為末 妄議抑之 顧炎武提出要因地制宜 振興工商業(yè) 黃宗羲在 原君 中宣稱皇帝乃是 天下之大害 明末清初的思想家們主張為學應求務實 應關乎國計民生 致力于社會變革 并身體力行 1 明清時期 儒家思想發(fā)展到新的階段 其最突出的思想主張是什么 結合材料概括指出這種思想主張在政治 經(jīng)濟和學術方面的具體表現(xiàn) 答案思想主張 經(jīng)世致用 表現(xiàn) 政治上批判君主專制 經(jīng)濟上主張工商皆本 學術上主張學以致用 2 談一談你對明清進步思想的認識 答案明末清初黃宗羲 顧炎武 王夫之等思想家批判繼承儒學 構筑了具有時代特色的新思想體系 開創(chuàng)了思想活躍的局面 具有解放思想的歷史進步性 教方法歌訣掌握儒家思想的發(fā)展過程儒家一條線 千萬別忘記 春秋末創(chuàng)立 戰(zhàn)國成大器 蔚然大宗 秦朝受打擊 漢武帝正統(tǒng)立 宋明很講 理 理學 明清現(xiàn)生機 康氏 康有為 曾改造 陳氏 陳獨秀 大力批 當堂檢測鞏固 應用 反饋 1 明清之際思想批判的實質是儒家思想在新的歷史條件下的活躍 他們使儒家思想更趨實事求是 與國計民生靠得更近 這里 新的歷史條件 是指 蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟 新的生產因素和生產關系的萌芽 思想界因循守舊 陳腐不化 王朝統(tǒng)治的專制腐敗A B C D 1 2 3 4 5 6 當堂檢測鞏固 應用 反饋 解析注意題目中的關鍵字 新 所謂新 即明清時期出現(xiàn)的現(xiàn)象 這些現(xiàn)象是以往朝代所沒有的 依據(jù)這個思路 可以很容易的選出正確答案 答案A 1 2 3 4 5 6 2 某同學參觀李贄故居 最有可能看到的字幅是 A 天不生仲尼 萬古為徹夜 B 儒家經(jīng)典是 萬世之至論 C 仲尼之道 廣大悠久 與天地并 D 圣人之道無異于百姓日用 1 2 3 4 5 6 解析李贄認為是非標準應隨時代變化而變化 反對以孔子的是非為標準 所以最可能的是D項 答案D 1 2 3 4 5 6 3 黃宗羲認為 然則其 封建國家 所謂法者 一家之法 而非天下之法也 即謂有治人無治法 吾以謂有治法而后有治人 黃宗羲在此倡導的是 A 樹立統(tǒng)一的 天下之法 B 明確和強化法制的嚴肅性C 推行體現(xiàn)民眾意志的法制D 法治與人治有機結合起來 1 2 3 4 5 6 解析作者反對以君主的 一家之法 推行 人治 希望用 天下之法 來治理國家 反映了其民主思想 答案C 1 2 3 4 5 6 4 顧炎武說 保國者 其君其臣肉食者謀之 保天下者 匹夫之賤與有責焉耳矣 這一思想的深遠影響在于 A 動搖了宋明理學的統(tǒng)治地位B 激發(fā)了中華民族的社會責任感C 促進了資本主義萌芽的發(fā)展D 推動了民主革命思想的形成 1 2 3 4 5 6 解析 天下興亡 匹夫有責 是對這句話的高度概括 這是社會責任感的體現(xiàn) 答案B 1 2 3 4 5 6 5 王夫之說 靜者靜動 非不動也 靜者含動 動不舍靜 下列觀點與之相符的是 A 運動和靜止都是絕對的B 運動和靜止都是相對的C 靜止是絕對的 運動是相對的D 運動是絕對的 靜止是相對的解析王夫之的話體現(xiàn)出物體運動是絕對的 靜止是相對的思想 1 2 3 4 5 6 D 6 閱讀下列材料 材料一至論天下之理 則要妙精微 各有攸當 亙古亙今 不可移易 唯古之圣人為能盡之 而其所行所言 無不可為天下后世不易之大法 朱熹 行宮便殿奏札 1 2 3 4 5 6 材料二前三代 吾無論矣 后三代 漢 唐 宋是也 中間千百余年而獨無是非者 豈其人無是非哉 咸以孔子之是非為是非 故未嘗有是非耳 李贄 藏書 1 2 3 4 5 6 材料三古者以天下為主 君為客 凡君之所畢世而經(jīng)營者 為天下也 今也以君為主 天下為客 凡天下之無地而得安寧者 為君也 是以其未得之也 荼毒天下之肝腦 離散天下之子女 以博我一人之產業(yè) 曾不慘然 曰 我固為子孫創(chuàng)業(yè)也 其既得之也 敲剝天下之骨髓 離散天下之子女 以奉我一人之淫樂 視為當然 曰 此我產業(yè)之花息也 然則為天下之大害者 君而已矣 黃宗羲 原君 1 2 3 4 5 6 請回答 1 根據(jù)材料一 二 指出李贄的觀點同朱熹的觀點有何不同 并分析原因 答案不同點 朱熹認為儒家思想是不可改變的 李贄反對以孔子的思想為衡量是非的標準 原因 隨著封建制度衰落和商品經(jīng)濟的發(fā)展 人們的思想觀念發(fā)生變化 儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑 1 2 3 4 5 6 2 材料三中 黃宗羲把批判的矛頭指向了什么 這是一種什么思想 答案封建君主專制 早期民主思想 1 2 3 4 5 6 3 黃宗羲的思想實質反映了什么樣的時代特征 在當時產生了什么影響 答案時代特征 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽 影響 具有解放思想 民主啟蒙 的作用 對當時的封建專制制度有一定的沖擊 1 2 3 4 5 6 教材問題解答答疑 釋惑 應用 學習思考1 P19 我們應當怎樣看待李贄的這一認識 提示李贄的這一認識是對 存天理 滅人欲 思想的否定 是對 私欲 和個性的客觀肯定 表現(xiàn)了他鮮明的反傳統(tǒng) 反權威 反教條的精神 2 P21 你同意上述說法嗎 提示本題是開放性的 如果同意 可以從分析上述思想家的基本主張?zhí)攸c對后來的民主革命和文化活動產生的影響等相關史實中尋找依據(jù) 如不同意 可從具體的角度說明理由 如 充分的理論資源 的說法言過其實 自我測評 P22 列舉黃宗羲 顧炎武 王夫之的基本思想 三者在本質上的共同點是什么 歷史影響如何 提示 1 基本思想 黃宗羲 政治上 批判君主專制 認為 天下為主 君為客 提出君臣平等思想和限制君權的主張 在經(jīng)濟上反對傳統(tǒng)的重農抑商思想 認為工商皆本 顧炎武 政治上 批判君主專制 提出了 眾治 的主張 指出了亡國與亡天下的區(qū)別 并提出了后來被梁啟超歸納為 天下興亡 匹夫有責 的思想 學術上 主張 經(jīng)世致用 注重實學 王夫之 在 循天下之公 的思想主旨下 抨擊 孤秦 陋宋 批判君主專制 哲學方面 發(fā)揮了古代 氣一元論 的唯物論思想 提出尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀 2 共同點 政治上 反對君主專制 提倡 人民為主 經(jīng)濟上 重視手工業(yè)和商業(yè) 提倡 經(jīng)世致用 文化上 批判繼承儒學 構筑具有時代特色的新思想體系 3 歷史影響 對君主專制的猛烈批判 有利于近代民主思想的產生 這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時期的要求 具有解放思想的歷史進步性 材料閱讀與思考 P22 我們應當怎樣理解明清之際啟蒙思想家對于易白沙所代表的清末民初資產階級民主革命者的影響 提示明清之際啟蒙思想家的進步思想在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用 深刻影響著清末民初的思想家