中考語(yǔ)文試題分項(xiàng)版解析匯編第03期專(zhuān)題11文言文閱讀課內(nèi)含解析.doc

專(zhuān)題11 文言文閱讀（課內(nèi)）一、【xx年中考廣西桂林卷】文言文閱讀。閱讀下文，完成后面小題?！炯住孔砦掏び洠ü?jié)選）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】豐樂(lè)亭記（節(jié)選）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民同樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉?！咀ⅰ勘疚氖菤W陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作。刻露：鮮明地顯露。本：根據(jù)。上：皇上。刺史：即作者。12下列句子中“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）A面山而居B吾恂恂而起C仰而望山，俯而聽(tīng)泉D而不知人之樂(lè)13下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A樹(shù)林陰翳（陰影）B佳木秀而繁陰（茂盛）C宣上恩德（宣揚(yáng)）D遂書(shū)以名其亭焉（寫(xiě)下）14下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）A太守歸而賓客從也B晦明變化者C既得斯泉于山谷之間D使民知所以安此豐年之樂(lè)者15對(duì)比分析甲乙兩文，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A甲乙兩文在描寫(xiě)自然美景時(shí)，都描寫(xiě)了花、樹(shù)、霜等自然景物。B甲乙兩文在描繪山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫(huà)面。C甲乙兩文均為作者貶官滁州時(shí)所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的主旨。D從甲乙兩文可知，“醉翁亭”“豐樂(lè)亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名的。16將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（2）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)?！敬鸢浮?2D13A14D15D 16（1）醉了能同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守啊。 （2）我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單。【解析】甲文選自：歐陽(yáng)文忠公文集 作者：歐陽(yáng)修 年代：北宋乙文選自：歐陽(yáng)文忠公文集 作者：歐陽(yáng)修 年代：北宋甲文譯文：至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文譯文：我來(lái)到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。（那時(shí)）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下（這篇文章）來(lái)為這座亭子命名。12本題考查文言文中虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。14本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。D項(xiàng)不正確，應(yīng)改為：使民知/所以安此豐年之樂(lè)者。15本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。二、【xx年中考廣西柳州卷】文言文閱讀 【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？ （節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序）【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣!”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”（節(jié)選自顏氏家訓(xùn)勉學(xué)）10下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是A食 主人日再食同 食之不能盡其材B被 舍生皆被綺繡 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳C信 或謂君不善學(xué)，信乎 小信未孚，神弗福也D善 豈善學(xué)者應(yīng)有邪 以咨諏善道11下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是A而 足膚皸裂而不知 由是則生而有不用也B于 今諸生學(xué)于太學(xué) 余將告于蒞事者C之 凡所宜有之書(shū)皆集于此 又間令吳廣之次所旁叢祠中D以 而君變色以去 龐然大物也，以為神12下列對(duì)【甲】【乙】?jī)啥芜x文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A【甲】文中的“太學(xué)”是古代設(shè)立在京城的最高學(xué)府，“司業(yè)”“博士”是官名，國(guó)子監(jiān)的老師。B【乙】段選文中包含的熟語(yǔ)主要有“不恥下問(wèn)”“拒人千里”“萬(wàn)事蹉跎”“擇善而從”等。C【甲】文通過(guò)對(duì)比的手法說(shuō)明學(xué)習(xí)要“專(zhuān)心”，【乙】文通過(guò)任務(wù)對(duì)話(huà)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要“思考”。D【甲】【乙】?jī)啥芜x文都闡明了要“學(xué)有所成”，就必須勤學(xué)不懈，刻苦努力，提高道德修養(yǎng)的道理。13把“文言文閱讀”【甲】【乙】?jī)晌姆N畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。 （2）君但志之而不思之?！敬鸢浮?0B11A12D 13（1）不必像我一樣親（用）手抄錄，（只有）向別人借書(shū)而后才能讀到。（2）你只是記住了老師說(shuō)的，卻沒(méi)有思考它?！窘馕觥?0試題分析：B加點(diǎn)的詞意思相同。A提供食物；飼養(yǎng)。B同“披”。C確實(shí)；信用。D善于；好的。11試題分析：A加點(diǎn)的詞意思和用法相同。A都表轉(zhuǎn)折，卻。B在；向。C的；去。D相當(dāng)于“而”，表修飾；把。 點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法?！岸薄皠t”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。12試題分析：D對(duì)【甲】【乙】?jī)啥芜x文的理解與分析不正確。D項(xiàng)所講的，僅是甲文所要闡明的道（一）譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢(xún)問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q(chēng)頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?。ǘ┳g文：王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，希望聽(tīng)到真理?。∥业脑?huà)還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過(guò)于滿(mǎn)足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話(huà)，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話(huà)當(dāng)作座右銘，用來(lái)警戒自己?！比?、【xx年中考廣西梧州卷】課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A神弗福也 福：福氣B小信未孚 孚：為人所信服C雖不能察 察：明察D夫大國(guó)，難測(cè)也 測(cè)：揣測(cè)，估計(jì)13下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（ ）A何以戰(zhàn) 以傷先帝之明B再而衰，三而竭 廣起，奪而殺尉C公將鼓之 陳勝佐之D公問(wèn)其故 安陵君其許寡人14下列對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章剪裁別具匠心，圍繞“論戰(zhàn)”，詳寫(xiě)曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，突出曹劌的“遠(yuǎn)謀”。B文章巧妙運(yùn)用了對(duì)比，如以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比，突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)家衛(wèi)國(guó)的熱情C文章語(yǔ)言十分精煉，如寫(xiě)齊軍，僅用“齊人三鼓”四字就表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)急切取勝的心理。D文章內(nèi)容前后照應(yīng)，如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公將馳之”“公問(wèn)其故”等相照應(yīng)，表明魯莊公是一個(gè)昏君。15把上文畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）肉食者謀之，又何間焉?（2）彼竭我盈，故克之【答案】12A13B14D 15（1）當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？（2）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們?！窘馕觥窟x自左傳 作者：左丘明 年代：春秋時(shí)期參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”12本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。四、【xx年中考廣西玉林卷】閱讀下面兩篇文言文，完成后面小題【甲】口技林嗣環(huán)京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。眾賓團(tuán)坐，少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。【乙】伯牙善鼓琴列子伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪?，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A會(huì)賓客大宴 會(huì)：聚集B不能名其一處也 名：說(shuō)出C伯牙游于泰山之陰 陰：山的北面D吾于何逃聲哉 于：到3對(duì)下列文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（ ）A賓客意少舒，稍稍正坐一一賓客們體會(huì)到少有的舒適，慢慢地都正襟危坐了。B中間力拉崩倒之聲中間夾雜著用力拉倒房屋發(fā)出崩裂倒塌的聲音。C雖人有百手，手有百指，不能指其一端即使一個(gè)人有一百只手，每只手有一百個(gè)手指，也不能指明其中的任何一種聲音。D子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也你從琴聲中所聽(tīng)到的大丈夫般的意志，就如同我心里所想象的一樣。4下列對(duì)兩篇選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A甲乙兩文都洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息，口技是民間表演技藝，它用發(fā)聲器官模仿各種聲音，創(chuàng)造出生動(dòng)逼真的場(chǎng)景?？诩季褪切蜗蟮啬M出一家人由睡而醒到再入睡及附近發(fā)生一場(chǎng)火災(zāi)的過(guò)程。琴屬于古六藝中“樂(lè)”的范疇，常被人們用來(lái)抒發(fā)情感。如伯牙就是把情懷寄托于琴音，而子期通過(guò)琴音就能領(lǐng)悟到他傳達(dá)的情趣。B甲乙兩文內(nèi)容上均著眼于“善”。甲文口技表演者僅憑一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺，就能模仿出生動(dòng)逼真、層次豐富多變的場(chǎng)景，可謂“善演”；乙文伯牙一把琴就可彈奏出高山流水的意境，造出崩山之音，可謂“善彈”；而子期從伯牙的琴聲中就可讀出他的旨趣，可謂“善聽(tīng)”。C甲乙兩文表現(xiàn)的主旨不同。甲文文題統(tǒng)一，全文圍繞口技者的表演展開(kāi)描寫(xiě)，贊揚(yáng)了表演者技藝的高超。乙文則因題目是后人所加，文與題并不完全統(tǒng)一，文章雖然也表現(xiàn)了伯牙琴技高超，但更多的是贊揚(yáng)鐘子期善聽(tīng)，是心靈默契的知音。D甲乙兩文都使用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。甲文正面詳寫(xiě)了精彩紛呈的表演，同時(shí)通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，側(cè)面烘托出表演者技藝之高。乙文正面詳寫(xiě)了伯牙鼓琴之“善”，而側(cè)面略寫(xiě)子期對(duì)琴聲的評(píng)價(jià)，突出伯牙琴技之高。【答案】2A3C4D【解析】2試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、參考譯文：【甲】京城里有個(gè)擅長(zhǎng)表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍繞著屏風(fēng)而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)里面醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有人敢大聲說(shuō)話(huà)。 聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷中傳來(lái)一陣狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說(shuō)夢(mèng)話(huà)。過(guò)了一會(huì)兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個(gè)大兒子醒了，絮絮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時(shí)響起，各種聲音都模仿得像極了。滿(mǎn)座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭仔細(xì)聽(tīng)，微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。過(guò)了一會(huì)兒，丈夫打起了呼嚕聲，婦女拍孩子的聲音也漸漸消失。隱隱聽(tīng)到有老鼠作作索索的聲音，盆子、器皿翻倒傾斜，婦女在夢(mèng)中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸端正了坐姿。忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“著火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊發(fā)出；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)許許的聲音，搶救東西的聲音，救火的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的任何一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎要爭(zhēng)先恐后地逃跑。忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，（只有）一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?！疽摇坎郎瞄L(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴的時(shí)候，內(nèi)心想著高山。鐘子期贊嘆道："好啊，高聳的樣子就像泰山!"伯牙內(nèi)心想著流水。鐘子期又喝彩道："好啊!浩浩蕩蕩就像長(zhǎng)江大河一樣!"凡是伯牙彈琴時(shí)心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽(tīng)出來(lái)。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在巖石下面；心中悲傷，就取琴?gòu)椬嗥饋?lái)。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鐘子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，長(zhǎng)嘆道："好啊，好啊!你聽(tīng)懂了啊，彈琴時(shí)您心里想的和我想表達(dá)的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢?" 五、【xx年中考貴州畢節(jié)卷】文言文閱讀生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)孟子舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠高舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。15解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（1）故天將降大任于是人也（_）（2）困于心，衡于慮（_）（3）必先苦其心志（_）16用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。”17唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂(yōu)貧，就能任賢受諫；心懷安樂(lè)，就會(huì)危及國(guó)家。這印證了本文的中心論點(diǎn)： _18在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍?，有所成就的必要條件？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?5（1）給 （2）同“橫”，梗塞、不順 （3）使受苦 16一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。 17生于憂(yōu)患而死于安樂(lè) 18示例：我認(rèn)為人恒過(guò)，然后能改，是今天人們?cè)鲩L(zhǎng)才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人奮斗的過(guò)程中，都會(huì)犯錯(cuò)。聰明的人會(huì)吃一塹，長(zhǎng)一智，舉一反三，進(jìn)而獲得成功；愚蠢的人撞了“南墻”也不回頭，或者是不以為然，那他依然會(huì)在前一塊石頭上摔跤，終將一事無(wú)成。【解析】選自：孟子 作者：孟子 年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。15本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：衡：通“橫”，梗塞、不順。16本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：入：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)。恒：常常。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。17本題考查的是分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的題目即是中心論點(diǎn)。18本題屬于開(kāi)放性題目。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己是生活實(shí)際來(lái)發(fā)表看法即可。結(jié)合文章內(nèi)容，圍繞著“在生活中經(jīng)歷挫折，承受失敗是成功的必要條件”來(lái)闡述，言之有理即可。六、【xx年中考貴州銅仁卷】閱讀下面甲乙兩段節(jié)選文字，按要求完成后面小題（甲）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保檎┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！保檎┳釉唬骸叭诵?。必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ㄊ龆┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ㄗ訌垼┱撜Z(yǔ)（乙）既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，先達(dá)德隆望享，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身領(lǐng)耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。送東陽(yáng)馬生序8下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A必有我?guī)熝?焉：句末語(yǔ)氣詞，可譯為“啊”B未嘗稍降辭色 辭色：言語(yǔ)和臉色C三十而立 立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情D援疑質(zhì)理 援：引、提出9下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A其不善者而改之/其此之謂乎B不逾矩/老翁逾墻走C吾十有五而志于學(xué)/卒獲有所聞D可以為師矣/俯身傾耳以請(qǐng)10下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A甲文節(jié)選自儒家經(jīng)典著作論語(yǔ)。論語(yǔ)是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。文中的孔子是中國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，被后人尊為“至圣先師”，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表人物。乙文作者是明初文學(xué)家宋濂，他家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂(yōu)。B甲文認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)立志勤奮學(xué)習(xí)，提出了“溫故知新”的學(xué)習(xí)方式與“三人行，必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。乙文表現(xiàn)了作者求學(xué)的堅(jiān)定與誠(chéng)懇，突出他求學(xué)的艱難。在求學(xué)意志和求學(xué)態(tài)度上，兩文是相同的。C甲文采用語(yǔ)錄體，記錄了孔子及其弟子的言行，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含意深遠(yuǎn)。乙文是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言，循循善誘，體現(xiàn)了真摯誠(chéng)懇的感情。D“天命”指不能為人力所支配的事情?！岸槨蓖ǔＶ改苈?tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)?！凹庸凇?，古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式，表示已經(jīng)成人，因此“加冠”表示年已二十?！吧笔情L(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。11把劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。（2）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?！敬鸢浮?A9B10A 11（1）廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，具體的提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事。（2）曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查文言文的對(duì)比閱讀能力，兩篇文章均出自課內(nèi)，涉及的考點(diǎn)有文言實(shí)詞與虛詞、內(nèi)容分析和句子翻譯，難度不大。8本題考查文言詞語(yǔ)的理解能力。做這類(lèi)題目一定要在理解文意的基礎(chǔ)上，積極調(diào)動(dòng)課內(nèi)積累，首先11本題考查文言詞語(yǔ)的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí)，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。（1）“篤”，堅(jiān)守；“志”，志向。（2）“嘗”，曾經(jīng)；“趨”，小步快跑。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美?！緟⒖甲g文】【甲】孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩?！笨鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！弊酉恼f(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！薄疽摇康搅顺赡陼r(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話(huà)；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。七、【xx年中考貴州遵義卷】閱讀文言文，回答問(wèn)題愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)著甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。隱！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！19翻譯下列加點(diǎn)的詞。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（_）不蔓不枝（_）可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉（_） 陶后鮮有聞（_）20用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 予謂菊，花之隱逸者也牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！21本文抒發(fā)了作者怎樣的志向與情感？【答案】19（1）語(yǔ)氣助詞，用于主謂之間（舒緩語(yǔ)氣，取消句子獨(dú)立性） （2）生枝：枝枝節(jié)節(jié) （3）但是，卻 （4）少；很少 20（1）我認(rèn)為菊花， 是花中的隱士。（2）對(duì)牡丹的愛(ài)，當(dāng)然人很多了！ 21本文抒發(fā)了詩(shī)人不慕名利、潔身自好（不與世俗同流合污）的情感，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄?！窘馕觥?9試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。21試題分析：考查對(duì)文章思想感情的把握?？梢苑治雒鑼?xiě)語(yǔ)句，也可以分析直抒胸臆的關(guān)鍵句。這譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!八、【xx年中考黑龍江綏化卷】閱讀文言文曹劌論戰(zhàn)選段，回答后面小題十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰；“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)；“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！睍?huì)曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?3解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。 （1）肉食者鄙 _ （2）神弗福也 _14翻譯下面的句子。忠之屬也，可以一戰(zhàn)。15下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是（ ）A小大之獄，雖不能察B犧牲玉帛，弗敢加也C阡陌交通，雞犬相聞D忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從16俗話(huà)說(shuō)“不在其位，不謀其政”，而曹劌并非“肉食者”，卻要參與，對(duì)此，你有何評(píng)價(jià)?【答案】13（1）（1）鄙陋。這里指目光短淺。 （2）（2）賜福，保佑。 14（這是）盡了職分的事情，可憑借這個(gè)條件打仗。15D 16示例：我贊賞劌的做法?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”雖然他為一介布衣非“肉食者”，但他高度的愛(ài)國(guó)精神和主人翁的責(zé)任感，促使他積極參政參戰(zhàn)，最后協(xié)助莊公戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。這種以天下為己任，參政議政的精神值得我們學(xué)習(xí)。【解析】13試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。15試題分析：D項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同?！皯?zhàn)則請(qǐng)從”的“從”的古今義相同，都是“跟隨”之意。16試題分析：寫(xiě)評(píng)論。首先要亮明觀(guān)點(diǎn)，觀(guān)點(diǎn)必須明確。說(shuō)理要有深度。說(shuō)理有無(wú)深度，往往關(guān)系到它的成敗。論據(jù)要有典型性，具有說(shuō)服力。此外，還要注意寫(xiě)得平易近人，力避老話(huà)套話(huà)，力求有點(diǎn)文采，使評(píng)論寫(xiě)得更好。內(nèi)容一定要圍繞“愛(ài)國(guó)”或“責(zé)任感”來(lái)展開(kāi)。 譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！本?、【xx年中考湖北鄂州卷】閱讀下面兩篇短文，完成后面小題【甲】鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！疽摇吭酵豕篡`棲于會(huì)稽之上越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資，旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂(yōu)，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時(shí)雨既至必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。【注】棲：退守。昆：兄。種：指文種。進(jìn)對(duì)：進(jìn)諫。資：積蓄，準(zhǔn)備。（ch）：細(xì)葛布。爪牙之士：指勇敢的將士。11請(qǐng)用“/”給文中劃線(xiàn)句子斷句（限斷兩處）。譬 如 蓑 笠 時(shí) 雨 既 至 必 求 之12解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）朝服衣冠（2）皆以美于徐公（3）吾與之共知越國(guó)之政（4）乃號(hào)令三軍13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（2）茍得聞子大夫之言，何后之有？14下列句子中，加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A臣誠(chéng)知不如徐公美/今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕B吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也C聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達(dá)于諸侯D數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)/肉食者謀之，又何間焉15【甲】文中鄒忌和【乙】文中文種在進(jìn)諫方式上有著相似之處，二人都是通過(guò)_的方式委婉進(jìn)行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要_。【答案】11譬 如 蓑 笠/ 時(shí) 雨 既 至/ 必 求 之 12服：穿戴 以：認(rèn)為 知：管理 乃：于是，就 13（1）所有的大臣、官吏、老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的人，可得上等獎(jiǎng)賞。（2）如果能夠聽(tīng)到您的這番話(huà)，又有什么遲的呢？14B 15（1）以事設(shè)喻（類(lèi)比或設(shè)喻說(shuō)理） （2）招攬和培養(yǎng)謀士和勇士【解析】11試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來(lái)句讀。句意是：就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下起來(lái)了，一定要到處去找蓑笠。據(jù)此，答案為：譬如蓑笠/時(shí)雨既至/必求之。點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。 12試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。14試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“誠(chéng)”分別為“確實(shí)，實(shí)在”和“果真”；B項(xiàng)中的“之”都是“用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯”；C項(xiàng)中的“聞”分別是“使聽(tīng)到”和“聞名，傳揚(yáng)”；D項(xiàng)中的“間”分別是“間或，偶爾”和“參與”的意思。據(jù)此，答案為B。 15試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括?！炯住课膶?xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫?！疽摇课膶?xiě)文種用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”，類(lèi)比設(shè)喻來(lái)向越王進(jìn)諫。據(jù)此，第一空可填寫(xiě)“以事設(shè)喻”“類(lèi)比設(shè)喻”等作答。根據(jù)乙文的內(nèi)容，從“夫雖無(wú)四方之憂(yōu)，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也”可知：文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時(shí)就要招攬和培養(yǎng)“謀臣與爪牙之士”。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。參考譯文：【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng)，鄒忌和他坐著談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊。”又過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪(fǎng)，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！?于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。” 齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。 燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)?！疽摇吭酵豕篡`退守到會(huì)稽山上，向三軍下令說(shuō)："凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的，我將和他共同管理越國(guó)的政事。"大夫文種進(jìn)見(jiàn)回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車(chē)輛，就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。即使沒(méi)有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來(lái)了，肯定要到處找。現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說(shuō)："如果能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)您的高見(jiàn)，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國(guó)議和。十、【xx年中考湖南婁底卷】閱讀岳陽(yáng)樓記 范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。10下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）A若夫/霪雨霏霏B潭中/魚(yú)可百許頭C策之/不以其道D山行/六七里11下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A率妻子邑人來(lái)此絕境（專(zhuān)指男人的配偶）B屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）C如其言，果得于數(shù)里外（他的）D人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞“但是”）12下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A第三段和第四段著力描寫(xiě)天氣或陰或晴時(shí)洞庭湖不同的景色。B本文是一篇表達(dá)自己博大的胸襟，遠(yuǎn)大的抱負(fù)的借物言志的文章。C文章在語(yǔ)言上很講究句式的運(yùn)用，散句、駢句、長(zhǎng)句、短句錯(cuò)落有致，富有音樂(lè)美。D本文先寫(xiě)景，后敘事，進(jìn)而由景入情，因情入理，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)。13將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不以物喜，不以己悲微斯人，吾誰(shuí)與歸？14本文哪一句話(huà)最能體現(xiàn)作者的偉大政治抱負(fù)？青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，請(qǐng)聯(lián)系本文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？【答案】10B11A12D 13不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢? 14示例：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì)，練就一顆平常心。雖然我們身處和平年代，但是還會(huì)面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在前，享受在后。【解析】選自范文正公集 作者：范仲淹 年代：北宋10試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子為A。12試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作思路的理解。這篇文章采用的是先敘事，后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，因情入理。故D項(xiàng)中“先寫(xiě)景，后敘事”的表述是錯(cuò)誤的。故答案為D。13試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。14試題分析：（1）考查對(duì)文章主旨的理解。文章通過(guò)敘寫(xiě)“遷客騷人”的“因物喜，因己悲”與“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出表達(dá)了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，