中考語文試題分項(xiàng)版解析匯編第03期專題11文言文閱讀課內(nèi)含解析.doc

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專題11 文言文閱讀（課內(nèi)） 一、【xx年中考廣西桂林卷】文言文閱讀。閱讀下文，完成后面小題。 【甲】《醉翁亭記》（節(jié)選） 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 【乙】《豐樂亭記》（節(jié)選） 修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露①清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲谄渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上③恩德，以與民同樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。 【注】本文是歐陽修被貶滁州時所作。①刻露：鮮明地顯露。②本：根據(jù)。③上：皇上。④刺史：即作者。 12．下列句子中“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ） A．面山而居 B．吾恂恂而起 C．仰而望山，俯而聽泉 D．而不知人之樂 13．下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A．樹林陰翳（陰影） B．佳木秀而繁陰（茂盛） C．宣上恩德（宣揚(yáng)） D．遂書以名其亭焉（寫下） 14．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A．太守歸／而賓客從也 B．晦明／變化者 C．既得斯泉／于山谷之間 D．使民知所以安／此豐年之樂者 15．對比分析甲乙兩文，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．甲乙兩文在描寫自然美景時，都描寫了花、樹、霜等自然景物。 B．甲乙兩文在描繪山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫面。 C．甲乙兩文均為作者貶官滁州時所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂”的主旨。 D．從甲乙兩文可知，“醉翁亭”“豐樂亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的。 16．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 （2）修之來此，樂其地僻而事簡。 【答案】 12．D13．A14．D15．D 16．（1）醉了能同大家一起歡樂，醒來能用文章記述這種樂事的人，是太守啊。 （2）我來到這個地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡單。 【解析】甲文選自：《歐陽文忠公文集》 作者：歐陽修 年代：北宋 乙文選自：《歐陽文忠公文集》 作者：歐陽修 年代：北宋 甲文譯文： 至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的……不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。 乙文譯文： 我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風(fēng)光，無一不令人喜愛。（那時）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下（這篇文章）來為這座亭子命名。 12．本題考查文言文中虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。 14．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。D項(xiàng)不正確，應(yīng)改為：使民知/所以安此豐年之樂者。 15．本題考查的是對原文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求 點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。 二、【xx年中考廣西柳州卷】文言文閱讀 【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 　今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？ （節(jié)選自《送東陽馬生序》） 【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣!”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。” （節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)勉學(xué)》） 10．下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是 A．食 主人日再食同 食之不能盡其材 B．被 舍生皆被綺繡 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 C．信 或謂君不善學(xué)，信乎 小信未孚，神弗福也 D．善 豈善學(xué)者應(yīng)有邪 以咨諏善道 11．下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是 A．而 足膚皸裂而不知 由是則生而有不用也 B．于 今諸生學(xué)于太學(xué) 余將告于蒞事者 C．之 凡所宜有之書皆集于此 又間令吳廣之次所旁叢祠中 D．以 而君變色以去 龐然大物也，以為神 12．下列對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是 A．【甲】文中的“太學(xué)”是古代設(shè)立在京城的最高學(xué)府，“司業(yè)”“博士”是官名，國子監(jiān)的老師。 B．【乙】段選文中包含的熟語主要有“不恥下問”“拒人千里”“萬事蹉跎”“擇善而從”等。 C．【甲】文通過對比的手法說明學(xué)習(xí)要“專心”，【乙】文通過任務(wù)對話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要“思考”。 D．【甲】【乙】兩段選文都闡明了要“學(xué)有所成”，就必須勤學(xué)不懈，刻苦努力，提高道德修養(yǎng)的道理。 13．把“文言文閱讀”【甲】【乙】兩文種畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）不必若余之手錄，假諸人而后見也。 （2）君但志之而不思之。 【答案】 10．B11．A12．D 13．（1）不必像我一樣親（用）手抄錄，（只有）向別人借書而后才能讀到。（2）你只是記住了老師說的，卻沒有思考它。 【解析】 10．試題分析：B加點(diǎn)的詞意思相同。A提供食物；飼養(yǎng)。B同“披”。C確實(shí)；信用。D善于；好的。 11．試題分析：A加點(diǎn)的詞意思和用法相同。A都表轉(zhuǎn)折，卻。B在；向。C的；去。D相當(dāng)于“而”，表修飾；把。 點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法?！岸薄皠t”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。 12．試題分析：D對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析不正確。D項(xiàng)所講的，僅是甲文所要闡明的道 （一）譯文： 當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。 如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？ 如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！ （二）譯文： 王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過于滿足自己所學(xué)的知識，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。請?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用來警戒自己?！? 三、【xx年中考廣西梧州卷】課內(nèi)文言文閱讀 曹劌論戰(zhàn) 《左傳》 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！? 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！? 12．下列句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A．神弗福也 福：福氣 B．小信未孚 孚：為人所信服 C．雖不能察 察：明察 D．夫大國，難測也 測：揣測，估計 13．下列句子中加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．何以戰(zhàn) 以傷先帝之明 B．再而衰，三而竭 廣起，奪而殺尉 C．公將鼓之 陳勝佐之 D．公問其故 安陵君其許寡人 14．下列對文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A．文章剪裁別具匠心，圍繞“論戰(zhàn)”，詳寫曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，略寫戰(zhàn)爭的過程，突出曹劌的“遠(yuǎn)謀”。 B．文章巧妙運(yùn)用了對比，如以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比，突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)家衛(wèi)國的熱情． C．文章語言十分精煉，如寫齊軍，僅用“齊人三鼓”四字就表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢急切取勝的心理。 D．文章內(nèi)容前后照應(yīng)，如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公將馳之”“公問其故”等相照應(yīng)，表明魯莊公是一個昏君。 15．把上文畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）肉食者謀之，又何間焉? （2）彼竭我盈，故克之 【答案】 12．A13．B14．D 15．（1）當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？（2）他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。 【解析】選自《左傳》 作者：左丘明 年代：春秋時期 參考譯文： 魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去。” 到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。 打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！? 12．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就 點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1．語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2．落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。 四、【xx年中考廣西玉林卷】閱讀下面兩篇文言文，完成后面小題 【甲】口技 林嗣環(huán) 京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。眾賓團(tuán)坐，少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。 【乙】伯牙善鼓琴 《列子》 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪?，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” 2．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．會賓客大宴 會：聚集 B．不能名其一處也 名：說出 C．伯牙游于泰山之陰 陰：山的北面 D．吾于何逃聲哉 于：到 3．對下列文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（ ） A．賓客意少舒，稍稍正坐一一賓客們體會到少有的舒適，慢慢地都正襟危坐了。 B．中間力拉崩倒之聲——中間夾雜著用力拉倒房屋發(fā)出崩裂倒塌的聲音。 C．雖人有百手，手有百指，不能指其一端——即使一個人有一百只手，每只手有一百個手指，也不能指明其中的任何一種聲音。 D．子之聽夫志，想象猶吾心也——你從琴聲中所聽到的大丈夫般的意志，就如同我心里所想象的一樣。 4．下列對兩篇選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．甲乙兩文都洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息，口技是民間表演技藝，它用發(fā)聲器官模仿各種聲音，創(chuàng)造出生動逼真的場景。《口技》就是形象地摹擬出一家人由睡而醒到再入睡及附近發(fā)生一場火災(zāi)的過程。琴屬于古六藝中“樂”的范疇，常被人們用來抒發(fā)情感。如伯牙就是把情懷寄托于琴音，而子期通過琴音就能領(lǐng)悟到他傳達(dá)的情趣。 B．甲乙兩文內(nèi)容上均著眼于“善”。甲文口技表演者僅憑一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺，就能模仿出生動逼真、層次豐富多變的場景，可謂“善演”；乙文伯牙一把琴就可彈奏出高山流水的意境，造出崩山之音，可謂“善彈”；而子期從伯牙的琴聲中就可讀出他的旨趣，可謂“善聽”。 C．甲乙兩文表現(xiàn)的主旨不同。甲文文題統(tǒng)一，全文圍繞口技者的表演展開描寫，贊揚(yáng)了表演者技藝的高超。乙文則因題目是后人所加，文與題并不完全統(tǒng)一，文章雖然也表現(xiàn)了伯牙琴技高超，但更多的是贊揚(yáng)鐘子期善聽，是心靈默契的知音。 D．甲乙兩文都使用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。甲文正面詳寫了精彩紛呈的表演，同時通過寫聽眾的反應(yīng)，側(cè)面烘托出表演者技藝之高。乙文正面詳寫了伯牙鼓琴之“善”，而側(cè)面略寫子期對琴聲的評價，突出伯牙琴技之高。 【答案】 2．A3．C4．D 【解析】 2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、 參考譯文： 【甲】京城里有個擅長表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑@著屏風(fēng)而坐。一會兒，只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。 聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷中傳來一陣狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說夢話。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大兒子醒了，絮絮叨叨地說個不停。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過來的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時響起，各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭仔細(xì)聽，微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。 過了一會兒，丈夫打起了呼嚕聲，婦女拍孩子的聲音也漸漸消失。隱隱聽到有老鼠作作索索的聲音，盆子、器皿翻倒傾斜，婦女在夢中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微放松了些，漸漸端正了坐姿。 忽然有一個人大聲呼叫：“著火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦，房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊發(fā)出；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時許許的聲音，搶救東西的聲音，救火的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百只手，每只手有上百個指頭，也不能指出其中的任何一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎要爭先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)一看里面，（只有）一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。 【乙】伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候，內(nèi)心想著高山。鐘子期贊嘆道："好啊，高聳的樣子就像泰山!"伯牙內(nèi)心想著流水。鐘子期又喝彩道："好啊!浩浩蕩蕩就像長江大河一樣!"凡是伯牙彈琴時心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在巖石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鐘子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，長嘆道："好啊，好啊!你聽懂了啊，彈琴時您心里想的和我想表達(dá)的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢?" 五、【xx年中考貴州畢節(jié)卷】文言文閱讀 生于憂患，死于安樂 《孟子》 舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠高舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 15．解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。 （1）故天將降大任于是人也（______） （2）困于心，衡于慮（______） （3）必先苦其心志（______） 16．用現(xiàn)代漢語翻譯“人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！? 17．唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂貧，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。這印證了本文的中心論點(diǎn)： ______________ 18．在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是人們增加才能，有所成就的必要條件？請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻? 【答案】 15．（1）給 （2）同“橫”，梗塞、不順 （3）使……受苦 16．一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。 17．生于憂患而死于安樂 18．示例：我認(rèn)為人恒過，然后能改，是今天人們增長才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋€人奮斗的過程中，都會犯錯。聰明的人會吃一塹，長一智，舉一反三，進(jìn)而獲得成功；愚蠢的人撞了“南墻”也不回頭，或者是不以為然，那他依然會在前一塊石頭上摔跤，終將一事無成。 【解析】選自：《孟子》 作者：孟子 年代：戰(zhàn)國 參考譯文： 一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。 15．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是：衡：通“橫”，梗塞、不順。 16．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：入：名詞活用作狀語，在國內(nèi)。恒：常常。 點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。 17．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的題目即是中心論點(diǎn)。 18．本題屬于開放性題目。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己是生活實(shí)際來發(fā)表看法即可。結(jié)合文章內(nèi)容，圍繞著“在生活中經(jīng)歷挫折，承受失敗是成功的必要條件”來闡述，言之有理即可。 六、【xx年中考貴州銅仁卷】閱讀下面甲乙兩段節(jié)選文字，按要求完成后面小題 （甲）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚? 子曰：“三人行。必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》? 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚? 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚? 《論語》 （乙）既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，先達(dá)德隆望享，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身領(lǐng)耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 《送東陽馬生序》 8．下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．必有我?guī)熝? 焉：句末語氣詞，可譯為“啊” B．未嘗稍降辭色 辭色：言語和臉色 C．三十而立 立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情 D．援疑質(zhì)理 援：引、提出 9．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．其不善者而改之/其此之謂乎 B．不逾矩/老翁逾墻走 C．吾十有五而志于學(xué)/卒獲有所聞 D．可以為師矣/俯身傾耳以請 10．下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．甲文節(jié)選自儒家經(jīng)典著作《論語》?！墩撜Z》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著。文中的孔子是中國歷史上偉大的思想家、教育家，被后人尊為“至圣先師”，更是中國傳統(tǒng)文化的重要代表人物。乙文作者是明初文學(xué)家宋濂，他家貧嗜學(xué)，樂以忘憂。 B．甲文認(rèn)為一個人應(yīng)當(dāng)立志勤奮學(xué)習(xí)，提出了“溫故知新”的學(xué)習(xí)方式與“三人行，必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。乙文表現(xiàn)了作者求學(xué)的堅(jiān)定與誠懇，突出他求學(xué)的艱難。在求學(xué)意志和求學(xué)態(tài)度上，兩文是相同的。 C．甲文采用語錄體，記錄了孔子及其弟子的言行，語言簡練，含意深遠(yuǎn)。乙文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言，循循善誘，體現(xiàn)了真摯誠懇的感情。 D．“天命”指不能為人力所支配的事情?！岸槨蓖ǔＶ改苈牭眠M(jìn)不同意見?！凹庸凇?，古時男子二十歲舉行加冠儀式，表示已經(jīng)成人，因此“加冠”表示年已二十?！吧笔情L輩對晚輩的稱呼。 11．把劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）博學(xué)而篤志，切問而近思。 （2）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。 【答案】 8．A9．B10．A 11．（1）廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，具體的提問，多考慮當(dāng)前的事。（2）曾經(jīng)跑到百里之外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請教。 【解析】試題分析：本題考查文言文的對比閱讀能力，兩篇文章均出自課內(nèi)，涉及的考點(diǎn)有文言實(shí)詞與虛詞、內(nèi)容分析和句子翻譯，難度不大。 8．本題考查文言詞語的理解能力。做這類題目一定要在理解文意的基礎(chǔ)上，積極調(diào)動課內(nèi)積累，首先 11．本題考查文言詞語的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。（1）“篤”，堅(jiān)守；“志”，志向。（2）“嘗”，曾經(jīng)；“趨”，小步快跑。 點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 【參考譯文】 【甲】 孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！? 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！? 孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！? 子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！? 【乙】 到了成年時，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。 七、【xx年中考貴州遵義卷】閱讀文言文，回答問題 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛著甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。隱！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 19．翻譯下列加點(diǎn)的詞。 ①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（_______） ②不蔓不枝（_______） ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（_______） ④ 陶后鮮有聞（_______） 20．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ① 予謂菊，花之隱逸者也 ②牡丹之愛，宜乎眾矣！ 21．本文抒發(fā)了作者怎樣的志向與情感？ 【答案】 19．（1）語氣助詞，用于主謂之間（舒緩語氣，取消句子獨(dú)立性） （2）生枝：枝枝節(jié)節(jié) （3）但是，卻 （4）少；很少 20．（1）我認(rèn)為菊花， 是花中的隱士。（2）對牡丹的愛，當(dāng)然人很多了！ 21．本文抒發(fā)了詩人不慕名利、潔身自好（不與世俗同流合污）的情感，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。 【解析】 19．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字 點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 21．試題分析：考查對文章思想感情的把握?？梢苑治雒鑼懻Z句，也可以分析直抒胸臆的關(guān)鍵句。這 譯文： 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了! 八、【xx年中考黑龍江綏化卷】閱讀文言文《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答后面小題 十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰；“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺弧昂我詰?zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！睍唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從?！? 13．解釋下列加點(diǎn)詞語。 （1）肉食者鄙 __________________ （2）神弗福也 __________________ 14．翻譯下面的句子。 忠之屬也，可以一戰(zhàn)。 15．下列加點(diǎn)詞語古今含義相同的一項(xiàng)是（ ） A．小大之獄，雖不能察 B．犧牲玉帛，弗敢加也 C．阡陌交通，雞犬相聞 D．忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從 16．俗話說“不在其位，不謀其政”，而曹劌并非“肉食者”，卻要參與，對此，你有何評價? 【答案】 13．（1）（1）鄙陋。這里指目光短淺。 （2）（2）賜福，保佑。 14．（這是）盡了職分的事情，可憑借這個條件打仗。15．D 16．示例：我贊賞劌的做法?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”雖然他為一介布衣非“肉食者”，但他高度的愛國精神和主人翁的責(zé)任感，促使他積極參政參戰(zhàn)，最后協(xié)助莊公戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。這種以天下為己任，參政議政的精神值得我們學(xué)習(xí)。 【解析】 13．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞 點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。 15．試題分析：D項(xiàng)加點(diǎn)詞語古今含義相同。“戰(zhàn)則請從”的“從”的古今義相同，都是“跟隨”之意。 16．試題分析：寫評論。首先要亮明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)必須明確。說理要有深度。說理有無深度，往往關(guān)系到它的成敗。論據(jù)要有典型性，具有說服力。此外，還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點(diǎn)文采，使評論寫得更好。內(nèi)容一定要圍繞“愛國”或“責(zé)任感”來展開。 譯文： 魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！? 九、【xx年中考湖北鄂州卷】閱讀下面兩篇短文，完成后面小題 【甲】鄒忌諷齊王納諫 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 【乙】越王勾踐棲于會稽之上 越王勾踐棲①于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！贝蠓蚍N③進(jìn)對④曰：“臣聞之，賈人夏則資⑤皮，冬則資⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時雨既至必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。 【注】①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進(jìn)對：進(jìn)諫。⑤資：積蓄，準(zhǔn)備。⑥（chī）：細(xì)葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。 11．請用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。 譬 如 蓑 笠 時 雨 既 至 必 求 之 12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 （1）朝服衣冠 （2）皆以美于徐公 （3）吾與之共知越國之政 （4）乃號令三軍 13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （1）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。 （2）茍得聞子大夫之言，何后之有？ 14．下列句子中，加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．臣誠知不如徐公美/今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕 B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚之有水也 C．聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達(dá)于諸侯 D．?dāng)?shù)月之后，時時而間進(jìn)/肉食者謀之，又何間焉 15．【甲】文中鄒忌和【乙】文中文種在進(jìn)諫方式上有著相似之處，二人都是通過_____的方式委婉進(jìn)行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時就要_____。 【答案】 11．譬 如 蓑 笠/ 時 雨 既 至/ 必 求 之 12．服：穿戴 以：認(rèn)為 知：管理 乃：于是，就 13．（1）所有的大臣、官吏、老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的人，可得上等獎賞。（2）如果能夠聽到您的這番話，又有什么遲的呢？14．B 15．（1）以事設(shè)喻（類比或設(shè)喻說理） （2）招攬和培養(yǎng)謀士和勇士 【解析】 11．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來句讀。句意是：就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下起來了，一定要到處去找蓑笠。據(jù)此，答案為：譬如蓑笠/時雨既至/必求之。 點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。 12．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、 點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 14．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項(xiàng)中“誠”分別為“確實(shí)，實(shí)在”和“果真”；B項(xiàng)中的“之”都是“用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯”；C項(xiàng)中的“聞”分別是“使……聽到”和“聞名，傳揚(yáng)”；D項(xiàng)中的“間”分別是“間或，偶爾”和“參與”的意思。據(jù)此，答案為B。 15．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括?！炯住课膶戉u忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫?！疽摇课膶懳姆N用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”，類比設(shè)喻來向越王進(jìn)諫。據(jù)此，第一空可填寫“以事設(shè)喻”“類比設(shè)喻”等作答。根據(jù)乙文的內(nèi)容，從“夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也”可知：文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細(xì)葛布等“以待乏也”，暗示君王平時就要招攬和培養(yǎng)“謀臣與爪牙之士”。據(jù)此理解填寫作答。 參考譯文： 【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！? 于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。” 齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。 燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。 【乙】越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說："凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。"大夫文種進(jìn)見回答說："我聽說，商人夏天的時候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時候就準(zhǔn)備船，有大水的時候就準(zhǔn)備車輛，就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵?jǐn)_的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來了，肯定要到處找。現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說："如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。 十、【xx年中考湖南婁底卷】閱讀 岳陽樓記 范仲淹 ①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 ②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎? ③若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨） ④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ ⑥時六年九月十五日。 10．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A．若夫/霪雨霏霏B．潭中/魚可百許頭 C．策之/不以其道D．山行/六七里 11．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．率妻子邑人來此絕境（專指男人的配偶） B．屬予作文以記之（通“囑”，囑咐） C．如其言，果得于數(shù)里外（他的） D．人不知而不慍（轉(zhuǎn)折連詞“但是”） 12．下列對選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．第三段和第四段著力描寫天氣或陰或晴時洞庭湖不同的景色。 B．本文是一篇表達(dá)自己博大的胸襟，遠(yuǎn)大的抱負(fù)的借物言志的文章。 C．文章在語言上很講究句式的運(yùn)用，散句、駢句、長句、短句錯落有致，富有音樂美。 D．本文先寫景，后敘事，進(jìn)而由景入情，因情入理，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢。 13．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 不以物喜，不以己悲 微斯人，吾誰與歸？ 14．本文哪一句話最能體現(xiàn)作者的偉大政治抱負(fù)？青少年是祖國的未來，民族的希望，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，請聯(lián)系本文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？ 【答案】 10．B11．A12．D 13．不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（如果）沒有這種人，我同誰一道呢? 14．示例：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。①現(xiàn)代社會競爭激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對，練就一顆平常心。②雖然我們身處和平年代，但是還會面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在前，享受在后。 【解析】選自《范文正公集》 作者：范仲淹 年代：北宋 10．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子為A。 12．試題分析：考查對文章內(nèi)容和寫作思路的理解。這篇文章采用的是先敘事，后寫景，進(jìn)而由景入情，因情入理。故D項(xiàng)中“先寫景，后敘事”的表述是錯誤的。故答案為D。 13．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整 點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 14．試題分析：（1）考查對文章主旨的理解。文章通過敘寫“遷客騷人”的“因物喜，因己悲”與“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”進(jìn)行對比，突出表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，