2017-2018學(xué)年高中歷史 第八單元 日本明治維新 第3課 明治維新教學(xué)案 新人教版選修1 .doc

第3課明治維新目標(biāo)導(dǎo)航1.概述明治政府建立新體制的主要措施。(重點(diǎn))2.分析明治政府發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的措施。(重點(diǎn))3.歸納明治維新的主要內(nèi)容。(重點(diǎn))4.探討日本明治維新成功的原因。(難點(diǎn))一、廢除舊體制1改革政治體制，加強(qiáng)中央集權(quán)(1)內(nèi)容取消幕府的封建領(lǐng)地，逐步收回各藩領(lǐng)地和人民的統(tǒng)治權(quán)。1871年，政府宣布“廢藩置縣”，各縣由中央政府派官員直接進(jìn)行管理。原各藩大名遷居?xùn)|京。(2)作用：開(kāi)始建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。2廢除封建等級(jí)制度(1)內(nèi)容確立皇族、華族、士族和平民四種身份。宣布“四民平等”，廢除武士佩刀的特權(quán)。以公債補(bǔ)償形式逐步收回華族和士族的俸祿和祿米。(2)作用：建立起了適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的社會(huì)體制。思維點(diǎn)撥1日本以適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)封建國(guó)家進(jìn)行改造，廢除舊體制，確立新體制。實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。2明治維新分兩個(gè)階段：新政府建立之初是第一階段，核心就是 “破舊”；19世紀(jì)7080年代是第二階段，核心就是“立新”。3日本“廢藩置縣”，使封建割據(jù)問(wèn)題被徹底打破，加強(qiáng)了中央集權(quán)。二、發(fā)展新經(jīng)濟(jì)1幣制改革：1871年，以金本位的紙幣日元作為全國(guó)唯一的貨幣。2土地改革(1)措施：廢除封建領(lǐng)主土地所有制，確認(rèn)土地私有，允許土地買賣。(2)影響：土地所有者經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的積極性提高，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。3地稅改革：一律按地價(jià)的3%向土地所有人征收土地稅，并以貨幣支付。4殖產(chǎn)興業(yè)(1)措施引進(jìn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)備和人才，建立“樣板”企業(yè)，供私企效仿。加緊建設(shè)近代交通通信事業(yè)，為工業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。大力扶植和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展，大部分國(guó)營(yíng)企業(yè)被無(wú)償或以優(yōu)惠的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給資本家經(jīng)營(yíng)。(2)影響：在日本出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮，建立了許多資本主義企業(yè)，政府扶持的大資本家控制了日本大部分近代工業(yè)。輕巧識(shí)記殖產(chǎn)興業(yè)的三個(gè)階段三、倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”1含義：政府大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方資本主義文明，即所謂“文明開(kāi)化”。2措施(1)派遣學(xué)生到歐美國(guó)家留學(xué)，翻譯西方著作。(2)按照歐美國(guó)家模式，進(jìn)行教育改革，建立近代教育體制。1871年成立文部省，統(tǒng)一管理全國(guó)教育，開(kāi)始逐步建立小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三級(jí)教育體制。教育強(qiáng)調(diào)效忠天皇，封建色彩十分濃厚。(3)生活習(xí)俗方面，大力推進(jìn)生活習(xí)俗西化。3評(píng)價(jià)(1)為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大批掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才。(2)向?qū)W生灌輸忠君思想，封建色彩濃厚。思維點(diǎn)撥1倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”，傳播了近代西方思想文化，使日本社會(huì)面貌發(fā)生深刻變化。2明治政府的文明開(kāi)化革除了陋習(xí)，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，配合了政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的改革，有利于改革深入發(fā)展；推行西化的先進(jìn)文化的同時(shí)，依然保留著本民族的傳統(tǒng)，如和服、茶道等民族習(xí)俗。3日本“和魂洋才”的教育原則一方面為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大批掌握西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才；另一方面向?qū)W生灌輸忠君思想，封建色彩濃厚。四、建立新軍隊(duì)1措施(1)1873年，開(kāi)始實(shí)行義務(wù)兵役制，取消武士壟斷軍事的特權(quán)，建立常備軍。(2)建立軍工企業(yè)，仿制先進(jìn)武器，改進(jìn)軍事裝備，設(shè)立軍事院校，培養(yǎng)軍事指揮人才。2.結(jié)果：到1890年，建立起一支現(xiàn)代軍隊(duì)。3特點(diǎn)(1)日本軍隊(duì)稱為“皇軍”。(2)軍人接受武士道教育，必須效忠天皇。(3)只向天皇負(fù)責(zé)，不受內(nèi)閣干預(yù)。深化提升日本通過(guò)改革建立了一支現(xiàn)代化的軍隊(duì)，成為軍事強(qiáng)國(guó)，但是它強(qiáng)調(diào)的忠君、尚武精神，使這支部隊(duì)保留了濃厚的封建軍國(guó)主義色彩，并逐漸成為日本帝國(guó)主義對(duì)外侵略的核心力量。史論要旨1日本廢藩置縣，使封建割據(jù)問(wèn)題被徹底打敗，加強(qiáng)了中央集權(quán)。2日本地稅改革為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件，殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策，使日本走上資本主義工業(yè)化的道路。3倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”，傳播了近代西方思想文化，使日本社會(huì)面貌發(fā)生深刻變化。知識(shí)圖示主題明治維新的主要內(nèi)容及特點(diǎn)史料一1868年，明治政府制定了“殖產(chǎn)興業(yè)”的政策。1870年工部省成立，成為推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策的中心。為了貫徹執(zhí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”的方針，扶植資本主義成長(zhǎng)，明治政府決定大力創(chuàng)辦國(guó)營(yíng)企業(yè)，由國(guó)家?guī)ь^實(shí)行資本主義工業(yè)化。1880年，政府以廉價(jià)“處理”方式，將國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給大資本家。到19世紀(jì)90年代，初步實(shí)現(xiàn)了資本主義工業(yè)化。摘編自王銘殖產(chǎn)興業(yè)與日本資本主義的發(fā)展史料二(日本明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范；法國(guó)模式用來(lái)改革法制，改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式)，海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的外國(guó)專家，在日本人的監(jiān)督下，從18751876年的五六百人，上升到1890年的3_000人左右。英艾瑞克霍布斯鮑姆資本的年代史料解讀殖產(chǎn)：置產(chǎn)，增殖財(cái)產(chǎn)，就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)增值。 業(yè)是指：工商業(yè)、銀行業(yè)、軍事工業(yè)等。日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。問(wèn)題思考(1)據(jù)史料一，概述日本發(fā)展近代工業(yè)的步驟。提示制定政策，成立機(jī)構(gòu)；創(chuàng)辦國(guó)營(yíng)企業(yè)，示范引領(lǐng)；轉(zhuǎn)讓國(guó)營(yíng)企業(yè)，扶植私人資本。(2)據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。提示有選擇、有側(cè)重地向西方國(guó)家學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)的規(guī)模大，領(lǐng)域廣；直接吸收兩次工業(yè)革命的成果；全面學(xué)習(xí)西方；以政府為主導(dǎo)；基本完成了向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。史論總結(jié)明治維新的主要特點(diǎn)(1)從改革領(lǐng)域看：涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化和生活習(xí)俗等領(lǐng)域，較為全面。(2)從改革方式看：推行了全面西化的政策。(3)從西化的具體方式上看：不僅僅是簡(jiǎn)單引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，而是注重加以更新改造。(4)從措施的推進(jìn)方式上看：充分運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量，或強(qiáng)制推行，或示范引導(dǎo)。(5)從改革內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)看：在大力推行西化的同時(shí)，保留了大量封建殘余。1日本明治維新時(shí)期，政治上實(shí)行“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)。這一措施主要是針對(duì)()A幕府將軍 B大名C新興地主 D武士答案B解析幕府時(shí)代各藩的實(shí)際控制者為大名階層，廢藩針對(duì)的是大名，故答案為B。2下圖主要反映了()剪發(fā)吃牛肉火鍋A日本國(guó)民生活質(zhì)量提高B日本國(guó)民飲食習(xí)慣的變化C日本國(guó)民生活習(xí)俗“西化”D日本國(guó)民追趕“時(shí)髦”答案C解析明治維新時(shí)期，明治政府大力推進(jìn)西化，剪發(fā)、吃牛肉火鍋等現(xiàn)象說(shuō)明了生活習(xí)俗方面已經(jīng)“西化”。3明治政府建立的新式軍隊(duì)，主要“新”在()A實(shí)行義務(wù)兵役制B仿照歐美建立近代化常備軍C保留了濃厚的軍國(guó)主義色彩D所有的軍人都接受武士道教育答案B解析日本改革軍制，仿照歐美建立新式軍隊(duì)，最主要的特征是實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)的近代化。4(2016濰坊高二期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一“或由于不得其道，誤其方向，認(rèn)為學(xué)問(wèn)系士人以上之事，至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外”“或騖于詞章記誦之末節(jié)，陷于空理虛談之歧途，其論雖似高明，但能身體力行者甚少。”析日本明治維新教育改革及其歷史作用材料二1872年9月，文部省在學(xué)制序文中說(shuō)：“人之所以立其身，治其產(chǎn)，昌其業(yè)，以遂其生者非學(xué)不可。故有學(xué)校之設(shè)立”“自今以后一般人民，無(wú)論華、士族，農(nóng)工商及婦女，必邑?zé)o不學(xué)之戶，家無(wú)不學(xué)之人”。 葉立群日本的教育改革(1)據(jù)材料一，概括說(shuō)明當(dāng)時(shí)日本的教育存在哪些弊端。(2)材料二學(xué)制序文體現(xiàn)了日本怎樣的教育主張？對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？答案(1)弊端：教育沒(méi)有普及；內(nèi)容脫離實(shí)際。(2)主張：學(xué)校教育應(yīng)服務(wù)于人的修身立世、發(fā)展產(chǎn)業(yè)；國(guó)民皆學(xué)。影響：推動(dòng)了日本的近代化。解析第(1)問(wèn)從材料一中“至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外”說(shuō)明“教育沒(méi)有普及”，從“或騖于詞章記誦之末節(jié)，陷于空理虛談之歧途”可以歸結(jié)出“內(nèi)容脫離實(shí)際”的答案。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)依據(jù)材料二中“人之所以立其身，治其產(chǎn)，昌其業(yè)”可以概括出“學(xué)校教育應(yīng)服務(wù)于人的修身立世、發(fā)展產(chǎn)業(yè)”的答案，依據(jù)材料二中“無(wú)論華、士族，農(nóng)工商及婦女，必邑?zé)o不學(xué)之戶，家無(wú)不學(xué)之人”可以歸結(jié)出“國(guó)民皆學(xué)”的答案；第二小問(wèn)從明治維新對(duì)近代化影響的角度回答即可?；A(chǔ)達(dá)標(biāo)1(2017濰坊高二檢測(cè))1868年，明治政府公布了著名的“五條誓言”，其中說(shuō)道：“官民一途，以至庶民，各遂其志破舊來(lái)之陋習(xí)，基天地之公道”為達(dá)到這一目的，明治政府()廢除幕藩體制，建立中央集權(quán)廢除武士特權(quán)，實(shí)現(xiàn)“四民平等”廢除專制制度，建立民主政治廢除等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)民主平等A B C D答案C解析明治政府成立初期，為改造日本的舊體制，在政治上推行了兩大舉措：廢除幕藩體制，建立中央集權(quán)；廢除封建等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)“四民平等”。但“四民平等”只是形式上的平等，并未實(shí)現(xiàn)真正的民主平等，因而與史實(shí)不符。219世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì)，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”“其弊害大不可測(cè)”，進(jìn)而采取的措施是()A廢除了封建領(lǐng)主土地所有制B整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境C建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿D將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人答案D解析為了加速工業(yè)化的進(jìn)程，19世紀(jì)80年代，明治政府發(fā)布“官業(yè)下放令”，把官營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)系的、享有特權(quán)的大資本家，D項(xiàng)說(shuō)法正確。3(2016安慶二中高二檢測(cè))今天日本人的姓氏中，大部分是明治時(shí)期新起的，其中和地理有關(guān)的田中、山下、河上等姓很多，鹽田、鳥(niǎo)飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動(dòng)。這些姓氏的出現(xiàn)，主要與明治維新的哪條措施有關(guān)()A“廢藩置縣” B廢除封建身份制度C“殖產(chǎn)興業(yè)” D“文明開(kāi)化”答案B解析通過(guò)仔細(xì)閱讀題干信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，明治維新之前很多日本人是沒(méi)有姓氏的。而明治維新中的廢除封建身份制度才使很多日本人有了姓氏。所以這些姓氏的出現(xiàn)主要與明治維新廢除封建身份制度有關(guān)。41879年，日本明治天皇在教學(xué)大旨中說(shuō)，“文明開(kāi)化”后，“破品行，傷風(fēng)敗俗者不少”。“其流弊在于后仁義忠孝，徒洋風(fēng)是競(jìng)。將來(lái)之所恐，終至不知君臣父子大義?！辈⒅噶睢白越褚酝?，基于祖宗之訓(xùn)典，專明仁孝忠義。道德之學(xué)，以孔子為主，人人尚誠(chéng)實(shí)之品行”。上述材料表明，當(dāng)時(shí)的日本政府()A決意復(fù)活儒學(xué)道德 B準(zhǔn)備放棄“文明開(kāi)化”C強(qiáng)力推行歐化政策 D鼓勵(lì)移植西方技術(shù)答案A解析題干材料的含義是重視“祖宗之訓(xùn)典”“仁孝忠義”，即重視傳統(tǒng)的儒家思想，而不是放棄“文明開(kāi)化”政策。5(2016寶雞高二檢測(cè))日本明治維新的改革措施中，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展最有利的是()A廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)B廢除土地買賣禁令C實(shí)行征兵制D實(shí)行文明開(kāi)化，發(fā)展近代教育答案D解析在明治維新的改革措施中，教育事業(yè)的發(fā)展最有利于社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展原則，所以本題答案選擇D項(xiàng)，A、B、C三個(gè)選項(xiàng)與題意不符。6明治維新時(shí)期，西服流行的同時(shí)，和服被當(dāng)做最華麗的禮服保留下來(lái)；酒吧多起來(lái)了，茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開(kāi)始唱響，能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時(shí)的日本()A用西方文明提升國(guó)民的知識(shí)水平B引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治C本土文化與西方文化的多元共存D西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位答案C解析和服是日本的傳統(tǒng)服飾，茶室是日本傳統(tǒng)的休閑場(chǎng)所，能劇和歌舞伎位于日本四種古典戲劇形式之列。它們與西服、酒吧和西洋歌劇并存，體現(xiàn)了日本明治維新時(shí)期文化的多元化。能力提升7(2017江蘇四市高二檢測(cè))閱讀材料，完成下列要求。材料一日本學(xué)者家永三郎指出：“扶植近代產(chǎn)業(yè)和近代軍備是富國(guó)強(qiáng)兵的手段，而接受近代科學(xué)又是扶植近代產(chǎn)業(yè)和近代軍備的手段，這就自發(fā)地傾向于自然科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)的研究，而人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究難免就放任自流。認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的就不可避免地要采用資本主義生產(chǎn)方式，那么，在培植自上而下的資本主義所必需的限度內(nèi)也得學(xué)習(xí)法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。盡管如此，不符合能夠?yàn)樘旎手茋?guó)家政治、軍事發(fā)展服務(wù)這一條件的學(xué)科仍然難免遭到排斥?！辈牧隙毡疽陨朴谝M(jìn)外來(lái)先進(jìn)文化而著稱，但諸多的外來(lái)文化并沒(méi)有和傳統(tǒng)文化融合，而是以獨(dú)立的面貌并存于日本社會(huì)。對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化要么是極端地崇拜，要么是極端地排斥，頑固排斥西方精神文明，導(dǎo)致日本現(xiàn)代化初期對(duì)舊事物的批判和否定不徹底。這種極端態(tài)度已經(jīng)融入日本的民族性，使得日本人成為世界上最為奇特的“矛盾”民族?！昂突暄笊怼钡娜毡粳F(xiàn)代化(1)據(jù)上述材料，歸納日本學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的特點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代日本“對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化要么是極端地崇拜，要么是極端地排斥”的具體表現(xiàn)及影響。答案(1)特點(diǎn)：以鞏固天皇政權(quán)為目的；以“實(shí)用”為原則來(lái)引進(jìn)西方文化；善于引進(jìn)而不能很好地同傳統(tǒng)文化融合；采用極端態(tài)度。(答出其中3點(diǎn)即可)(2)表現(xiàn)：極端崇拜：殖產(chǎn)興業(yè)(或?qū)W習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì))；文明開(kāi)化(或提倡西方文明，發(fā)展近代教育)；建立近代軍隊(duì)。極端排斥：保留封建殘余(天皇制、武士道精神等)。影響：走上了資本主義發(fā)展道路，成為亞洲強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)日本現(xiàn)代化發(fā)展。封建殘余影響其現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程：軍國(guó)主義思想使其走上對(duì)外擴(kuò)張道路，給亞洲人民帶來(lái)深重災(zāi)難。解析第(1)問(wèn)，據(jù)材料“盡管如此，不符合能夠?yàn)樘旎手茋?guó)家政治、軍事發(fā)展服務(wù)這一條件的學(xué)科仍然難免遭到排斥”可知以鞏固天皇政權(quán)為目的；據(jù)“但諸多的外來(lái)文化并沒(méi)有和傳統(tǒng)文化融合，而是以獨(dú)立的面貌并存于日本社會(huì)”可知善于引進(jìn)而不能很好地同傳統(tǒng)文化融合；再據(jù)材料二“對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化要么是極端地崇拜。要么是極端地排斥，頑固排斥西方精神文明，導(dǎo)致日本現(xiàn)代化初期對(duì)舊事物的批判和否定不徹底。這種極端態(tài)度已經(jīng)融入日本的民族性，使得日本人成為世界上最為奇特的矛盾民族”可知是采用極端態(tài)度。第(2)問(wèn)，據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知日本的明治維新使得日本通過(guò)學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事制度，走上了資本主義的發(fā)展道路，挽救了民族的危機(jī)。影響可以從日本保留了天皇制度和武士精神，走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的法西斯道路，給亞洲和世界人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難等方面概括回答。8閱讀下列材料：材料一嘉永年間美國(guó)人跨海而來(lái)，仿佛在我國(guó)人民的心頭燃起了一把烈火，這把烈火一經(jīng)燃燒起來(lái)便永不熄滅。 (日本)福澤諭吉文明論概略材料二日本新領(lǐng)導(dǎo)人不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法，他們并不對(duì)西方文明本身感興趣，而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成部分感興趣他們現(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案，宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本，而不是完全模仿西方國(guó)家講究實(shí)際的日本領(lǐng)導(dǎo)人得出了這一明確結(jié)論：每個(gè)民族必須為自己去掠奪，軟弱和膽小將一無(wú)所獲。美斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三文明開(kāi)化過(guò)程中的過(guò)火行為，使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，甚至有人提出日本人應(yīng)該改說(shuō)英語(yǔ)，與西洋人通婚，以改良日本人種。 大國(guó)崛起解說(shuō)詞請(qǐng)回答：(1)材料一中“美國(guó)人跨海而來(lái)”是指什么事件？“這把烈火”的含意是什么？(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“日本新領(lǐng)導(dǎo)人”是如何“建立一個(gè)強(qiáng)大的日本”的？(3)據(jù)材料三，指出日本在文明開(kāi)化中存在的問(wèn)題。你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)待外來(lái)文化？答案(1)美國(guó)通過(guò)黑船事件打開(kāi)日本門戶。日本民族強(qiáng)烈要求學(xué)習(xí)西方文明，擺脫落后境況；強(qiáng)烈反對(duì)外來(lái)侵略，維護(hù)民族獨(dú)立。(2)廢藩置縣結(jié)束了日本長(zhǎng)期以來(lái)的封建割據(jù)局面，為建立中央集權(quán)國(guó)家和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ)；殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展資本主義；文明開(kāi)化，提倡資本主義文明；建立新式軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。(3)拋棄民族傳統(tǒng)，盲目西化。必須取其精華，去其糟粕；必須結(jié)合國(guó)情有選擇地學(xué)習(xí)，不能盲目照搬。