2018高中歷史 每日一題之快樂暑假 第14天 文藝復興、宗教改革、啟蒙運動（含解析）新人教版.doc

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第14天 文藝復興、宗教改革、啟蒙運動 高考頻度：★★★★★ 難易程度：★★★☆☆ （2017—2018學年河北省唐山市開灤第二中學高二下學期期中考試）16世紀后期，文藝復興逐漸從質樸走向高雅和精致，以優(yōu)雅流暢的語言、豐富細膩的情感、雋永深刻的哲理，對人文主義思想進行了精彩的概括。其代表人物及其作品是 A．但丁的《神曲》 B．莎士比亞的《哈姆雷特》 C．達芬奇的《蒙娜麗莎》 D．盧梭的《社會契約論》 【參考答案】B 【解題必備】 一、文藝復興 1．條件 （1）意大利人能夠接觸到大量古代希臘羅馬文化遺存，得到古希臘羅馬文化典籍。 （2）先進知識分子通過欣賞、闡釋古典文化充滿人性的美，表達他們對現(xiàn)實生活的希望。 2．性質：是一場打著復興古代希臘羅馬文化的旗號，宣傳新的資產階級思想的思想解放運動。 3．成就 （1）文學領域 代表人物 作品及思想 薄伽丘 《十日談》，抨擊了封建道德和教會的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個性 但丁 《神曲》，表達了對教會丑惡現(xiàn)象的憎惡 彼特拉克 《歌集》，最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”，被稱為“人文主義之父” （2）美術領域 ①代表人物：達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾。（“美術三杰”） ②作品特點：一掃中世紀的呆板拘謹的宗教氣息，作者根據自己的感受和對人類世界的細致觀察，自由發(fā)揮，表現(xiàn)了高超的技藝。 4．傳播 16世紀以后，文藝復興從意大利傳播到歐洲其他國家。英國出現(xiàn)了文藝復興時期卓越的戲劇家——莎士比亞，他創(chuàng)作了《哈姆雷特》等大量膾炙人口的作品，表達了人文主義思想。 5．意義 （1）文藝復興推動了文學、藝術和科學等方面的發(fā)展。 （2）越來越多的人從封建愚昧中解放出來，開始更多地關注人及人生活的世界。 二、宗教改革 1．原因 （1）文藝復興使天主教會的權威受到質疑，人們要求改革教會的愿望日趨強烈。 （2）天主教會對歐洲特別是德意志的壓榨。（主要原因） （3）羅馬教皇出售贖罪券，激化了矛盾。（直接原因） 2．興起 （1）序幕：1517年，馬丁路德發(fā)表“九十五條論綱”。 （2）主張：①只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救；②每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利。 3．擴展 （1）形成了不受羅馬教皇控制的新教，如路德派、加爾文派和英國國教。 （2）新教簡化了宗教儀式，否定羅馬教廷的權威，堅持國家權力高于教會。 4．實質：宗教改革是一場在宗教外衣掩蓋下發(fā)動的，反對封建統(tǒng)治和羅馬教會神權統(tǒng)治的資產階級政治運動。 5．影響：千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。 三、啟蒙運動 1．背景 （1）在文藝復興運動的推動下，自然科學取得很大進展，科學家們揭示了許多自然界的奧秘，教會的很多說教不攻自破。 （2）隨著資本主義的發(fā)展，新興資產階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。 2．過程 （1）興起：17世紀時，英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想。 （2）高潮：18世紀中葉，法國涌現(xiàn)出了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家，推動啟蒙運動進入高潮。 3．核心：“理性”。 4．主張 （1）要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。 （2）否定一切外在權威，認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”。 （3）努力構建一個民主和科學的美好時代。 （4）猛烈抨擊天主教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。 5．性質：新興資產階級反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動。 6．法國的啟蒙思想家 思想家 代表作 主要觀點 評價 伏爾泰 《哲學通信》 《路易十四時代》 抨擊天主教會，反對君主專制，倡導君主立憲制，“天賦人權”，人生而自由平等，法律面前人人平等 是法國啟蒙運動的領袖 孟德斯鳩 《論法的精神》 反對君主專制，提出“三權分立”學說，認為法律應是理性的體現(xiàn) 奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎 盧梭 《社會契約論》 闡述“天賦人權”和“人民主權”思想，提出“社會契約論”，認為人類不平等的根源是私有財產 7．啟蒙運動的擴展 （1）概況：啟蒙運動很快從法國傳播到其他國家，涌現(xiàn)出了許多啟蒙思想家，啟蒙運動得到進一步發(fā)展。 （2）代表人物及著作：康德是德意志著名的哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經典的總結。 （3）思想主張 ①認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考，理性判斷。 ②強調人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具。 ③相信主權屬于人民，同時堅持人要自律；自由和平等只能在法律范圍之內。 8．啟蒙運動的影響 （1）啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。 （2）在啟蒙運動的影響下，法國大革命推翻了專制王朝，建立了資產階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。 （3）啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。 （4）啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。 1．“現(xiàn)在人類研究的適當題材是人，是他潛在的力量和身體的美……是豐富、完美地顯露這些題材的古希臘、羅馬文學?！睋送茢?，這類研究主要出現(xiàn)于 A．智者運動 B．文藝復興 C．宗教改革 D．啟蒙運動 2．宗教改革家路德強調“因信稱義”，認為在上帝和個人之間不存在人為隔離，提出“人只要信仰上帝，所有信徒都是牧師”的新理論，旨在 A．豐富基督教教義教規(guī) B．否定教會的神學權威 C．肯定教皇的中介作用 D．鞏固民眾的宗教信仰 3．史學界認為：宗教改革是文藝復興的繼續(xù)，兩個運動之間存在著一種順向關系。因為二者都 A．反對君主制度 B．反對宗教信仰 C．強調科學與理性 D．推崇自由與人性 4．近代西方有一位思想家主張：“要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來防御和保障每個結合者的人身和財富，并且由于這一結合而使每一個與全體相聯(lián)合的人又只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由?！边@一觀點的理論依據 A．人民主權說 B．社會契約論 C．三權分立說 D．天賦人權說 5．作為一次資產階級和第三等級各勞動階級和階層的思想代表聯(lián)合起來的運動，啟蒙運動近一個世紀的發(fā)展從來沒有偏離自己的任務。啟蒙運動的任務主要是 A．推動人文主義發(fā)展 B．反對封建專制勢力 C．構建民主科學時代 D．傳播自由平等觀念 6．對自由的追求是近代歐洲思想解放運動的重要目標。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 文藝復興時期的人文主義者處處提倡人性和人權，重新思考人和神的關系。他們認為人的情感和思想要擺脫神學的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求。 ——摘編自王斯德《世界通史》 材料二 路德的思想和教會成了自由的旗幟，因為路德的原則是每個人都是自己的牧師，他將直接與上帝溝通。這種開放的、可以按照自己心愿與神對話的信仰方式，使基督教徒獲得了自由，特別容易在德國和歐洲流行開來。更為重要的是，新教置宗教和教會于政府行政和國家法律的掌管之下，從而消除了教會對于世俗權威的威脅，社會又恢復了它的秩序。 ——摘編自馬克垚主編《世界文明史》 材料三 在盧梭看來，權利絕不是建立在暴力和強權之上，而只能建立在自由的契約之上。因此，社會契約是一切政治自由與權利的來源。康德則認為自由的個體具備自己決定自己的性質，在理性世界中，自己的意志成為主人。自由既要求不受別人約束，同時又不去約束別人，自由需要服從于理性的“法則”和“要求”。 ——摘編自徐大同主編《西方政治思想史》 （1）據材料一并結合所學知識，概括文藝復興時期人文主義的思想主張。結合所學知識，指出文藝復興運動在意大利興起的原因。 （2）結合所學知識，指出材料二所反映的路德的思想主張。據材料二，分析宗教改革運動在追求自由方面的進步。 （3）據材料三，概括盧梭和康德關于自由的觀點，歸納啟蒙運動最大的價值和意義。 1．【答案】B 2．【答案】B 【解析】馬丁路德提出“因信稱義”的目的是反對教皇的中介作用，反對的是教會的權威，主張簡化宗教儀式，故排除A、C，選B；宗教改革與鞏固民眾的宗教信仰無關，排除D。 3．【答案】D 【解析】根據材料和所學知識可知，文藝復興用人性對抗神性，主張追求現(xiàn)實幸福生活；宗教改革挑戰(zhàn)了教皇的權威，使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權；故兩者都推崇自由與人性，D項正確。宗教改革與文藝復興沒有涉及反君主制度的內容，A項錯誤。無論是文藝復興還是宗教改革，兩者都不反對宗教信仰，B項錯誤。C項是啟蒙運動的核心，與題意不符，錯誤。 【名師點睛】本題屬于比較型選擇題，比較型選擇題主要考查分析、比較和辨別等能力，命題切入點較廣泛，可以是背景、原因、歷程、結果、作用、特點、影響等。比較型選擇題對知識和能力的考查功能強大，是高考命題的常見題型。解答本題須找準比較角度，如設問要求“二者都”，結合文藝復興和宗教改革的內容逐一分析即可知道答案。 4．【答案】B 【解析】三權分立說認為國家的權力應分為立法權、行政權和司法權，三權分立，彼此制衡。題干中沒有提到三權分立，故C錯誤。人民主權說認為人民就是國家權利的最終體現(xiàn)者，無論是國王還是政府，其權力都是人民授予的，如果不按人民的授權辦事，則人民有權將其打倒。和材料中提到的“結合的形式”以及個人與結合的關系無關，故A錯誤。社會契約論認為國家權力來自于個人權力全部讓渡所形成的全體公共意志，每個人都放棄天然自由，而獲取契約自由；在參與政治的過程中，只有每個人同等地放棄全部天然自由，轉讓給整個集體，人類才能得到平等的契約自由。與材料意思相符，故B正確。天賦人權說指自然界生物普遍固有的權利，并不限由法律或信仰來賦予，與材料無關，故D錯誤。 5．【答案】B （2）思想主張：人人都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利；國家權力高于教會。 進步：人們獲得信仰方式的自由；推動自由傳播到更廣泛的社會層面。 （3）觀點：盧梭：通過社會契約獲得自由。 康德：人要獨立思考，理性判斷；不能為了個人自由而妨礙他人的自由。 價值意義：追求人本身的徹底解放（或追求人身自由和思想自由）。 【解析】本題主要考查文藝復興、宗教改革、啟蒙運動。 第（1）問，第一小問，根據材料關鍵信息“人的情感和思想要擺脫神學的禁錮……天堂不在來世，而在現(xiàn)世……追求個人的幸福和自由符合人性的要求”進行概括即可。第二小問，直接遷移文藝復興興起于意大利的原因即可。