2018秋高中歷史 專題8 解放人類(lèi)的陽(yáng)光大道 23 馬克思主義的誕生練習(xí) 人民版必修1.doc

課時(shí)分層作業(yè)(二十三) 馬克思主義的誕生(建議用時(shí)：20分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)練119世紀(jì)三四十年代，歐洲爆發(fā)了三次大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)，結(jié)果都失敗了，給后人留下的最深刻教訓(xùn)是()A資本主義制度的基本矛盾沒(méi)有暴露B工人運(yùn)動(dòng)迫切需要革命理論的指導(dǎo)C工人運(yùn)動(dòng)缺乏政治綱領(lǐng)文獻(xiàn)的引領(lǐng)D無(wú)產(chǎn)階級(jí)尚未真正覺(jué)醒B19世紀(jì)三四十年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，但由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，而以失敗告終。2“由于階級(jí)對(duì)立的發(fā)展是同工業(yè)的發(fā)展步調(diào)一致的，所以這些發(fā)明家(指空想社會(huì)主義者)也不可能看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件，于是他們就去探求某種社會(huì)科學(xué)、社會(huì)規(guī)律，以便創(chuàng)造這些條件?！笨梢?jiàn)，空想社會(huì)主義之所以“空想”是因?yàn)?)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：53082206】A缺乏必要的物質(zhì)基礎(chǔ)與階級(jí)基礎(chǔ)B深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C充分反映了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益訴求D未啟發(fā)歐洲工人階級(jí)的斗爭(zhēng)覺(jué)悟A根據(jù)材料中“這些發(fā)明家(指空想社會(huì)主義者)也不可能看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件”得出當(dāng)時(shí)空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義的發(fā)展和無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)沒(méi)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，反而“創(chuàng)造條件”，這說(shuō)明他們的思想缺乏基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確。31848年2月，共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表誕生了一個(gè)偉大的真理馬克思主義。馬克思主義較之空想社會(huì)主義理論，被稱為科學(xué)社會(huì)主義，依據(jù)是()A抨擊了資本主義社會(huì)的弊端B認(rèn)識(shí)到資本主義制度是剝削制度C揭示了資本主義社會(huì)的基本矛盾D闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命D空想社會(huì)主義者找不到資本主義社會(huì)的弊端的解決辦法，不能揭示資本主義社會(huì)的基本矛盾，看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身孕育的革命性，也不懂得社會(huì)主義代替資本主義的客觀規(guī)律，而馬克思主義恰恰解決了這些問(wèn)題，故選D項(xiàng)。41848年共產(chǎn)黨宣言引言中指出：“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢(shì)力公認(rèn)為一種勢(shì)力?！边@一觀點(diǎn)的歷史依據(jù)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：53082207】A英、法等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制進(jìn)一步完善B歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)顯示了工人階級(jí)的力量C馬克思主義已成為工人階級(jí)的思想武器D國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)成為歷史發(fā)展的潮流B共產(chǎn)主義被歐洲公認(rèn)為一種勢(shì)力的歷史依據(jù)是歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)所展現(xiàn)的偉大力量，故選B項(xiàng)。材料論述的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，A項(xiàng)不符合，排除；C項(xiàng)中“已成為”表述錯(cuò)誤；由1848年可知D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。5160多年前，馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中向全世界無(wú)產(chǎn)者發(fā)出號(hào)召。從社會(huì)演變的物質(zhì)基礎(chǔ)看，共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表得益于()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：53082208】A資本主義的迅速發(fā)展B前人的理論成果C工人階級(jí)的斗爭(zhēng)D馬克思、恩格斯的潛心研究A以上四項(xiàng)都是共產(chǎn)黨宣言發(fā)表的條件，但題干要求是“從社會(huì)演變的物質(zhì)基礎(chǔ)看”，故只有A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)分別是共產(chǎn)黨宣言的理論來(lái)源、階級(jí)基礎(chǔ)和個(gè)人作用。6汪為華在一口氣讀完歐洲史中寫(xiě)道：“避難于倫敦的德國(guó)人卡爾馬克思潛心對(duì)英國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)機(jī)制進(jìn)行分析，并建立了社會(huì)主義理論，這一理論后來(lái)對(duì)歐洲以至全世界都產(chǎn)生了巨大的影響。”這一理論帶來(lái)的影響是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：53082209】A資本主義正在走向滅亡B國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)走向聯(lián)合C社會(huì)主義思潮由空想變成科學(xué)D社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)由理論變?yōu)閷?shí)踐C共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義這一科學(xué)理論的誕生，社會(huì)主義由空想走向科學(xué)。從此以后，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展起來(lái)，形成了不可抗拒的歷史潮流，故選C項(xiàng)。沖A挑戰(zhàn)練7“無(wú)論是圣西門(mén)、傅立葉還是歐文，都根本沒(méi)有想到資本家和工人之間作為兩個(gè)在經(jīng)濟(jì)上對(duì)立的階級(jí)更沒(méi)有想到實(shí)現(xiàn)他們的計(jì)劃要牽涉無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的大規(guī)模斗爭(zhēng)?！边@從另一個(gè)角度表明，馬克思主義誕生的社會(huì)前提是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：53082210】A無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)B工業(yè)革命深入發(fā)展，資本主義弊端日益暴露C空想社會(huì)主義理論的產(chǎn)生與發(fā)展D馬克思、恩格斯等進(jìn)步思想家善于理論總結(jié)A材料說(shuō)明馬克思主義強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)建立社會(huì)主義制度的重要性，這從一個(gè)角度說(shuō)明馬克思主義誕生是建立在階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)之上的，所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)是馬克思主義誕生的社會(huì)前提，故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)表述正確，符合馬克思主義誕生的背景，但與題干主旨不符。8閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：53082211】材料一本來(lái)意義上的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義體系，如圣西門(mén)、傅立葉、歐文等人的體系，是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)尚未發(fā)展的最初階段出現(xiàn)的這些體系的發(fā)明家們雖然曾經(jīng)看出階級(jí)的對(duì)立但是他們沒(méi)有看出無(wú)產(chǎn)階級(jí)所特有的任何政治活動(dòng)。馬克思、恩格斯共產(chǎn)黨宣言材料二1825年，英國(guó)爆發(fā)了第一次世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)大批失業(yè)和挨餓的工人陷入絕望的地步，以致發(fā)生公開(kāi)的暴動(dòng)數(shù)以千計(jì)的人群涌到賽克斯公司的工廠，沖進(jìn)室內(nèi)，搗毀了所有的織布機(jī)同樣在普雷斯敦、羅契臺(tái)爾也發(fā)生了類(lèi)似的搗毀織布機(jī)的風(fēng)潮。世界通史資料選輯近代部分材料三恩格斯第一次說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)不只是一個(gè)受苦的階級(jí)戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是能自己幫助自己的。工人階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)必然會(huì)使工人認(rèn)識(shí)到，他們除了社會(huì)主義外，再?zèng)]有別的出路。另一方面，社會(huì)主義只有成了工人階級(jí)政治斗爭(zhēng)的目標(biāo)時(shí)，才會(huì)成為一種強(qiáng)大的力量。這就是恩格斯所著英國(guó)工人階級(jí)狀況一書(shū)的主要思想。列寧弗里德里希恩格斯(1)根據(jù)材料一、三，分析圣西門(mén)等人與恩格斯思想的異同。(2)材料三中談到的工人運(yùn)動(dòng)與材料二中所反映的工人運(yùn)動(dòng)有何區(qū)別？(3)三則材料所反映的歷史事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系是什么？解析第(1)問(wèn)，相同點(diǎn)主要從材料一中提到的階級(jí)對(duì)立回答，不同點(diǎn)結(jié)合材料三中“第一次自己幫助自己”的信息回答。第(2)問(wèn)，主要從材料二中的自發(fā)斗爭(zhēng)、搗毀織布機(jī)的信息和材料三中自覺(jué)斗爭(zhēng)、強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的信息回答。第(3)問(wèn)，從馬克思主義產(chǎn)生的條件回答。答案(1)同：都看到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。異：恩格斯看到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大力量，而圣西門(mén)等人則沒(méi)有。(2)材料二反映的工人階級(jí)斗爭(zhēng)還處于自發(fā)斗爭(zhēng)階段，斗爭(zhēng)手段是搗毀機(jī)器；材料三反映的工人階級(jí)斗爭(zhēng)已進(jìn)入自覺(jué)階段，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始和社會(huì)主義結(jié)合。(3)空想社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是馬克思主義產(chǎn)生的條件。