2018-2019版高中歷史 第4單元 內(nèi)憂(yōu)外患與中華民族的奮起 第13課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 岳麓版必修1.doc

第13課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)法指導(dǎo)1.了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)。2.認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。1.用內(nèi)因和外因原理分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和特點(diǎn)。2.用圖示法歸納太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的重大歷史事件。3.列表比較天朝田畝制度和資政新篇的異同。4.結(jié)合時(shí)代背景認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性和局限性。知識(shí)點(diǎn)一金田起義1.背景(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響列強(qiáng)不斷向中國(guó)傾銷(xiāo)商品，沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致部分手工業(yè)者破產(chǎn)。鴉片輸入激增，造成白銀大量外流。戰(zhàn)費(fèi)和賠款加重了人民的負(fù)擔(dān)。(2)各級(jí)官吏借機(jī)搜刮，清政府吏治極端腐敗。(3)廣西地瘠民窮，災(zāi)害嚴(yán)重，各種矛盾尤為突出。2.準(zhǔn)備：洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”，號(hào)召群眾進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)。3.爆發(fā)：1851年1月11日，洪秀全率眾在廣西桂平縣金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)。知識(shí)點(diǎn)二天國(guó)興衰1.初期發(fā)展(1)金田起義后，太平軍相繼攻克廣西、湖南、湖北等地的一些重要城市。(2)1853年3月，攻克南京，改稱(chēng)“天京”，定都于此。2.進(jìn)入全盛(1)軍事上：進(jìn)行北伐和西征，到1856年，達(dá)到全盛。(2)政治上：頒布了綱領(lǐng)性文件天朝田畝制度。3.由盛轉(zhuǎn)衰：1856年，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生嚴(yán)重內(nèi)訌，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。4.挽救危局(1)軍事：起用年輕將領(lǐng)陳玉成和李秀成，連挫清軍，士氣重新高漲。(2)政治：任用洪仁玕主持朝政，提出具有資本主義性質(zhì)的施政方案資政新篇。5.走向失敗(1)1863年，在英、法軍隊(duì)支援下，曾國(guó)藩兵分三路，圍困天京。(2)1864年7月，湘軍攻破天京城墻，天京陷落。6.歷史意義(1)掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。(2)頒布的天朝田畝制度表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求，提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的改革方案資政新篇，是當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。誤區(qū)警示 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是清王朝統(tǒng)治下長(zhǎng)期積聚的階級(jí)矛盾，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下匯聚而成社會(huì)矛盾的總爆發(fā)，是中華民族與外國(guó)資本主義、農(nóng)民階級(jí)與封建主義兩大矛盾的集中體現(xiàn)。誤區(qū)警示 天朝田畝制度與資政新篇在追求社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題上，并不是一種繼承與發(fā)展的關(guān)系，而是一種相互對(duì)立、相互矛盾的關(guān)系，前者追求平均的理想社會(huì)，后者是發(fā)展資本主義，二者設(shè)想的社會(huì)制度有著本質(zhì)的區(qū)別。主題天朝田畝制度與資政新篇史料探究1.天朝田畝制度史料凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處，以賑此荒處。彼處荒，則移此豐處，以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕。天朝田畝制度注：表明太平天國(guó)變封建地主土地所有制為農(nóng)民土地所有制。思考上述史料規(guī)定如何解決土地問(wèn)題？這反映了哪些人的要求？體現(xiàn)了一種什么思想？答案按人口平均分配土地，實(shí)行土地公有。反映了廣大農(nóng)民要求均分土地的要求。平等、平均的思想。2.資政新篇史料經(jīng)濟(jì)方面：主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)，興銀行，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明，舉辦保險(xiǎn)事業(yè)等。外交方面：主張同外國(guó)自由通商，交流文化，平等往來(lái)，但不準(zhǔn)外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政。政治方面：主張依法治國(guó)等。文教方面：反對(duì)迷信，提倡興辦新式學(xué)校等。注：太平天國(guó)的外交政策表現(xiàn)了崇高的民族自尊心和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的開(kāi)放政策，超越了清政府的投降傾向和閉關(guān)政策。思考從時(shí)代的要求看，資政新篇具有什么鮮明的進(jìn)步性？答案是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。史論形成 比較天朝田畝制度和資政新篇的異同點(diǎn)1.相同點(diǎn)：二者都是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)；兩者都未能真正實(shí)行，前者由于違背社會(huì)規(guī)律，是一種空想，后者是由于當(dāng)時(shí)客觀(guān)條件的限制。2.不同點(diǎn)(1)頒布的背景不同：前者頒布時(shí)，太平天國(guó)正處在強(qiáng)盛時(shí)期；后者頒布時(shí)太平天國(guó)已走向衰落。(2)有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張不同：前者要建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的人間天國(guó)；后者主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)。二者關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張?jiān)诒举|(zhì)上是相互矛盾的。(3)群眾基礎(chǔ)不同：前者體現(xiàn)了農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。后者不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，沒(méi)有反映廣大農(nóng)民的要求。(4)作用不同：前者直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展，起到了一定的積極作用；后者沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際作用。(5)反映的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)不同：前者要求建立絕對(duì)平均的理想社會(huì)，是農(nóng)民階級(jí)小農(nóng)意識(shí)的反映；后者具有鮮明的資本主義色彩，集中反映了先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。主題太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)及評(píng)價(jià)史料探究1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因史料太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。這次運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有其深刻的背景，有人說(shuō)“它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的回聲”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰。中國(guó)近代史注：這句話(huà)反映了列強(qiáng)的侵略激化了國(guó)內(nèi)業(yè)已尖銳的階級(jí)矛盾。思考為什么說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的回聲？答案因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了中國(guó)社會(huì)矛盾的前提下發(fā)生的，所以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有必然的因果關(guān)系，同時(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)中國(guó)人民是反侵略的，太平天國(guó)同樣反侵略。2.太平天國(guó)與近代化史料正方：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)?！币虼?，它的出現(xiàn)有利于中國(guó)的近代化。反方：“洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！”對(duì)中國(guó)的近代化沒(méi)有積極作用。注：近代化的含義是指人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程。包括政治的民主化和法制化、經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和思想的科學(xué)化、理性化。思考你同意哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)？結(jié)合史實(shí)說(shuō)明理由。答案(贊同哪種觀(guān)點(diǎn)皆可，但要言之有理)(贊同)有利于近代化：沉重打擊了清王朝和外國(guó)侵略者，為中國(guó)的近代化掃除了道路；頒布天朝田畝制度表達(dá)了反對(duì)封建土地所有制的愿望；頒布資政新篇提出發(fā)展資本主義的方案。(贊同)不利于近代化：政治上以宗教迷信的方式發(fā)動(dòng)，建立了一個(gè)舊式的封建王權(quán)政府；經(jīng)濟(jì)上頒布天朝田畝制度，旨在發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。(其他表述，言之成理也可)史論形成 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)1.起義背景新：以往的農(nóng)民起義多因土地兼并、政治黑暗、自然災(zāi)害而發(fā)生；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)則是因戰(zhàn)爭(zhēng)賠款加重了人民負(fù)擔(dān)而發(fā)生。2.起義形式新：過(guò)去的起義也有利用宗教的，但大多數(shù)是中國(guó)自身的宗教，而太平天國(guó)利用的是外來(lái)宗教與中國(guó)民間宗教相結(jié)合的拜上帝教，具有鮮明的時(shí)代特色。3.革命任務(wù)新：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在承擔(dān)傳統(tǒng)的反封建任務(wù)的同時(shí)，還承擔(dān)起反侵略的任務(wù)，成為民主革命的準(zhǔn)備階段。4.指導(dǎo)思想新：以洪仁玕為代表的進(jìn)步人士，大膽地提出了發(fā)展資本主義的方案，在一定程度上超越了農(nóng)民階級(jí)的局限性，具有進(jìn)步意義。5.失敗原因新：太平天國(guó)的失敗是中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓的結(jié)果，這是以往的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所不曾遇到的新情況。名家論史觀(guān)點(diǎn)：“太平天國(guó)禁止了鴉片，卻采用了宗教；不建設(shè)民國(guó)，而建設(shè)天國(guó)，這是他們失敗的一個(gè)重要原因?！崩畲筢搶?dǎo)讀：史料表明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)。課堂小結(jié)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)答題術(shù)語(yǔ)1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是階級(jí)矛盾的激化。2.太平天國(guó)頒布了天朝田畝制度，表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想要求；洪仁玕提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案資政新篇。3.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由于其階級(jí)和時(shí)代局限性，最終以失敗告終，但其影響深遠(yuǎn)。1.(2017福建省普通高中學(xué)業(yè)基礎(chǔ)會(huì)考)“天兵來(lái)殺妖，全為窮鄉(xiāng)親。打下南京城，就把田地分?！边@首歌謠反映的歷史事件是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.國(guó)民大革命 D.土地革命解析義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、國(guó)民大革命沒(méi)有分田地，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；土地革命和“天兵”無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案為A項(xiàng)。答案A2.(2016湖北武漢重點(diǎn)中學(xué)月考)自太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，“中國(guó)從未有過(guò)如此規(guī)模的社會(huì)基層大暴動(dòng)，西方列強(qiáng)被這種全國(guó)性反帝怒潮驚呆了”。讀下圖，這場(chǎng)“大暴動(dòng)”的興起地點(diǎn)大致位于()A. B.C. D.解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村領(lǐng)導(dǎo)的一次社會(huì)基層大暴動(dòng)，位于陜西省，不是這場(chǎng)“大暴動(dòng)”的興起地點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；位于湖北省，不是這場(chǎng)“大暴動(dòng)”的興起地點(diǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；位于上海，不是這場(chǎng)“大暴動(dòng)”的興起地點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；位于廣西金田村，是這場(chǎng)“大暴動(dòng)”的興起地點(diǎn)，D項(xiàng)符合題意。答案D3.(2015福建學(xué)業(yè)水平測(cè)試)有人把太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程分為：“宗教構(gòu)夢(mèng)、戰(zhàn)爭(zhēng)追夢(mèng)、政策筑夢(mèng)、內(nèi)亂毀夢(mèng)”四個(gè)篇章。其中的“內(nèi)亂毀夢(mèng)”是指()A.北伐失敗 B.清軍鎮(zhèn)壓C.英、法軍隊(duì)進(jìn)攻 D.天京事變解析“內(nèi)亂”是指天京事變，導(dǎo)致太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。答案D4.(2017山東鄒城高一期中)立足19世紀(jì)中期，從世界歷史發(fā)展的角度看，在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者所采取的措施中符合歷史發(fā)展潮流的是()A.以“囯”字代替“國(guó)”字，取王居其中之意B.采用宗教，建設(shè)天國(guó)C.頒布天朝田畝制度D.頒布資政新篇解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)期，中國(guó)封建社會(huì)走向衰落，而西方已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，題干材料中“符合歷史發(fā)展潮流”的只能是太平天國(guó)采取的發(fā)展資本主義措施，即資政新篇的頒布，資政新篇反映了先進(jìn)的中國(guó)人要求在中國(guó)發(fā)展資本主義的愿望，故D項(xiàng)正確。答案D5.(2018河南洛陽(yáng)模擬)洪秀全原名火秀，自己改名“秀全”，取“禾(吾)乃人王”之意；以“囯”代“國(guó)”，“王居其中”之意。定都南京后，洪秀全深居宮中享樂(lè)，對(duì)于政事卻不甚關(guān)心，由此看來(lái)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.因領(lǐng)導(dǎo)階層貪圖享樂(lè)導(dǎo)致最終失敗B.受階級(jí)局限失敗有其必然性C.領(lǐng)導(dǎo)人深諳帝王之術(shù)沉湎個(gè)人享受D.屬舊式農(nóng)民起義排斥近代化解析洪秀全改名換字、深居享樂(lè)，反映了農(nóng)民階級(jí)的狹隘性和落后性，受階級(jí)局限太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗有其必然性，故B項(xiàng)正確。答案B6.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一場(chǎng)偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)近代現(xiàn)代史上冊(cè)材料二太平天國(guó)一點(diǎn)進(jìn)步意義也沒(méi)有。馬恩全集第15集1860 中國(guó)紀(jì)事材料三洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史新編(1)上述材料對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有兩種截然不同的評(píng)價(jià)，其各自的認(rèn)識(shí)角度是什么？(2)請(qǐng)為這兩種觀(guān)點(diǎn)分別闡述理由。解析第(1)問(wèn)依據(jù)材料一“反封建反侵略”可知是從民主革命這個(gè)角度認(rèn)識(shí)的。材料二要注意材料出處“馬恩全集”，馬克思、恩格斯是站在人類(lèi)社會(huì)意識(shí)形態(tài)角度評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。第(2)問(wèn)要依據(jù)第(1)問(wèn)“認(rèn)識(shí)角度”來(lái)組織答案。即從“反封建反侵略”的角度和“社會(huì)意識(shí)形態(tài)是否變化”的角度回答。答案(1)材料一是從人民革命、反封建壓迫和民族抗?fàn)?、反外?lái)侵略的角度肯定太平天國(guó)的；材料二、三是從社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)意識(shí)進(jìn)步的角度否定太平天國(guó)的。(2)材料一的理由：太平天國(guó)的斗爭(zhēng)打擊了清王朝和外國(guó)侵略者，主張與各國(guó)通商貿(mào)易，最先提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的改革方案。材料二、三的理由：太平天國(guó)缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想(以宗教為指導(dǎo)思想)；定都之后，政權(quán)迅速封建化；天朝田畝制度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張違背歷史潮流。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2016河北元氏一中月考)武宣是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一，當(dāng)?shù)亓鱾鞯母柚{有“不怕清妖兵馬足，天軍引他到山麓；好比紅薯推進(jìn)灶，大大小小一窩熟”“妹莫憂(yōu)，卷起包袱上柳州，跟隨天軍去打仗，太平天下樂(lè)悠悠”等10多首。這表明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.具有一定的群眾基礎(chǔ) B.軍事力量強(qiáng)于清政府C.實(shí)現(xiàn)了土地的平均分配 D.順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的歷史潮流解析由題干中關(guān)鍵詞“當(dāng)?shù)亓鱾鳌薄暗缴铰础薄懊媚獞n(yōu)”“跟隨天軍去打仗”可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有一定的群眾基礎(chǔ)。答案A2.(2015北京學(xué)業(yè)水平測(cè)試)史學(xué)家杰里本特利說(shuō)：“太平天國(guó)的改革方案包含了很多激進(jìn)的特征，對(duì)不滿(mǎn)的民眾很有吸引力?！逼浞桨钢袑?duì)農(nóng)民最具吸引力的是()A.平均分配土地 B.產(chǎn)品上交國(guó)庫(kù)C.獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明 D.開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂解析農(nóng)民斗爭(zhēng)的目標(biāo)往往是為了獲取土地和生存，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提出平均分配土地的方案，對(duì)廣大農(nóng)民有很強(qiáng)的吸引力。答案A3.(2016上海黃埔模擬)1860年恭親王上奏說(shuō)：“綜計(jì)天下大局，是今御夷，譬如蜀之待吳。蜀與吳仇敵也，而諸葛亮秉政，仍遣使通好，約共討魏?！辈牧媳砻鞴вH王()A.主張與英法聯(lián)軍簽約議和B.請(qǐng)求咸豐帝效仿諸葛亮聯(lián)俄抗英C.主張聯(lián)合列強(qiáng)討伐太平軍D.決定用遣使通好的政策對(duì)待外敵解析由題目中的信息“1860年恭親王上奏遣使通好，約共討魏”可知部分統(tǒng)治階級(jí)主張聯(lián)合列強(qiáng)共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。故本題應(yīng)選C項(xiàng)；A、D兩項(xiàng)的表述均無(wú)法體現(xiàn)題目中的信息“約共討魏”，故排除；題目中的“夷”即西方列強(qiáng)，故B項(xiàng)中“抗英”的表述錯(cuò)誤。答案C4.(2016湖北沙市中學(xué)月考)有學(xué)者認(rèn)為資政新篇的價(jià)值在于，它在近代條件下給農(nóng)民革命提示了一條擺脫封建羈絆，甩開(kāi)落后空想，繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路。這反映了資政新篇()A.克服了農(nóng)民階級(jí)局限并具有可行性B.體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)的平均主義心態(tài)C.有著超前意義并符合歷史發(fā)展潮流D.獲得了廣大下層民眾的理解支持解析據(jù)所學(xué)可知，資政新篇雖然符合歷史發(fā)展的潮流，但不是農(nóng)民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，缺乏實(shí)行的條件，故A項(xiàng)排除；體現(xiàn)平均主義的是天朝田畝制度而不是資政新篇，故B項(xiàng)排除；資政新篇最先提出發(fā)展資本主義，有著超前意義并符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展潮流，故C項(xiàng)正確；資政新篇脫離了農(nóng)民階級(jí)，并未獲得廣大下層民眾的理解支持，故D項(xiàng)排除。答案C5.(2017四川綿陽(yáng)高一期末)太平天國(guó)的天朝田畝制度規(guī)定：“凡天下，樹(shù)墻下以桑；凡婦，蠶績(jī)縫衣裳；凡天下，每家五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)?！贝艘?guī)定反映了太平天國(guó)()A.具有鮮明的小農(nóng)意識(shí)B.追求絕對(duì)的平均主義C.要廢除封建土地制度D.要求人人平等的愿望解析根據(jù)材料“樹(shù)墻下以?！薄靶Q績(jī)縫衣裳”可知材料反映了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，具有鮮明的小農(nóng)意識(shí)，故A項(xiàng)正確。答案A6.(2017湖北天門(mén)、仙桃高一期末)有人說(shuō)：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了近代中國(guó)民主革命的序幕?！逼渲饕且?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)()A.是中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的最高峰 B.提出了發(fā)展資本主義的方案C.擔(dān)負(fù)反封建、反侵略的雙重任務(wù)D.動(dòng)搖了清朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了近代中國(guó)民主革命的序幕是指擔(dān)負(fù)反封建、反侵略的雙重任務(wù)，故C項(xiàng)正確。答案C7.(2016江西南昌八一中學(xué)月考)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大的反封建、反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，它的出現(xiàn)有利于中國(guó)近代化，能夠支持此觀(guān)點(diǎn)的史料是()A.曾國(guó)藩在討粵匪檄中哀嘆：“舉中國(guó)數(shù)千年禮義人倫詩(shī)書(shū)典則，一旦掃地蕩盡?！盉.賊情匯纂記載：“凡擄之人，每視其人之手，如掌心紅潤(rùn)，十指無(wú)繭者，恒指為妖，或一見(jiàn)即殺?！盋.天朝田畝制度規(guī)定：“凡天下田，天下人同耕。”D.洪秀全著書(shū)原道醒世訓(xùn)，宣傳“皇上帝是唯一真神，上帝面前人人平等”解析曾國(guó)藩的話(huà)從側(cè)面證明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了封建倫理綱常，因此有助于中國(guó)的近代化，故A項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)都是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)局限性的表現(xiàn)，故可排除。答案A二、非選擇題8.(2016湖北襄陽(yáng)四校期中)閱讀材料，完成下列要求。材料下面是某同學(xué)學(xué)習(xí)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 這節(jié)內(nèi)容后所做的讀書(shū)筆記的部分內(nèi)容。對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)：1.洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教，矛頭直指封建統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱孔孟之道，沉重打擊了清王朝，開(kāi)啟了思想的近代化。2.沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。3.催生了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。4.最早提出向西方學(xué)習(xí)、發(fā)展資本主義的方案資政新篇。在政治上，要把中國(guó)建成一個(gè)帶有法制與民主色彩的國(guó)家。在經(jīng)濟(jì)上，要通過(guò)建立資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)以求富強(qiáng)。在外交上，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策，主張萬(wàn)國(guó)通商。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)該筆記提出一條修改建議，并說(shuō)明理由。(所提修改建議以及理由需觀(guān)點(diǎn)正確，并符合歷史事實(shí))解析本題主要考查學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的分析與認(rèn)識(shí)?；卮饡r(shí)首先要明確自己所使用的歷史觀(guān)，站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行正確的分析評(píng)價(jià)，切忌一竿子到底，只知其一，忽視甚至是片面認(rèn)識(shí)，過(guò)分?jǐn)U大某一方面的作用，而應(yīng)用全面的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析解答。答案可對(duì)筆記進(jìn)行增、刪、合并或者結(jié)構(gòu)調(diào)整；只要建議合理、結(jié)合筆記、緊扣太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)即可。答案示例：(答案示例只做閱卷參考，不作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案)建議：增加太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)阻礙了中國(guó)的近代化進(jìn)程的內(nèi)容。理由：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)破壞了富饒地區(qū)的生產(chǎn)力，遲滯了中國(guó)近代化進(jìn)程。天朝田畝制度實(shí)為農(nóng)民階級(jí)不切實(shí)際的幻想，與當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展潮流背道而馳，是歷史的倒退。