2018-2019學(xué)年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 知識點分類練習(xí)卷 從維新思想到新文化運動 岳麓版.doc
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從維新思想到新文化運動 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.(2017廣東汕頭期末)1898年,日本原內(nèi)閣總理大臣伊藤博文訪華,這個三年前逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》的人卻受到了一些地方大員英雄般的歡迎。光緒皇帝接見他時也說:“貴國自維新后,庶績成熙,皆出貴侯手定,各國無不欽仰,無不贊美,朕亦時佩于心。”這反映了( ) A.民族國家觀念尚未形成 B.清政府淪為列強侵華的工具 C.漢族地方勢力的興起 D.當(dāng)時變法維新的社會風(fēng)氣 解析 據(jù)材料的時間1898年,正值戊戌變法期間,再據(jù)材料“貴國自維新后,庶績成熙,皆出貴侯手定,各國無不欽仰,無不贊美,朕亦時佩于心”可以得出清政府的皇帝及官員受到當(dāng)時變法維新的社會風(fēng)氣的影響才會對伊藤博文如此尊重,故選D項。 答案 D 2.(2018陜西咸陽調(diào)研)19世紀(jì)末,許多知識分子對講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀觀念提出了質(zhì)疑,而對進(jìn)化論贊賞有加。如嚴(yán)復(fù)曾強調(diào)“中國之人好古而忽今,西之人力今以勝古”。這些言行( ) A.旨在重建中國的文化體系 B.帶有明顯全盤西化的傾向 C.符合救亡圖存的時代需要 D.為托古改制作了輿論準(zhǔn)備 解析 據(jù)材料中時間“19世紀(jì)末”,可知是民族危機時刻,而當(dāng)時許多知識分子“對進(jìn)化論贊賞有加”和嚴(yán)復(fù)的主張可以看出想要借助西學(xué)來挽救民族危亡,所以說這些言行符合了當(dāng)時的時代需要,故選C項。 答案 C 3.(2018廣東深圳模擬)甲午戰(zhàn)后,梁啟超寫道:“吾國之大患,由國家視其民為奴隸,積之既久,民之自視亦如奴隸焉?!`于主人之事,罕有關(guān)心者,非其性然也,勢使之然也?!痹诹嚎磥?,中國之“大患”在于( ) A.專制政治導(dǎo)致人民缺乏公民權(quán)利 B.國民素質(zhì)狀況阻礙民主化發(fā)展 C.社會矛盾激化致使統(tǒng)治危機加劇 D.公民意識與民族意識嚴(yán)重缺失 解析 據(jù)題干中“民之自視亦如奴隸焉。……奴隸于主人之事,罕有關(guān)心者”可知梁啟超認(rèn)為當(dāng)時的國民缺乏公民、民族意識,故選D項。 答案 D 4.(2017廣東汕頭期末)孫中山在《民族主義》中指出歐洲所以駕乎中國之上,不是政治哲學(xué),完全是物質(zhì)文明,但由于中國受外來民族的壓迫,侵入了新文化,新文化勢力橫行中國,甚至有的人以為有了新文化,便可以不要舊道德。這表明孫中山( ) A.主張踐行中體西用的思想 B.能批判性地吸收西方思想 C.主張學(xué)習(xí)西方的民主制度 D.思想保守反對新文化運動 解析 從材料“由于中國受外來民族的壓迫,侵入了新文化,新文化勢力橫行中國,甚至有的人以為有了新文化,便可以不要舊道德”可以看出孫中山能批判性地吸收西方思想,故選B項。 答案 B 5.(2018河南新鄉(xiāng)許昌平頂山模擬)“作為流產(chǎn)了的共和悲劇的見證人,新文化自由主義者們被迫相信,即使最精心設(shè)計和最進(jìn)步的制度,也只是紙上的計劃,不能達(dá)成必須的改革目標(biāo)?!睘榇恕八麄儭?( ) A.主張建立西方民主制度 B.力圖從思想上改造國民 C.極力將中西方文化融合 D.提出了人民民主新體制 解析 據(jù)題干材料“即使最精心設(shè)計和最進(jìn)步的制度,也只是紙上的計劃”可見他們對西方民主制度的作用已不太相信,是見證了辛亥革命的失敗,看到民主制度的作用有限,便發(fā)動新文化運動,故選B項。 答案 B 6.(2017安徽合肥聯(lián)考)1917年3月,陳獨秀在《答俞頌華〈宗教與孔子〉》一文中指出:“中外學(xué)說眾矣,何者無益于吾群?即孔教亦絕非無可取之點,惟未可以其倫理學(xué)說統(tǒng)一中國人心耳。”據(jù)此,陳獨秀( ) A.認(rèn)為儒學(xué)可以推動社會進(jìn)步 B.已經(jīng)摒棄資產(chǎn)階級的價值觀 C.并未全盤否定中國傳統(tǒng)文化 D.對中國傳統(tǒng)文化有正確認(rèn)識 解析 據(jù)題干材料“即孔教亦絕非無可取之點,惟未可以其倫理學(xué)說統(tǒng)一中國人心耳”可知陳獨秀并未全盤否定中國傳統(tǒng)文化,故選C項。 答案 C 7.(2018四川綿陽模擬)1919年,胡適倡導(dǎo)“整理國故運動”,主張對中國傳統(tǒng)文化“從亂七八糟里面尋出一個條理脈絡(luò)來;從無頭無腦里面尋出一個前因后果來;從胡說謬解里面尋出一個真意義來;從武斷迷信里面尋出一個真價值來?!边@有助于( ) A.抵制袁世凱尊孔復(fù)古的逆流 B.實現(xiàn)新文化運動的根本目的 C.推動國學(xué)研究向理性化發(fā)展 D.引導(dǎo)馬克思主義的廣泛傳播 解析 據(jù)題干,胡適主張從中國傳統(tǒng)文化中“尋出一個真意義來”“尋出一個真價值來”,推動國學(xué)研究向理性化發(fā)展,故選C項。 答案 C 8.(2018四川樂山模擬)1916年,陳獨秀在《新青年》上寫道:“立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺、多數(shù)國民之自動,惟日仰望善良政府、賢人政府,其卑屈陋劣與奴隸之希冀主恩、小民之希冀圣君賢相施行仁政無以異也。”其主要意圖是( ) A.啟發(fā)國民的現(xiàn)代政治意識 B.宣傳馬克思主義政治學(xué)說 C.抨擊袁世凱復(fù)辟帝制行為 D.反對北洋軍閥的專制統(tǒng)治 解析 材料中陳認(rèn)為,近代中國君主立憲的嘗試中不認(rèn)同國民的參政意識是不妥當(dāng)?shù)模闲挛幕\動中提倡民主、反對專制的主張,故選A項。 答案 A 9.(2017湖北黃岡調(diào)研)在新文化運動百周年之際,《中國科學(xué)報》發(fā)文指出;“回顧百年……不同人、不同時代、不同階層關(guān)于新文化的唯一共通之處大約就是他們都把自己認(rèn)為正確的東西稱為新文化?!边@種觀點認(rèn)為新文化運動( ) A.目的具有復(fù)雜性 B.過程具有曲折性 C.內(nèi)容具有廣泛性 D.啟迪了民族意識 解析 材料“不同階層關(guān)于新文化的唯一共通之處”可知是各階層對新文化的運動的共識,通過“唯一共通之處大約就是他們都把自己認(rèn)為正確的東西”可以看出作者強調(diào)說明他們都把自己認(rèn)為對的東西,而沒有強調(diào)新文化運動內(nèi)容是什么,可見里面的內(nèi)容是很復(fù)雜,也無法全面表述,故選C項。 答案 C 10.(2017湖南長郡中學(xué)月考)有人認(rèn)為:“作為思想啟蒙的新文化運動,真正凸顯了中國傳統(tǒng)文化的真精神?!边@主要表明新文化運動( ) A.弘揚了傳統(tǒng)文化的民主和科學(xué)的精髓 B.反映了治國平天下傳統(tǒng)文化的精華 C.體現(xiàn)了明清以來經(jīng)世致用的愛國情懷 D.反映以天下之權(quán)寄天下之人的理想 解析 民主和科學(xué)不是傳統(tǒng)文化的精髓,故A項錯誤;新文化運動反映了傳統(tǒng)文化的“治國平天下”的思想精髓,故B項正確;經(jīng)世致用仍然是以儒家為體,維護(hù)舊的封建統(tǒng)治,與材料中不符,故C項錯誤;新文化運動已經(jīng)沖破了“以天下之權(quán)寄天下之人”的傳統(tǒng)束縛,故D項錯誤。 答案 B 11.(2018湖南株洲模擬)新文化運動中,北京、上海等大城市的知識分子極力倡導(dǎo)“個性解放”;五四運動時,青年學(xué)生異常活躍,他們將各種“社會改造”提高到“個性解放”之上。這種變化主要反映了( ) A.俄國十月革命的影響 B.民族矛盾的空前激化 C.社會思潮的迅速傳播 D.青年學(xué)生的憂患意識 解析 新文化運動時受資產(chǎn)階級啟蒙思想影響,知識分子極力倡導(dǎo)“個性解放”,五四運動時知識分子更重視“社會改造”,說明此時期知識分子受馬克思主義的影響,對資產(chǎn)階級啟蒙思想及資本主義社會的熱度減少,要求改造社會,故選C項。 答案 C 12.(2018山東濟(jì)南模擬)黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“如果軍閥在歷史上有任何貢獻(xiàn)的話,那就是在80年列強侵略之后他們更增加了內(nèi)部壓力,于是強迫著中國的青年自行著手尋覓著一套救國方式。”這主要是指( ) A.資產(chǎn)階級維新派宣傳變法思想 B.資產(chǎn)階級革命派宣傳民主思想 C.新文化人士開始宣傳民主科學(xué) D.先進(jìn)知識分子宣傳馬克思主義 解析 據(jù)題干及所學(xué)可知十月革命后,馬克思主義傳入中國,五四運動后馬克思主義的傳播成為時代的主流,中國先進(jìn)的知識分子找到了新的救國救民的道路,故選D項。 答案 D 二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(2018河南鄭州模擬)近代中國是一個動態(tài)的、新陳代謝迅速的社會。這種新陳代謝表現(xiàn)在近代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等各個方面。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 洋務(wù)運動模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因主事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難于掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步。零零碎碎的。是零買的,不是批發(fā)的”。中國社會從中世紀(jì)到近代的最初一小步實始于這種支離斑駁之中?!鼈冇诓恢挥X中把封建主義的堅冰鉆開了些微裂縫,而后,民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲開。 ——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 材料二 “痛人心之肆落,吾不能忍也。噬紀(jì)綱之亡絕,吾不能忍也;視政治之魔敗,吾不能思也;傷教化之陵夷,吾不能忍也;見法律之蹂躪,吾不能忍也;睹政黨之爭亂,吾不能忍也;慨國粹之喪失,吾不能忍也;懼國命之分亡,吾不能忍也?!? ——辛亥革命后康有為的言論(1912年) (1)據(jù)材料一和所學(xué)知識,具體說明洋務(wù)運動如何“異于傳統(tǒng)”又“難于掙脫傳統(tǒng)”?并結(jié)合史實說明它如何促進(jìn)了近代中國的新陳代謝?(15分) (2)根據(jù)材料二,概括康有為的主要觀點,并分析康有為發(fā)表此言論的原因?!罢沃 薄胺芍遘k”刺激著先進(jìn)知識分子又進(jìn)行了什么探索?(10分) 解析 第(1)問,第一小問,據(jù)材料一及洋務(wù)運動的內(nèi)容及本質(zhì)說明;第二小問,據(jù)材料一結(jié)合洋務(wù)運動的作用說明。第(2)問,第一小問,據(jù)材料二“紀(jì)綱之亡絕”“政治之魔敗”“教化之陵夷”“法律之蹂躪”“政黨之爭亂”“國粹之喪失”“國命之分亡”分析歸納;第二小問,據(jù)材料二“辛亥革命后康有為的言論(1912年)”得出厭惡共和,結(jié)合所學(xué),得出康有為的愛國主義精神,堅持君主立憲,深受中國傳統(tǒng)文化的影響;第三小問,據(jù)材料二“辛亥革命后康有為的言論(1912年)”結(jié)合所學(xué)得出新文化運動。 答案 (1)“異于傳統(tǒng)”:洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代軍事、民用工業(yè);創(chuàng)辦近代海軍;開辦近代一批新式學(xué)堂。(6分) “難于掙脫傳統(tǒng)”:在不改變封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)(只學(xué)西方先進(jìn)技術(shù),不學(xué)西方先進(jìn)制度、文化)。(3分) 說明:刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;培養(yǎng)了一批科技人才;對封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到一定的推動作用,是中國近代化的開端。(6分) (2)觀點:感嘆中國傳統(tǒng)文化、倫理的喪失,指責(zé)辛亥革命以后北洋軍閥政治的腐敗,民族危機的加深。(4分) 原因:康有為的愛國主義精神,堅持君主立憲、厭惡共和,深受中國傳統(tǒng)文化的影響。(4分) 探索:新文化運動。(2分) 14.(2018四川廣安、遂寧、內(nèi)江、眉山模擬)閱讀材料,完成下列要求。 材料 1898年9月,清政府處決“六君子”后發(fā)布上諭:“康有為首倡邪說,而宵小之徒,群相附和,乘變法之際,隱行其亂法之謀。又聞該亂黨私立保國會,言保中國不保大清,其悖逆情形,實堪發(fā)指”。 1901年1月,慈禧、光緒避難西安發(fā)布《變法上諭》:“著軍機大臣等,參酌中西政要,凡朝章國故,吏治民生,學(xué)??婆e,軍政財政,各舉所知,通限兩個月,詳悉條議以聞。再斟酌盡善,切實施行”。 1906年9月,清廷發(fā)布《宣示預(yù)備立憲諭》:“各國之所以富強者,實由于實行憲法。惟有仿行憲政,大權(quán)統(tǒng)于進(jìn)行,庶政公諸輿論,以立國家萬年有道之基。著內(nèi)外臣工,妥議立憲實行期限,再行宣布天下。” ——根據(jù)《清實錄德宗實錄》等 解讀材料,圍繞“清政府與西學(xué)”提煉一個論題,并進(jìn)行闡釋。(12分,要求:論題符合題目要求,史實引用合理;論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。) 解析 此題屬于歸納論點并闡述的探究題,首先需要從提供的材料歸納觀點,可以從接受西學(xué)的過程歸納:清政府由反對政治體制變革逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃油菩姓巫兏铮潭戎鸩郊由?;也可以從歷史發(fā)展的實質(zhì)出發(fā)歸納:清政府學(xué)習(xí)西學(xué)主要是應(yīng)對統(tǒng)治危機,而非真正建立民主政治;其次是對歸納的觀點進(jìn)行闡述,均可以從背景、過程和影響進(jìn)行闡述,要結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強的侵華和資產(chǎn)階級民主革命的興起歸納背景,從維新變法、清末新政和預(yù)備立憲歸納過程和實質(zhì),如果選擇的第二個觀點,還需要說明其結(jié)果。 答案 示例一 論題:清政府由反對政治體制變革逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃油菩姓巫兏铮潭戎鸩郊由睢?3分) 分析:從背景上看,甲午戰(zhàn)爭后,列強的侵略加劇以及國內(nèi)資產(chǎn)階級革命運動興起,推動清政府對政治改革態(tài)度的轉(zhuǎn)變;從過程上看,由“戊戌政變”反對政治改革到清末新政主動推行改革,并且1906年實施“預(yù)備立憲”,表明清政府的改革逐步深入;從程度上看,清政府的改革經(jīng)歷由“新政”的器物為主發(fā)展到“預(yù)備立憲”的立憲改革,清政府的改革程度逐步深入;從結(jié)果上看,清政府的政治改革,雖然失敗,但客觀上推動了中國近代化進(jìn)程。(9分) 示例二 論題:清政府學(xué)習(xí)西學(xué)主要是應(yīng)對統(tǒng)治危機,而非真正建立民主政治。(3分) 分析:甲午戰(zhàn)后列強的侵略和20世紀(jì)初資產(chǎn)階級民主革命運動興起,加重了清政府的統(tǒng)治危機,迫使其推行改革;清政府改革目的是為了鞏固統(tǒng)治,應(yīng)對統(tǒng)治危機;清末戊戌變法和“新政”,雖涉及到政治體制方面改革,但未觸及專制皇權(quán);清末的兩次改革均未實現(xiàn)真正的政治民主化。(9分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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