從生態(tài)女權(quán)主義視角解讀《所羅門之歌》

從生態(tài)女權(quán)主義視角解讀所羅門之歌摘要 非洲裔美國作家托尼莫里森的不朽之作所羅門之歌被認(rèn)為是繼最藍(lán)的眼睛和秀拉之后最重要的轉(zhuǎn)型之作。以 往關(guān)于這部小說的文學(xué)評論都是圍繞著故事中的立意思想、人物的 情感變化以及故事中的神話原型展開的，本文則從一個全新的角度生態(tài)女權(quán)主義視角， 對這部作品進(jìn)行分析， 發(fā)現(xiàn)作品中的生態(tài) 女權(quán)主義意識。關(guān)鍵詞：生態(tài) 女權(quán)主義 所羅門之歌 解讀中圖分類號： i106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： a美國黑人女性作家托尼莫里森有很多著名的文學(xué)作品，其長篇小說 所羅門之歌 是在世界范圍內(nèi)得到認(rèn)可的巨著， 它也被稱為 是繼理查德賴特的土生子與拉爾夫埃里森的隱形人之 后的美國黑人文學(xué)上的又一座豐碑。一 生態(tài)女權(quán)主義的含義生態(tài)女權(quán)主義是將生態(tài)學(xué)與女性意識結(jié)合的一種思想，流行于上個世紀(jì) 70 年代。它主張人類與自然的和諧相處，反對以人為中心，或者以男性為中心的宇宙世界觀， 不贊同人對自然的主宰與控制，他們認(rèn)為：人改造自然的思想根源在于人類的等級觀念和壓制政 策。生態(tài)女權(quán)主義對男權(quán)價值觀提出了強(qiáng)烈的反對，卻對女性的本 質(zhì)提出了支持和贊美。反對壓迫、控制和統(tǒng)治的思想，主張順應(yīng)自 然的發(fā)展；人類應(yīng)該融入自然，愛護(hù)自然，保護(hù)自然生態(tài)，達(dá)到人 類與自然的和諧統(tǒng)一。