人體五臟六腑位置圖詳細(xì)介紹.doc

人體五臟六腑位置圖詳細(xì)介紹人體五臟六腑中何為臟何為腑呢？臟包括肺、肝、心、脾、腎五臟。腑包括大腸、膽、小腸、胃、膀胱等分別和五個臟相對應(yīng)的五個腑，但是有六腑是怎么回事呢？因為將人體的胸腔和腹腔分為下焦、中焦、上焦為三焦，是第六個腑。下面是一張人體五臟六腑位置圖，從圖中你可以清楚的看見各個器官的位置。心，位于胸中，有心包衛(wèi)護(hù)其外。是人體的生命主宰。 內(nèi)經(jīng)認(rèn)為，心有三大主要生理功能： 其一，主血脈。即心推動血液運行和促使脈管跳動。若心跳停止，脈跳亦停，血液不流，人體各組織器官就“斷炊”而死亡。 其二，主神明。“神明”指人的精神意識，思維活動。心功能正常，就表現(xiàn)神志清晰、對外界反應(yīng)靈敏；若心有病變，則出現(xiàn)心悸、心煩、失眠、多夢等“心神不寧” 的癥狀。中醫(yī)認(rèn)為，血是精神意識、思維活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。臨床上接受心臟移植的人，其性格、愛好、興趣、愛憎都有傾向于授予臟器者傾向，足以說明心臟是人的主宰。 其三，開竅于舌。開竅，是指心臟與體表五官九竅的特定聯(lián)系。透過舌質(zhì)的淡紅、淡白、紫暗，可知血的虧損和血中有熱，此皆與心緊密相連。靈樞.脈度曰：“心氣通于舌，心和則能知五味矣。” 肺，位于胸腔，左右各一，在人體臟腑中位置最高，故稱肺為華蓋。中醫(yī)認(rèn)為肺為國之宰相。肺有四大生理功能： 其一，主氣司呼吸。全身氣機(即氣的升降出入運動)隨著呼吸而動。肺也是人體吸入清氣的場所；清氣是維持人體生命活動的重要物質(zhì)。修煉瑜珈功法，除“調(diào)身”、“調(diào)心”外，更重要的是“調(diào)息”，只有配合腹式呼吸才能達(dá)到真正的功效。 其二，主宣發(fā)、肅降?！靶l(fā)”可呼出濁氣，把脾胃吸收的水谷精華宣發(fā)至全身； “肅降” 可吸入清氣，把吸入的清氣和脾轉(zhuǎn)輸來的水谷精華向下布散。 其三，通調(diào)水道。由于肺的宣肅作用，可將水津宣發(fā)至體表化為汗液排出體外，并通過呼吸，化山水汽，呼出體外，同時使水液肅降下行，化為尿液，這樣使水液內(nèi)外上下暢通而行，故中醫(yī)治療水腫病，往往采取治肺之法。 其四，朝百脈。即人體的“百脈”之血都聚會于肺經(jīng)過氣體交換以后又朝向百脈，而使血液正常運行。也就是說，肺朝百脈可輔助心臟維持正常的血液循環(huán)。 宰相之謂貼切至極。 肝，位于腹腔，橫膈之下，右肋之內(nèi)。中醫(yī)認(rèn)為肝為剛臟，性如將軍。 肝有四大生理功能： 其一，主藏血，可儲藏血液，調(diào)節(jié)血量，而防止出血和保持一定的循環(huán)血量。如人在發(fā)怒時，易出現(xiàn)咳血或吐 血。這是因為怒使肝氣疏泄太過而上逆，使肝藏血功能失職，血不收藏而外出所致。 其二，主疏泄。疏為疏通、舒暢之意，泄為排泄、發(fā)泄之意。 肝能疏通人體的氣機，以保持氣機的暢通，若此功能失調(diào)，可見胸悶脅脹，甚則疼痛，多嘆氣。肝可調(diào)暢情志，肝的疏泄功能正常則人的精神舒暢，若疏泄功能失常，或為疏泄不及，則情志抑郁、多愁善感；或為疏泄太過，則性情急躁易怒。 其三，主筋，其華在爪。肝之氣血充盛,筋膜得其所養(yǎng),則筋力強健,運動靈活有力；爪甲堅韌明亮、紅潤光澤。 其四、開竅于目。眼之所以能視物,有賴于肝氣之疏泄和肝血的濡養(yǎng)。眼睛的位置在全身至高之處,只有氣血充足的人,眼睛才能神采奕奕。 脾，位于中焦，在膈之下。中醫(yī)認(rèn)為脾為脾為“倉廩之官” 即后勤部長。 脾為人體營養(yǎng)物質(zhì)的主要供應(yīng)者，有五項生理功能： 其一，主運化。即主持人體水谷物的消化、吸收和運送，以營養(yǎng)機體各組織器官。若此功能發(fā)生障礙，可出現(xiàn)消化不良、食欲不振、脘腹脹滿，甚則腹瀉、水腫等癥。 其二，統(tǒng)血。即脾有統(tǒng)攝血液，防止血流于脈外的作用。若此功能失常，可發(fā)生出血癥。 其三，主升清。以升提清氣上至頭目心肺；升提內(nèi)臟，使其固定于正常的位置。若此功能失調(diào)，使清氣不升，可出現(xiàn)頭暈、脹滿、內(nèi)臟下垂等癥。人出生后，主要依靠飲食物的濡養(yǎng)，即所謂“民以食為天”，各臟腑組織才能進(jìn)行正常的生理活動，故脾又被稱為“后天之本”。 其四，主肌肉、四肢。由于脾胃為氣血生化之源,全身的肌肉,都需要依靠脾胃所運化的水谷精微來營養(yǎng),才能使肌肉發(fā)達(dá)豐滿, 通過脾氣的升清和散精作用將其運化的水谷精微輸送至人體的四肢,以維持四肢的正常生理活動。四肢、肌肉的活動能力及肌肉的發(fā)達(dá)健壯,與脾密切相關(guān)。 其五，開竅于口、其華在唇。口是進(jìn)飲食、泌涎液、助消化的器官,“唇為脾余”,乃脾之外華。靈樞脈度篇說：“脾氣通于口，脾和則口能知五穀矣?！闭f明脾臟的精氣通于口，脾氣功能正常，則舌能辨味。脾有病則影響口味，如脾虛，多覺口中淡而無味；脾有濕熱，常感到嘴里發(fā)甜。 腎，位于腰部，左右各一。腎藏精，能促進(jìn)人體的生長發(fā)育和生殖，而為人體生命之源。腎的主要生理功能是： 其一，主藏精。藏：腎有生產(chǎn)、封存、儲藏精氣的生理功能。腎藏先天之精和后天之精。先天之精又稱生殖之精,稟受于父母,與人的生育繁殖有關(guān)。后天之精又稱臟腑之精,由臟腑化生水谷精微而成,主人體生長發(fā)育。 其二、主水液代謝。腎具有主持全身水液代謝、維持體內(nèi)水液平衡的作用。人體的水液代謝包括兩方面：一是津液輸布全身；二是濁液排出體外。而水液代謝過程的實現(xiàn)，主要依賴腎的“氣化”功能。腎虛則水液代謝不利,導(dǎo)致水腫,眼瞼是易發(fā)部位。黑眼圈、面色蒼白無光則是由于腎虛導(dǎo)致血液循環(huán)不暢所致。 其三，主納氣。中醫(yī)理論認(rèn)為:“肺主吸氣,腎主納氣”。腎攝納肺所吸入的清氣,從而保證體內(nèi)外氣體正常交換。如果腎虛不能納氣或納氣表淺（達(dá)不到腹式呼吸的深度）則會出現(xiàn)呼多吸少、體內(nèi)供養(yǎng)不足所致的一系列癥狀。 其四，腎主骨。素問陰陽應(yīng)象大論說:“腎主骨髓”。腎藏精,精生髓,髓能養(yǎng)骨。腎在體為骨，其華在發(fā)，開竅于耳及兩陰。與人的骨骼、血液、皮膚乃至齒、耳都有莫大關(guān)系。腎精充實，則骨髓充盈，骨骼得到骨髓的充分滋養(yǎng)，則堅固有力；如果腎精虛少、骨髓不足，不能營養(yǎng)骨骼，便會出現(xiàn)脫發(fā)、齒脫、耳聾、耳鳴、骨骼軟弱無力等癥狀。 其五，開竅于二陰。兩陰是前陰后陰的總稱。前陰包括尿道和生殖器，尿液的貯存和排泄雖為膀胱的功能，但需依賴腎的“氣化”作用才能完成。因此，尿頻、遺尿或尿少、尿閉多與腎的功能失常有關(guān)；后陰指肛門，糞便的排泄雖由大腸所主，但如腎陰不足，會導(dǎo)致腸液枯竭而便泌。 特別提示：中醫(yī)為何說“十人九虛” 腎陰、腎陽是人體陰陽的根本，故稱腎為“先天之本”。 腎虛：分腎陰虛、腎陽虛兩種。 陰一般是指物質(zhì)，陽一般是指功能。腎陰虛多數(shù)是物質(zhì)的虧虛，腎陰虛是人身體臟腑功能偏盛偏衰的反應(yīng)。陰虛生內(nèi)熱，陽虛生外寒。 腎陰虛，癥狀反應(yīng)是因為物質(zhì)匱乏所引起的腰酸乏力、四肢酸軟，頭暈耳鳴，牙齒松動、脫發(fā)、五心煩熱（五心：兩手心，兩腳心，心口）。男性早泄，性欲減退，女性月經(jīng)量少、月經(jīng)不調(diào)等等。 腎陽虛是腎臟陽氣不足或衰竭的表現(xiàn)。多由素體陽虛,或年老腎虧,或久病傷腎,以及房勞過度等因素引起。癥狀有腰膝酸軟、畏寒肢冷（尤以下肢為甚）；頭目眩暈、精神萎靡、面色白或黎黑，舌淡胖苔白、陽萎；婦女宮寒不孕，或大便久泄不止，完谷不化，五更泄瀉，或浮腫（腰以下為甚），按之凹餡不起，甚則腹部脹痛，心悸咳喘。 腎陽虛可以造成疾病也可以不造成疾病。如果由于人體本身腎陰虛時間久，則陽虛會出現(xiàn)一些較重癥狀影響人體各個系統(tǒng)的正常運行就作為病看待。所以人們常說，十人九虛。 心、肝、脾、肺、腎。1心臟；心臟的作用一般來說就兩個，一是供血給大腦和全身筋脈，二是供氧給大腦。2肝；肝的作用有3個，一是藏血，將血送給心臟。二是解毒，身體的毒素都有肝臟來解。三是關(guān)著你的情緒。3；脾臟；脾臟的作用是幫助您的胃消化谷物類食物，并指導(dǎo)胰腺分泌胰島平衡血糖。4；肺，吸氧，吸收了氧氣以后給心臟，由心臟再供血和氧氣給大腦。5腎；腎是一個過濾器，將水分和養(yǎng)分過濾一下，然后交給骨髓造血。大腸、小腸、膽、胃、膀胱、三焦。1胃，胃的作用主要是消化，就想很多的小刀，將食物剁的很碎。2膽，出來幫助肝臟解毒之外，還分泌膽固醇給胃幫助胃消化食物。3小腸；胃將消化好的食物交給小腸，由小腸吸收營養(yǎng)。4大腸；小腸將食物的營養(yǎng)吸收完畢后在送給大腸，大腸通過吸水和蠕動給肛門排出體外。5膀胱；有大腸吸收的水分給腎臟過濾后多余的部分送到膀胱變成小便排出體外。6三焦；三焦是指 上焦 中焦 下焦 是將六腑以上5腑分為三個等分?？梢岳斫鉃?膽為上焦、胃和小腸為中焦、大腸和膀胱為下焦。