《見(jiàn)微知著禮在紅樓-——《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀第五課段教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高一必修下).docx》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《見(jiàn)微知著禮在紅樓-——《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀第五課段教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高一必修下).docx(9頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、見(jiàn)微知著禮在紅樓
《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀第五課段教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng) 編版高一必修下)
教學(xué)目標(biāo):
探究《紅樓夢(mèng)》中“禮”的表現(xiàn)及內(nèi)涵
1學(xué)生細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》描寫日常生活的片段,探究日常生活描寫 中的深刻內(nèi)涵,形成形式多樣的閱讀成果。
2學(xué)生聚焦賈府衣、食、住、行、娛樂(lè)等細(xì)節(jié)畫(huà)面,領(lǐng)略小說(shuō)細(xì) 節(jié)的內(nèi)涵和價(jià)值,學(xué)習(xí)如何以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,促進(jìn)敏感性、發(fā)散 性等思維品質(zhì)的提升。
3學(xué)生評(píng)選“我心中的大觀園之最",品味《紅樓夢(mèng)》日常生活 中體現(xiàn)的高雅情趣及審美品位,養(yǎng)成健康高雅的情趣,提升品位。
4學(xué)生走近貴族生活的畫(huà)卷,了解生活表層之下的人生真相,探 究《紅樓夢(mèng)》含蘊(yùn)的中華文化要義“禮”的社會(huì)內(nèi)
2、涵、文化內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生體驗(yàn)《紅樓夢(mèng)》紅樓夢(mèng)中所描繪的古代貴族生活 日常,從中領(lǐng)會(huì)“禮''的表現(xiàn)及內(nèi)涵,探究“禮”作為中華文化要義 的重大價(jià)值,進(jìn)而主動(dòng)遵守禮、踐行禮,以此繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 精華。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生品賞小說(shuō)對(duì)大觀園中日常生活的細(xì)致描寫,分析日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵,建構(gòu)“從微觀角度研讀大部頭名著” 的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法:討論交流、合作探究、展示。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
情境閱讀任務(wù)
見(jiàn)微知著“禮”在紅樓
預(yù)習(xí)檢測(cè):禮之體驗(yàn)
一導(dǎo)入
有人說(shuō),紅樓夢(mèng)像一顆參天大樹(shù),賈府盛衰和寶黛愛(ài)情是主干, 淡淡寫來(lái)的日常生活細(xì)節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說(shuō)中這些'家庭閨閣
3、 瑣事",既真實(shí)可信,又內(nèi)涵深刻,具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量,充分 展示了小說(shuō)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。通過(guò)這些細(xì)節(jié),小 說(shuō)不僅再現(xiàn)古代社會(huì)的日常生活,更揭示出生活表層之下的人生真相, 也令讀者獲得前所未有的精神享受。
那么,之前,同學(xué)們就通過(guò)游歷大觀園感受到了這所“秘密的青 春王國(guó)”的魅力。在這青春王國(guó)里,人們終日游憩不倦,品茶、飲酒、 行令、撲蝶、賞花、聽(tīng)?wèi)?、?tīng)書(shū)、彈琴、繪畫(huà)、下棋、吟詩(shī)、作賦、 游園、祝壽……豐富多彩的活動(dòng),再現(xiàn)了紅樓女兒們各種天真情態(tài)和 本真的內(nèi)心世界,也為大家展現(xiàn)了 一幅極富詩(shī)意和美感的生活畫(huà)卷。
接下來(lái),我們就請(qǐng)大家來(lái)展示一下大觀園之行的種種收獲吧?。ɑ?燈
4、片展示任務(wù)并讓學(xué)生展示)
任務(wù)一:回顧全書(shū)內(nèi)容,自行選擇集中描寫大觀園日常生活的章 回或片段閱讀(建議選第十七、十八、四十、四十一、七十六回),設(shè) 想如果你可以參加“大觀園日常生活體驗(yàn)日”活動(dòng),那么你會(huì)做怎樣 的規(guī)劃設(shè)定?請(qǐng)以合適的方式呈現(xiàn)你的行程安排,若是圖表形式,請(qǐng) 輔以文字說(shuō)明。
任務(wù)二:一日游歷結(jié)束,你需要在大觀園借宿一晚。你最想住進(jìn) 誰(shuí)的居所呢?最不愿住的又是哪里?選出你認(rèn)為“最紅樓夢(mèng)”的居所, 并為其寫一段上榜理由。(建議精讀第十七、十八、四十、四十一回)
任務(wù)三:此次體驗(yàn)結(jié)束,你受到了不小的震撼。最令你印象深刻 的是什么?由此引發(fā)了你什么思考?依據(jù)自己的見(jiàn)聞和體驗(yàn),以評(píng)選
5、“我心中的大觀園之最''(可從衣、食、住、行、娛樂(lè)中選一角度) 的方式呈現(xiàn)你的感悟與思考。
示例:最佳佐酒小菜()最開(kāi)胃健脾、美容養(yǎng)顏的美食()最好 喝的湯()最愛(ài)的點(diǎn)心()最費(fèi)銀子的一道菜()
最適合下飯的一道菜()最愛(ài)喝的茶()
最愛(ài)的主食的()最清爽的、健康的素食()
最愛(ài)的甜品()最飽讀解饞的菜()
正如下雨天和德芙最配一樣,下雪天和()最配
最有可能被現(xiàn)代社會(huì)明令禁止的一道菜()
最會(huì)玩的()最會(huì)打扮的()最懂古玩玉器的()最會(huì)欣賞音樂(lè) 的()
書(shū)法最好的()繪畫(huà)最牛的()圍棋段數(shù)最高的()最會(huì)做詩(shī)的 ()
最有審美品位的()
合作探究:禮之內(nèi)涵(分為:禮在紅樓、
6、禮在我心)
二探究:日常生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵(關(guān)鍵詞:貴族世家生活)
師:剛才大家展示的這樣的生活,大家想擁有嗎?(學(xué)生回答) 想也罷,不想也罷,今天的我們已經(jīng)不再有可能去過(guò)那樣一種生活了 O 因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》展示的是貴族世家風(fēng)范,是清代貴族世家的回眸與定 格,所以,《紅樓夢(mèng)》也是迄今為止絕無(wú)僅有的敘寫“貴族世家生活" 的小說(shuō)。這一點(diǎn),在脂硯齋的評(píng)語(yǔ)中得到了證明(幻燈片展示脂硯齋 的評(píng)語(yǔ))??梢?jiàn),若非親身經(jīng)歷,僅憑才氣和想象力,怎能將貴族日 常生活描繪的如此逼真動(dòng)人呢?
(此環(huán)節(jié)關(guān)鍵點(diǎn):強(qiáng)調(diào)紅樓夢(mèng)是貴族小說(shuō))
三探究:“貴"的內(nèi)涵(或,何以稱“貴")(關(guān)鍵詞:由“貴" 而至“禮”)
7、師:所以,我們要想讀懂紅樓夢(mèng),必須先明確“貴族”這個(gè)概念, 大家思考一下,怎樣才稱得上是“貴族” ?
(學(xué)生作答,并將回答結(jié)果擇要寫在黑板上,可能有:金錢、權(quán) 勢(shì)、人口、歷史、學(xué)問(wèn)、教養(yǎng)、品格等)
師:所以貴族之所以稱貴族,而不是“富族”或“豪族",重在 一個(gè)“貴"字上。簡(jiǎn)言之,豪:權(quán)勢(shì)上的;富:物質(zhì)上的;貴:精神 上的。它不僅包括金錢與權(quán)勢(shì),更擁有優(yōu)雅的生活格調(diào),精致的藝術(shù) 品位,更具深厚的教養(yǎng)禮儀與知識(shí)學(xué)問(wèn)……,凡此種種,才配稱得上 一個(gè)“貴"字,如果用孔子的一句話來(lái)總括,那就是“富而好禮
(此環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單分析貴族意義引出“禮”這個(gè)中心概念)
四探究:“禮"在紅樓
師:①上學(xué)期我們?cè)?/p>
8、在那一本書(shū)中學(xué)到過(guò)“禮"“禮治秩序”這 樣的概念呢?(學(xué)生思考回答)《鄉(xiāng)土中國(guó)》告訴我們,中國(guó)社會(huì)就 是一個(gè)禮治的社會(huì),禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,是文化,是傳統(tǒng), 它體現(xiàn)在生活的方方面面,吃穿住玩婚喪嫁娶,無(wú)一不被“禮''規(guī)范 著。紅樓夢(mèng)中關(guān)于“禮”的直接表述更是無(wú)處不在。(展示“禮”幻 燈片,要求學(xué)生齊讀幻燈片上“禮出大家''等原文。這一點(diǎn)千萬(wàn)不要 忘記了。回憶完了關(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)的禮之后,就要求大家齊讀幻燈片上的禮的內(nèi)容。)
②既然“禮”在紅樓,無(wú)處不有,那我們就一起來(lái)感受一下“禮” 的表現(xiàn)。以第三回林黛玉進(jìn)賈府為例,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀以下文段,找 出“禮”的存在。說(shuō)一說(shuō)這些文段是怎樣體現(xiàn)了
9、“禮”。(展示幻燈片 并分別作答。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)習(xí)已經(jīng)在課前做過(guò)了,所以直接讓兩 個(gè)學(xué)生回答就是了,注意要扣住我的思路和方向來(lái)回答)
師小結(jié):對(duì)于尊卑、長(zhǎng)幼、主客、座次、規(guī)矩的嚴(yán)苛,一絲不茍, 就是在遵守禮、執(zhí)行禮,在封建宗法制社會(huì)里,它是維護(hù)秩序和倫理 的必要手段。除此之外,在鳳姐和寶玉的文段中我們看到的是,除卻 這些繁文縛節(jié)晨昏定省,禮更有深刻的內(nèi)涵。
鳳姐一向?yàn)槿思樵p狡猾,甚至心狠手辣,陰險(xiǎn)狠毒(比如什么毒 設(shè)相思局,逼死尤二姐等)然而在面對(duì)劉姥姥這樣一個(gè)卑微渺小如綠 豆芥末的遠(yuǎn)房窮親戚時(shí),她卻表現(xiàn)了 一種大家風(fēng)范,一種同情、慈悲、 體諒、寬厚,沒(méi)有仗勢(shì)欺人,尖酸刻薄。一頓早飯值幾
10、個(gè)錢? 一串錢 去雇馬車回村,這些看似微不足道的小事,真正體現(xiàn)了為他人著想的 寬厚心腸。賈寶玉,紈等子弟,富貴閑人,情癡情種,而且我們常常 以“反封建禮教”來(lái)定義他,可面對(duì)妙玉對(duì)劉姥姥的鄙視厭棄,他也 表現(xiàn)出了一種憐憫、寬厚,這就是儒家所說(shuō)的“泛愛(ài)眾而親仁”,對(duì) 一個(gè)窮酸婆子都充滿了悲憫,真可謂“博施濟(jì)眾的仁人君子”,難怪 他會(huì)位列情榜之首,并命名為“情不情"了。無(wú)怪乎蔣勛評(píng)價(jià)說(shuō),賈 寶玉是紅樓夢(mèng)里最大的菩薩。
(這里還可以再進(jìn)一步補(bǔ)充,因?yàn)榭赡軙?huì)有學(xué)生提到賈寶玉或者 王熙鳳說(shuō)話的方式是很照顧別人的感受的,既要幫助別人,又不要讓 人家難堪,怎樣才能做到兩全其美?這里不僅需要愛(ài)心,不忍之心,
11、還需要智慧,也就是今天大家很喜歡說(shuō)的一個(gè)詞“情商",所以,既 要有“情",更要有“智”,二者結(jié)合,堪稱完美。也就是辜鴻銘所說(shuō) 的“中國(guó)人的精神本質(zhì)是溫良,也即同情+智能的結(jié)合”。所以,善良 也要有底線,要有鋒芒,要有智蕙。)(這里在總結(jié)時(shí)盡量簡(jiǎn)潔一些。)
師小結(jié):可見(jiàn),禮不僅具有禮數(shù)、禮器、禮節(jié)等外在形式和價(jià)值, 更具有含蘊(yùn)倫理道德和人文精神的內(nèi)在價(jià)值。
(幻燈片展示)
“禮”在我心
那么,接下來(lái)大家就要幫一幫這個(gè)甄友乾了!
某男甄友乾買體彩中了頭獎(jiǎng),一夜暴富,成了遠(yuǎn)近聞名的有錢人。 從此他腰纏萬(wàn)貫,揮金如土,過(guò)上了夢(mèng)寐以求的生活??墒亲罱欢?日子,他發(fā)現(xiàn)大家看他的眼光似乎有了變化
12、,從剛開(kāi)始的羨慕嫉妒, 逐漸變得鄙薄、嘲笑甚至厭棄。為什么?為什么我那么有錢了大家還 看不起我?甄友乾百思不得其解。有高人指點(diǎn)他,僅憑有錢是得不到 大家真正的尊重的,如果你想變得更好,需要做一個(gè)有“禮”之人。 而這世間關(guān)于“禮"的秘密,都藏在一部叫做《紅樓夢(mèng)》的偉大著作 中。那么,就請(qǐng)正在閱讀《紅樓夢(mèng)》的你,幫一幫甄友乾,給他一些 建議和方法指導(dǎo),讓他成為有“禮"之人吧!
合作探究:“禮"之感悟
經(jīng)過(guò)以上學(xué)習(xí),相信你已經(jīng)知道了 “禮"的重要性。對(duì)“禮"的 踐行使得賈府成為了世代“寬厚待人"之家,“寬厚待人”這四字就 成了賈府的“家風(fēng)”,它體現(xiàn)了賈家的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格 調(diào)和整體氣質(zhì)
13、,給世代家族成員樹(shù)立了良好的價(jià)值準(zhǔn)則。我國(guó)歷史上 有很多著名的家風(fēng)家訓(xùn),例如諸葛亮《誡子書(shū)》、朱子家訓(xùn)、弟子規(guī)、 曾國(guó)藩家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等。那么,你的家族有家風(fēng)嗎?如果有,寫出 來(lái)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。如果沒(méi)有,那么請(qǐng)你為未來(lái)的自己的家庭樹(shù)立一種家 風(fēng),請(qǐng)認(rèn)真思考并寫成200字左右的片段。
六總結(jié)
《紅樓夢(mèng)》到底是一部怎樣的小說(shuō)呢?是講寶黛愛(ài)情悲劇,還是 賈府的沒(méi)落?是反清復(fù)明的政治隱喻,還是曹雪芹對(duì)昔日家族榮光的 追憶和懺悔?眾說(shuō)紛紜,各自精彩。我更愿意把它看做一部中華文化 小說(shuō),它涵蓋了傳統(tǒng)文化的方方面面,詩(shī)詞歌賦,衣食住行,世事洞 明,人情練達(dá),它體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的核心要義“禮”。今天,
14、我們要繼承傳統(tǒng)文化,不就是要繼承和傳揚(yáng)“禮”嗎?只有這樣,才 能提振生命并有所擔(dān)當(dāng)。這是很了不起的行為,因?yàn)檫@需要極大地精 神力量才能做到,連孔子這樣的大圣人70歲了才敢說(shuō)自己“從心所 欲不逾矩”,更何況我們?今天的我們其實(shí)更艱難,因?yàn)槊鎸?duì)這個(gè)社 會(huì)的誘惑,我們很可能墮落為精致的利己主義者,冷血的社會(huì)達(dá)爾文 主義,庸俗的拜金主義者,成為《小時(shí)代》里顧里顧氣的物質(zhì)至上者, 成為拼多多名媛圈里成天炫假富的偽富貴女。唯有用紅樓夢(mèng)這樣優(yōu)秀 的傳統(tǒng)文化經(jīng)典滋養(yǎng)自己,培養(yǎng)君子品行,才能讓自己無(wú)愧于這個(gè)真 正的昌明隆盛之邦。
七作業(yè):
“禮”之誤讀
1重回文本高鶉?yán)m(xù)書(shū)
(林黛玉過(guò)生日)……黛玉略換了幾件新鮮衣服,打扮得宛如嫦 娥下界,含羞帶笑的出來(lái)見(jiàn)了眾人。
第85回賈存周報(bào)升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑
2錯(cuò)位時(shí)空今人摹寫(流激紫《甄媛傳》)
① 我輕咬下唇,搖搖頭,只信步沿著翻月湖慢慢往前走。慢慢的 低下頭,看見(jiàn)瑰麗的裙角拖曳于地……衣裙上的海棠春睡圖,每一瓣 都是春深似海的嬌艷無(wú)邊。一針一線,千絲萬(wàn)縷,多少心血方織就這 浮華綺艷的美麗。
② 淳兒口中含了半塊糖蒸酥酪,另半塊握在手中也忘了吃,只癡 癡瞧著我與玄凌的神態(tài),半晌笑了起來(lái)……。