河南省中考語(yǔ)文 第二部分 積累與運(yùn)用 專題六 句子的連貫課件

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1、第二部分第二部分 積累與運(yùn)用積累與運(yùn)用專題專題六六 句子的連貫句子的連貫（2015河南河南5題題4分分）在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)）在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。書(shū)法是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。書(shū)法是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。 _ 。從狹義上講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的。從狹義上講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規(guī)律。從廣義上講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)方法和規(guī)律。從廣義上講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。隨著文化事業(yè)的發(fā)展，寫(xiě)法則。隨著文化事業(yè)的發(fā)展， _ 。河南中招試題展示(20072015)例如，使

2、用工具從傳統(tǒng)的毛筆到硬筆、電腦儀器、例如，使用工具從傳統(tǒng)的毛筆到硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等，種類繁多；書(shū)寫(xiě)顏料從單一的墨汁到噴槍烙具等，種類繁多；書(shū)寫(xiě)顏料從單一的墨汁到化學(xué)劑、黏合劑、噴漆等，豐富多彩；書(shū)法流派從化學(xué)劑、黏合劑、噴漆等，豐富多彩；書(shū)法流派從傳統(tǒng)書(shū)派到意象派、墨象派等，各具特色傳統(tǒng)書(shū)派到意象派、墨象派等，各具特色。 _ _書(shū)法有狹義和廣義之分書(shū)法有狹義和廣義之分書(shū)法也在不斷發(fā)展書(shū)法也在不斷發(fā)展【解析解析】通讀語(yǔ)段，明確這段話圍繞通讀語(yǔ)段，明確這段話圍繞“書(shū)法書(shū)法”進(jìn)行介進(jìn)行介紹說(shuō)明，采用了段首中心句的形式，第一句話是語(yǔ)段紹說(shuō)明，采用了段首中心句的形式，第一句話是語(yǔ)段說(shuō)明的中心，后

3、面的句子都是為了說(shuō)明這句話的。根說(shuō)明的中心，后面的句子都是為了說(shuō)明這句話的。根據(jù)處橫線后面兩句據(jù)處橫線后面兩句“從狹義上講從狹義上講”“”“從廣義上講從廣義上講”，可知處填的句子應(yīng)該總領(lǐng)這兩句，說(shuō)明書(shū)法有狹義可知處填的句子應(yīng)該總領(lǐng)這兩句，說(shuō)明書(shū)法有狹義和廣義之分。處橫線承接前句和廣義之分。處橫線承接前句“隨著文化事業(yè)的發(fā)隨著文化事業(yè)的發(fā)展展”，引起下文的，引起下文的“例如例如”對(duì)書(shū)法發(fā)展的舉例，所對(duì)書(shū)法發(fā)展的舉例，所以處應(yīng)填以處應(yīng)填“書(shū)法也在不斷發(fā)展書(shū)法也在不斷發(fā)展”。（2013河南河南3題題3分分）把下列帶序號(hào)的句子依次填入）把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。（只填序號(hào)

4、）文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。（只填序號(hào)）建筑不是浮在空中的，它跟一個(gè)民族的文化、理念建筑不是浮在空中的，它跟一個(gè)民族的文化、理念和思維方式緊密相關(guān)。和思維方式緊密相關(guān)?！爸袆t正，滿則覆中則正，滿則覆”， _ ， _ 。 _ ， _ 。方方方方正正的一個(gè)房子，故意缺少一角，留出一點(diǎn)缺憾，正正的一個(gè)房子，故意缺少一角，留出一點(diǎn)缺憾，意思就是不能過(guò)滿，過(guò)滿就走向反面了意思就是不能過(guò)滿，過(guò)滿就走向反面了。它的審美趣味在于它的審美趣味在于“整整”和和“缺缺”這是中國(guó)人的處世之道這是中國(guó)人的處世之道中國(guó)建筑不過(guò)分追求完美中國(guó)建筑不過(guò)分追求完美同樣也反映在建筑上同樣也反映在建筑上【解析解析】題中空格前的

5、內(nèi)容由建筑說(shuō)到中國(guó)人的處世之題中空格前的內(nèi)容由建筑說(shuō)到中國(guó)人的處世之道，空格后的內(nèi)容敘述了房子的缺憾，這樣，空格處內(nèi)道，空格后的內(nèi)容敘述了房子的缺憾，這樣，空格處內(nèi)容的邏輯應(yīng)是從容的邏輯應(yīng)是從“中國(guó)人的處世之道中國(guó)人的處世之道”過(guò)渡到過(guò)渡到“也反映也反映在建筑上在建筑上”，即句，對(duì)于中國(guó)建筑的總述句，即句，對(duì)于中國(guó)建筑的總述句“不過(guò)不過(guò)分追求完美分追求完美”，然后過(guò)渡到，然后過(guò)渡到“整整和和缺缺”的關(guān)系的關(guān)系(結(jié)尾句的內(nèi)容結(jié)尾句的內(nèi)容)，即句。按照這個(gè)順序就可以準(zhǔn)確，即句。按照這個(gè)順序就可以準(zhǔn)確排序了。排序了。題型一：補(bǔ)寫(xiě)句子（題型一：補(bǔ)寫(xiě)句子（2015、2014）典例精析典例精析例例 在下面

6、一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)字語(yǔ)意完整、連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（個(gè)字。（6分分) 讀書(shū)的目的僅僅是為了記住書(shū)中的內(nèi)容嗎讀書(shū)的目的僅僅是為了記住書(shū)中的內(nèi)容嗎?答案是否定的。答案是否定的。 _ 。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?，因?yàn)?。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗唬驗(yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書(shū)本知識(shí)，從而失去質(zhì)疑精神。它容易導(dǎo)致盲從書(shū)本知識(shí)，從而失去質(zhì)疑精神。重難點(diǎn)突破批判型閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求批判型閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求_ ，而，而主張激發(fā)想象力

7、和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想。能通過(guò)閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑，更有思想。能通過(guò)閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑， _ ，通過(guò)分析根源找到解決問(wèn)題的途徑和方法，這在泛閱讀通過(guò)分析根源找到解決問(wèn)題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。【思路歸納】思路歸納】首先通讀語(yǔ)段，明確語(yǔ)段的話題是首先通讀語(yǔ)段，明確語(yǔ)段的話題是“讀書(shū)的讀書(shū)的目的目的”。均在文段中。前用一個(gè)設(shè)問(wèn)提出讀書(shū)的。均在文段中。前用一個(gè)設(shè)問(wèn)提出讀書(shū)的目的，后面直接開(kāi)始介紹記憶型、批判型兩種閱讀方式，目的，后面直接開(kāi)始介紹記憶型、批判型兩種閱讀方式，

8、顯然，的內(nèi)容應(yīng)該是提出閱讀的兩種方式，它的內(nèi)容顯然，的內(nèi)容應(yīng)該是提出閱讀的兩種方式，它的內(nèi)容的關(guān)鍵詞應(yīng)該是的關(guān)鍵詞應(yīng)該是“閱讀方式、記憶型、批判型閱讀方式、記憶型、批判型”。前談。前談的是批判型閱讀的是批判型閱讀， 又是又是“不追求不追求”的后半句，因而的的后半句，因而的內(nèi)容應(yīng)該是和后面內(nèi)容應(yīng)該是和后面“而而”字引出的內(nèi)容相反，這就應(yīng)該是字引出的內(nèi)容相反，這就應(yīng)該是記憶型閱讀追求的目標(biāo)，再加上前面記憶型閱讀追求的目標(biāo)，再加上前面“創(chuàng)造性創(chuàng)造性”的提示，的提示，所以的內(nèi)容的關(guān)鍵詞應(yīng)該是所以的內(nèi)容的關(guān)鍵詞應(yīng)該是“機(jī)械性、記憶機(jī)械性、記憶”。前后分別是前后分別是“通過(guò)通過(guò)提出提出”“通過(guò)通過(guò)找到找到

9、”兩個(gè)句式結(jié)構(gòu)一致的句子，這就表明的句式結(jié)構(gòu)也應(yīng)兩個(gè)句式結(jié)構(gòu)一致的句子，這就表明的句式結(jié)構(gòu)也應(yīng)該與此一致，才能不破壞文章的語(yǔ)言美，不但句式如此，該與此一致，才能不破壞文章的語(yǔ)言美，不但句式如此，內(nèi)容上也要與前后的句子保持連貫，前面句子的內(nèi)容內(nèi)容上也要與前后的句子保持連貫，前面句子的內(nèi)容是由閱讀到質(zhì)疑，后面句子的內(nèi)容是由根源到方法，是由閱讀到質(zhì)疑，后面句子的內(nèi)容是由根源到方法，的內(nèi)容要點(diǎn)就應(yīng)該是由質(zhì)疑到根源，其關(guān)鍵詞應(yīng)該是的內(nèi)容要點(diǎn)就應(yīng)該是由質(zhì)疑到根源，其關(guān)鍵詞應(yīng)該是“質(zhì)疑、根源質(zhì)疑、根源”?！敬鸢讣霸u(píng)分】答案及評(píng)分】閱讀有記憶型和批判型之分閱讀有記憶型和批判型之分 簡(jiǎn)單的、機(jī)械的知識(shí)記憶簡(jiǎn)單的

10、、機(jī)械的知識(shí)記憶 通過(guò)質(zhì)疑找出問(wèn)題的通過(guò)質(zhì)疑找出問(wèn)題的根源（根源（一句一句2分，共分，共6分。若有其他答案，言之成理，分。若有其他答案，言之成理，可酌情給分可酌情給分）方法指導(dǎo)方法指導(dǎo)1.通讀整個(gè)文段，把握文段的大意和層次，對(duì)補(bǔ)寫(xiě)句子通讀整個(gè)文段，把握文段的大意和層次，對(duì)補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容有大體上的認(rèn)識(shí)。的內(nèi)容有大體上的認(rèn)識(shí)。2.觀察橫線在文段中所處的位置，判斷它與文段其他內(nèi)觀察橫線在文段中所處的位置，判斷它與文段其他內(nèi)容的關(guān)系。前端、中間、末尾三個(gè)不同位置意味著橫線上容的關(guān)系。前端、中間、末尾三個(gè)不同位置意味著橫線上句子的內(nèi)容與文段內(nèi)容的不同關(guān)系。橫線在文段的前端，句子的內(nèi)容與文段內(nèi)容的不同關(guān)系

11、。橫線在文段的前端，一般意味著橫線上的句子對(duì)文段有著領(lǐng)起或概括的作用。一般意味著橫線上的句子對(duì)文段有著領(lǐng)起或概括的作用。橫線在文段的中間，一般意味著橫線上句子對(duì)文段有著承橫線在文段的中間，一般意味著橫線上句子對(duì)文段有著承上啟下的作用。上啟下的作用。橫線在文段的末尾，則一般意味著橫線上句子對(duì)文段橫線在文段的末尾，則一般意味著橫線上句子對(duì)文段有著順延、解釋、補(bǔ)充或者是總結(jié)的作用有著順延、解釋、補(bǔ)充或者是總結(jié)的作用。 3.依據(jù)句子間的關(guān)系分析橫線前后句子的內(nèi)容，找依據(jù)句子間的關(guān)系分析橫線前后句子的內(nèi)容，找出補(bǔ)寫(xiě)句子的要點(diǎn)。確定地說(shuō)，補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容要點(diǎn)出補(bǔ)寫(xiě)句子的要點(diǎn)。確定地說(shuō)，補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容要點(diǎn)必須

12、來(lái)自它前后句子的相關(guān)內(nèi)容。一般地說(shuō)，補(bǔ)寫(xiě)句必須來(lái)自它前后句子的相關(guān)內(nèi)容。一般地說(shuō)，補(bǔ)寫(xiě)句子內(nèi)容要點(diǎn)的關(guān)鍵詞大都存在于它前后的句子中。補(bǔ)子內(nèi)容要點(diǎn)的關(guān)鍵詞大都存在于它前后的句子中。補(bǔ)寫(xiě)出的句子不要求與答案完全相同，但體現(xiàn)要點(diǎn)的關(guān)寫(xiě)出的句子不要求與答案完全相同，但體現(xiàn)要點(diǎn)的關(guān)鍵詞不能遺漏。鍵詞不能遺漏。一般而言，一個(gè)補(bǔ)寫(xiě)句子的關(guān)鍵詞要有一般而言，一個(gè)補(bǔ)寫(xiě)句子的關(guān)鍵詞要有2個(gè)以上。個(gè)以上。在分析句子前后的內(nèi)容時(shí)，要特別注意抓關(guān)鍵在分析句子前后的內(nèi)容時(shí)，要特別注意抓關(guān)鍵詞，包括關(guān)聯(lián)詞、中心詞、標(biāo)志性詞語(yǔ)等；有詞，包括關(guān)聯(lián)詞、中心詞、標(biāo)志性詞語(yǔ)等；有時(shí)候還要注意前后句式的一致性，甚至要注意時(shí)候還要注意前

13、后句式的一致性，甚至要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4.通讀補(bǔ)寫(xiě)后的語(yǔ)段，語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼通讀補(bǔ)寫(xiě)后的語(yǔ)段，語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切即可。切即可。題型二：句子銜接與排序題型二：句子銜接與排序（2013、2011、2010）典例精析典例精析例例 把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。（只填序號(hào)）（文語(yǔ)意連貫。（只填序號(hào)）（4分）分）自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門(mén)楣、自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門(mén)楣、窗戶上插上柳條窗戶上插上柳條。 _ ， _ 。 _ ， _ ， _ ， _ 。達(dá)到人丁興旺、身體健康的目的達(dá)到人丁

14、興旺、身體健康的目的 于是在郊游踏青時(shí)于是在郊游踏青時(shí)它便成了人類文化中生命力的象征它便成了人類文化中生命力的象征 人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門(mén)庭和家庭成員身上人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門(mén)庭和家庭成員身上 不會(huì)忘記順便折一些柳條回來(lái)不會(huì)忘記順便折一些柳條回來(lái)由于柳樹(shù)最先送來(lái)春的消息并且具有旺盛的生殖力由于柳樹(shù)最先送來(lái)春的消息并且具有旺盛的生殖力【思路歸納】思路歸納】首先，要觀察橫線所在的位置，本題的首先，要觀察橫線所在的位置，本題的橫線在文段的末尾，這意味著橫線上的內(nèi)容要對(duì)上文橫線在文段的末尾，這意味著橫線上的內(nèi)容要對(duì)上文進(jìn)行順延、解釋、補(bǔ)充或者是總結(jié)。其次，確定首句進(jìn)行順延、解釋、補(bǔ)

15、充或者是總結(jié)。其次，確定首句最為重要，它要接引前文，還要引領(lǐng)下文。所給文段最為重要，它要接引前文，還要引領(lǐng)下文。所給文段談的是插柳的習(xí)俗，帶序號(hào)句子中只有明確提到談的是插柳的習(xí)俗，帶序號(hào)句子中只有明確提到柳樹(shù)，沒(méi)有主語(yǔ)，顯然只有適合做首句，承上啟柳樹(shù)，沒(méi)有主語(yǔ)，顯然只有適合做首句，承上啟下。然后，從句子內(nèi)容的邏輯關(guān)系上尋找與首句關(guān)系下。然后，從句子內(nèi)容的邏輯關(guān)系上尋找與首句關(guān)系最密切的句子，并依次類推最密切的句子，并依次類推。中有中有“由于由于”這個(gè)明顯的關(guān)聯(lián)詞，因而擁有暗示結(jié)果這個(gè)明顯的關(guān)聯(lián)詞，因而擁有暗示結(jié)果“便便”的便緊隨其后，而因?yàn)樘岬降谋憔o隨其后，而因?yàn)樘岬健斑@種生命力這種生命力”這

16、這種近指，它就當(dāng)然緊跟在提出種近指，它就當(dāng)然緊跟在提出“生命力生命力”的后，是的后，是的目的，則是出于這種目的而產(chǎn)生的具體行為，的目的，則是出于這種目的而產(chǎn)生的具體行為，因?yàn)橛幸驗(yàn)橛小绊槺沩槺恪币辉~，顯然在后。最后，通讀排出一詞，顯然在后。最后，通讀排出順序后的全文，文意連貫即可順序后的全文，文意連貫即可?！敬鸢讣霸u(píng)分】【答案及評(píng)分】（4分分）方法指導(dǎo)方法指導(dǎo) 1.觀察橫線在文段中所處的位置，進(jìn)而決定首先要觀察橫線在文段中所處的位置，進(jìn)而決定首先要解決的問(wèn)題。前端、中間、末尾三個(gè)不同位置則意味解決的問(wèn)題。前端、中間、末尾三個(gè)不同位置則意味著橫線上的內(nèi)容與文段內(nèi)容的不同關(guān)系。橫線在文段著橫線上的

17、內(nèi)容與文段內(nèi)容的不同關(guān)系。橫線在文段的前端，一般意味著橫線上的內(nèi)容對(duì)文段有著領(lǐng)起或的前端，一般意味著橫線上的內(nèi)容對(duì)文段有著領(lǐng)起或概括的作用，這時(shí)首先要確定尾句。橫線在文段的中概括的作用，這時(shí)首先要確定尾句。橫線在文段的中間，一般意味著橫線上的內(nèi)容對(duì)文段有著承上啟下的間，一般意味著橫線上的內(nèi)容對(duì)文段有著承上啟下的作用，這時(shí)首先要確定首句和尾句。橫線在文段的末作用，這時(shí)首先要確定首句和尾句。橫線在文段的末尾，則一般意味著橫線上的內(nèi)容對(duì)文段有著順延、解尾，則一般意味著橫線上的內(nèi)容對(duì)文段有著順延、解釋、補(bǔ)充或者是總結(jié)的作用，這時(shí)首先要確定首句。釋、補(bǔ)充或者是總結(jié)的作用，這時(shí)首先要確定首句。 2.通讀所

18、給文段和帶序號(hào)句子的內(nèi)容，不但要把握整通讀所給文段和帶序號(hào)句子的內(nèi)容，不但要把握整體內(nèi)容體內(nèi)容,還要把握所給文段與帶序號(hào)句子之間的聯(lián)系還要把握所給文段與帶序號(hào)句子之間的聯(lián)系,而而且要分析帶序號(hào)句子在內(nèi)容上的聯(lián)系且要分析帶序號(hào)句子在內(nèi)容上的聯(lián)系,為句子的排序做為句子的排序做好準(zhǔn)備。好準(zhǔn)備。 3.確定首句、尾句。主要根據(jù)句子在內(nèi)容上的聯(lián)系，確定首句、尾句。主要根據(jù)句子在內(nèi)容上的聯(lián)系，由于處在特定的位置，這時(shí)的首、尾句一般都是承上啟由于處在特定的位置，這時(shí)的首、尾句一般都是承上啟下的。有時(shí)還要考慮句子間句式的一致性，個(gè)別時(shí)候需下的。有時(shí)還要考慮句子間句式的一致性，個(gè)別時(shí)候需要考慮句子有沒(méi)有主語(yǔ)，能不

19、能領(lǐng)起下文。一時(shí)不能確要考慮句子有沒(méi)有主語(yǔ)，能不能領(lǐng)起下文。一時(shí)不能確定首句、尾句的，可以先放一放，分析好句子間的關(guān)系定首句、尾句的，可以先放一放，分析好句子間的關(guān)系后再做決定。后再做決定。 4.確定其他句子的語(yǔ)序。句子間的順序主要根據(jù)句確定其他句子的語(yǔ)序。句子間的順序主要根據(jù)句子間的關(guān)系來(lái)確定。分析句子間的關(guān)系，重點(diǎn)是尋找子間的關(guān)系來(lái)確定。分析句子間的關(guān)系，重點(diǎn)是尋找關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞語(yǔ)往往能直接表明句子間是一種怎樣關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞語(yǔ)往往能直接表明句子間是一種怎樣的關(guān)系，決定句子能不能放在一起，并決定誰(shuí)前誰(shuí)后。的關(guān)系，決定句子能不能放在一起，并決定誰(shuí)前誰(shuí)后。關(guān)鍵詞有這樣幾類，（關(guān)鍵詞有這樣幾類，（

20、1）關(guān)聯(lián)詞，比如）關(guān)聯(lián)詞，比如“也、便、由也、便、由于、于是、雖然、但、特別是于、于是、雖然、但、特別是”等等。（等等。（2）中心詞，）中心詞，這些詞是兩個(gè)或多個(gè)句子共同論述的詞，或者是一個(gè)這些詞是兩個(gè)或多個(gè)句子共同論述的詞，或者是一個(gè)句子提到另一個(gè)句子接著解釋或論述的詞，比如句子提到另一個(gè)句子接著解釋或論述的詞，比如“生命生命力力”“生殖力生殖力”。（3）代詞，人稱代詞）代詞，人稱代詞“他、她他、她”和物稱和物稱“它它”意味著前意味著前面一定出現(xiàn)一個(gè)人或物，而不是某種論述；近指代詞面一定出現(xiàn)一個(gè)人或物，而不是某種論述；近指代詞“這種這種”“這這”意味著代詞后的內(nèi)容一定是前面的句子剛意味著代詞

21、后的內(nèi)容一定是前面的句子剛剛提到過(guò)的。（剛提到過(guò)的。（4）一些帶有暗示信息的詞，比如）一些帶有暗示信息的詞，比如“順順便便”，比如表明時(shí)間先后或長(zhǎng)短的詞。，比如表明時(shí)間先后或長(zhǎng)短的詞。 5.通讀排好語(yǔ)序后的全段文字，語(yǔ)意連貫則表明排通讀排好語(yǔ)序后的全段文字，語(yǔ)意連貫則表明排序正確。序正確。補(bǔ)寫(xiě)句子補(bǔ)寫(xiě)句子（2015平頂山一模平頂山一模）在下面一段文字的）在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。（意完整、連貫。（4分）分）對(duì)詞的發(fā)展影響最大的人無(wú)疑是蘇軾。在蘇軾之前，填對(duì)詞的發(fā)展影響最大的人無(wú)疑是蘇軾。在蘇軾之前，填詞時(shí)詞時(shí)，_ 。蘇軾第

22、一次使詞從重視音樂(lè)的框框中擺蘇軾第一次使詞從重視音樂(lè)的框框中擺脫出來(lái)，與音樂(lè)初步分離，進(jìn)而重視文學(xué)因素，首先使脫出來(lái)，與音樂(lè)初步分離，進(jìn)而重視文學(xué)因素，首先使詞成為一種文學(xué)體裁詞成為一種文學(xué)體裁。題庫(kù)題庫(kù)- -補(bǔ)寫(xiě)句子補(bǔ)寫(xiě)句子備考試題精編蘇軾在詞中自由暢達(dá)地表現(xiàn)人生中各種各樣的生活情蘇軾在詞中自由暢達(dá)地表現(xiàn)人生中各種各樣的生活情趣、生活感慨，不僅把本來(lái)屬于詩(shī)歌的趣、生活感慨，不僅把本來(lái)屬于詩(shī)歌的“言志言志”內(nèi)容寫(xiě)內(nèi)容寫(xiě)到詞中，而且把詩(shī)里已經(jīng)出現(xiàn)的形式技巧也用在詞里到詞中，而且把詩(shī)里已經(jīng)出現(xiàn)的形式技巧也用在詞里， _ ，也使詞的形式技巧發(fā)生了變化也使詞的形式技巧發(fā)生了變化。 _ _音樂(lè)因素重于文

23、學(xué)因素（更重視音樂(lè)）音樂(lè)因素重于文學(xué)因素（更重視音樂(lè)）使詞的內(nèi)容更加豐富使詞的內(nèi)容更加豐富【解析解析】該語(yǔ)段是圍繞蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)展開(kāi)的?？赵撜Z(yǔ)段是圍繞蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)展開(kāi)的。空后面一句說(shuō)蘇軾開(kāi)始注重文學(xué)因素，空前面限定是后面一句說(shuō)蘇軾開(kāi)始注重文學(xué)因素，空前面限定是蘇軾填詞之前，所以應(yīng)和后面蘇軾的做法相反，即蘇軾填詞之前，所以應(yīng)和后面蘇軾的做法相反，即“更重視音樂(lè)更重視音樂(lè)”?？?，分析同句前面的內(nèi)容，共兩?？眨治鐾淝懊娴膬?nèi)容，共兩點(diǎn)：一是蘇軾把詩(shī)歌點(diǎn)：一是蘇軾把詩(shī)歌“言志言志”的內(nèi)容寫(xiě)到詞中，二是的內(nèi)容寫(xiě)到詞中，二是蘇軾把寫(xiě)詩(shī)的技巧用在詞里。空后提到蘇軾使詞的蘇軾把寫(xiě)詩(shī)的技巧用在詞里?？蘸筇岬?/p>

24、蘇軾使詞的形式技巧發(fā)生變化，對(duì)應(yīng)前文，空應(yīng)概括蘇軾對(duì)詞形式技巧發(fā)生變化，對(duì)應(yīng)前文，空應(yīng)概括蘇軾對(duì)詞內(nèi)容上的影響，即內(nèi)容上的影響，即“使詞的內(nèi)容更豐富使詞的內(nèi)容更豐富”。（2016預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)）在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，）在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。（使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。（4分）分） 夏天，人們喜歡用扇子消暑，民間有歌謠：夏天，人們喜歡用扇子消暑，民間有歌謠：“扇子有風(fēng)，扇子有風(fēng)，常在手中，你要想借，等到寒冬常在手中，你要想借，等到寒冬?！?_。崔豹古今崔豹古今注上說(shuō)：注上說(shuō)：“五明扇，舜作也。五明扇，舜作也。”那時(shí)的扇子，主要用羽毛那時(shí)的扇子，

25、主要用羽毛制作，為帝王將相擋風(fēng)遮日以及儀仗的專用品。杜甫有詩(shī)制作，為帝王將相擋風(fēng)遮日以及儀仗的專用品。杜甫有詩(shī)云：云：“云移雉尾開(kāi)宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏。云移雉尾開(kāi)宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏。”自漢代以來(lái)自漢代以來(lái)， _ ，隨之產(chǎn)生了不少趣聞佳話隨之產(chǎn)生了不少趣聞佳話。 _ _ 扇子的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)扇子的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)扇子便成了詩(shī)詞歌賦的詠贊對(duì)象扇子便成了詩(shī)詞歌賦的詠贊對(duì)象【解析解析】由由“五明扇，舜作也五明扇，舜作也”可知上古時(shí)期已經(jīng)有了可知上古時(shí)期已經(jīng)有了扇子，杜甫的詩(shī)介紹了唐朝的扇子。再抓住扇子，杜甫的詩(shī)介紹了唐朝的扇子。再抓住“那那時(shí)時(shí)”“”“自漢代以來(lái)自漢代以來(lái)”這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)，可知是在這些

26、表示時(shí)間的詞語(yǔ)，可知是在說(shuō)明說(shuō)明“扇子的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)扇子的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。此語(yǔ)段中關(guān)于扇子的描。此語(yǔ)段中關(guān)于扇子的描述多是通過(guò)文學(xué)作品展現(xiàn)的，如崔豹的述多是通過(guò)文學(xué)作品展現(xiàn)的，如崔豹的古今注古今注和杜和杜甫的詩(shī)。通覽語(yǔ)段，合理推斷，處應(yīng)說(shuō)明漢代以后，甫的詩(shī)。通覽語(yǔ)段，合理推斷，處應(yīng)說(shuō)明漢代以后，扇子經(jīng)常在詩(shī)詞等文學(xué)作品里出現(xiàn)，其中不乏趣聞佳話，扇子經(jīng)常在詩(shī)詞等文學(xué)作品里出現(xiàn)，其中不乏趣聞佳話，所以處應(yīng)填所以處應(yīng)填“扇子便成了詩(shī)詞歌賦的詠贊對(duì)象扇子便成了詩(shī)詞歌賦的詠贊對(duì)象”。（2016預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)） 把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。（使上

27、下文語(yǔ)意連貫。（只填序號(hào)只填序號(hào)）（）（4分分） 關(guān)于粽子的起源，最令人信服的是關(guān)于粽子的起源，最令人信服的是“包烹包烹”之說(shuō)之說(shuō)。 _ ， _ ， _ 。 _ ， _ ， _ 。這就更像現(xiàn)在的粽子了這就更像現(xiàn)在的粽子了。 經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)40萬(wàn)年的春秋更迭，進(jìn)入石烹時(shí)代萬(wàn)年的春秋更迭，進(jìn)入石烹時(shí)代 投入燒燙的石子使水沸騰，煨煮用植物葉子包裹的原投入燒燙的石子使水沸騰，煨煮用植物葉子包裹的原料，直至成熟料，直至成熟 這雖不叫粽子，但已有了粽子的雛形這雖不叫粽子，但已有了粽子的雛形 先人們已經(jīng)能在地上挖坑，坑中墊獸皮，再注水其中先人們已經(jīng)能在地上挖坑，坑中墊獸皮，再注水其中 為了可口，用樹(shù)葉包裹食物放在

28、火中煨熱，然后剝?nèi)~為了可口，用樹(shù)葉包裹食物放在火中煨熱，然后剝?nèi)~而食而食 大約大約50萬(wàn)年前，人類的祖先剛剛發(fā)明明火煮食萬(wàn)年前，人類的祖先剛剛發(fā)明明火煮食【解析解析】因此，應(yīng)該先看橫線前后的內(nèi)容，確定填入部分因此，應(yīng)該先看橫線前后的內(nèi)容，確定填入部分的首尾句。橫線前是的首尾句。橫線前是“包烹包烹之說(shuō)之說(shuō)”，銜接它的只能是，銜接它的只能是或；橫線后是或；橫線后是“就更像現(xiàn)在的粽子了就更像現(xiàn)在的粽子了”，領(lǐng)起它的只，領(lǐng)起它的只能是或。然后再分析帶序號(hào)句子本身的邏輯關(guān)系。能是或。然后再分析帶序號(hào)句子本身的邏輯關(guān)系。是過(guò)渡句，再加上是過(guò)渡句，再加上“50萬(wàn)年前萬(wàn)年前”“”“40萬(wàn)年萬(wàn)年”的時(shí)間提示，的時(shí)間提示，可知帶序號(hào)句子內(nèi)容分為可知帶序號(hào)句子內(nèi)容分為“火煮火煮”和和“石烹石烹”前后兩部分。前后兩部分。這就確定了首句只能是，尾句只能是。提出這就確定了首句只能是，尾句只能是。提出“火火煮煮”， 緊隨其后解釋緊隨其后解釋“火煮火煮”的具體過(guò)程。，過(guò)渡提的具體過(guò)程。，過(guò)渡提出出“石烹石烹”，解釋，解釋“石烹石烹”的具體過(guò)程。從內(nèi)容上的具體過(guò)程。從內(nèi)容上看跟在后最合適?？锤诤笞詈线m。