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七年級下冊語文《登幽州臺歌》優(yōu)秀教案(四篇)

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七年級下冊語文《登幽州臺歌》優(yōu)秀教案(四篇)

七年級下冊語文登幽州臺歌優(yōu)秀教案(四篇)小學(xué)語文七年級下冊登幽州臺歌教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1感受詩的闊大而悲涼的意境,品味詩人的悲嘆,并通過此詩初步感受盛唐氣象。2背誦這首詩。說明:登幽州臺歌是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作,讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰,唐詩是詩歌王國的奇葩。讀唐詩,品唐朝之氣象,會滋潤我們年輕的心靈,豐富我們的精神家園。登幽州臺歌是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現(xiàn),標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩風(fēng)的影響已一掃而空,盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈薦士詩云:“國朝盛文章,子昂始高蹈。”指出了他對唐詩的開啟作用。讀登幽州臺歌不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨,還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來。教學(xué)重點與難點:1重點:感受詩的意境,品味詩人的悲嘆。2難點:通過此詩初步感受盛唐氣象。說明:詩歌是情緒的抒發(fā),讀詩的重點首先是讀出詩人的情緒情感。當(dāng)然,詩無達(dá)詁,教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。另外,為了更好的讀懂詩歌,也應(yīng)該注意運用知人論世的方法。盛唐氣象是我們民族的精神財富,但是,從初唐詩歌中讀出這點來對于一個六年級的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解,讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了,不必急于求成。教學(xué)過程:教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖初步感受詩人的情懷。范讀,或者放錄音;指導(dǎo)齊讀。在聽讀中感受;在朗讀中沉浸。帶動學(xué)生積極的主體體驗,更好、更快地走進(jìn)文本。描述詩人形象提問:用幾句話描述你感受到的詩人的形象。(提示:外貌、動作、語言等。)學(xué)生交流各自的感受與想象。朗讀:詩歌是形象的,也是個性化的;讀詩首先也應(yīng)該是感性的,想象是讀詩不可缺少的環(huán)節(jié)。理解詩人的悲慨。補充注釋與背景資料,更好讀懂全詩。(幽州:郡名,唐屬河北道,治薊,故城在今北京市西南。幽州臺:即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士,又稱黃金臺。故址在今北京德勝門外。者:古音“詐”,與“下”押韻。涕:眼淚。)(背景資料略)理解詩句的內(nèi)涵。背誦。(作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬里,抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無情時不我待。全詩呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。)知人論世;小學(xué)語文七年級下冊登幽州臺歌教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩。2、借助注釋、課后練習(xí),初步理解古詩大意,體會作者表達(dá)的思想感情。教學(xué)重難點:借助注釋和課后練習(xí),以及相關(guān)資料,初步理解古詩大意,體會作者表達(dá)的思想感情。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課1、同學(xué)們,在我國源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化長河中,詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩,永開不敗。有這樣一位詩人,他胸懷大志,博覽群書;有這樣一位詩人,他屢受排擠,報國無門;有這樣一位詩人,他獨上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來,寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,領(lǐng)略中華古詩的魅力。大家知道詩人是誰嗎?2、指名回答。對,就是陳子昂,大家通過預(yù)習(xí),對他有了一定的了解。老師這里也有一份陣子昂的資料,請個同學(xué)讀一讀。3、這樣一位才子,這樣一位胸懷大志的詩人寫下的詩會帶給我們怎樣的感受呢,今天我們就學(xué)習(xí)他寫的登幽州臺歌二、初步感知1、板書課題(提醒學(xué)生認(rèn)真看師書寫課題,注意字的筆順筆畫,“幽”字中間一豎要寫長些),齊讀課題2、誰來說說課題的意思。幽州臺在哪兒?(登上幽州臺的感受)到底是怎樣的感受呢?(心曠神怡、豪氣、空曠、不妨融入自己的想象再讀課題吧)3、下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首千古流傳的詩吧。4、初讀古詩。生自由讀詩,提出要求:(1)讀準(zhǔn)字音,讀通詩句,注意讀出詩的節(jié)奏、韻味。(2)讀完后鄰座互讀,互相正音。檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評議讀得如何?(讀準(zhǔn)了字音,詩的節(jié)奏把握很準(zhǔn),讀出了詩的韻味。相機(jī)劃出詩的節(jié)奏)賽讀(男女小組)、齊讀。三、深入理解(現(xiàn)在我們已經(jīng)讀通讀順了詩句,其實每一首詩句字里行間中都隱藏著作者別樣的情懷,下面我們就走進(jìn)陳大詩人的心里,一起去感受他的悲情吧!了解古詩我們還要了解古詩的寫作背景,可以幫助我們更好的體會。下面是老師找到的一份資料,請大家用我們剛學(xué)到的默讀的方法讀讀吧。)1、 學(xué)生自讀出示學(xué)習(xí)要求:(1)結(jié)合注釋說說詩句的意思。(2)你從詩句中體會到詩人怎樣的思想感情?并說說你是怎么體會到的?把你的體會讀出來。(3)小組交流自己的體會2、全班交流體會師:詩人登上幽州臺,放眼山河,思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?我們一起談?wù)勛约旱母惺馨桑A(yù)設(shè):生不逢時的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報國無門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨”字渲染了詩人不可名狀的孤獨悲涼質(zhì)感、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤)2、 升華朗讀(蒼天無語,只能靜靜的聽他傾訴,北風(fēng)呼嘯,替他把滿腔悲憤宣泄,情何以堪,讓我們把把詩人的情感宣泄出來吧,)生齊讀古詩。聽了大家的朗讀,老師也想替詩人把感情宣泄出來,(師配樂朗讀)3、 練習(xí)背誦有沒有誰能像老師這樣抒發(fā)一下感情的?四、總結(jié)全文、默寫古詩1、小結(jié)學(xué)習(xí)古詩方法:(1)理解詩句,初步弄懂詩意。(2)想象古詩意境,體會作者感情(3)熟讀吟誦2、默寫古詩。師::是的,詩人是不幸的,報國無門,獨上高臺,知音難覓,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時”。詩人的遭遇是不幸的,但又是幸運的,他留下了這樣一首足以萬古不朽的詩作,我們也是幸運的,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩篇,讓我們拿起自己的筆,把詩人的情懷也流淌在我們的紙上吧。(生默寫古詩)五、拓展1、課外讀讀陳子昂的詩作2、試著改寫這首詩,注意人物的心里描寫板書設(shè)計登幽州臺歌前后(寂寞苦悶)悠悠愴然小學(xué)語文七年級下冊登幽州臺歌教案設(shè)計教學(xué)目的:1、理解詩意,感情朗讀并背誦。2、了解古代君子之風(fēng)骨,增強(qiáng)對祖國的熱愛之情。教學(xué)重難點:1、了解古代君子之風(fēng)骨,增強(qiáng)對祖國的熱愛之情。教學(xué)過程:準(zhǔn)備1:背背詩歌。敕勒歌峨眉山月歌子夜吳歌秋浦歌敕勒歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。峨眉山月歌 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。子夜吳歌 長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?秋浦歌 白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。1、找規(guī)律,板書:歌。提醒:歌的筆畫,生在筆記本上寫一個“歌”字。介紹漢樂府詩集,介紹以后將會學(xué)到的長恨歌明日歌等都是這種體裁的歌。貼士:標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌,是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時,設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠,整理和制訂樂譜,這個機(jī)構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩歌,稱為樂府詩,或簡稱樂府。到了唐代,這些歌詞的樂譜雖然早已失傳,但是這種形式卻相傳下來,成為一種沒有嚴(yán)格格律,近于五、七言古體詩的詩歌體裁。2、出示課題登幽州臺歌,講解幽州臺,辨析“州”字。比較“州”“洲”州古代的一種行政區(qū)劃。中國的別稱是九州。如:冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。再如:蘭州、杭州、廣州。洲水中的陸地 如:橘子洲 天興洲 珠江三角洲 大陸 如:亞洲、歐洲等3、讀題。注意停頓登/幽州臺/歌4、學(xué)生五分鐘預(yù)習(xí)。讀準(zhǔn),檢查。讀通,檢查。讀熟,檢查。背誦檢查。讀會,借助注釋。指導(dǎo)點:念惦記,常常想指導(dǎo)點:古人、來者【小貼士】幽州臺,又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺,故址在今北京市大興縣。戰(zhàn)國策·燕策一記載:燕國國君燕昭王一心想招攬人才,而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍,不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才,整天悶悶不樂的。 后來有個智者郭隗(kuí )說:“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開始,像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君采用,那些比我本事更強(qiáng)的人,必然會聞風(fēng)千里迢迢趕來的?!?燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,為他建造了宮殿,后來沒多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅,有齊國的陰陽家鄒衍(yn),還有趙國的游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國,逐漸成為一個富裕興旺的強(qiáng)國。接著,燕昭王又興兵報仇,將齊國打得只剩下兩個小城。陳子昂:(約公元661公元702),唐代文學(xué)家,因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。“右拾遺”、屬唐朝時的小官,是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職,微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長。譯文:前不見圣賢之君,后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限,(人生苦短、時不我待)不覺悲傷地流下眼淚。5、體會詩情了解詩人寫作背景貼士:他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yu )宜東征契丹,反對外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭,多次進(jìn)諫,未被采納,卻被斥降職。其時。史料記載1:青年時期,他任俠使氣,一心報國,“感時思報國,拔劍起蒿萊。”(感于時世而生報國之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。)二十四歲中進(jìn)士,升任右拾遺。史料記載2:武則天當(dāng)政,信用酷吏,濫殺無辜。他不畏迫害,屢次上書諫諍。史料記載3:公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,攻陷了營州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領(lǐng)是個草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被采納,眼看著報國的良策無法實現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺,想起了戰(zhàn)國時廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫下了這首登幽州臺歌。找對比,體會孤獨遠(yuǎn)與近的對比:遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn),昏庸之人太近。冷熱與的對比:冷指現(xiàn)實冰冷,熱指滿腔熱血;大與小的對比:大指蒼穹廣大,小指個人渺小;長與短的對比:長指歲月長河漫漫無期,短指人生苦短,時不我待;廖廖數(shù)字,內(nèi)涵豐富形成畫面:遠(yuǎn)望原野茫茫,仰視天穹無比浩瀚。個人在幽州臺上顯得那么渺小。感情朗讀。講君子之骨少年之時 風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳家事國事天下事,事事關(guān)心 明.東林書院長大沒有入仕 國家興亡,匹夫有責(zé) 明.顧炎武長大之后入仕 帶兵打仗則 精忠報國 宋.岳飛立于廟堂則 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 宋.范仲淹國家遇到危難 茍以國家生死以,豈因禍福避趨之 清.林則徐捐軀赴國難,視死忽如歸 三國.曹植報國之心,死而后已。 宋.蘇軾這些立于天地之間的君子們,是國家真正的棟梁,他們不為自己名利,只為天下蒼生;把個人幸福和國家的幸福緊緊聯(lián)系在一起,所以才會有杜甫的“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳?!标懹闻R死才會寫下“死去元知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;才會有抗金名將宗澤臨死前,用足力氣,高喊“過河!過河!過河!”天地悠悠,人生苦短,空懷壯志,報國無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?區(qū)區(qū)22個字,字字含淚泣血,短短4句,句句赤子之心,難怪能引起那么多人的共鳴。小結(jié):壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜,而不是放棄和冷漠。時代條件提供了馳騁的舞臺,理想之歌高昂、奔放;時代條件未能提供舞臺,浩歌激烈,憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。6、寫推薦詞師:2011年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩排行榜”前十大唐詩頗有爭議。如果請你為登幽州臺歌寫份推薦詞,你準(zhǔn)備怎么寫?7、結(jié)課陳子昂越行越遠(yuǎn),但他詩歌中表達(dá)出的對理想的不懈追求至今熠熠生輝。多讀多記多體會,讓這些美好的古詩成為滋養(yǎng)我們精神的營養(yǎng),讓我們在這些詩人的帶領(lǐng)下成長為一個精神豐滿,人格獨立的大寫的人。小學(xué)語文七年級下冊登幽州臺歌教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1.理解作者的經(jīng)歷,感受作者的心情。2.通過反復(fù)朗讀和想象感受品味詩的闊大而悲涼的意境,理解詩人蒼涼悲壯的情懷。教學(xué)重難點重點:通過反復(fù)朗讀和想象感受品味詩的闊大而悲涼的意境,理解詩人蒼涼悲壯的情懷。難點:感受以高度概括的語言寫景抒情的表達(dá)效果。教學(xué)過程:一、引入新課1.讀讀詩歌:敕勒歌峨眉山月歌秋浦歌敕勒歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。峨眉山月歌 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。秋浦歌 白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。2.介紹體裁標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌,是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時,設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠,整理和制訂樂譜,這個機(jī)構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩歌,稱為樂府詩,或簡稱樂府。到了唐代,這些歌詞的樂譜雖然早已失傳,但是這種形式卻相傳下來,成為一種沒有嚴(yán)格格律,近于五、七言古體詩的詩歌體裁。3.寫作背景登幽州臺歌寫于公元696年,當(dāng)時陳子昂已三十五歲。那年契丹進(jìn)犯,陳子昂隨武攸宜北征。武攸宜昏庸無能,但又剛愎自用,屢戰(zhàn)屢敗。建功心切的陳子昂屢獻(xiàn)奇策,屢遭拒絕。陳子昂懇請分兵一萬,自為前驅(qū)破敵,但武攸宜以其“素是書生,謝而不納”,也被拒絕。最后,陳子昂反因出謀獻(xiàn)策而被貶職。所以陳子昂郁悶地登上幽州臺,寫下了薊丘覽古7首詩,也寫下了著名的登幽州臺歌。二、整體感知1.讀詩2.用幾句話描繪你感受到的詩人的形象(外貌、動作、語言、神態(tài)等)。3.通過這首詩的品讀,你認(rèn)為作者當(dāng)時登上幽州臺的時候,詩人有怎樣的感想呢?前代的賢君既不可復(fù)見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,(而自己卻報國無門、壯志難酬),不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。(時間綿長、空間遼闊)(幽州臺:即黃金臺,又稱薊北樓,相傳是戰(zhàn)國時燕昭王姬平在公元前312年執(zhí)政后,為雪國恥,勵精圖治,采納郭隗的建議,建黃金臺,置金臺上,延請?zhí)煜缕媸?,很快就招到了樂毅、劇辛、鄒衍等賢能之人,國家迅速強(qiáng)大。薊,當(dāng)時屬于幽州(今比京市大興縣),故稱幽州臺。今天就只剩下京郊的一處荒野之地。)三、小結(jié)詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達(dá)了人生的孤獨感。

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