比較文學(xué)課程部分思考題部分答案.doc

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比較文學(xué)課程部分思考題 一、填空題 1.比較文學(xué)是把所研究的對(duì)象——文學(xué)，置于_____世界____文學(xué)的范圍內(nèi)，站在國(guó)際的高度，進(jìn)行跨文化的整體性比較研究，而不是孤立地研究某一民族文學(xué)。 2.法國(guó)學(xué)派是比較文學(xué)學(xué)科史上最早形成的學(xué)派，其研究方法主要有__影響_____研究和_傳播_______研究。 3.美國(guó)學(xué)派是繼法國(guó)學(xué)派之后而興起的一個(gè)比較文學(xué)學(xué)派，其研究方法主要有____平行____研究和____跨學(xué)科____研究。 4.法國(guó)學(xué)派的代表人物主要有___梵第根、_____、___伽列和基亞_________。 5.美國(guó)學(xué)派的代表人物主要有_阿爾德里奇_________、____雷馬克、韋勒克______。 6.《比較文學(xué)論》的作者是法國(guó)學(xué)者_(dá)_梵第根___________。 7.提出“比較文學(xué)是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史”觀點(diǎn)的是法國(guó)學(xué)者_(dá)_基亞___________。 8.主張“‘比較’一詞應(yīng)該擺脫全部美學(xué)的涵義，而取得一個(gè)科學(xué)的涵義”的是法國(guó)學(xué)者梵第根_______________。 9.在研究國(guó)際性的精神聯(lián)系和不同國(guó)家作家作品之間的事實(shí)聯(lián)系兩方面，法國(guó)學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是___事實(shí)聯(lián)系__________方面。 10.在1958年9月國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上，美國(guó)學(xué)者_(dá)韋勒克____________作了題為《比較文學(xué)的危機(jī)》的報(bào)告。 11.在1958年9月國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上，美國(guó)學(xué)者韋勒克作了題為《___比較文學(xué)的危機(jī)_________________》的報(bào)告。 12.在《比較文學(xué)論》中，法國(guó)學(xué)者梵第根把法國(guó)學(xué)派的比較文學(xué)研究分成了三小類(lèi)，即：__譽(yù)輿________學(xué)、_____源流_____學(xué)、____媒介_(kāi)_____學(xué)。 13.“比較文學(xué)是超越一國(guó)范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域及信仰領(lǐng)域——例如藝術(shù)(如繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè))、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)(如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué))、自然科學(xué)、宗教等——之間的關(guān)系。質(zhì)言之，比較文學(xué)是一國(guó)文學(xué)與另一國(guó)文學(xué)或多國(guó)文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類(lèi)其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較?！睘椤氨容^文學(xué)”做了上述定義的美國(guó)學(xué)派代表人物是___雷馬克__________。 14.提出學(xué)術(shù)研究要“大膽假設(shè)，小心求證”的著名訓(xùn)誡的我國(guó)學(xué)者是__胡適___________。 15.美國(guó)詩(shī)人龐德的《地鐵站臺(tái)》（人群中 出現(xiàn)的 這些臉龐，潮濕黝黑 樹(shù)枝上的 花瓣。）一詩(shī)，被認(rèn)為運(yùn)用了來(lái)自中國(guó)古典詩(shī)歌的“___意像疊加__________”技巧。 16.《寒山詩(shī)的流傳》一文的作者是香港學(xué)者_(dá)_____鐘玲_______。 17.在比較文學(xué)的類(lèi)同研究中，王向遠(yuǎn)主張運(yùn)用_________式平行貫通研究方法。 18.元人紀(jì)君祥的雜劇《趙氏孤兒》于___18_____世紀(jì)傳入歐洲。 19.唐代詩(shī)僧__寒山_______的詩(shī)歌曾對(duì)20世紀(jì)美國(guó)的“疲憊求解脫的一代”產(chǎn)生重要影響。 20.由古希臘的亞里斯多德提出的、貫穿整個(gè)歐洲文學(xué)史的“詩(shī)”(即文學(xué))三分法——抒情詩(shī)、史詩(shī)(含后來(lái)出現(xiàn)的小說(shuō))、________，主要是根據(jù)文學(xué)作品摹仿和反映生活的不同的方式來(lái)劃分的。而在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中，長(zhǎng)期以來(lái)只習(xí)慣于使用具體的文體概念——“詩(shī)”與“________”。 21.“比較創(chuàng)作學(xué)”是王向遠(yuǎn)提出的一個(gè)概念，它指的是對(duì)文學(xué)作品的各種內(nèi)部構(gòu)成因素的跨文化的比較研究。所謂“各種內(nèi)部構(gòu)成因素”，主要包括題材、情節(jié)、_____________、主題在內(nèi)的四個(gè)方面。 22.印度宗教文學(xué)的影響，促使我國(guó)六朝時(shí)期中出現(xiàn)了__志怪______題材小說(shuō)。 23.王向遠(yuǎn)在其著作《比較文學(xué)學(xué)科新論》中，提出了四種具體的比較文學(xué)研究方法，它們包括___傳播研究法_______、__影響分析法_______、__平行貫通法_______、超文學(xué)研究法。 ★24.在《比較文學(xué)學(xué)科新論》中，王向遠(yuǎn)認(rèn)為，平行研究有三種基本功能，并由此而形成了三種基本的方法模式，即：(1)“連類(lèi)比物”、“相類(lèi)相從”式的________研究模式；(2)“___________”、“相得益彰”的互襯式、比照式研究模式；(3)“相生相克”、“____________”的對(duì)比式、反比式研究模式。 二、選擇題 1.下列觀點(diǎn)，出自哪位學(xué)者？ (1)比較文學(xué)是文學(xué)史的分支，它研究國(guó)際性的精神聯(lián)系，研究拜倫與普希金、歌德與卡萊爾、司各特與維尼之間的事實(shí)聯(lián)系，研究不同文學(xué)的作家之間在作品、靈感，甚至生活方面的事實(shí)聯(lián)系。（ A ） A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克 (2)比較文學(xué)是超越一國(guó)范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域及信仰領(lǐng)域——例如藝術(shù)(如繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè))、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)(如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué))、自然科學(xué)、宗教等——之間的關(guān)系。質(zhì)言之，比較文學(xué)是一國(guó)文學(xué)與另一國(guó)文學(xué)或多國(guó)文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類(lèi)其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較。（ E ） A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克 (3)總之，“比較”一詞應(yīng)該擺脫全部美學(xué)的涵義，而取得一個(gè)科學(xué)的涵義。（ C ） A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克 (4)比較文學(xué)是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史。比較文學(xué)家駐足于語(yǔ)言的或民族的疆界，研究?jī)蓢?guó)或幾國(guó)文學(xué)之間主題、思想、著作或情感的交流。（B ） A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克 2.王向遠(yuǎn)在其著作《比較文學(xué)學(xué)科新論》中，提出了四種具體的比較文學(xué)研究方法，它們包括（BCDE ） A.跨學(xué)科研究法；B.傳播研究法；C.影響分析法； D.平行貫通法；E.超文學(xué)研究法 3.按照王向遠(yuǎn)所提出的四種比較文學(xué)研究方法，下列比較文學(xué)課題適合運(yùn)用其中的哪一種或哪幾種方法？ (1)白居易在日本（AB ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (2)象征主義在中國(guó)（ AB ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (3)意象派與中國(guó)詩(shī)歌（ B ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (4)林紓與外國(guó)文學(xué)（ A ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (5)從《紅樓夢(mèng)》看中外盛衰主題作品（C ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (6)中外家庭小說(shuō)簡(jiǎn)論（ C ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (7)西方現(xiàn)代文化思潮對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家的影響（ B ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (8)中外戲劇比較研究（C ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 ★(9)西方小說(shuō)文體對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體的影響（ ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 (10)華僑在傳播中國(guó)文學(xué)方面的作用（A ） A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法 4.下列著作或文章的作者是哪一位？ (1)印度文學(xué)在中國(guó)（ B ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (2)管錐編（ C ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (3)《趙氏孤兒》在啟蒙時(shí)期的英國(guó)（ A ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (4)意象派與中國(guó)古典詩(shī)歌（ F ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (5)《羅摩衍那》在中國(guó)（ B ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (6)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的唯美主義與日本唯美主義（ G ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (7)中西詩(shī)在情趣上的比較（ D ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (8)彌爾頓《失樂(lè)園》中的加帆車(chē)（ E ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (9)從“余裕論”看魯迅與夏目漱石的文藝觀（ G ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (10)比較文學(xué)學(xué)科新論（ G ） A.范存忠；B.季羨林；C.錢(qián)鐘書(shū)；D.朱光潛； E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) 三、簡(jiǎn)答題 1.什么是比較文學(xué)？(按照教者觀點(diǎn)解答) 2.王向遠(yuǎn)在《比較文學(xué)學(xué)科新論》中提出：“比較文學(xué)是一種以尋求人類(lèi)文學(xué)共同規(guī)律和民族特色為宗旨的文學(xué)研究。它是以世界文學(xué)的眼光，運(yùn)用比較的方法，對(duì)各種文學(xué)關(guān)系進(jìn)行的跨文化的研究?！蓖跸蜻h(yuǎn)對(duì)其作了五點(diǎn)解釋。請(qǐng)概括性地任意寫(xiě)出其中的三點(diǎn)。 3.季羨林在《印度文學(xué)在中國(guó)》一文中，對(duì)印度文學(xué)在中國(guó)古代直至現(xiàn)代的傳播、影響進(jìn)行了追本溯源式的考察和研究。請(qǐng)列舉其中所涉及到的三例。 4.趙毅衡在《意象派與中國(guó)古典詩(shī)歌》中，重點(diǎn)探討的是意象派詩(shī)歌從中國(guó)古典詩(shī)歌中學(xué)到的技巧，這些技巧包括哪些？ 5.在《比較文學(xué)》中，梵第根以“經(jīng)過(guò)路線(xiàn)”為切入點(diǎn)，把比較文學(xué)研究分為哪三類(lèi)？ 6.在比較文學(xué)發(fā)展史中，曾出現(xiàn)了兩個(gè)重要學(xué)派。請(qǐng)說(shuō)出這兩個(gè)學(xué)派的名稱(chēng)，并指出他們所提出的比較文學(xué)研究方法。 7.按王向遠(yuǎn)在《比較文學(xué)學(xué)科新論》中的觀點(diǎn)，影響分析研究可以分為哪三個(gè)步驟？ 8.假如對(duì)李白和杜甫的創(chuàng)作進(jìn)行比較研究，這類(lèi)研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范疇嗎？為什么？ 9.假如研究《<紅樓夢(mèng)>對(duì)中國(guó)小說(shuō)的影響》課題，這類(lèi)研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范疇嗎？為什么？ 10.假如以西方敘事學(xué)理論為基礎(chǔ)來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》，這類(lèi)研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范疇嗎？為什么？ 11.怎樣使《漢民族為什么沒(méi)有史詩(shī)？》課題成為比較文學(xué)課題？ 12.怎樣使《文學(xué)中的戰(zhàn)爭(zhēng)》課題成為比較文學(xué)課題？ 13.美國(guó)學(xué)者韋勒克說(shuō)：“比較文學(xué)將從一種國(guó)際的角度研究所有的文學(xué)，在研究中有意識(shí)地把一切文學(xué)創(chuàng)作與經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)整體?！焙?jiǎn)要地談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。 14.美國(guó)學(xué)者勃洛克說(shuō)：“‘比較’這一術(shù)語(yǔ)……有它的優(yōu)點(diǎn)，它使人們注意到有必要把廣闊的視野作為文學(xué)研究的一個(gè)條件。”這里的所謂 “廣闊的視野”應(yīng)該如何理解？ 15.王向遠(yuǎn)認(rèn)為，平行研究有三種基本功能，并由此而形成了三種基本的方法模式。請(qǐng)概括地寫(xiě)出王向遠(yuǎn)所說(shuō)的平行研究的三種基本的方法模式。 16.王向遠(yuǎn)化用方平的“化學(xué)方程式”，把多項(xiàng)式平行研究可表示為： X1:X2:X3:X4:X5……→Y 請(qǐng)對(duì)上述“化學(xué)方程式”做出概括性的解釋。 17.根據(jù)《論中西戲劇不同的文化品格》一文的觀點(diǎn)，中西戲劇之別主要有哪三方面？ 18.王向遠(yuǎn)在《比較文學(xué)學(xué)科新論》中，將比較文學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象劃分為哪六種？ 四、論述題 1.如果你研究的是《中外愛(ài)情主題作品的比較研究》課題，你將確定怎樣的寫(xiě)作思路？將可能涉及到哪些作家作品？打算以這些作家作品來(lái)論證什么觀點(diǎn)？ 2.從《木蘭詩(shī)》看中外責(zé)任主題作品。 3.中外殉情主題作品之比較。 4.中外英雄主義主題作品研究。 ★5.如果你研究的是《覺(jué)醒與困惑——中外文學(xué)中女性形象剖視》課題，你將確定怎樣的寫(xiě)作思路？將可能涉及到哪些作家作品？打算以這些作家作品來(lái)論證什么觀點(diǎn)？ ★6.從”原始悲哀”角度看中外文學(xué)作品的內(nèi)涵。 7.漢民族為什么沒(méi)有史詩(shī)？ 8.中國(guó)古代為什么較少悲劇？ 9.華僑在傳播中國(guó)文學(xué)過(guò)程中的作用。 10.文體移植之我見(jiàn)。 ★11.如何理解影響研究？ 12.佛教對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的影響。 ★13.象征主義在中國(guó)現(xiàn)代文壇的傳播。 ★14.象征主義對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的影響。 15.比較文學(xué)之我見(jiàn)。 打★號(hào)的不用想，不會(huì)出，老師說(shuō)的。 五、輻射題 在下面的輻射源中任選1個(gè)，確定輻射點(diǎn)，任意地展開(kāi)歷時(shí)性的、共時(shí)性的輻射，并做提示性的概要解說(shuō)，形成草稿型的文章寫(xiě)作綱要。 輻射源： 1.吳承恩：《西游記》； 2.曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》； 3.馮夢(mèng)龍：《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》； 4.司湯達(dá)：《紅與黑》； 5.哈代：《德伯家的苔絲》； 6.笛福：《魯濱遜飄流記》； 7.海明威：《老人與?！罚? 8.曹禺：《雷雨》； 9.小仲馬：《茶花女》； 10.列夫托爾斯泰：《安娜卡列尼娜》； 11.《一千零一夜辛伯達(dá)航海歷險(xiǎn)記》； 12.巴爾扎克：《高老頭》； 13.莎士比亞：《哈姆萊特》； 14.塞萬(wàn)提斯：《堂吉訶德》； 15.莫里哀：《慳吝人》。 7