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參加省重點(diǎn)研究課題現(xiàn)場(chǎng)會(huì)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料.doc

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參加省重點(diǎn)研究課題現(xiàn)場(chǎng)會(huì)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料.doc

匯報(bào)體會(huì)/匯報(bào)材料 參加省重點(diǎn)研究課題現(xiàn)場(chǎng)會(huì)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料 帶著領(lǐng)導(dǎo)的囑托,帶著對(duì)兄弟學(xué)校如何開(kāi)展“閱讀中外經(jīng)典,享受讀書(shū)樂(lè)趣”的憧憬,我完成了為期兩天的文登學(xué)習(xí)之行。省重點(diǎn)研究課課題“閱讀中外經(jīng)典,享受讀書(shū)樂(lè)趣”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)主要分三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:一、參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校代表分主題對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)歷程進(jìn)行展演。二、山東師范大學(xué)文學(xué)系教授魏建做以“文學(xué)的闡釋”為主題的報(bào)告;三、參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校老師代表上6節(jié)與經(jīng)典閱讀有關(guān)的觀摩課。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感覺(jué)開(kāi)闊了眼界,明確了下步課題研究努力的方向,為把好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我校的課題實(shí)驗(yàn)中來(lái),我打算從學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)和我校下步打算兩個(gè)方面匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)情況。下面我先匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò):首先,參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校代表分主題對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)歷程進(jìn)行展演。參加展演的有三所學(xué)校,他們分別是威海統(tǒng)一路小學(xué)、文登市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、文登市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。 威海統(tǒng)一路小學(xué)以論壇形式圍繞自己的發(fā)言主題“守望書(shū)香文化、奏出華彩樂(lè)章”進(jìn)行了交流。通過(guò)他們?cè)谂_(tái)上的交流,我們對(duì)他們學(xué)校的教學(xué)理念及他們對(duì)這一課題的認(rèn)識(shí)及實(shí)施情況一目了然,在交談中他們引出了這樣的認(rèn)識(shí): 一、讀書(shū)是一種需要 首先,讀書(shū)是一種學(xué)校發(fā)展需求。沒(méi)有教師的讀書(shū),教師底蘊(yùn)不足,何談學(xué)生讀書(shū)?教師文化素質(zhì)決定課堂教學(xué),一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,威海統(tǒng)一路小學(xué)的積極培養(yǎng)目標(biāo)就是走出去的每一個(gè)人都是一個(gè)有廣博知識(shí)的人、一個(gè)有豐富涵養(yǎng)的人、一個(gè)有可持續(xù)發(fā)展能力的人。 其次,讀書(shū)是一種職業(yè)要求。 他們?cè)诮徽勚姓劤鲈趯?shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到的尷尬,在教學(xué)中,一味地要求學(xué)生讀書(shū),而老師卻還抱著自己以前學(xué)的那些知識(shí)吃老本,結(jié)果孩子會(huì)的老師不會(huì),讓學(xué)生問(wèn)的尷尬,而在與老師們交流時(shí),因?yàn)樽约旱闹R(shí)淺薄,根本無(wú)法對(duì)別人的交流進(jìn)行發(fā)言,含有一種膽怯與自卑。而對(duì)老師而言,這是一種大忌。 其次,讀書(shū)是一種生活需求。 古人就有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的說(shuō)法,而通過(guò)開(kāi)展在教師內(nèi)的讀書(shū),老師們更深切地感受到了這一點(diǎn),不管是新老師還是老教師,他們都深切的感覺(jué)到:日子很快過(guò)去,而讀書(shū)要一頁(yè)頁(yè)的讀,在讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,修剪自己,真的是很愜意的事情。 二、讀書(shū)是一種成長(zhǎng)。 在劉校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,他們校的老師由原先的讓我讀書(shū)變成了現(xiàn)在的我要讀書(shū)。他們通過(guò)開(kāi)展閱讀經(jīng)典引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng);書(shū)香名師成長(zhǎng);師生閱讀一本書(shū);教師帶動(dòng)家庭讀書(shū)等活動(dòng),讓好書(shū)幫助老師、家長(zhǎng)、學(xué)生成長(zhǎng)。 三、讀書(shū)是一種文化 通過(guò)讀書(shū),教師的文化底蘊(yùn)豐厚了,漸漸地也就有了所思、所想,有了自己的思想、價(jià)值取向。從而老師們也就愿意以多種形式堅(jiān)持這樣的讀書(shū)。 文登市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)以教研在線的形式開(kāi)展了“閱讀經(jīng)典享受書(shū)香”的教研活動(dòng)在線。在教研中知道他們的“閱讀中外經(jīng)典,享受讀書(shū)樂(lè)趣”課題是從XX年開(kāi)始搞的,而且做到每周三進(jìn)行課題教研,在課題研究過(guò)程中,他們每學(xué)期開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)會(huì)、故事會(huì)、演講、詩(shī)歌朗誦、中華詩(shī)人誦讀等形式激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣。在研究中他們形成了自己有特色的五種課型,即:1、閱讀指導(dǎo)課,這種課性在具體操作中就是以一篇帶多篇,通過(guò)學(xué)一篇課文讓學(xué)生掌握閱讀一組課文的方法;2、匯報(bào)展示課,此課型比較適合在低年級(jí)進(jìn)行開(kāi)展,通過(guò)成語(yǔ)故事、成語(yǔ)接龍、游戲卡闖關(guān)等形式,引導(dǎo)學(xué)生回顧自己學(xué)過(guò)的知識(shí);3、人物評(píng)論演講課,例如讀水滸話武松等活動(dòng)話題;4、好書(shū)大家談,讀自己所讀內(nèi)容的讀后感言;5、古詩(shī)文誦讀研討課,此課型形式靈活,但目的只有一個(gè),那就是想方設(shè)法,讓學(xué)生多背古詩(shī)喜歡古詩(shī)。 文登市實(shí)驗(yàn)小學(xué)以匯報(bào)展演的形式把自己實(shí)驗(yàn)歷程及成果進(jìn)行了展示。 其次,現(xiàn)場(chǎng)會(huì)第二個(gè)大的方面,聆聽(tīng)山東師范大學(xué)文學(xué)系魏建教授做“有關(guān)文學(xué)經(jīng)典的闡釋”的主題報(bào)告。 魏教授的報(bào)告主要從三個(gè)大的方面進(jìn)行展開(kāi): 一、文學(xué)經(jīng)典三要素:即文本、閱讀、闡釋 1、文本:指的是作品本身,經(jīng)典的作品。它有三個(gè)特點(diǎn):原創(chuàng)性、典范性、歷史穿透性。 2、閱讀:閱讀指的是一種經(jīng)典的接,它接授形式,它受時(shí)間、數(shù)量、人層次等方面的制約。 3、闡釋?zhuān)杭搓U發(fā),解釋?zhuān)ㄋ椎卣f(shuō)就是你給其他人闡發(fā)解釋這種作品。他指出可做闡釋的有兩類(lèi)人,他們是擁有權(quán)威話語(yǔ)的人和專(zhuān)業(yè)人員。 二、為什么要闡釋文學(xué)經(jīng)典 首先是為了傳承文明,世界上的文明最主要的留在經(jīng)典那里,經(jīng)典是歷史文化、心靈智慧的積淀。其次是為了心靈的豐富,例如怎樣知道素質(zhì)教育高,首先就要看著一個(gè)人他的心靈是飽滿的還是干癟的,在生活中,知道的很多,想知道的更多,文學(xué)經(jīng)典交易不僅是語(yǔ)言和文學(xué)的教育,而是用心靈超越世俗。然后,為了個(gè)性的提升,個(gè)性是區(qū)別于其他人的獨(dú)特的思維、感受、表達(dá)方式等,個(gè)性超越平庸,真正的以人為本要落實(shí)到個(gè)性上,創(chuàng)造不行,個(gè)性就不行,文學(xué)經(jīng)典創(chuàng)造個(gè)性,創(chuàng)造不同于別人的表達(dá)。最后,文學(xué)經(jīng)典的意義,藝術(shù)的享受除了愉悅之外,還有對(duì)生活的感受,欣賞文學(xué),欣賞經(jīng)典文學(xué),就會(huì)引導(dǎo)人看人生中美好的東西。 三、當(dāng)前中國(guó)文學(xué)經(jīng)典闡釋存在的問(wèn)題 為什么要闡釋文學(xué)經(jīng)典的豐富性?經(jīng)典文學(xué)說(shuō)不清,閱讀東西越多,在經(jīng)典中往往用語(yǔ)言文字的多意性產(chǎn)生想象,我們用應(yīng)有的藝術(shù)高度去闡釋它,但在闡釋過(guò)程中往往出現(xiàn)下列弊端:

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