2019年八年級(jí)語文上冊(cè) 第六單元 24 詩(shī)詞五首 飲酒課件 新人教版.ppt
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詩(shī)詞五首——飲酒,陶淵明,1.了解詩(shī)意,體會(huì)情感,背誦詩(shī)篇。(重點(diǎn))2.品味詩(shī)歌語言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。(難點(diǎn)),,學(xué)習(xí)目標(biāo),,作者介紹,陶淵明(約365-427),東晉詩(shī)人。又名潛,字元亮,私謚靖節(jié),因宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”。潯陽柴桑(今江西九江)人。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,語言質(zhì)樸自然而又極為精煉,具有獨(dú)特風(fēng)格,被稱為“田園詩(shī)人”。其現(xiàn)存的作品,大都寫于歸隱之后,有詩(shī)一百六十多首,辭賦散文等十多篇。在這些作品中,作者寫農(nóng)耕勞動(dòng),寫與農(nóng)民的交往,寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色,著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切,格調(diào)清新,簡(jiǎn)潔含蓄,富有韻味,稱為“田園詩(shī)”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》等。,《飲酒(其五)》選自《陶淵明集》卷三。此詩(shī)大約作于晉安帝義熙十二三年間,是陶淵明的重要代表作?!讹嬀啤方M詩(shī)共二十首,是陶淵明棄官歸隱田園之后,飲酒即興創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。,,背景資料,古體詩(shī),也稱古詩(shī)、古風(fēng)。古代把漢魏以后無嚴(yán)格格律要求的詩(shī)統(tǒng)稱為古體詩(shī)。在詩(shī)句的形式上,既有五言也有七言,還有雜言。兩漢時(shí)期的“樂府詩(shī)”“古詩(shī)”,就是這種古體詩(shī),它是一種新興的詩(shī)體。古體詩(shī)格律比較自由,不拘對(duì)仗、平仄。押韻寬,除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄,亦可換韻。篇幅長(zhǎng)短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體,也可雜用長(zhǎng)短句,隨意變化,為雜言體。五言和七言古體詩(shī)作較多,簡(jiǎn)稱“五古”“七古”。雜言有一字至十字以上,一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習(xí)慣上歸入“七古”一類。,,知識(shí)鏈接,結(jié)廬()喧()東籬(),,檢查預(yù)習(xí),l,xuān,l,,飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬/在人境,而無/車馬喧。問君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見南山。山氣/日夕佳,飛鳥/相與還。,,朗讀指導(dǎo),怎樣理解開篇四句的內(nèi)容和作者的情感?,,整體感知,,詩(shī)人從居住的草廬寫起,反思?xì)w田后自己的生活狀況。他并沒有隱居山林巖穴,也沒有寄身廟宇,而是身處喧囂的“人境”,詩(shī)人卻說“而無車馬喧”,這是為什么呢?第三、四句的自問自答揭開了謎底。,《飲酒》(其五)中“采菊東籬下,悠然見南山”一聯(lián)該怎么理解?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?,,內(nèi)容探究,在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人自己悠閑自得的形象,“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩(shī)人超脫塵世,熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。,“采菊東籬下,悠然見南山”一句中的“悠然”一詞寫出了詩(shī)人怎樣的心境?“見”字能否改為“望”字?為什么?,,品味賞析,“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡;“見”表現(xiàn)的不是詩(shī)人對(duì)山的有意觀望,而是在采菊時(shí)山的形象無意中映入眼簾的狀態(tài),寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。而“望”字則沒有這種表達(dá)效果。,1、情、景、理交融的藝術(shù)特色前四句敘事道理(人靜—無喧—心遠(yuǎn)—地偏)中間四句寫景顯理(采菊—見山—日夕—鳥還)最后兩句抒情悟理(真意—忘言)2、平易樸素的語言風(fēng)格全詩(shī)以平易樸素的語言寫景抒情敘理,形式和內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一,無論是寫南山傍晚美景,還是書寫歸隱之情,或敘田園之樂,或到人生真意,都既富于情趣,又含有理趣。,,寫法探究,《飲酒》(其五)一詩(shī)是如何將記敘、描寫、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起的?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。,,鑒賞評(píng)價(jià),“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”是記敘,概括寫出詩(shī)人的生活環(huán)境;“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”是描寫,細(xì)致地描寫采菊的過程,并以所見寫“悠然”的心境;“此中有真意,欲辨已忘言”是抒情,“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛。,歸園田居(其一)少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。歸園田居(其三)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。,,拓展延伸,《飲酒(其五)這首詩(shī)是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境。“通章意在‘心遠(yuǎn)’二字,‘真意’在此,‘忘言’亦在此。從古高人只是心無凝滯,空洞無涯,故所見高遠(yuǎn),非一切名象之可障隔,又豈俗物之所妄干?!?王士禎《古學(xué)千金譜》)這首詩(shī)中,景、情、理三者巧妙結(jié)合,達(dá)到水乳交融的境地,具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。,,總結(jié),而無車馬喧——生活寧?kù)o心遠(yuǎn)地自偏——內(nèi)心恬淡飲酒(其五)采菊見南山——熱愛自然山夕鳥飛還——生命真諦,,結(jié)構(gòu)圖示,,,情景相融物我合一,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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