高考政治一輪復(fù)習(xí) 第61練 文化創(chuàng)新的途徑
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文化創(chuàng)新的途徑1“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神,就要有創(chuàng)新。然而,不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn),創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要()A正本清源,獨(dú)樹一幟 B海納百川,有容乃大C薪火相傳,推陳出新 D各美其美,和而不同2(2015山東高考)下圖中的“雷風(fēng)俠”,是一個(gè)既有雷鋒形象特征,又有雷鋒精神內(nèi)核的動(dòng)漫形象,是作者為傳播正能量、借鑒經(jīng)典動(dòng)漫形象元素進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計(jì),贏得了青少年的喜愛。“雷風(fēng)俠”動(dòng)漫形象創(chuàng)作的成功,給我們的啟示是()文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A B C D3一百年來山東呂劇始終與民眾民間和現(xiàn)實(shí)生活有著不可分割的聯(lián)系。上世紀(jì)五十年代的李二嫂改嫁曾風(fēng)靡全國(guó),現(xiàn)代的百姓書記因深受觀眾的喜愛而榮登全國(guó)十藝節(jié)開幕式舞臺(tái)。這說明()A人民群眾的需求是文化創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)B社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉C民族文化都是中華文化寶庫的瑰寶D社會(huì)實(shí)踐代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向4近年來,浙江省通過實(shí)施浙江省傳統(tǒng)戲劇保護(hù)振興計(jì)劃,尋求傳統(tǒng)文藝與當(dāng)下社會(huì)精神的契合。涌現(xiàn)出如越劇山泉映月德清嫂、話劇鳳凰、昆劇大將軍韓信等一批新創(chuàng)作品,營(yíng)造了全省舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的新氣象。這告訴我們,文化發(fā)展需要()A面向世界,博采眾長(zhǎng) B平等交流,相互借鑒C繼承傳統(tǒng),推陳出新 D排除陋習(xí),移風(fēng)易俗5作為儒家學(xué)說經(jīng)典的論語禮記等傳入西方,啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國(guó)儒家的自然觀、道德觀和政治思想,成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中“百科全書派”有力的思想武器。這給我們的啟示是()A學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化成果時(shí),要以我為主B中國(guó)傳統(tǒng)文化得到西方的廣泛認(rèn)同C實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng)D文化創(chuàng)新要反對(duì)歷史虛無主義傾向6“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協(xié),沒有揚(yáng)棄的繼承是退化?!边@要求我們?cè)诎l(fā)展和創(chuàng)新文化的過程中()既反對(duì)歷史虛無主義,又反對(duì)封閉主義學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用堅(jiān)持與其他民族優(yōu)秀文化的交流、融合和同一對(duì)待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”A B C D7改革開放以來,我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀的文藝作品令人振奮,是時(shí)代的主旋律,給予我們無窮的動(dòng)力。2014年10月15日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來。請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析,應(yīng)如何創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。答案精析1C題干說的是繪畫藝術(shù)既要不斷創(chuàng)新,跟隨時(shí)代的步伐,同時(shí)又要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn),這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要薪火相傳,推陳出新,故應(yīng)選C。A、B、D三項(xiàng)均與題意無關(guān),應(yīng)排除。2B“作者為傳播正能量”,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的主體必須要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng),符合題意;“贏得了青少年的喜愛”,又反映了文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確的發(fā)展方向,著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,符合題意?!绑w制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路”本身正確,但材料沒有體現(xiàn),故排除;文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng),但不是說要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化,因?yàn)橥鈬?guó)文化既有精華也有糟粕,所以錯(cuò)誤,排除。答案選B。3B4.C5C要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,B錯(cuò)誤;中國(guó)儒家思想傳入西方啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家,成為其有力的思想武器,啟示我們實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng),C正確;材料沒有體現(xiàn)借鑒其他民族文化及古今文化的關(guān)系,A、D不符合題意。6B沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協(xié),可看出積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果,借鑒外來文化要以我為主、為我所用,既反對(duì)歷史虛無主義,又反對(duì)封閉主義,符合題意。沒有揚(yáng)棄的繼承是退化可看出對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用,符合題意。中的同一是錯(cuò)誤的。7(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要立足于社會(huì)實(shí)踐,深入基層,了解生活。(2)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要密切聯(lián)系人民群眾,要了解人民群眾的需求。(3)文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要吸取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,同時(shí)要結(jié)合實(shí)際,體現(xiàn)時(shí)代精神。(4)文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng)。創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品要汲取世界各國(guó)的文化營(yíng)養(yǎng),同時(shí)要做到以我為主,為我所用。(5)文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新要堅(jiān)持社會(huì)主義的正確方向,克服“封閉主義”“守舊主義”和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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