高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二章 文言文翻譯-三大“分點(diǎn)”譯到位輕輕松松拿高分 學(xué)案4 抓住“特殊”轉(zhuǎn)換成分-特殊句式譯到位

《高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二章 文言文翻譯-三大“分點(diǎn)”譯到位輕輕松松拿高分 學(xué)案4 抓住“特殊”轉(zhuǎn)換成分-特殊句式譯到位》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第二章 文言文翻譯-三大“分點(diǎn)”譯到位輕輕松松拿高分 學(xué)案4 抓住“特殊”轉(zhuǎn)換成分-特殊句式譯到位（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

學(xué)案4　抓住“特殊”，轉(zhuǎn)換成分——特殊句式譯到位 學(xué)案引語(yǔ)　文言特殊句式雖然在翻譯中不是每年必考，但卻是翻譯中實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，無(wú)法回避。我們只能練就“火眼金睛”，善于識(shí)別，準(zhǔn)確譯出。二輪復(fù)習(xí)中，我們尤其要抓住特殊句式中易被忽視或輕視的“特殊”句式，把它們譯到位。 自學(xué)在前　自我診斷 1.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 劉蕡，字去華，幽州昌平人。太和二年，舉賢良方正直言極諫。帝引諸儒百余人于廷，策曰：“子大夫皆識(shí)達(dá)古今，必當(dāng)箴治之闕，辨政之疵。何施革于前弊？何澤惠于下土？何修而治古可近？何道而和氣克充？推之本源，著于條對(duì)，朕將親覽?！? 蕡對(duì)曰：“臣誠(chéng)不佞，今逢陛下詢求過(guò)闕，咨訪嘉謀，臣敢不悉意以言？……”所對(duì)六千言，直斥權(quán)宦，陳興除之道，辭氣慷慨。士人讀其辭，至感慨流涕者。是時(shí)，考策官馮宿、賈、龐嚴(yán)見(jiàn)蕡對(duì)嗟伏，以為過(guò)古晁、董[注]，而畏中官眥睚，不敢取。 于時(shí)，被選者二十有三人，所言皆冗齪常務(wù)，類得優(yōu)調(diào)。河南府參軍事李郃乃上疏曰：“……且陛下以直言召天下士，蕡以直言副陛下所問(wèn)，雖訐必容，雖過(guò)當(dāng)獎(jiǎng)。書于史策，千古光明！況臣所對(duì)，不及蕡遠(yuǎn)甚，內(nèi)懷愧恥，自謂賢良，奈人言何！乞回臣所授，以旌蕡直。臣逃茍且之慚，朝有公正之路，陛下免天下之疑，顧不美哉！”帝不納。 (選自《新唐書劉蕡傳》，有刪改) 注　晁、董：指晁錯(cuò)、董仲舒。 (1)臣誠(chéng)不佞，今逢陛下詢求過(guò)闕，咨訪嘉謀，臣敢不悉意以言？ 譯文：________________________________________________________________________ 答案　我確實(shí)沒(méi)有才能，現(xiàn)在趕上陛下征求錯(cuò)誤缺失，咨詢治國(guó)良策，我怎敢不把想法全說(shuō)出來(lái)？ 解析　要點(diǎn)：“佞”“過(guò)闕”“嘉”“悉”，“以言”的后置。 (2)況臣所對(duì)，不及蕡遠(yuǎn)甚，內(nèi)懷愧恥，自謂賢良，奈人言何！ 譯文：________________________________________________________________________ 答案　況且我陳述的對(duì)策，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上劉蕡，我內(nèi)心懷著羞恥，就算自認(rèn)為是賢良的人，能不怕別人的閑話嗎！ 解析　要點(diǎn)：“對(duì)”“甚”“愧恥”“賢良”“奈……何”。 參考譯文 劉蕡，字去華，是幽州昌平人。太和二年，推舉考賢良方正來(lái)直言進(jìn)諫?；噬险僖T儒一百多人在殿廷，策問(wèn)說(shuō)：“你們這些大夫都能通曉古今，一定能規(guī)諫治國(guó)的缺失，辨明政事的弊病。何種措施可革除已有弊??？何種恩澤應(yīng)施惠百姓？如何整治可以接近古代治世社會(huì)？用什么法則能讓國(guó)家充滿祥瑞之氣？推尋它的本源，逐條回答，朕將親自閱覽。” 劉蕡回答說(shuō)：“我確實(shí)沒(méi)有才能，現(xiàn)在趕上陛下征求錯(cuò)誤缺失，咨詢治國(guó)良策，我怎敢不把想法全說(shuō)出來(lái)？……”對(duì)策六千字，直斥權(quán)臣宦官，陳說(shuō)興利除弊的方法，言辭氣勢(shì)慷慨。士人讀他的文辭，感動(dòng)流淚。當(dāng)時(shí)，考策官馮宿、賈、龐嚴(yán)見(jiàn)到劉蕡的對(duì)策嗟嘆佩服，認(rèn)為超過(guò)古代的晁錯(cuò)、董仲舒，但怕宦官忿怨，不敢錄取他。 當(dāng)時(shí)，被錄用的有二十三人，所陳述的都是瑣碎平常的事情，都得到好的官職。河南府參軍事李郃就上書說(shuō)：“……況且陛下用直言征召天下的士人，劉蕡用直言應(yīng)對(duì)陛下的詢問(wèn)，即使有直言不避諱的地方也應(yīng)該寬容，即使說(shuō)得過(guò)頭也應(yīng)該獎(jiǎng)勉。記載在史書上，照耀千古！況且我陳述的對(duì)策，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上劉蕡，我內(nèi)心懷著羞恥，就算自認(rèn)為是賢良的人，能不怕別人的閑話嗎！請(qǐng)求收回授給我的官職，用來(lái)表彰劉蕡的正直。臣逃脫得過(guò)且過(guò)的慚愧，朝廷有公正之路，陛下免除天下人懷疑，難道不好嗎！”皇帝不采納。 釋“闕” 闕，在文言文中首先是一個(gè)有文化味的詞，一般指王宮、祠廟門前兩邊的高建筑物，引申為帝王所居之所，朝廷，如岳飛《滿江紅》中“朝天闕”的“闕”，就是此意。作為一般性詞語(yǔ)，同“缺”，主要有：①殘缺，虧損，或使虧損、損傷。如“若不闕秦，將焉取之？”(《燭之武退秦師》)中的“闕”。②缺失，缺少。如“闕然久不報(bào)，幸勿為過(guò)”(《報(bào)任安書》)中的“闕”。③過(guò)失，弊病。如本選段“必當(dāng)箴治之闕”中的“闕”。 2.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 始，潘君以術(shù)游京師，疾病之至門者日數(shù)人。有知潘君者曰：“潘君相有病于未病，治已病于無(wú)病。”“潘君視隱如顯，視遠(yuǎn)如邇。色喻于目，脈喻于指，聲喻于耳，三者并用，藥至病去，所謂國(guó)能也！” 他日往，則疾病之至者益多，日數(shù)十百人。則又有知潘君者曰：“潘君守學(xué)固而處心平，不以人之向己而喜，不以人之去己而沮，泛然唯吾所以自任而已，所謂有道者也！” 他日又往，則疾病之至者無(wú)數(shù)，舉京師之人將遷焉。則又有知潘君者曰：“潘君不為利疚，不為勢(shì)回，治人以疾病輕重為差。其視富貴如貧賤，視布衣如王公，得千金之謝，猶簞食之饋，所謂士君子也！” 世皆曰醫(yī)賤，與傭徒鬻賣者鈞，豈醫(yī)之實(shí)若是哉？昔岐伯、和、緩之能，乃通于治國(guó)修身之際。嗚呼君子，孰能矯正之者？若潘君者，其復(fù)何尤！ (選自劉攽《贈(zèng)醫(yī)潘況秀才序》) (1)潘君不為利疚，不為勢(shì)回，治人以疾病輕重為差。(3分)★ 譯文：________________________________________________________________________ (2)世皆曰醫(yī)賤，與傭徒鬻賣者鈞，豈醫(yī)之實(shí)若是哉？(4分)★ 譯文：________________________________________________________________________ 說(shuō)“差” “差”是形聲字，小篆寫作“”，上面是“”字(即“來(lái)”的繁體字)，象禾麥，下面是“左”字，表聲。本義表示像禾穗一樣不整齊。如“其岸勢(shì)犬牙差互”(柳宗元《小石潭記》)。引申出：①次第，等級(jí)。如“其祿以是為差”(《孟子萬(wàn)章下》，他們拿的俸祿按照這個(gè)分出等級(jí))。②差錯(cuò)，失當(dāng)。成語(yǔ)“失之毫厘，差以千里”。③差不多，略微。成語(yǔ)“差強(qiáng)人意”。④差別，區(qū)分。如本選段中的“治人以疾病輕重為差”。另讀為chāi，同今天的“差遣”“差役”一樣。 3.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 孫君名慧良，自號(hào)納琴，世居無(wú)錫。幼穎悟，讀書十?dāng)?shù)行下，于漢、魏以降詩(shī)學(xué)源流罔不探討有得。其時(shí)吳江趙艮甫流寓于錫，以詩(shī)鳴當(dāng)代。君竊慕效之幾方駕，趙亦訂為忘年交。高才生以詩(shī)賦有聞?wù)撸惞?yīng)制體，君弗之善。尤厭棄舉子業(yè)。故年二十四始游于庠，亦不數(shù)數(shù)應(yīng)秋闈試。(選自秦湘業(yè)《孫君小傳》) 高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?，類工?yīng)制體，君弗之善。(4分)★ 譯文：________________________________________________________________________ 自我反思 在文言文特殊句式中，你最善于判斷的句式是哪種(些)？為什么？你最判斷不準(zhǔn)、譯不好的句式是哪種(些)？為什么？打算如何解決？ 答：________________________________________________________________________ 現(xiàn)場(chǎng)答案　批語(yǔ)完善 1.潘君不為利疚，不為勢(shì)回，治人以疾病輕重為差。(3分)　[原文見(jiàn)“自學(xué)在前”第2題] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 該答案“治人以疾病輕重為差”一句譯得好，但誤把兩個(gè)“為”譯為被動(dòng)句了。其實(shí)，這種低級(jí)錯(cuò)誤完全可以避免，因?yàn)樵摼涞纳弦欢尉陀小安灰匀酥蚣憾?，不以人之去己而沮”的類似句式? 最后得分：1分。 學(xué)生乙 該答案前后兩個(gè)分句譯得準(zhǔn)確，可惜中間一個(gè)分句把“回”意譯為“屈服”。 最后得分：2分。 總批語(yǔ) 該題翻譯有三個(gè)看點(diǎn)，一是“為”的翻譯，單看該句很容易把“為”譯為“被”。只要有語(yǔ)境意識(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與上一段中的“不以……”的“以”同義。二是“回”的翻譯。“回”字考生也易受語(yǔ)境影響而誤譯為“屈服”，這里應(yīng)解釋為“改變”，“改變”是“回”的基本義項(xiàng)。三是“差”的翻譯。雖說(shuō)“差別”意思在高中文言文中很少出現(xiàn)，但結(jié)合句境還是能準(zhǔn)確譯出的?？磥?lái)，聯(lián)系語(yǔ)境是一種重要方法，但有時(shí)須同其他方法如字形推斷、詞義合理引申結(jié)合起來(lái)。 滿分 答案 潘先生不因?yàn)樨?cái)利而愧疚，也不因?yàn)闄?quán)勢(shì)者的壓迫而改變志向，治療病人按照疾病的輕重程度作區(qū)分。(得分點(diǎn)：“不為利疚”“不為勢(shì)回”“以……為差”。) 2.世皆曰醫(yī)賤，與傭徒鬻賣者鈞，豈醫(yī)之實(shí)若是哉？(4分)　[原文見(jiàn)“自學(xué)在前”第2題] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 該答案“賤”“是”譯得準(zhǔn)，“鈞”意譯錯(cuò)了；后半句“豈……哉”是個(gè)典型的反問(wèn)句式，未落實(shí)到位。 最后得分：2分。 學(xué)生乙 該答案“賤”“鈞”“豈……哉”都譯到位了，只是“實(shí)”的詞性弄錯(cuò)了，錯(cuò)把名詞當(dāng)成了副詞。 最后得分：3分。 總批語(yǔ) 該題翻譯最大的看點(diǎn)是“鈞”與“豈醫(yī)之實(shí)若是哉”兩處。“鈞”同“均”同，一樣；考生不借助通假推斷，也大致能譯出?！柏M……哉”是反問(wèn)句式，特征明顯，失分可惜；其中“實(shí)若是”是個(gè)難點(diǎn)，突破的“點(diǎn)”是對(duì)“實(shí)”詞性的理解，而詞性的確定似乎又與“之”的理解連在一起。這里的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”，而不是取消句子獨(dú)立性，“實(shí)”只能是名詞“本性”。 滿分 答案 世人都說(shuō)醫(yī)生地位低下，與受雇傭的人和做生意的人一樣，難道醫(yī)生的本性就是這樣嗎？(得分點(diǎn)：“賤”“鈞”“是”，“豈……哉”句式。) 參考譯文 起初，潘先生憑借醫(yī)術(shù)游歷京城，患有疾病上門求醫(yī)的人每天有幾個(gè)。有了解潘先生的人說(shuō)：“潘先生能在病人還沒(méi)察覺(jué)有病的時(shí)候看出病來(lái)，又能通過(guò)治療使已病的人恢復(fù)到?jīng)]病。”“潘先生能像看出近在眼前顯而易見(jiàn)的病癥那樣看出處于潛伏期還未發(fā)作的病癥。用眼睛了解臉色，用手指了解脈搏，用耳朵了解聲音，三者并用，藥到病除，可以說(shuō)是京城里醫(yī)術(shù)高超的能人！” 后來(lái)去，(發(fā)現(xiàn))患有疾病上門求醫(yī)的人更多，每天有數(shù)十近百人。又有了解潘先生的人說(shuō)：“潘先生醫(yī)道牢固而存心公正，不因?yàn)閯e人向慕自己而高興，不因?yàn)閯e人離開(kāi)自己而沮喪，淡然自信，可以說(shuō)是有道德、有才藝的人！” 后來(lái)又去，(發(fā)現(xiàn))患有疾病上門求醫(yī)的人無(wú)法計(jì)算，似乎整個(gè)京城的病人都要遷到這里了。又有了解潘先生的人說(shuō)：“潘先生不因?yàn)樨?cái)利而愧疚，也不因?yàn)闄?quán)勢(shì)者的壓迫而改變志向，治療病人按照疾病的輕重程度作區(qū)分。他把富貴跟貧賤同等對(duì)待，把平民百姓和王公大人同等對(duì)待，得到富貴人家的千金謝禮，也像接受貧苦人家的簞食之贈(zèng)一樣，并不在意，可以說(shuō)是有志操、有學(xué)問(wèn)的人！” 世人都說(shuō)醫(yī)生地位低下，與受雇傭的人和做生意的人一樣，難道醫(yī)生的本性就是這樣嗎？從前岐伯、醫(yī)和、醫(yī)緩的才能，和治國(guó)修身相通。唉呀君子，誰(shuí)能糾正現(xiàn)在醫(yī)界的弊習(xí)？像潘先生那樣的人，那還有什么可指責(zé)呢？ 3.高才生以詩(shī)賦有聞?wù)?，類工?yīng)制體，君弗之善。(4分)　[原文見(jiàn)“自學(xué)在前”第3題] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 該答案“類工應(yīng)制體”譯得好，尤其“類”“工”兩個(gè)分點(diǎn)譯得準(zhǔn)，但對(duì)兩個(gè)特殊句式譯得很不好，可見(jiàn)該生平日沒(méi)有“特殊句式”這個(gè)“分點(diǎn)意識(shí)”。 最后得分：2分。 學(xué)生乙 該答案把第一個(gè)分句的定語(yǔ)后置句譯出來(lái)了，但“類工應(yīng)制體”的翻譯錯(cuò)得一塌糊涂，可能是把“類”理解錯(cuò)了，又忽視了“工”這個(gè)動(dòng)詞。雖說(shuō)譯對(duì)了“善”，但對(duì)“弗之善”這個(gè)否定句中代詞作賓語(yǔ)前置句式特點(diǎn)未判斷出來(lái)。 最后得分：2分。 學(xué)生丙 該答案很完美，句中的定語(yǔ)后置句、“類”、“工”及賓語(yǔ)前置句四個(gè)“分點(diǎn)”均譯準(zhǔn)了。尤其是把“君弗之善”中作賓語(yǔ)的代詞“之”實(shí)實(shí)在在地譯出來(lái)了，這與平時(shí)不少考生知道這種句式但實(shí)際上都把賓語(yǔ)代詞漏譯而失分的表現(xiàn)形成對(duì)比，可見(jiàn)這位考生翻譯工夫多扎實(shí)，訓(xùn)練得多到位。 最后得分：4分。 總批語(yǔ) 該題翻譯最大的看點(diǎn)是兩個(gè)特殊句式。定語(yǔ)后置句以“者”作標(biāo)志，考生稍留心就能譯出；問(wèn)題是“弗之善”這個(gè)賓語(yǔ)前置句，考生應(yīng)能判斷出來(lái)，可這種“弗之善”句式與“古之人不余欺”雖說(shuō)都是一樣，但考生不會(huì)把“余”漏譯，卻往往漏譯“之”，可能是骨子里把“之”當(dāng)成助詞不譯，未把“之”看成是代詞作賓語(yǔ)必須要譯出?？忌梢栽囎g“然而不王者，未之有也”(《孟子寡人之于國(guó)也》)這個(gè)句子，定會(huì)強(qiáng)化對(duì)它的認(rèn)識(shí)。 滿分 答案 憑著詩(shī)賦聞名的才能高超之人，大都善于寫應(yīng)制體詩(shī)，孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。(得分點(diǎn)：“高才”“類”“工”，句式“高才生以詩(shī)賦有聞?wù)摺薄案ブ啤薄? 參考譯文 孫君名叫慧良，自號(hào)納琴，世代居住在無(wú)錫。孫君年少的時(shí)候聰慧過(guò)人，讀書一目十行，對(duì)漢、魏以后詩(shī)的源流無(wú)不探討有得。那時(shí)吳江人趙艮甫遷居到無(wú)錫，憑著詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)頗有聲名。孫君私下仰慕他，仿效他作詩(shī)，幾乎和趙艮甫不相上下，趙艮甫也視孫君為忘年之交。憑著詩(shī)賦聞名的才能高超之人，大都善于寫應(yīng)制體詩(shī)，孫君認(rèn)為這種詩(shī)不好。他尤其厭惡、嫌棄科舉應(yīng)試之業(yè)。所以二十四歲時(shí)才到學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)參加科舉鄉(xiāng)試也并不迫切。 借題發(fā)揮　突破題點(diǎn) 一、善于根據(jù)語(yǔ)言標(biāo)志辨識(shí)特殊句式 特殊句式這個(gè)小考點(diǎn)在平時(shí)考試中涉及不多，考生能把特別明顯的句式譯出，但對(duì)其他稍復(fù)雜的句式往往會(huì)因忽略而丟分。原因多樣，但一個(gè)主要原因是句式意識(shí)不強(qiáng)，尤其是不會(huì)通過(guò)語(yǔ)言標(biāo)志詞譯準(zhǔn)特殊句式。事實(shí)上，只要能辨識(shí)出特殊句式，譯準(zhǔn)不成問(wèn)題。辨識(shí)特殊句式，除結(jié)合文意外，強(qiáng)化根據(jù)語(yǔ)言標(biāo)志詞辨識(shí)特殊句式這一方法意識(shí)也十分重要。 譯出特殊句式，是以快速、準(zhǔn)確地識(shí)別特殊句式為前提的。 1.審題時(shí)要具備“語(yǔ)言標(biāo)志意識(shí)”。 特殊句式一般都有語(yǔ)言標(biāo)志，如判斷句多以“者……也”或“乃”“即”“皆”“則”等作標(biāo)志，被動(dòng)句多以“為”“見(jiàn)”“于”等作標(biāo)志。考生應(yīng)特別注意這些標(biāo)志詞。 2.注意容易被忽略的定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、無(wú)被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句、無(wú)判斷標(biāo)志的判斷句、表反問(wèn)的固定句式和省略句。 總之，平時(shí)要多積累，在審題時(shí)方能激活原有記憶，借助上下文語(yǔ)境進(jìn)行辨識(shí)。 二、臨場(chǎng)翻譯，關(guān)注五類“特殊句式” (一)無(wú)標(biāo)志的兩種特殊句式：判斷句和被動(dòng)句 一般而言，特殊句式總有語(yǔ)言標(biāo)志，這些標(biāo)志就是我們判斷句式的主要依據(jù)，包括判斷句和被動(dòng)句。但也有例外，就是不帶任何標(biāo)志的意念判斷句和被動(dòng)句。因?yàn)闊o(wú)標(biāo)志，所以較隱蔽。要想譯到位，全憑對(duì)文意的把握。當(dāng)然，也有小技巧可以輔助。如無(wú)標(biāo)志判斷句，譯時(shí)可加“是”字而意思不變。句中出現(xiàn)了“是”字，當(dāng)它處在主語(yǔ)位置時(shí)，“是”是“這”的意思，該句一般為判斷句，如“直不百步耳，是亦走也”。對(duì)于無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句，可用兩個(gè)方法判斷。①在動(dòng)詞前或后加上“被”而未改變句子的基本意義的，是被動(dòng)句。如“匹夫不可奪志也”，在動(dòng)詞“奪”前面加“被”，沒(méi)能改變句子原來(lái)的意思，所以這是一個(gè)被動(dòng)句。②主謂結(jié)構(gòu)的句子能夠變成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)主動(dòng)句的，是被動(dòng)句。如杜牧《阿房宮賦》中的“函谷舉”，可以將其變?yōu)椤芭e函谷”。 邊練邊悟 閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 1.詠(指?jìng)髦鲝堅(jiān)?與青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來(lái)謁，閽吏白傅霖請(qǐng)見(jiàn)，詠責(zé)之曰：“傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！”(選自《宋史張?jiān)亗鳌? 傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！ 譯文：________________________________________________________________________ 答案　傅先生是天下(聞名的)賢士，我尚且不能和他做朋友，你是什么人，怎敢直呼其名！ 解析　“傅先生”與“天下賢士”都是名詞性的，這是一個(gè)名詞性成分直接作謂語(yǔ)的判斷句，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出來(lái)謂語(yǔ)動(dòng)詞“是”；“名”與后面的“之”連用，“之”作賓語(yǔ)，所以“名”是名詞活用為動(dòng)詞。 2.楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)。”簡(jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跽而行。左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見(jiàn)過(guò)八矣?！焙?jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆?jiàn)之，因授以為相，而國(guó)大治。(選自劉向《說(shuō)苑尊賢》) (1)臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐；侍奉國(guó)君，又有五次被撤職。聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人，特地跑來(lái)見(jiàn)您。 解析　要點(diǎn)：被動(dòng)句；“走”，跑；句意通順。 (2)居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(他)在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說(shuō)明他不受大家歡迎。 解析　要點(diǎn)：“居鄉(xiāng)三逐”，意念被動(dòng)句；“是”，表示判斷；“不容眾”，省略了“于”的被動(dòng)句。 (二)類型最多、用法最復(fù)雜的特殊句式：賓語(yǔ)前置句 1.否定句中，代詞“之”作賓語(yǔ)，前置。當(dāng)“之”作代詞賓語(yǔ)時(shí)，易被看作結(jié)構(gòu)助詞而不譯。其實(shí)，它是個(gè)人稱代詞，必須譯出。 邊練邊悟3 翻譯下列句子加以體悟。 (1)然而不王者，未之有也。(《孟子寡人之于國(guó)也》) 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(盡管)這樣卻不能稱王，從未有過(guò)這種情況。 (2)自古及今，未之嘗聞。(賈誼《論積貯疏》) 譯文：________________________________________________________________________ 答案　從古至今，從不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事。 2.辨析兩種“之謂”形式的固定結(jié)構(gòu)。 ①……之謂 例句：其李將軍之謂也？(《史記李將軍列傳》) 譯文：這大概說(shuō)的是李將軍吧？ 點(diǎn)撥　這種“之謂”形式，“之”是提賓標(biāo)志，“謂”是謂語(yǔ)動(dòng)詞。其特點(diǎn)是“謂”無(wú)賓語(yǔ)，可譯為“說(shuō)的是……”。 ②(此、是)之謂…… 例句：大而化之之謂圣。 譯文：道德思想光大到能夠隨機(jī)應(yīng)變的境界就叫作圣人了。 點(diǎn)撥　與上一種句型相比，其不同之處在于賓語(yǔ)在謂語(yǔ)動(dòng)詞后，“之”取消句子獨(dú)立性，可譯為“這就叫作……”。 邊練邊悟4 翻譯下列句子或文段中的畫線句加以體悟。 (1)孔子顧謂弟子曰：用志不分，乃凝于神，其佝僂丈人之謂乎？ 譯文：________________________________________________________________________ 答案　大概說(shuō)的就是駝背老人吧？ (2)曹縣蓋有王叔武云，其言曰：“夫詩(shī)者，天地自然之音也。今途鼓而巷謳，勞呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之謂風(fēng)也。孔子曰：‘禮失而求之野?！裾嬖?shī)乃在民間。而文人學(xué)子，顧往往為韻言，謂之詩(shī)。夫孟子謂《詩(shī)》亡然后《春秋》作者，雅也。而風(fēng)者亦遂棄而不采，不列之樂(lè)官。悲夫！”(選自《空同先生集詩(shī)集自序》) ①今途鼓而巷謳，勞呻而康吟，一唱而群和者，其真也，斯之謂風(fēng)也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　如今在道路上擊鼓在巷子里唱歌(或：在道路上巷子里擊鼓唱歌)，勞累時(shí)吟誦安樂(lè)時(shí)吟唱(或：勞累和安樂(lè)時(shí)吟唱)，一人唱歌眾人應(yīng)和的，這(或：它)是真正的詩(shī)，這就是人們所說(shuō)的“風(fēng)”。 解析　要點(diǎn)：“鼓”“謳”“康”“和”“斯之謂”。 ②而文人學(xué)子，顧往往為韻言，謂之詩(shī)。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　然而文人學(xué)子，卻常常寫韻文，稱之為詩(shī)。 解析　要點(diǎn)：“顧”“謂之”。 參考譯文 曹縣有個(gè)叫王叔武的，他說(shuō)：“詩(shī)，是天地自然的聲音。如今在道路上擊鼓在巷子里唱歌(或：在道路上巷子里擊鼓唱歌)，勞累時(shí)吟誦安樂(lè)時(shí)吟唱(或：勞累和安樂(lè)時(shí)吟唱)，一人唱歌眾人應(yīng)和的，這(或：它)是真正的詩(shī)，這就是人們所說(shuō)的“風(fēng)”。孔子說(shuō)：‘禮失而求之野。’當(dāng)今真正的詩(shī)就在民間。然而文人學(xué)子，卻常常寫韻文，稱之為詩(shī)。孟子所說(shuō)的《詩(shī)經(jīng)》消亡之后，孔子(借助《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作的精髓)編纂了《春秋》，是正確的。而風(fēng)也就放棄不采集了，不將它收列在樂(lè)官?？杀?！” (三)最容易被忽略的特殊句式：定語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句是考生在翻譯過(guò)程中最易忽略、最不能譯到位的句式之一。雖說(shuō)有標(biāo)志，但實(shí)踐中很難把握。這里，有一個(gè)方法可以輔助判斷：當(dāng)要譯成“……的人中有……的”時(shí)，它極有可能是定語(yǔ)后置句。 如：求人可使報(bào)秦者。 未譯出句式特點(diǎn)的譯法：找一個(gè)人可以出使回復(fù)秦國(guó)的。 按定語(yǔ)后置句來(lái)譯：找一個(gè)可以出使回復(fù)秦國(guó)的人。 邊練邊悟5 閱讀下面的文段，找出其中的定語(yǔ)后置句并翻譯。 州縣吏錄民之孤老疾弱、不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事，歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸及僧道士食之羨者，得粟四萬(wàn)八千余石，佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂其且流亡也，于城市郊野為給粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。計(jì)官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，為之告富人，無(wú)得閉糶。又為之出官粟，得五萬(wàn)二千余石，平其價(jià)予民。 (選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》) (1)州縣吏錄民之孤老疾弱、不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　州縣官吏登記全州孤、老、疾、弱不能養(yǎng)活自己的老百姓共有二萬(wàn)一千九百多人上報(bào)。(“……之……者”形式) (2)取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　選取沒(méi)有任職而住在越州境內(nèi)的官吏，供給他們糧食并把賑濟(jì)的事務(wù)委任給他們。(“……之……者”形式) 參考譯文 州縣官吏登記全州孤、老、疾、弱不能養(yǎng)活自己的老百姓共有二萬(wàn)一千九百多人上報(bào)。按照舊例，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)糧，應(yīng)當(dāng)供給三千石就停止。趙公聚斂富戶人家交納及僧人道士和士人吃不完的糧食，共得糧食四萬(wàn)八千多石，用它來(lái)補(bǔ)助救濟(jì)的費(fèi)用。讓百姓從十月初一開(kāi)始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，小孩子每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)糧的人太多會(huì)相互擁擠踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)糧，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心百姓將要流亡，在城市和鄉(xiāng)村都設(shè)置了發(fā)糧的地方，總共有五十七處，讓他們各自到方便的地方領(lǐng)取，并通告大家，離家逃荒的不發(fā)給糧食。估計(jì)到辦理發(fā)糧的官吏不夠用，便選取沒(méi)有任職而住在越州境內(nèi)的官吏，供給他們糧食并把賑濟(jì)的事務(wù)委任給他們。不能養(yǎng)活自己的人，就有了這樣的供應(yīng)。能養(yǎng)活自己的人(能夠買得起糧食的人)，就替他們通告富人，不能閉店停止賣糧。趙公又替他們調(diào)出官府倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備的糧食，共五萬(wàn)二千余石，按低價(jià)賣給百姓。 (四)最需要補(bǔ)充詞語(yǔ)的特殊句式：省略句 1.省略句的補(bǔ)充 省略是文言文中的一種普遍現(xiàn)象，也是古代語(yǔ)言的一個(gè)特點(diǎn)。省略句是翻譯中的一大難點(diǎn)，因?yàn)槭÷袁F(xiàn)象普遍而復(fù)雜，而且很難找到鮮明的標(biāo)志，不像判斷句、倒裝句那樣容易判斷。這些省略成分在翻譯中如果不補(bǔ)充出來(lái)，就很難達(dá)到現(xiàn)代漢語(yǔ)表意清楚、表達(dá)流暢的要求。因此，補(bǔ)出省略成分是文意通順的關(guān)鍵。 省略句的類型復(fù)雜多樣，怎樣才能在閱讀實(shí)踐中準(zhǔn)確判斷省略句呢？怎樣才能準(zhǔn)確補(bǔ)充成分翻譯出精確的意思呢？方法就在于勤于積累與靈活運(yùn)用。 (1)譯出省略部分，須回歸語(yǔ)境、把握語(yǔ)境，這是根本。例如2012年高考大綱全國(guó)卷譯句“(郭)浩招輯流亡，開(kāi)營(yíng)田，以其規(guī)置頒示諸路”中，“頒示”的主語(yǔ)是誰(shuí)？從該句來(lái)看，主語(yǔ)似乎是“郭浩”，但郭浩“知金州兼永興軍路經(jīng)略使”，只兼一個(gè)永興軍路的經(jīng)略使，怎能“頒示諸路”呢？故這里的主語(yǔ)應(yīng)是“朝廷”。 (2)積累常見(jiàn)省略句型，靈活判斷、運(yùn)用于翻譯。最常見(jiàn)也是最常考的省略句有：①省略主語(yǔ)，②省略動(dòng)詞后或介詞后的賓語(yǔ)，③省略介詞“于”或“以”。 邊練邊悟 6.在下列句中括號(hào)內(nèi)填出省略的詞語(yǔ)。 (1)(公)度我至軍中，公乃入。 (2)廉頗為趙將，(廉頗)伐齊，大破之。 (3)樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：?今日之事)甚急?！? (4)擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之。 (5)一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。 (6)私見(jiàn)張良，具告(之)以事。 (7)豎子不足與(之)謀。 (8)得之(于)心而寓之(于)酒也。 (9)賜之(以)彘肩。 (10)于是秦王不懌，為(之)一擊缻。 7.閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。 英宗即位，(魏源)進(jìn)尚書。正統(tǒng)二年五月命整飭大同、宣府諸邊，許便宜行事?！驴⑦€朝，與都御史陳智相詈于直廬[注]。智以聞，詔兩責(zé)之。(選自《明史》) 注　直廬：舊時(shí)侍臣值宿之處。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　事情辦完后回到朝廷，(魏源)與都御史陳智在侍臣值宿之處相互斥罵。陳智把(這件事)報(bào)告(給了皇帝)，(皇帝)下詔書責(zé)備了他們。 解析　該句涉及省略句的翻譯。句子中“竣”可以通過(guò)“竣工”一詞聯(lián)想而得到正確的解釋；“與都御史”前省略了主語(yǔ)，結(jié)合上文可知，這里需要補(bǔ)充的主語(yǔ)是“魏源”；結(jié)合《五人墓碑記》一文中的“呼中丞之名而詈之”，可推知“詈”的意思是“斥罵”；“以聞”的“以”后面省略了賓語(yǔ)，聯(lián)系上下文可知這里的賓語(yǔ)應(yīng)是“兩人吵架這件事”，所以翻譯時(shí)需要補(bǔ)出介詞的賓語(yǔ)“之”。 2.其他詞語(yǔ)的補(bǔ)充 在翻譯過(guò)程中，除省略成分要補(bǔ)充外，還要添加、補(bǔ)充一些必要的詞語(yǔ)，使句意更加明白，表達(dá)更加流暢。如翻譯一些高度凝練的句式(如“鼎鐺玉石，金塊珠礫”)，必須補(bǔ)充一些詞語(yǔ)才能使意思表達(dá)清楚、明白。這樣的補(bǔ)充，沒(méi)有標(biāo)志，也無(wú)規(guī)律，全憑自己對(duì)原意的精確理解。 例如：先大夫慮廢經(jīng)史，屢以為戒。 譯文：先父擔(dān)心(我)荒廢經(jīng)史(的學(xué)習(xí))，多次拿(這件事)來(lái)告誡我。 邊練邊悟8 翻譯下面的句子。 (1)(錢)公先御之于石撞(地名)，矢盡繼以瓦石，身被一箭，倭賊遁去。(《戒庵老人漫筆》) 譯文：________________________________________________________________________ 答案　錢公先在石撞抵抗倭寇，箭射完了用瓦塊石頭繼續(xù)(投擊敵人)，自己被(射中)一箭，倭寇逃走。 (2)孟子曰：“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道?！?《孟子公孫衍張儀章》) 譯文：________________________________________________________________________ 答案　孟子說(shuō)：“(如果)能施展自己的抱負(fù)，(就)和天下百姓一起實(shí)行自己的抱負(fù)；(如果)不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，(就)走自己的路?！?