內(nèi)蒙古巴彥淖爾市七年級語文下冊 第二單元 8 木蘭詩課件 新人教版.ppt

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木蘭詩,忠孝,花木蘭的故事源于《木蘭詩》，又叫《木蘭辭》，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》這是南北朝時北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。北朝民歌是當時北方民族一種在馬上演奏的軍樂。,何為“樂府詩”？,古代主管音樂的官署稱“樂府”。,秦朝及西漢惠帝時設(shè)有“樂府令”，漢武帝時的樂府規(guī)模較大。作用是采集民間詩歌和樂曲。,后來人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩”?！皹犯姟笔抢^《詩經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學史上出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的新詩體。,地位,南北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《木蘭詩》，它與《古詩為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為“樂府雙璧”。,木蘭簡介,安徽亳州木蘭像,河南虞城木蘭祠,木蘭是西漢河南虞城縣營廓人,女扮男裝,替父從軍，征戰(zhàn)沙場十多年，屢立戰(zhàn)功。凱旋回朝，天子封官加爵，木蘭不受；揚鞭催馬，回歸故鄉(xiāng)。唐朝初年，追封為“孝烈將軍”，建木蘭祠，并立碑塑像，流芳千古。,讀準字音,機杼,可汗,鞍韉,轡頭,燕山,胡騎,戎機,朔氣,金柝,紅妝,著我舊時裳,傍地走,這首詩是五字句，讀法是二字三字一停頓，而后三字之中又可根據(jù)意思又有二字一字停頓，或一字二字停頓。例如：唧唧/復(fù)—唧唧，木蘭/當戶—織，不聞/機杼—聲，惟聞/女—嘆息。,表示多數(shù),不是確指,也,想,只,思念,征,唧唧/復(fù)唧唧，木蘭/當戶織。不聞/機杼聲，惟聞/女嘆息。問女/何所思，問女/何所憶。女亦/無所思，女亦/無所憶。昨夜/見軍帖，可汗/大點兵，軍書/十二卷，卷卷/有/爺名。阿爺/無大兒，木蘭/無長兄，愿為/市鞍馬，從此/替爹征。,譯文:嘆息的聲音一聲接著一聲，木蘭在對著門織布。聽不到織布機發(fā)出的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。（主語）問木蘭在想什么，在思念什么呢？（木蘭說）我沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道天子（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊有很多卷，每一冊（都）有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為此去買鞍馬，從此代替父親出征。,對著門織布,織布機發(fā)出的聲音,父親,為此,買,住宿過夜,只,辭別,到,早晨,東市/買駿馬，西市/買鞍韉，南市/買轡頭，北市/買長鞭。旦辭/爺娘去，暮宿/黃河邊。不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺。但/辭黃河去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎/鳴啾啾。/,胡人戰(zhàn)馬,譯文:木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼子、韁繩和長鞭。（東、西、南、北市只是一種名叫互文的修辭手法并不是分別去東、西、南、北市。）早晨辭別父母上路，傍晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲。,拜見,有余,想要,記功,萬里/赴戎機，關(guān)山/度若飛。朔氣/傳金柝，寒光/照鐵衣。將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。歸來/見天子，天子/坐明堂。策勛/十二轉(zhuǎn)，賞賜/百千強?？珊?問所欲，木蘭/不用/尚書郎。愿馳/千里足，送兒/還故鄉(xiāng)。,奔赴,譯文:木蘭遠行萬里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。（互文）將軍戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸死了，有的勝利歸來。木蘭勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了最大的功勞，賞賜了很多的財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做尚書郎，只希望騎上一匹千里馬，（能早點兒）返回故鄉(xiāng)。,過,像,北方,表示多數(shù),不是確指,做,騎上,動彈,對著,朝著,穿,行軍打仗,爺娘/聞女來，出郭/相扶將；阿姊/聞妹來，當戶/理紅妝；小弟/聞姊來，磨刀霍霍/向豬羊。開我/東閣門，坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時袍，著我/舊時裳。當窗/理云鬢，對鏡/貼花黃。出門/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭/是女郎雄兔/腳撲朔，雌兔/眼迷離；雙兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？,外城,譯文:（木蘭的）父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭回到了原來的房間，（互文）打開各個房間的門，坐一會兒各個房間的床，脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的舊衣裙，坐在窗前對著鏡子梳理云一樣的頭發(fā)，在臉上貼上花黃。出門去見同伍的士兵，士兵們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是個姑娘。據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩眼常常瞇著，所以容易辨認。但是雄雌兩兔一起并排著跑，又怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？,扶持,瞇著眼,貼著靠,跑,怎么,哪里,文段內(nèi)容,停機嘆息替父從軍代父從軍（詳）深明大義奔赴戰(zhàn)場多年征戰(zhàn)數(shù)年征戰(zhàn)（略）機智勇敢受賞辭官親人歡聚雙兔隱喻比喻贊美（略）巾幗英雄,辭官還鄉(xiāng)（詳）不慕富貴,,愛家愛國,,,,,,文章寫作特點：詳略得當,1（在內(nèi)容上）突出木蘭的女兒情懷，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實感人。,2（在結(jié)構(gòu)上）詳略得當，使全詩顯得簡潔緊湊。,詳寫女兒情懷略寫英雄氣慨,重點寫戰(zhàn)前木蘭備戰(zhàn)、戰(zhàn)后親人相逢，而戰(zhàn)爭的過程、場面沒有重點描寫，萬里征程和十年苦戰(zhàn)則一筆帶過，給讀者留下極大的想象空間。此外，作者的興趣并不在于表現(xiàn)戰(zhàn)爭，也不在于謳歌木蘭馳騁沙場、克敵建功的英雄行為，而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。也表現(xiàn)了人民對和平生活的渴望。,討論交流,從課文的“＿＿＿＿”部分,可以看出花木蘭是一個____的人．,,木蘭形象,既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌柔愛美的女兒，她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛親人又效忠國家，不慕高官厚祿而且熱愛和平生活。,討論交流,一千多年來，花木蘭形象一直深受人民喜愛的原因是什么?,其一，中華民族自古崇尚忠孝的美德，木蘭代父從軍，既是對父親的孝，也是對國家的忠，因此贏得了人民的尊敬。其二，中華民族歷來崇敬不戀功名、潔身自好的節(jié)操，木蘭英勇善戰(zhàn)，不戀高官厚祿，功成身退，歸隱故鄉(xiāng)，不改勞動人民本色，是人民心中美好品德的化身。其三，中華民族自古從軍征戰(zhàn)的都是男人，木蘭敢于打破傳統(tǒng)，以女兒之身從軍數(shù)年，巾幗不讓須眉，讓人刮目相看，真心敬佩。其四，中華民族一直有陽剛陰柔的審美主張，木蘭上馬有男兒的勇武，下馬有女兒的嬌柔，具有巨大的持久的魅力。,文段內(nèi)容,停機嘆息替父從軍代父從軍（詳）深明大義奔赴戰(zhàn)場多年征戰(zhàn)數(shù)年征戰(zhàn)（略）機智勇敢受賞辭官親人歡聚雙兔隱喻比喻贊美（略）巾幗英雄,辭官還鄉(xiāng)（詳）不慕富貴,,愛家愛國,品味語言,整理課文中的修辭句，進一步明確其特點和作用，加深對樂府民歌大量運用修辭手法這一特點的認識。,修辭手法,1.互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭方法。具體地說，它是這樣的一種表現(xiàn)形式：上下句或一兩句中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。即上下文義互相交錯，互相滲透，互相補充地來表達一個完整的意思。,,,此類“互文”甚多，你能在文中找出幾句呢？,1.“東市買駿馬……”四句,表現(xiàn)木蘭對故居的親切感，意思是，每間房子都要開了門進去坐坐，不是開了東閣門而不進去，卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。,2.“開我東閣門，坐我西閣床”兩句,意思是意思是跑遍了許多市集，購齊了出征所需之物，而不是在某一個集市上只買某一樣東西。緊張地備辦鞍馬。,意思是當著窗子，對著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。,３.“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”兩句,問女何所思，問女何所憶。,以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是重復(fù)用法。,這兩句是2.復(fù)沓句。（句式相同，句子里的相同成分居多，只更換少數(shù)詞語。）,類似的語句有“女亦無所思，女亦無所憶”,軍書十二卷，卷卷有爺名。,“出門看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。,這兩句是3.頂真句。（頂真，又稱“聯(lián)珠”。）,類似的語句有“歸來見天子，天子坐明堂”,萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。,另有“阿爺無大兒，木蘭無長兄”“開我東閣門，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳”“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不甚工整的對偶句。,這兩句是很工整的4.對偶句。,此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對偶句。,爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。,“東市買駿馬……北市買長鞭”也是排比句。,這幾句是5.排比句。,,朔氣傳金柝，寒光照鐵衣,修辭？,6.對偶,凜冽的北風傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲。,描寫了戰(zhàn)地生活的艱辛，烘托出木蘭勇敢堅強的性格。,表達作用？,,翻譯,將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸,修辭？,對偶,互文,將士們出征十年，經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋歸來。,翻譯,概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。烘托了木蘭英勇善戰(zhàn)，生還的不易。,表達作用？,策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強,修辭？,對偶,夸張,表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問所欲”，意將封任高官。間接表現(xiàn)了木蘭英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫。,有力地襯托了“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”。,表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。,開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。,修辭？,排比,互文,寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。,對偶,雙兔傍地走，安能辨我是雄雌,修辭？,反問，比喻，以雙兔為喻，很風趣。,體現(xiàn)了對木蘭十分親切和非常喜愛的感情,木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎，贊美了木蘭的謹慎、機智。,課文總結(jié),《木蘭詩》這首敘事詩塑造了花木蘭這個巾幗女英雄形象。她既是一個云鬢花黃的少女，又是一個金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞。得勝歸來之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責任感融合在一起。,木蘭的形象，集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞善良、機智、剛毅勇敢、淳厚質(zhì)樸的優(yōu)秀品質(zhì)。她不慕高官厚祿而且熱愛和平生活。,