《呼蘭河傳》教案2(北京版選修2)
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教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專(zhuān)注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! ? 一、童年歡樂(lè) ? 童年,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),都是記憶中最美好的時(shí)光。 ? 課文表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)童年美好的回憶,首先表現(xiàn)在昔日歡樂(lè)的童真童趣上。在花園里觀蝶戲蟲(chóng),栽花拔草,鏟地摘瓜,“玩累了,就在房間底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,就把草帽遮在臉上就睡了?!蓖甑纳钍悄敲刺煺嬗腥ぃ瑹o(wú)憂無(wú)慮,可以說(shuō)盡享人世間美好的生活。也許在成人之后,再也得不到這份爛漫,這份純真了。 ? “我”童年所接觸的,是同樣美好的大自然。蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,自由飛舞;花兒、草兒、樹(shù)兒、瓜兒,生機(jī)勃勃;藍(lán)天、白云、清風(fēng),悠悠灑灑……“我”在這樣的自然中嬉戲、成長(zhǎng),人性本自然,自然與天真的童年相映成趣。 ? 在“我”的童年生活中,不僅有自然的滋潤(rùn),還有親情的關(guān)愛(ài)。爺爺帶“我”種地除草,教“我”生活知識(shí)。在爺爺?shù)年P(guān)愛(ài)呵護(hù)下,“我”快樂(lè)、自在地歡度著童年。 ? 二、語(yǔ)言特色 ? 課文語(yǔ)言突出的特點(diǎn),是自然真切地表現(xiàn)了孩子天真爛漫的心情。用字造句,充滿兒童的稚氣和歡愉。如“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”;“小白菜長(zhǎng)得非常之快,沒(méi)有幾天就冒芽了。一轉(zhuǎn)眼就可以拔下來(lái)吃了”;“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的”,等等,不似成人那樣成熟老到,完全符合孩子的心理。這樣的語(yǔ)言在課文中比比皆是。 ? 關(guān)于練習(xí) ? 一、試從課文中找出反映“我”天真爛漫的內(nèi)容(如:祖父澆菜,我也搶過(guò)來(lái)澆……大喊著“下雨了,下雨了?!保⒆饕恍┓治?。 ? 這道題主要考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解程度。 ? 這樣的例子在課文中很多。如:祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。當(dāng)祖父下種,種小白菜的時(shí)候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個(gè)接一個(gè)地溜平,哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳,西一腳的瞎鬧。有時(shí)不單沒(méi)把菜種蓋上,反而把菜子踢飛了。──孩子在勞動(dòng)中嬉戲,在嬉戲中勞動(dòng)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),生活就是歡樂(lè)。 ? 二、“我”眼中的祖父是一個(gè)什么樣的人? ? 這道題主要讓學(xué)生體會(huì)課文中表現(xiàn)的親情。 ? 在“我”的眼中,祖父是一個(gè)慈愛(ài)的老人,帶“我”種地除草,教“我”生活知識(shí),呵護(hù)“我”成長(zhǎng)。 ? 三、課文對(duì)景物的描寫(xiě),平實(shí)貼切,充滿孩子般的歡愉和真摯。試品味下列語(yǔ)句。 ? 1.蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。 ? 2.這榆樹(shù)在園子的西北角上,來(lái)了風(fēng),這榆樹(shù)先嘯,來(lái)了雨,大榆樹(shù)先就冒煙了。太陽(yáng)一出來(lái),大榆樹(shù)的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。 ? 3.太陽(yáng)在園子里是特大的,天空是特別高的,太陽(yáng)的光芒四射,亮得使人睜不開(kāi)眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。 ? 這道題主要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的語(yǔ)言特點(diǎn),并結(jié)合自己的生活,揣摩體會(huì)。 ? 答案略。 ? 四、回憶一下你的童年,并寫(xiě)一段文字。 ? 這道題是擴(kuò)展題,主要讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。 ? 答案略。 ? 教學(xué)建議 ? 一、這篇課文主要表現(xiàn)了作者童年生活的樂(lè)趣??梢越Y(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)方式。 ? 二、可以讓學(xué)生課外閱讀《呼蘭河傳》全書(shū),進(jìn)行專(zhuān)題探究,以擴(kuò)展課內(nèi)學(xué)習(xí),開(kāi)闊學(xué)生的視野。 ? 三、由課文內(nèi)容出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生注意多觀察自然,多接觸自然。 ? 有關(guān)資料 ? 一、作者簡(jiǎn)介 ? 蕭紅(1911~1942)現(xiàn)代小說(shuō)家。原名張乃瑩,曾用筆名悄吟、田娣。黑龍江呼蘭縣人。1911年6月2日出生于地主家庭,中學(xué)時(shí)代喜愛(ài)繪畫(huà)和文學(xué),因反抗包辦婚姻離家出走。1932年在哈爾濱與蕭軍相識(shí),并開(kāi)始為報(bào)刊寫(xiě)稿。她與蕭軍合著的小說(shuō)散文集《跋涉》于1933年自費(fèi)出版。1934年與蕭軍一起離開(kāi)哈爾濱。同年從青島到上海。在魯迅的關(guān)懷與扶持下,蕭紅成為30年代文壇上活躍的女作家。她的代表作品《生死場(chǎng)》,列入魯迅主編的“奴隸叢書(shū)”,1935年12月出版,魯迅親自校閱并寫(xiě)了序言。1936年7月因病只身東渡日本療養(yǎng)。這時(shí)期結(jié)集出版的作品有:散文集《商市街》(1936)、《橋》(1936),短篇小說(shuō)集《牛車(chē)上》(1937)等。1937年初由日本歸國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,她先后到過(guò)武漢、西安、重慶等地,曾在山西臨汾民族革命大學(xué)任教,并隨同西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)輾轉(zhuǎn)各地,寫(xiě)有短篇小說(shuō)集《曠野的呼喚》(1939),散文集《回憶魯迅先生》(1940)和《蕭紅散文》(1940)。1940年春,蕭紅與端木蕻良同去香港,在貧病交迫中依然堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,先后有中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》(1941),長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》(1942)出版。1941年12月,日軍占領(lǐng)香港,病重的蕭紅無(wú)法離避,1942年病逝于香港。 ? 蕭紅的代表作品大都取材于東北故鄉(xiāng),懷著對(duì)失去的土地的眷戀,對(duì)人民苦難的同情,描繪出一幅“北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎”的“力透紙背”的圖畫(huà)(魯迅《蕭紅作〈生死場(chǎng)〉序》)?!渡缊?chǎng)》真實(shí)地反映了東北人民在封建壓迫和帝國(guó)主義侵略下的極端貧困和頑強(qiáng)抗?fàn)?。?duì)民族矛盾和階級(jí)矛盾都有較為深刻的刻畫(huà)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》,以樸實(shí)細(xì)膩的筆調(diào)回憶她的童年和故鄉(xiāng),從側(cè)面勾勒出封建統(tǒng)治下農(nóng)村生活的一角。作品流露出低沉憂郁的情緒,而描物、狀景、抒情、寫(xiě)人都較前有所提高。后期創(chuàng)作題材比較廣闊,藝術(shù)形式多樣。中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》,是用諷刺的手法表現(xiàn)知識(shí)分子的生活。祖國(guó)的災(zāi)難,故鄉(xiāng)的淪亡,個(gè)人遭遇的坎坷,使她的作品帶著凄苦和憤世的情緒。她觀察敏銳細(xì)致,作品感情熱烈真摯,文筆清新優(yōu)美,具有抒情詩(shī)般的藝術(shù)風(fēng)格;擅長(zhǎng)于散文的筆調(diào);敘事寫(xiě)景勝于人物描寫(xiě)。但不大注重結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和故事情節(jié)的連貫性,人物形象有時(shí)顯得不夠豐滿。蕭紅的散文也寫(xiě)得文筆親切、細(xì)膩,涉及生活面較為廣泛,頗具特色。 ? 蕭紅的骨灰于1957年由香港淺水灣遷至廣州安葬。她的代表作《生死場(chǎng)》,1953年由上海新文藝出版社重版。1958年人民文學(xué)出版社出版《蕭紅選集》。 ? (徐翔,選自《中國(guó)大百科全書(shū)中國(guó)文學(xué)》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社1986年版。) ? 二、論蕭紅的《呼蘭河傳》 ? (一)蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃谙愀鄣臏\水灣。 ? 在游泳的季節(jié),年年的淺水灣該有不少紅男綠女吧,然而躺在那里的蕭紅是寂寞的。 ? 在1940年12月──那正是蕭紅逝世的前年,那是她的健康還不怎樣成問(wèn)題的時(shí)候,她寫(xiě)成了她的最后著作──小說(shuō)《呼蘭河傳》,然而即使在那時(shí),蕭紅的心境已經(jīng)是寂寞的了。 ? 而且從《呼蘭河傳》,我們又看到了蕭紅的幼年也是何等的寂寞!讀一下這部書(shū)的寥寥數(shù)語(yǔ)的“尾聲”,就可想見(jiàn)蕭紅在回憶她那寂寞的幼年時(shí),心境是怎樣寂寞的: ? 呼蘭河這小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 ? 我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲。我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。我還沒(méi)有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了。 ? 從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。 ? 那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。 ? 小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。 ? 那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵,那黃昏時(shí)候的紅霞是不是還會(huì)一會(huì)兒工夫變出一匹馬來(lái),一會(huì)兒工夫變出一匹狗來(lái),那么變著。 ? 這一些不能想像了。 ? 聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。 ? 老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。 ? 東鄰西舍也都不知怎樣了。 ? 至于那磨坊里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了。 ? 以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。 ? 《呼蘭河傳》脫稿以后,翌年之四月,因?yàn)槭纺厝R女士的勸說(shuō),蕭紅想到新加坡去(史沫特萊自己正要回美國(guó),路過(guò)香港,小住一月。蕭紅以太平洋局勢(shì)問(wèn)她,她說(shuō):“日本人必然要攻香港及南洋,香港至多能守一月,而新加坡則堅(jiān)不可破,即破了,在新加坡也比在香港辦法多些)。蕭紅又鼓動(dòng)我們夫婦倆也去。那時(shí)我因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系不能也不想離開(kāi)香港,我以為蕭紅怕陷落在香港(萬(wàn)一發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的話),我還多方為之解釋?zhuān)墒俏也恢浪韵腚x開(kāi)香港因?yàn)樗谙愀凵钍羌拍?,心境是寂寞的,她是希望由于離開(kāi)香港而解脫那可怕的寂寞。并且我也想不到她那時(shí)的心境會(huì)這樣寂寞。那時(shí)正在皖南事變以后,國(guó)內(nèi)文化人大批跑到香港,造成了香港文化界空前的活躍,在這樣環(huán)境中,而蕭紅會(huì)感到寂寞是難以索解的。等到我知道了而且也理解了這一切的時(shí)候,蕭紅埋在淺水灣已經(jīng)快滿一年了。 ? 新加坡終于沒(méi)有去成,蕭紅不久就病了,她進(jìn)了瑪麗醫(yī)院。在醫(yī)院里她自然更加寂寞了,然而她求生的意志非常強(qiáng)烈,她希望病好,她忍著寂寞住在醫(yī)院。她的病相當(dāng)復(fù)雜,而大夫也荒唐透頂,等到診斷明白是肺病的時(shí)候就宣告已經(jīng)無(wú)可救藥??墒鞘捈t自信能活。甚至在香港戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,夾在死于炮火和死于病二者之間的她,還是更怕前者,不過(guò),心境的寂寞,仍然是對(duì)于她的最大的威脅。 ? 經(jīng)過(guò)了最后一次的手術(shù),她終于不治。這時(shí)香港已經(jīng)淪陷,她咽最后一口氣時(shí),許多朋友都不在她面前,她就這樣帶著寂寞離開(kāi)了這人間。 ? (二) ? 《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。 ? 一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調(diào)啊!年年種著小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日有些蝴蝶,螞蚱,蜻蜓的后花園,堆滿破舊東西;黑暗而塵封的后房,是她消遣的地方;慈祥而猶有童心的老祖父是她惟一的伴侶;清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī),白天嬲著老祖父講那些實(shí)在已經(jīng)聽(tīng)厭了的故事,或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來(lái)的浪花,那也無(wú)非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了,老胡家又在跳神了,小團(tuán)圓媳婦終于死了;那也無(wú)非是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,而后來(lái),老婆又忽然死了,剩下剛出世的第二個(gè)孩子。 ? 呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的。 ? 一年之中,他們很有規(guī)律地過(guò)生活;一年之中,必定有跳大神,唱歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)……這些熱鬧、隆重的節(jié)日,而這些節(jié)日也和他們的日常生活一樣多么單調(diào)而呆板。 ? 呼蘭河這小城的生活可又不是沒(méi)有音響和色彩的。 ? 大街小巷,每一茅舍內(nèi),每一籬笆后邊,充滿了嘮叨,爭(zhēng)吵,哭笑,乃至夢(mèng)囈。一年四季,依著那些走馬燈似的挨次到來(lái)的隆重?zé)狒[的節(jié)日,在灰黯的日常生活的背景前,呈現(xiàn)了粗線條的大紅大綠的帶有原始性的色彩。 ? 呼蘭河的人民當(dāng)然多是善良的。 ? 他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索,而生活,他們有時(shí)也許顯得麻木,但實(shí)在他們也頗敏感而瑣細(xì),芝麻大的事情他們會(huì)議論或者爭(zhēng)吵三天三夜而不休。他們有時(shí)也許顯得愚昧而蠻橫,但實(shí)在他們并沒(méi)有害人或害自己的意思,他們是按照他們認(rèn)為最合理的方法,“該怎么辦就怎么辦?!? ? 我們對(duì)于老胡家的小團(tuán)圓媳婦的不幸的遭遇,當(dāng)然很同情,我們憐惜她,我們?yōu)樗星?,同時(shí)我們也憎恨。但憎恨的對(duì)象不是小團(tuán)圓媳婦的婆婆,我們只覺(jué)得這婆婆也可憐,她同樣是“照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活”的一個(gè)犧牲者。她的“立場(chǎng)”,她的叫人覺(jué)得可恨而又可憐的地方,在她“心安理得地花了五十吊”請(qǐng)那騙子云游道人給小團(tuán)圓媳婦治病的時(shí)候,就由她自己申說(shuō)得明明白白的: ? 她來(lái)到我家,我沒(méi)給她氣受,哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場(chǎng)??墒俏乙泊蜻^(guò)她,那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月,雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn),可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的,打得連喊帶叫的,我是為她著想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中用的?!? ? 這老胡家的婆婆為什么堅(jiān)信她的小團(tuán)圓媳婦得狠狠地“管教”呢?小團(tuán)圓媳婦有些什么地方叫她老人家看著不順眼呢?因?yàn)槟切F(tuán)圓媳婦第一天來(lái)到老胡家就由街坊公論判定她是“太大方了”,“一點(diǎn)也不知道羞,頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”,而且“十四歲就長(zhǎng)得那么高”也是不合規(guī)律,──因?yàn)榻址还撜f(shuō),這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦,所以更使她的婆婆堅(jiān)信非嚴(yán)加管教不可,而且更因?yàn)椤爸幌虢o她一個(gè)下馬威”的時(shí)候,這“太大方”的小團(tuán)圓媳婦居然不服管教──帶哭連喊,說(shuō)要回“家”去,──所以不得不狠狠地打了她一個(gè)月。 ? 街坊們當(dāng)然也都是和那小團(tuán)圓媳婦無(wú)怨無(wú)仇,都是為了要她好,──要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦。所以當(dāng)這小團(tuán)圓媳婦被“管教”成病的時(shí)候,不但她的婆婆肯舍大把的錢(qián)為她治?。ㄌ瘢鞣N偏方),而眾街坊也熱心地給她出主意。 ? 而結(jié)果呢?結(jié)果是把一個(gè)“黑忽忽的,笑呵呵的”名為十四歲其實(shí)不過(guò)十二,可實(shí)在長(zhǎng)得比普通十四歲的女孩子又高大又結(jié)實(shí)的小團(tuán)圓媳婦活生生“送回老家去”! ? 呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調(diào)。 ? 呼蘭河這小城的生活是寂寞的。 ? 蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過(guò)去的。這在她心靈上留的烙印有多深,自然不言而喻。 ? 無(wú)意識(shí)地違背了“幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活”的老胡家的小團(tuán)圓媳婦終于死了,有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。 ? (三) ? 也許有人會(huì)覺(jué)得《呼蘭河傳》不是一部小說(shuō)。 ? 他們也許會(huì)這樣說(shuō),沒(méi)有貫串全書(shū)的線索,故事和人物都是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。 ? 也許又有人覺(jué)得《呼蘭河傳》好像是自傳,卻又不完全像自傳。 ? 但是我卻覺(jué)得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。 ? 而且我們不也可以說(shuō),要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在于它這“不像”之外,還有些別的東西──?一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。 ? 有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)??墒?,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你眩惑。 ? 也許你要說(shuō)《呼蘭河傳》沒(méi)有一個(gè)人物是積極性的。都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸而又自怨自艾的可憐蟲(chóng),而作者對(duì)于他們的態(tài)度也不是單純的。她不留情地鞭笞他們,可是她又同情他們:她給我們看,這些屈服于傳統(tǒng)的人多么愚蠢而頑固──有的甚至于殘忍,然而他們的本質(zhì)是善良的,他們不欺詐,不虛偽,他們也不好吃懶做,他們極容易滿足。有二伯,老廚子,老胡家的一家子,漏粉的那一群,都是這樣的人物。他們都像最低級(jí)的植物似的,只要極少的水分,土壤,陽(yáng)光──甚至沒(méi)有陽(yáng)光,就能夠生存了,磨倌馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè)──強(qiáng)得使人不禁想贊美他。然而在馮歪嘴子身上也找不出什么特別的東西,除了生命力特別頑強(qiáng),而這是原始性的頑強(qiáng)。 ? 如果讓我們?cè)凇逗籼m河傳》找作者思想的弱點(diǎn),那么,問(wèn)題恐怕不在于作者所寫(xiě)的人物都缺乏積極性,而在于作者寫(xiě)這些人物的夢(mèng)魘似生活時(shí)給人們以這樣一個(gè)印象:除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔?,這些人物的生活原也悠然自得其樂(lè),在這里,我們看不見(jiàn)封建的剝削和壓迫,也看不見(jiàn)日本帝國(guó)主義那種血腥的侵略。而這兩重的鐵枷,在呼蘭河人民生活的比重上,該也不會(huì)輕于他們自身的愚昧保守吧? 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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