高考政治二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題14 文化傳承與創(chuàng)新課件.ppt
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走向高考 政治,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,高考二輪總復(fù)習(xí),第一部分,微專(zhuān)題強(qiáng)化練,14 文化傳承與創(chuàng)新,第一部分,考 向 分 析,考 題 引 路,強(qiáng) 化 訓(xùn) 練,2,3,1,1.以中外文化交流、文化創(chuàng)新的實(shí)例等為背景材料考查文化的多樣性、文化交流、文化創(chuàng)新等知識(shí)。 2.保護(hù)文化遺產(chǎn)是命題的熱點(diǎn),尤其注重保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 3.關(guān)注“孔子學(xué)院”在世界各地的興起,說(shuō)明教育在文化傳承中的作用。,考例 (2015課標(biāo)Ⅰ,39(1)(3))閱讀材料,完成下列要求。 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。 紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本、誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……,《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書(shū),現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫(huà)卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)…… (1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。 (2)在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,請(qǐng)就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。,[立意與點(diǎn)撥] 本題立足培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一熱點(diǎn),考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和論證問(wèn)題的能力,題目難度中等。 [答案] (1)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。,(2)在保持原有村落形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活條件;加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育與傳承,使其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代中國(guó)人的道德觀念。 [解析] (1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要通過(guò)一定的載體,需要挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和發(fā)展。 (2)本問(wèn)屬于綜合探究的題目,記住鄉(xiāng)愁一是要保護(hù)原有的典型的建筑物,二是弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)美德。,1.2015年4月,清明節(jié)假期期間,日本因其燦爛的櫻花成為中國(guó)游客最熱門(mén)的海外旅游勝地。期間,一些游客的不雅行為引起了廣泛的爭(zhēng)論,對(duì)于中國(guó)游客多次被指境外不文明行為的評(píng)價(jià)中,網(wǎng)友觀點(diǎn)不盡相同。你認(rèn)為正確的是( ) ①文化具有多樣性,不同國(guó)家由于歷史文化習(xí)俗等差異,產(chǎn)生不同行為是正常的 ②游客代表國(guó)家形象,理應(yīng)提高自身素質(zhì) ③尊重文化多樣性,首先要尊重出游地所在國(guó)的文化習(xí)俗 ④文化是民族的,也是世界的,不同民族的人們文明行為有差異,但本質(zhì)是相同的,A.①④ B.②④ C.②③ D.①③ [答案] B [解析] 中國(guó)游客境外不文明行為損害了我國(guó)的國(guó)家形象,游客代表國(guó)家形象,理應(yīng)提高自身素質(zhì);文化是民族的,也是世界的,不同民族的人們文明行為有差異,但本質(zhì)是相同的,②④正確;①不符合題意,不文明行為是個(gè)人素質(zhì)的外在體現(xiàn),不是文化影響的結(jié)果;③說(shuō)法錯(cuò)誤,尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化。,2.富有傳統(tǒng)市井文化氣息、濃縮現(xiàn)代市民生活樂(lè)趣的茶館相聲是津味文化的重要標(biāo)志。茶館相聲的優(yōu)勢(shì)就在于“原汁原味、雅俗共賞”,既保留了相聲的原貌,又合老百姓胃口。一位相聲名家指出:茶館相聲太雅了沒(méi)人愛(ài)聽(tīng);太俗了讓人沒(méi)法聽(tīng)。茶館相聲的發(fā)展要做到( ) ①立足實(shí)踐,從百姓生活中汲取營(yíng)養(yǎng) ②繼承傳統(tǒng),注重保留茶館形式 ③發(fā)展大眾文化,滿(mǎn)足人們不同文化需求 ④立足于滿(mǎn)足各類(lèi)市場(chǎng)需求,在內(nèi)容與形式上創(chuàng)新,A.①② B.①③ C.②③ D.③④ [答案] B [解析] 富有傳統(tǒng)市井文化氣息、濃縮現(xiàn)代市民生活樂(lè)趣的茶館相聲是津味文化的重要標(biāo)志。茶館相聲的優(yōu)勢(shì)就在于“原汁原味、雅俗共賞”。這說(shuō)明茶館相聲的發(fā)展要做到發(fā)展大眾文化,滿(mǎn)足人們不同文化需求,要立足實(shí)踐,從百姓生活中汲取營(yíng)養(yǎng),①③正確;②說(shuō)法錯(cuò)誤,我們既要繼承,也要發(fā)展;④中的“各類(lèi)市場(chǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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