2019-2020年高中歷史 1.1 歐洲的君主專(zhuān)制每課一練 岳麓版選修2.doc
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2019-2020年高中歷史 1.1 歐洲的君主專(zhuān)制每課一練 岳麓版選修2 一、選擇題 1.“穿越”是穿越時(shí)間和空間的簡(jiǎn)稱(chēng)。大部分科學(xué)家都認(rèn)為,穿越時(shí)空是可能發(fā)生的。假如你穿越了歷史時(shí)空,來(lái)到12世紀(jì)的歐洲,并成為一名國(guó)王,那么你 ( ) A.既是最高的世俗統(tǒng)治者,也是宗教領(lǐng)袖 B.可直接向貴族領(lǐng)地內(nèi)的人民征收賦稅 C.擁有龐大的軍隊(duì)和至高無(wú)上的權(quán)力 D.不能干預(yù)自治城市的內(nèi)部管理 2.從15世紀(jì)開(kāi)始,西班牙、英國(guó)、法國(guó)走向集權(quán),成為歐洲最早一批新君主國(guó)?!靶戮鲊?guó)”的本質(zhì)內(nèi)涵是 ( ) A.宗教勢(shì)力被驅(qū)逐 B.貴族勢(shì)力被徹底摧毀 C.正在形成中的王權(quán)專(zhuān)制的統(tǒng)一的民族國(guó)家 D.君主專(zhuān)制統(tǒng)治達(dá)到極盛 3.法國(guó)國(guó)王路易十四曾經(jīng)把貴族們都集中到凡爾賽宮,把他們變成負(fù)責(zé)國(guó)王起居飲食的侍臣。這一舉措的主要目的是 ( ) A.滿(mǎn)足腐化生活需要 B.鎮(zhèn)壓“投石黨運(yùn)動(dòng)” C.削弱貴族的政治權(quán)力 D.提高貴族的政治地位 4.右圖是“太陽(yáng)王”路易十四的標(biāo)志,他稱(chēng)頌太陽(yáng)是“唯一發(fā)光的品質(zhì),照 亮了其他星球,為各地帶去了幸運(yùn)?!甭芬资谋环▏?guó)臣民稱(chēng)為“太陽(yáng) 王”,主要是因?yàn)? ( ) A.加強(qiáng)中央集權(quán),建立君主專(zhuān)制統(tǒng)治 B.路易十四將自己比做太陽(yáng),把貴族比做月亮 C.揮霍無(wú)度,浪費(fèi)成風(fēng)使法國(guó)國(guó)力夕陽(yáng)西下 D.加強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張,不斷擴(kuò)大帝國(guó)版圖 5.列寧說(shuō)彼得一世改革是“跳出落后圈子的一種獨(dú)特嘗試”是指 ( ) A.使用野蠻手段推行資本主義制度 B.效法西方政治、廢除沙皇專(zhuān)制體制 C.實(shí)行歐化改革,擺脫落后局面 D.廢除農(nóng)奴制,鞏固沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治 6.右圖是沙皇伊凡像,這幅肖像畫(huà)細(xì)致地刻畫(huà)了他聰明睿智、虔誠(chéng)威嚴(yán)的一面。在其統(tǒng)治的后半時(shí)期中,他懷疑周?chē)囊磺?,被稱(chēng)為“恐怖的伊凡”。下列關(guān)于伊凡四世的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A.是俄國(guó)歷史上的首位沙皇 B.使沙皇專(zhuān)制制度得以最終確立 C.設(shè)立并主持“縉紳會(huì)議” D.實(shí)行“特轄制”,加強(qiáng)皇權(quán) 二、非選擇題 7.閱讀下列材料: 材料一 “國(guó)王完全有理由被尊稱(chēng)為神,因?yàn)樗谌碎g行使類(lèi)似神權(quán)那樣的權(quán)力……國(guó)王是神在人世間帶著呼吸的翻版?!? ——英國(guó)國(guó)王詹姆士一世 材料二 “天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也”。 ——漢代著名思想家董仲舒 請(qǐng)回答: (1)材料一和材料二的言論分別是在什么背景下提出的? (2)兩則材料共同的實(shí)質(zhì)是什么? (3)這兩則材料反映的思想在當(dāng)時(shí)分別產(chǎn)生了什么影響? 8.閱讀下列材料: 材料一 教皇為國(guó)王加冕 材料二 國(guó)王只有在行仁政的時(shí)候才是國(guó)王,如果施行暴政蹂躪子民,就成了暴君。 在執(zhí)行法律時(shí)任何人的權(quán)力都不能大于國(guó)王,但國(guó)王如果犯法就應(yīng)當(dāng)像最微賤的平民一樣受到法律的制裁。 ——13世紀(jì)英國(guó)法學(xué)家亨利布萊克頓 《英國(guó)的法律與慣例》 請(qǐng)回答: (1)材料一中反映出教皇與國(guó)王呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系?出現(xiàn)這種關(guān)系最主要的歷史原因是什么? (2)材料二體現(xiàn)了怎樣的思想? 答案 1.D 2.C 3.C 4.A 5.C 6.B 7.(1)背景:材料一是在王權(quán)受到資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的挑戰(zhàn)下提出的;材料二是在漢武帝要求加強(qiáng)中央集權(quán)的背景下提出的。 (2)為加強(qiáng)君主專(zhuān)制制造理論依據(jù)。 (3)前者激化了王權(quán)和議會(huì)的矛盾,最終導(dǎo)致了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);后者的思想被漢武帝采納,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了封建統(tǒng)治,并且使儒家思想成為中國(guó)古代思想文化的主流。 解析 解答(1)問(wèn)可結(jié)合教材內(nèi)容得出結(jié)論;解答(2)問(wèn)可結(jié)合二者的目的來(lái)回答;解答(3)問(wèn),注意結(jié)合史實(shí),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。 8.(1)教權(quán)高于王權(quán)或君主的權(quán)力是上帝通過(guò)教皇授予的。基督教會(huì)是整個(gè)西歐世界的精神和政治主宰,人們普遍信仰基督教。 (2)專(zhuān)制王權(quán)應(yīng)受法律的約束。 解析 第(1)題要從圖中所給的信息“教皇為國(guó)王加冕”提煉出相關(guān)信息;歷史原因從基督教會(huì)的地位來(lái)分析。第(2)題從材料中國(guó)王行政權(quán)與法律的關(guān)系可知。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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