2019-2020年高中語文 種樹郭橐駝傳課課練 大綱人教版第二冊(cè) .doc
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2019-2020年高中語文 種樹郭橐駝傳課課練 大綱人教版第二冊(cè) 1.給下列加點(diǎn)的字注音。 橐駝( ) 傴僂( ) 飧饔( ) 蒔秧( ) 孳生( ) 雞豚( 答案:tu lǚ yōng sh zī tn 2.對(duì)下面各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( A.根拳而土易 易:容易。 B.吾小人輟飧饔 輟:停下。 C.傳其事以為官戒 傳:記下。 D.彼君子兮不素飧兮 飧:晚飯。 答案:A 解析:A項(xiàng)“易”應(yīng)解釋為“換” 3.下列句子中沒有通假字的一句是( ) A.故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也 B.不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也 C.……字而幼孩,遂而雞豚 D.既然已,勿動(dòng)勿慮 答案:A 解析:B項(xiàng)“蚤”通“早”;C項(xiàng)“而”通“爾”,D項(xiàng)“已”通“矣”。 4.填空。 (1)在這篇文章中,柳宗元把___________與___________相比較,將“___________移至官理”,指出施政者必須___________,___________,___________,才能使民眾生活安定,否則就必然是騷擾人民,給人民造成危害。 (2)柳宗元,唐代文學(xué)家,散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。我們學(xué)過其山水游記___________,傳記___________。他同___________倡導(dǎo)了“唐代古文運(yùn)動(dòng)”。 答案:(1)“養(yǎng)人” “種樹” 種樹之道 按照客觀規(guī)律 順應(yīng)自然 適應(yīng)人民生活 的要求 (2)《小石潭記》 《童區(qū)寄傳》 韓愈 課堂鞏固 一點(diǎn)即通 1.下列句子加點(diǎn)的詞活用形式不同的一項(xiàng)是( ) A.甚善,名我固當(dāng) B.且碩茂,早實(shí)以蕃 C.橐駝非能使木壽且孳也 D.非有能茂碩之也 答案:D 解析:A、B、C三項(xiàng)都是名詞用作動(dòng)詞,D項(xiàng)為形容詞的使動(dòng)用法。 2.對(duì)這篇文章的理解與鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.揭露當(dāng)時(shí)“長(zhǎng)人者好煩其令”的社會(huì)弊端,闡發(fā)作者“以德治國”的進(jìn)步思想。 B.本文用郭橐駝種樹和“他植者”種樹相對(duì)比,用種樹類比治民,設(shè)比精巧。 C.本文通過敘述郭橐駝善于種樹之事,借題發(fā)揮出以其法治民的道理。 D.本文在闡明“任其自然,順其本性”的意義,反對(duì)政令煩苛,吏胥擾民。 答案:A 解析:A項(xiàng)應(yīng)為“養(yǎng)民治國”而不是“以德治國”。 3.下面是本文的結(jié)構(gòu)圖,請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。 答案:批評(píng)官府繁政擾民的錯(cuò)誤做法 傳其事以為官戒也 4.郭橐駝是怎樣的一個(gè)人? 答案:他是一個(gè)平凡、樸實(shí),具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹能手。這是一個(gè)富有傳奇色彩的人物,本名已無人知曉。他的“病僂”而駝背,相貌不如常人,卻名聞鄉(xiāng)里,以致綽號(hào)流行。 5.“種樹”與“養(yǎng)人”其內(nèi)在聯(lián)系如何?作者是怎樣分析其聯(lián)系從而論證自己觀點(diǎn)的? 答案:這篇文章,大部分篇幅寫郭及其關(guān)于種樹的論述,并以《種樹郭橐駝傳》為題,但作者寫這些的目的,是要通過諷喻,表現(xiàn)治民要順應(yīng)人事,使民蕃生安性這個(gè)主題。這一主題富于哲理,極其深刻。種樹要順其天性,要“其蒔也若子,其置也若棄”;治民也要順應(yīng)人民的生活規(guī)律,也要愛之若子,而在該做的做了以后,充分放手,讓人民按照自己的生活規(guī)律去活動(dòng)。其他植樹者的失敗教訓(xùn),也正是那些庸官俗吏輕率施政,視民如草,或者好煩其令,“若甚憐焉,而卒以禍”的生動(dòng)寫照。兩相對(duì)照,由于比喻貼切,絲絲入扣,就鮮明地顯示出了它的喻意,并給讀者以深刻的印象。 6.如果把郭橐駝種樹的道理運(yùn)用到教育小孩上來,你認(rèn)為要注意些什么? 答案:既要抓住關(guān)鍵,又要順其自然,不要揠苗助長(zhǎng)。(言之成理即可。) 課后檢測(cè) 觸類旁通 一、本課閱讀 閱讀課文,完成1—4題。 1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.有類橐駝?wù)? 類:好像。 B.名我固當(dāng) 名:名字。 C.駝業(yè)種樹 業(yè):以……為業(yè) D.早實(shí)以蕃 實(shí):結(jié)果實(shí)。 2.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是( ) A.因舍其名,(郭橐駝)亦自謂“橐駝”云 B.皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)(郭橐駝) C.他植者雖窺伺效慕,莫能如(郭橐駝)也 D.有問之,(人)對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也?!? 3.下列加點(diǎn)詞語的意義和用法,相同的一組是( ) A.①故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝” ②乃號(hào)令于三軍曰 B.①爪其膚以驗(yàn)其生枯 ②不抑耗其實(shí)而已 C.①他植者則不然 ②填然鼓之 D.①其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng) ②其真無馬邪? 4.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)他植者雖窺伺效慕,莫能如也。 (2)以子之道,移之官理,可乎? 1.答案:B 解析:B項(xiàng)“名”應(yīng)解釋為“稱呼”。 2.答案:D 解析:D項(xiàng)應(yīng)為“郭橐駝”。引號(hào)里的話是郭橐駝的話。 3.答案:B 解析:A項(xiàng)“號(hào)”:稱呼/號(hào)召。B項(xiàng)“其”:代詞,相當(dāng)于“它的”。C項(xiàng)“然”:代詞,相當(dāng)于“這樣”/形容詞詞尾,相當(dāng)于“……的樣子”。D項(xiàng)“其”:代詞,相當(dāng)于“他的”/副詞,相當(dāng)于“難道”。 4.答案:(1)別的種樹匠人雖然暗中觀察他、效仿他,但沒有比得上他的。(2)把你的種樹之道,移到為官治民上,怎么樣? 二、拓展閱讀 閱讀下面文言文,完成5—9題。 叔向見韓宣子①,宣子憂貧,叔向賀之。宣子曰:“吾有卿之名,而無其實(shí),無以從二三子,吾是以憂。子賀我何故?” 對(duì)曰:“昔欒武子無一卒之田②,其宮不備其宗器;宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。諸侯親之,戎、狄懷之,以正晉國。行刑不疚,以免于難。及桓子③,驕泰奢侈,貪欲無藝,略則行志,假貸居賄,宜及于難;而賴武之德以沒其身。及懷子,改桓之行而修武之德,可以免于難,而離④桓之罪,以亡于楚。郤昭子,其富半公室,其家半三軍,恃其富寵,以泰于國。其身尸于朝,其宗滅于絳⑤。不然,夫八郤五大夫三卿,其寵大矣;一朝而滅,莫之哀也,惟無德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?” 宣子拜,稽首焉,曰:“起也將亡,賴子存之。非起也敢專承之,其自桓叔⑥以下,嘉吾子之賜?!? 注:①叔向:晉國大夫。韓宣子:名起,晉國正卿。后文提到的郤昭子,也做過晉國的正卿。②欒武子:欒書,晉國上卿。一卒之田:一百頃土地(古稱一百人為一卒),這只是上大夫的俸祿,上卿的俸祿應(yīng)為五百頃(一旅之田)。③桓子:欒武子的兒子,晉國大夫。后文提到的“懷子”,即欒盈,欒武子的孫子。④離:通“罹”,遭受,這里有受牽連的意思。⑤絳:晉國故都。⑥桓叔:韓氏的祖宗。補(bǔ)充注釋:①而無其實(shí):實(shí),財(cái)。②行刑不疚:刑,法律,與文中“憲則”同義。疚,病,另“疚”也通“咎”;不疚,沒有毛病。③略則行志:略,違犯。則,法律。行志,任意妄為。 5.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是… ( ) A.宣其德行,順其憲則 宣:發(fā)揚(yáng)。 B.諸侯親之,戎、狄懷之 懷:懷念。 C.恃其富寵,以泰于國 泰:驕恣、奢侈。 D.夫八郤五大夫三卿,其寵大矣 寵:榮耀。 6.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( ) 7.將下列語句分別編為四組,全部屬于“叔向所肯定或提倡的作為”的一組是( ) ①無一卒之田 ②順其憲則 ③行刑不疚 ④修武之德 ⑤有欒武子之貧 ⑥憂德之不建 A.①③⑤⑥ B.①②③④ C.②③④⑤ D.②③④⑥ 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.叔向誠心希望韓宣子不嫌貧窮并能施行欒武子那樣的德行。 B.曾經(jīng)顯赫一時(shí)的郤昭子及其家庭覆滅的根本原因是德行淪喪 C.叔向以桓子貪婪驕橫終遭禍殃的事例教育韓宣子應(yīng)安貧樂道。 D.韓宣子認(rèn)為是叔向的開導(dǎo)挽救了自己,表示世代銘記他的恩惠。 9.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。 (2)起也將亡,賴子存之。 5.答案:B 解析:B項(xiàng)“懷”,應(yīng)解作“歸向”“歸附”。 6.答案:A 解析:A項(xiàng)兩個(gè)“而”字都是轉(zhuǎn)折連詞,卻。B項(xiàng)“何”,①表疑問,作“什么”講;②表 反詰語氣,作“怎么”講。C項(xiàng)“其”,①指示代詞,作“那些”講;②語氣助詞,表示反 問語氣。D項(xiàng)“之”,①是賓語前置的標(biāo)志;②結(jié)構(gòu)助詞,的。 7.答案:D 解析:①和⑤說的是狀況,②③④⑥全都屬于“叔向所肯定或提倡的作為”。 8.答案:C 解析:C項(xiàng)桓子貪婪驕橫是事實(shí),但他沾了父親欒武子的光,免于難而混過一生。 9.答案:(1)現(xiàn)今您有欒武子的清貧境況,我認(rèn)為您能夠施行他的德行,所以表示祝賀。 (2)我韓起在趨近滅亡的時(shí)候,靠您的教誨而生存下來。 參考譯文:叔向拜見韓宣子,宣子正為自己貧窮而憂愁,叔向卻向他表示祝賀。宣子說:“我 只有正卿的虛名,而沒有正卿的財(cái)產(chǎn),沒有條件與卿大夫們交往,我為此而憂愁。你向我表示祝賀,這是什么緣故?” 叔向回答:“從前,欒武子連一百頃田產(chǎn)也沒有,他家里置備不齊那些祭祀用的器皿;但他能發(fā)揚(yáng)美德,篤行法度,使晉國地位超過各諸侯國。各諸侯國親近晉國,戎、狄也歸附晉國,因此晉國安定。欒武子執(zhí)法沒有弊病,而避免受責(zé)難。到桓子時(shí),他驕縱自大,奢侈無度,貪欲無饜,干犯法度,任意妄為,借放債而聚斂財(cái)物。他本應(yīng)罹禍遭難,只是依恃其父欒武子的道德影響而終其一生。到懷子時(shí),他一改其父桓子的做法而修習(xí)祖父欒武子的德行。這本可使他免遭災(zāi)難,但因受父親桓子罪孽的牽連,而流亡楚國。那個(gè)郤昭子,他家的財(cái)富抵得上晉國公室財(cái)產(chǎn)的一半,他家的子弟在晉國三軍將佐中占了半數(shù) 他依仗自己富有而驕縱,在國中不可一世。最終,他被殺,尸首在朝堂示眾,他的宗族在晉國故都絳被滅門。倘若不是這樣,郤家八人中有五位大夫三位卿相,那榮耀是夠大的了;但一朝被誅滅,竟沒有人來哀悼,只因郤氏太無德了?,F(xiàn)今,您有如欒武子的清貧境況,我認(rèn)為您能夠施行他的德行,所以表示祝賀。如果不為沒有建樹德行而憂慮,而為財(cái)產(chǎn)不足發(fā)愁,表示哀悼都來不及,還有什么可祝賀的呢?” 宣子跪拜,并叩頭說:“我韓起在趨近滅亡的時(shí)候,靠您的教誨而生存下來。不只我韓起 一人承受您的恩德,從我先輩桓叔以下,世代都贊許您的恩德?!?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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