2019-2020年高中政治《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教案8 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教案8 新人教版必修4 一、【教學(xué)目標(biāo)】： 1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 ： 創(chuàng)新的作用和內(nèi)容 ◇理解 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 ◇分析 結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子說明創(chuàng)新的重要性 2、能力目標(biāo) (1)通過學(xué)習(xí)，理解兩種不同的否定觀，提高分析比較能力 (2)通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)辯證思維能力 (3)通過分析事例，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) （1）初步樹立辯證的思維觀念、反對(duì)形而上學(xué)的思維觀念 （2）初步樹立立公民要為創(chuàng)新作努力的觀念，為民族進(jìn)步而創(chuàng)新 （3）懂得辯證法的革命批判精神，不斷促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)壯大 二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】： 創(chuàng)新的作用 三、【方法點(diǎn)津】： (1) 要結(jié)合一些具體事例，從制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等方面說明創(chuàng)新的重大意義和作用 (2)注意搜集、整理教材內(nèi)、教材外與本部分內(nèi)容有關(guān)的成語、俗語、名言，加以提煉其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理 五、【課文導(dǎo)語】： 作為世界觀，辯證法昭示我們，世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界；作為一種思維方法，辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵，有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)，有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。 教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教學(xué)目的 導(dǎo)入 播放趙本山的小品《昨天今天明天》吧，請(qǐng)同學(xué)們也描述一下我們家鄉(xiāng)的昨天、今天、明天。 學(xué)生描述 激發(fā)興趣 問題：我們家鄉(xiāng)為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化 學(xué)生暢談 引入課文教學(xué) 引入實(shí)例 請(qǐng)同學(xué)們欣賞一下廣州的昨天、今天和明天。請(qǐng)同學(xué)們描述。 學(xué)生描述（課前準(zhǔn)備好）、分組描述 感知變化 感知?jiǎng)?chuàng)新的作用 問題：一、是什么將這三天連在一起？ 二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵人物是誰？ 三、中國(guó)的跨越的動(dòng)力是什么？ 四、實(shí)踐的創(chuàng)新對(duì)于思維方式的轉(zhuǎn)變有什么影響？ 學(xué)生思考，并分為四組討論。 自主式學(xué)習(xí) 創(chuàng)新與生產(chǎn)力的發(fā)展 教師總結(jié) 是創(chuàng)新將中國(guó)的三天聯(lián)系在一起，是理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新。 下面，我們進(jìn)入今天的新課?？纯磩?chuàng)新到底有什么作用。 學(xué)生活動(dòng) 學(xué)生閱讀課文，闡述和舉例（明確創(chuàng)新的內(nèi)容） 教師總結(jié) 由胡錦濤的講話可知，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，民族的富強(qiáng)是十分重要的。創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 理論創(chuàng)新及其作用 教師播放《春天的故事》回顧 問題二：中國(guó)的發(fā)展關(guān)鍵人物是誰？歌曲中的1992年我國(guó)發(fā)生了怎樣的變化？ 這個(gè)經(jīng)濟(jì)體制上的變化對(duì)全國(guó)發(fā)展起到什么作創(chuàng)新用？作用是怎么發(fā)揮的？ 學(xué)生聆聽《春天的故事》 深刻討論，理論創(chuàng)新帶來的巨大變化 理解創(chuàng)新內(nèi)容，感知?jiǎng)?chuàng)新作用 理論創(chuàng)新及其作用 教師啟迪 鄧小平是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵人物，他創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的發(fā)展，是對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的飛躍 問題：列舉我國(guó)現(xiàn)代在理論、制度上的創(chuàng)新事例 學(xué)生闡述，舉例 理論聯(lián)系實(shí)際 總結(jié) 創(chuàng)新帶來了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革 科技創(chuàng)新及其作用 教師總結(jié) 創(chuàng)新不僅能帶來制度上的轉(zhuǎn)變，更能通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 問題：科技創(chuàng)新給我們社會(huì)帶來了什么？舉例。原因是什么 學(xué)生分析、探討、舉例 深入理解 教師總結(jié) 創(chuàng)新能夠更新生產(chǎn)工具以及生產(chǎn)技術(shù)，從而提高勞動(dòng)者的素質(zhì)進(jìn)而得到更多的勞動(dòng)對(duì)象，最終促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 觀念創(chuàng)新文化創(chuàng)新及其作用 探討：人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程？是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革？為什么？ 實(shí)踐方式的創(chuàng)新直接推動(dòng)了思維方式的變革。促進(jìn)了思想解放的潮流。同時(shí)思想解放又推動(dòng)了實(shí)踐的發(fā)展。從而是深圳呈現(xiàn)前所沒有的發(fā)展速度和質(zhì)量 問題五：我國(guó)的發(fā)展中做到了兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展嗎？ 學(xué)生感知，發(fā)表見解 深化認(rèn)識(shí) 共鳴：再次播放《春天的故事》 春風(fēng)啊吹綠了東方神州，春雨啊滋潤(rùn)了華夏故園，啊,中國(guó),中國(guó)，你展開了一幅百年的新畫卷，你展開了一幅百年的新畫卷，捧出萬紫千紅的春天 小結(jié) 問題：請(qǐng)同學(xué)們歸納總結(jié)一下文化創(chuàng)新的作用 一、 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 二、 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 三、 創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 教師總評(píng) 當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，盡管形式多樣，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。 一個(gè)民族如果不能創(chuàng)新，知識(shí)步人后塵，勢(shì)必受制于人！ ——江澤民 創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展，還有生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。 課堂練習(xí) ：1、被譽(yù)為“當(dāng)代畢舁”的我國(guó)著名計(jì)算機(jī)應(yīng)用專家王選，從1975年起主持我國(guó)計(jì)算機(jī)漢字激光照排系統(tǒng)的研究開發(fā)。他立志要超過日本流行的第二代照排系統(tǒng)和美國(guó)流行的第三代照排系統(tǒng)，研究出第1代激光照排系統(tǒng)。他埋頭苦干18年，終于攻克這一世界性難題，開創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時(shí)代，引發(fā)了我國(guó)報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛與火，邁入光與電”的技術(shù)革命。下列表述與上述材料相吻合的選項(xiàng)是( ) A．江澤民：知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈??？萍紕?chuàng)新已越來越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程 B．江澤民：理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求 C．江澤民：創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱時(shí)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境 D．別林斯基：沒有否定，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑 解析：題干材料主要說明了技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展，因此，A項(xiàng)與之吻合，應(yīng)選。B、C、D三項(xiàng)與題干材料不符，不能入選。 2、江澤民指出：“社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。思想解放，理論創(chuàng)新，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量?！? 如果沒有十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來的馬克思列寧主義，中國(guó)革命就不會(huì)有煥然一新的面貌。如果沒有毛澤東思想，中國(guó)人民可能會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)；的時(shí)間。如果沒有鄧小平理論，今天的中國(guó)也不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的；輝煌成就。這段話說明了理論創(chuàng)新( ) A．能夠極大地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B．能夠指導(dǎo)人們的行動(dòng)，決定著實(shí)踐的發(fā)展 C．是領(lǐng)袖人物的事情，一般人望塵莫及 D．是時(shí)代的引擎，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力 答案：D 解析：這段話著重強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新，尤其是理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用，故D項(xiàng)符合題意，應(yīng)選。A項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但不符合題意，B、c兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，舍去。 3、想一想。技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什么關(guān)系? ◇探究提示：科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 (1)科技創(chuàng)新，就是要使科學(xué)技術(shù)成為我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力量。 (2)生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對(duì)當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位變革的作用。 4、想一想，人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程?是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革?為什么? ◇探究提示：(1)人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐漸完善的發(fā)展過程。具體講它有三種基本的思維方式，即與建立在感性直觀基礎(chǔ)上的古代科技相對(duì)應(yīng)的是模糊直觀的思維方式，與近代經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的是形而上學(xué)的思維方式，而與現(xiàn)代理論自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的則是辯證的思維方式。 (2)創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說：“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化 5、你還能舉出哪些推動(dòng)人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事例? ◇探究提示：縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一個(gè)進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果。 (1)京劇的誕生。 京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，它的前身是清初流行于江南地區(qū)，以唱腔、高撥子、二黃為主的徽班?；瞻嗯c其他劇種交流滲透，并吸收了其他雜曲的特點(diǎn)而形成的。 (2)《離騷》《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作的神話和傳說，《水滸傳》《三國(guó)演義》是在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上加工整理創(chuàng)作而成的。 課后反思