2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 《近代中國的思想解放潮流》教案 新人教必修3.doc
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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 近代中國的思想解放潮流教案 新人教必修3【教學(xué)目標(biāo)】1知識與能力:(1)知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點,理解“開眼看世界” 新思想產(chǎn)生的原因;(2)認(rèn)識洋務(wù)派及其思想主張,綜合評價“中體西用”思想;(3)識記維新思想代表人物的基本主張,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用(4)了解鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀(jì)末中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。2過程與方法:學(xué)生自主閱讀、自主學(xué)習(xí),進(jìn)行問題探究、比較,樹立學(xué)生問題意識,提高歷史思維能力。3情感、態(tài)度與價值觀:(1)通過學(xué)習(xí)新思想的代表人物敢于面對現(xiàn)實,沖破樊籬、放眼全球探索救國之路的愛國精神與創(chuàng)新精神;(2)培養(yǎng)學(xué)生對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度?!窘虒W(xué)方法】1. 講授法;2. 討論法;3. 探究法?!窘虒W(xué)內(nèi)容】1“開眼看世界”:(1)背景鴉片戰(zhàn)爭前,清王朝危機(jī)四伏,歐美資本主義國家崛起;鴉片戰(zhàn)爭中,中國被英國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。有識之士(愛國的封建士大夫、地主階級知識分子)在外患日深的歷史條件推動下,面向世界,萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。(2)概況林則徐近代中國“開眼看世界”的第一人;四洲志和各國律例;仿制船炮,邁出了“師夷長技”的第一步。林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。開中國近代由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。魏源提出“師夷長技以制夷”的思想。(3)意義(影響)明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的,引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢,對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用。過渡:正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間,人們才會感到切膚之痛”。很可惜,在當(dāng)時,大多數(shù)人只把海國圖志視為“識夷情”的入門書,很少把“師夷長技以制夷”的思想付諸實踐,真正發(fā)展并實踐這一思想的是在19世紀(jì)6090年代地主階級洋務(wù)派發(fā)動的洋務(wù)運動。2中學(xué)為體,西學(xué)為用:(1)背景第二次鴉片戰(zhàn)爭后,外國經(jīng)濟(jì)侵略加劇,內(nèi)有太平天國運動,清朝政局內(nèi)憂外患。過渡:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是地主階級進(jìn)行道路選擇的前提,也就是說他們總想把西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)來稼接到落后的社會制度上來,這種努力是注定會失敗的。從而過渡到維新變法。(2)維新變法思想背景:早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代以后,是伴隨著中國資本主義和民族資本階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的;西方資本主義的思想文化和科學(xué)文化的傳入,是早期維新思想的來源。歸納:早期維新思想代表人物及主張。評價:早期維新思想代表著一種輿論和思潮的萌發(fā),為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備。局限性:一是沒有完整的理論,二是沒有付諸行動。過渡:早期維新派提出的改良政治、實行君主立憲制度的要求,對當(dāng)時知識分子的思想注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起到了啟蒙作用。(3)19世紀(jì)90年代的維新思想背景過渡:歲月如逝,到了19世紀(jì)90年代,中國似乎清醒了,因為他們看到的世界比原來清淅多了。由此,假如你是19世紀(jì)末期的一位資產(chǎn)階級愛國者,你覺得怎樣才能改變中國的命運?既要政治變革,又要救亡圖強。兩者結(jié)合起來??纯纯盗鹤T領(lǐng)導(dǎo)的維新運動吧。代表人物及主張(4)維新變法思想的實踐戊戌變法開始:1898年6月11日,光緒帝在維新思想的推動下,頒布定國是詔,這是一篇以皇帝名義宣布實行變法的宣言,標(biāo)志戊戌變法的開始。評價:這次變法雖然很快就失敗了,但資產(chǎn)階級維新派反對封建專制,主張興民權(quán),提倡新學(xué),起到思想啟蒙的作用,促進(jìn)了人民的覺醒。這是中國近代一次思想解放潮流。自鴉片戰(zhàn)爭以來到20世紀(jì)初期這一歷史階段是先進(jìn)的中國知識分子,為了追求民族的解放和國家的富強與繁榮,向西方學(xué)習(xí),尋求思想變革的心路歷程。西學(xué)東漸是一個不斷探索、艱難漸進(jìn)的過程,就各階段而言,這些主要觀點都有一定進(jìn)步性,對當(dāng)時的西學(xué)傳播起到了積極作用,同時,也有時代的局限性,因而,我們應(yīng)科學(xué)地對待?!窘虒W(xué)重點】1從開眼看世界到維新思想的變化歷程,維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。2分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點,認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景?!緹狳c試題】1. 列舉鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中國近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進(jìn)過程。2. 比較康、梁維新派與曾、李洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)思想的不同內(nèi)容和特點,并簡析造成不同點的原因?!菊n堂小結(jié)】自鴉片戰(zhàn)爭以來到20世紀(jì)初期這一歷史階段是先進(jìn)的中國知識分子,為了追求民族的解放和國家的富強與繁榮,向西方學(xué)習(xí),尋求思想變革的心路歷程。西學(xué)東漸是一個不斷探索、艱難漸進(jìn)的過程,就各階段而言,這些主要觀點都有一定進(jìn)步性,對當(dāng)時的西學(xué)傳播起到了積極作用,同時,也有時代的局限性,因而,我們應(yīng)科學(xué)地對待。第15課 新文化運動與馬克思主義的傳播【教學(xué)目標(biāo)】1知識與能力:(1)識記新文化運動興起的背景、內(nèi)容及影響;了解馬克思主義的傳播;(2)理解新文化運動的興起;民主與科學(xué)的主要含義;(3)理解新文化運動和馬克思主義傳播對中國歷史發(fā)展的重大意義。(4)通過對新文化運動興起背景的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化的辯證關(guān)系。 2過程與方法:(1)以歷史人物和重要歷史地名、刊物為話題,組織一些再現(xiàn)歷史情境的活動,幫助學(xué)生理解新文化運動和馬克思主義的傳播;(2)對本課的史實可結(jié)合所搜集的課外歷史資料進(jìn)行學(xué)習(xí)。3情感態(tài)度與價值觀:中國要富強,必須要提倡民主與科學(xué)。在學(xué)習(xí)中感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中表現(xiàn)出的無畏的探求真理的精神,激發(fā)建設(shè)有中國特色的社會主義的使命感。【教學(xué)方法】1 利用情境教學(xué),再現(xiàn)歷史史實,使學(xué)生對本課有直觀的了解;2 對課文問題進(jìn)行課堂討論,深層挖掘,增進(jìn)認(rèn)識;3 結(jié)合時代背景分析問題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義方法思考問題的能力。【教學(xué)內(nèi)容】1新文化運動:(1)新文化運動興起的背景。政治方面:袁世凱專制獨裁、復(fù)辟帝制;經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間中國民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展,這成為新文化運動的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);思想方面:亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治,民主、自由、平等、博愛等思想得到進(jìn)一步傳播;袁世凱廢除臨時約法,實行獨裁統(tǒng)治,還在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。(2)新文化運動的主要內(nèi)容提倡民主,反對專制。陳獨秀指出,民主就是人權(quán)。此口號源于法國人權(quán)宣言,也就是法國資產(chǎn)階級革命期間的啟蒙思想。在中國也不怎么新鮮,維新運動和辛亥革命期間就在宣揚。而到新文化運動時期,它有了新的內(nèi)涵,它不僅僅是一種政治制度,而更重要的是一種思想觀念,民主的、平等的、博愛的思想觀念。它不是政府給人民哪些權(quán)利,而是人們應(yīng)該學(xué)會如何使用這些權(quán)利。這便是“德先生”新之所在。集中體現(xiàn)了新文化運動之“新”,是新文化運動反封建更加徹底的集中體現(xiàn)。由此可見,新文化運動的倡導(dǎo)者已經(jīng)認(rèn)識到只在技術(shù)上制度上學(xué)習(xí)西方,反封建是不夠的。必須在更加深刻、更加徹底的角度來學(xué)習(xí)西方,反對封建。提倡民主,是為了給中國建設(shè)資產(chǎn)階級共和國掃除思想障礙,開通前進(jìn)的道路。提倡科學(xué),反對愚昧和迷信。 “科學(xué)”主要指與愚昧、落后、盲從相對立的科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)知識。是因為陳獨秀認(rèn)為只有懂得自然科學(xué),每個人有了科學(xué)的思想觀念,形成正確的認(rèn)識,才能真正做到反對愚昧和落后,只有消除了愚昧和落后,才能真正的做到反封建。他用科學(xué)精神作為反封建的武器,以此來啟迪民智,使民眾成為現(xiàn)代國民,為民主創(chuàng)造條件。這在中國還是首次,給中國的反封建增加了一面新的旗幟,這也是新文化運動“新”之所在。提倡新道德,反對舊道德。舊道德指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心是“三綱五?!保ň秊槌季V、父為子綱、夫為妻綱,強調(diào)忠、孝、節(jié)。五常為仁、義、禮、智、信)。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想,成為維護(hù)封建統(tǒng)治的精神支柱,是培養(yǎng)“不犯上作亂”的順民的工具,舊道德束縛下的人們就無法從骨子里去反封建。要反封建、反專制,就必然要反對舊道德對人們的愚弄,反對作為舊道德的精神支柱的孔子學(xué)說。在此旗幟下,展開了男女平等、個性解放的討論。提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。文學(xué)革命包括內(nèi)容與形式兩個方面。主張從內(nèi)容、形式上對舊文學(xué)進(jìn)行改造、創(chuàng)新。要反對舊思想,必然要反對舊文化的載體舊文學(xué)及其文體文言文。同時,新思想也要借助通俗易懂的文字才能普及。白話文通俗易懂,能為廣大人民所接受。而文言文是中華民族歷史和傳統(tǒng)的主要載體,因此不能全面拋棄。新文化運動的新發(fā)展宣傳馬克思主義。(3)新文化運動的影響新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想,尤其是年輕人的思想得到空前得到解放;中國知識份子在運動中受到一次民主與科學(xué)的洗禮;為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。2馬克思主義傳入中國:(1)十月革命后,馬克思主義傳入中國。1918年,李大釗在新青年上發(fā)表了法俄革命之比較庶民的勝利和布爾什維主義的勝利等文章,他在這些文章中大力宣傳俄國十月革命,歌頌社會主義革命,號召人民向俄國學(xué)習(xí),關(guān)注勞工的命運,成為在中華大地上第一個舉起社會主義大旗的人。(2)五四運動促使馬克思主義傳播。全面介紹馬克思主義。五四運動后,李大釗為新青年出版了馬克思主義研究專號,刊登了馬克思學(xué)說俄國革命之哲學(xué)的基礎(chǔ)宣傳馬克思主義。他還發(fā)表了一篇兩萬多字的長文我的馬克思主義觀,介紹馬克思主義的三個組成部分唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義,比較全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義,這篇文章是李大釗成為馬克思主義者的標(biāo)志。一批研究馬克思主義的社團(tuán)出現(xiàn)。1920 年3 月,李大釗和鄧中夏、高君宇等在北京大學(xué)秘密發(fā)起了一個“馬克思學(xué)說研究會”。湖南出現(xiàn)“俄羅斯研究會”等。許多先進(jìn)的知識分子成為馬克思主義者。1920年,科學(xué)社會主義思想在中國迅速傳播。在此期間,陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、瞿秋白和周恩來等人成為馬克思主義者。(3)中國共產(chǎn)黨誕生。 【教學(xué)重點】1 新文化運動的內(nèi)容及其影響;2 馬克思主義的傳播。【熱點試題】1有人說:“新文化運動是幾個青年憑空捏造出來的?!蹦闶欠褓澇蛇@種觀點?為什么?2簡述新文化運動的內(nèi)容及其影響。3李大釗為什么會成為我國最早選擇馬克思主義的先驅(qū)?4近代以來中國有過幾次思想解放潮流?比較其中的繼承和發(fā)展關(guān)系。【課堂小結(jié)】新文化運動是資產(chǎn)階級文化反對封建文化的激烈斗爭,是辛亥革命以來在紛繁復(fù)雜的歷史條件下,對中國解放和發(fā)展之路的新探索。新文化運動的倡導(dǎo)者“鐵肩擔(dān)道義”,為振興中華,改造黑暗的舊中國而不斷探索,高舉民主與科學(xué)的旗幟,在中國掀起了一場自由主義的思想潮流,引領(lǐng)著當(dāng)時先進(jìn)文化的發(fā)展方向。它雖然未能挽救民族危亡,卻啟迪了一場新的解放運動馬克思主義運動,在中國近代歷史發(fā)展中的貢獻(xiàn)是巨大的。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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