人民群眾是歷史的創(chuàng)造者.ppt

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人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,黨的群眾路線教育,成員及分工,組長(zhǎng)：方婷婷 組員： 張琪 制作、講解PPT 黃貝貝 曹玉楓 胡麗春 張繼云 收集資料 朱宏驍 李賽堃,,,,一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,,是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？ 是我們勞動(dòng)群眾。 一切歸勞動(dòng)者所有， 哪能容得寄生蟲！ 最可恨那些毒蛇猛獸， 吃盡了我們的血肉。 一旦把他們消滅干凈， 鮮紅的太陽(yáng)照遍全球！ 這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天， 英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)。 這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天， 英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！,（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立,誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者？ ★鮑威爾兄弟——?dú)v史中起決定作用的是“英雄”的精神，而人民群眾是歷史中的惰性因素 ★馬克思——“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)的群眾”。,,認(rèn)為歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的，是由思想家、政治家、軍事家等的思想、知識(shí)、意志決定的。人民群眾只是英雄創(chuàng)造歷史的惰性的工具、材料。,,英雄史觀 一、含義 唯心主義從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā)，否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，抹煞人民群眾的歷史作用，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。,歷史的 創(chuàng)造者,,,,,唯心史觀——“英雄史觀”,唯物史觀——“群眾史觀”,,二、根源 認(rèn)識(shí)根源：把少數(shù)英雄人物的作用尤其是意識(shí)的作用加以夸大并絕對(duì)化 社會(huì)歷史根源：社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活 階級(jí)根源：剝削階級(jí)的資本家為了維護(hù)本階級(jí)的利益，需要用英雄史觀來(lái)為自己服務(wù),,唯心史觀的根本缺陷: 一是局限于考察人們參加歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒(méi)有揭示這些思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因，沒(méi)有摸到社會(huì)規(guī)律的客觀性； 二是忽視人民群眾的作用。,,群眾史觀 “全部歷史本來(lái)是由個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成，而社會(huì)科學(xué)的任務(wù)在于解釋這些活動(dòng)”。 馬克思主義的唯物史觀同英雄史觀根本對(duì)立，它主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是一種群眾史觀,（二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提,社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的。 勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng) 人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。,,現(xiàn)實(shí)的人：處在現(xiàn)實(shí)中的、可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過(guò)程中的人。 基于自身需要和社會(huì)需要而從事一定實(shí)踐活動(dòng)的、處于一定社會(huì)關(guān)系中的、具有能動(dòng)性的人 只有把人看做是現(xiàn)實(shí)的人才能正確把握人及其活動(dòng)的本質(zhì)，把握人與社會(huì)歷史的關(guān)系,,創(chuàng)造了人本身 通過(guò)一定的創(chuàng)造物使人的本質(zhì)力量得到確證 最基本的實(shí)踐活動(dòng) 最基本的存在方式 人類創(chuàng)造歷史的第一個(gè)或最基本的活動(dòng)是生產(chǎn)活動(dòng),,區(qū)別：人與動(dòng)物 人與人,人,,自然屬性,社會(huì)屬性——本質(zhì)屬性,,經(jīng)濟(jì)關(guān)系,變化，發(fā)展,不同階段,(三)從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng),唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持如下原則： 唯物史觀立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程來(lái)探究歷史創(chuàng)造者問(wèn)題。 社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程雖然離不開(kāi)個(gè)體的人的活動(dòng)，但整體的社會(huì)歷史并非個(gè)體的歷史的簡(jiǎn)單堆砌； 唯物史觀從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來(lái)考察和說(shuō)明歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)。 歷史發(fā)展的必然性體現(xiàn)在一定的歷史主體的活動(dòng)之中，一定的歷史主體是社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力體系的載體。,,唯物史觀從人與歷史關(guān)系 的不同層次上考察人民歷史活動(dòng)的作用及其性質(zhì)。 它不是對(duì)歷史表象的經(jīng)驗(yàn)描述，而是對(duì)歷史本質(zhì)的邏輯把握。,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，因?yàn)檎菬o(wú)數(shù)人的活動(dòng)相互制約相互推動(dòng)才構(gòu)成了歷史的多姿多彩。這里就是強(qiáng)調(diào)人類整體參與歷史的創(chuàng)造。 但是，人類群體是由一個(gè)個(gè)活動(dòng)著的個(gè)人構(gòu)成的。個(gè)人可以分為普通個(gè)人和歷史人物（偉人或“大壞蛋”）。歷史是無(wú)數(shù)普通個(gè)人和眾多歷史人物活動(dòng)的總和。 歷史人物的產(chǎn)生是時(shí)代的產(chǎn)物。他們也屬于歷史的創(chuàng)造者，但是他們只能加速或者延遲歷史的進(jìn)程，而不能決定歷史的根本發(fā)展方向。歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，而生產(chǎn)力的發(fā)展歸根到底是人類作為整體參與生產(chǎn)的結(jié)果。所以人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。,人是社會(huì)歷史的主體,社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的,每個(gè)人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造,但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的 創(chuàng)造者,廣大勞動(dòng)群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必須的生活資料.他們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn),推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。,,奇瑞生產(chǎn)線,家電生產(chǎn)線,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的 創(chuàng)造者,人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。在階級(jí)社會(huì)中,生產(chǎn)關(guān)系的變革,社會(huì)制度的更迭,都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。,,案例：橙色革命 橙色革命是指2004年至2005年圍繞2004年烏克蘭總統(tǒng)大選過(guò)程中由于嚴(yán)重貪污、影響選民和直接進(jìn)行選舉舞弊所導(dǎo)致的在烏克蘭全國(guó)所發(fā)生的一系列抗議和政治事件。在2004年10月31日的烏克蘭總統(tǒng)大選中由于沒(méi)有任何選手達(dá)到法律規(guī)定的50%的多數(shù)，因此在同年11月21日在得票最多的兩名選手維克托尤先科和維克托亞努科維奇之間舉行重選。但是眾多烏克蘭國(guó)內(nèi)外觀察員報(bào)道說(shuō)官方宣布的亞努科維奇獲勝的結(jié)果是舞弊導(dǎo)致的，同時(shí)這也是公眾普遍感覺(jué)到的。這個(gè)選舉舞弊導(dǎo)致了這場(chǎng)抗議。迫于這些抗議運(yùn)動(dòng)烏克蘭最高法院宣布這次重選的結(jié)果無(wú)效，并規(guī)定在同年12月26日重復(fù)重選。這次第二次重選受到嚴(yán)厲的觀察。烏克蘭國(guó)內(nèi)和國(guó)際的觀察員均確認(rèn)這次第二次重選基本上沒(méi)有任何問(wèn)題。尤先科在這次重選中明顯以52%的結(jié)果獲勝。亞努科維奇獲44%。2005年1月23日尤先科入職，標(biāo)志著橙色革命的最終勝利。 案例解剖：正是由于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，烏克蘭的第一次重選不得不被逼取消，而第二次重選不得不進(jìn)行，在人們?nèi)罕娒媲?，個(gè)人根本就起不了作用，在人民群眾面前，國(guó)家最高執(zhí)法機(jī)關(guān)也別無(wú)他法，因?yàn)槿嗣袢罕姏Q定著自己的命運(yùn)，人民群眾決定著歷史的未來(lái)。,,案例二:人民群眾用小車推出來(lái)的淮海戰(zhàn)役 幾十萬(wàn)，民工走不通，駿馬高車送糧食。隨軍旋轉(zhuǎn)逐西東，前線爭(zhēng)立功。擔(dān)架隊(duì)，幾夜不曾睡。穩(wěn)步輕行問(wèn)傷?。和編Щㄗ罡哔F，疼痛可減退？ 老百姓最擁護(hù)共產(chǎn)黨，所以小車推，擔(dān)架上，糧食送去，后面烙好煎餅，烙好饃饃什么東西都往前方送。 兵馬未動(dòng)，糧草先行?；春?zhàn)役中支援前線發(fā)動(dòng)之廣泛，組織之周密，規(guī)模之巨大，任務(wù)之浩繁，動(dòng)用人力物力財(cái)力之眾多，是古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上所罕見(jiàn)的。 60萬(wàn)人民軍隊(duì)的身后是543萬(wàn)支前民工。一兵九夫，是他們用自己的肩膀支撐起戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，是廣大的人民陷國(guó)民黨軍失敗的汪洋大海之中。,,淮海戰(zhàn)役,我們應(yīng)該怎么做？,群眾觀點(diǎn)就是堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)， 全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，以及虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。 群眾路線是在群眾觀點(diǎn)的指導(dǎo)下形成的，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。在我國(guó)的民主革命時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，一句馬克思主義的群眾史觀，創(chuàng)造行的提出了黨,的群眾路線，繼一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的路線。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是我們黨在民主革命時(shí)期戰(zhàn)勝敵人的重要“法寶”之一。 鄧小平在新的歷史時(shí)期提出了把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。,“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)要代表最廣大人民的根本利益，科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，都進(jìn)一步繼承和發(fā)展了人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。 在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們要尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕的道路，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。,2005年10月，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶總理視察河海大學(xué)，在河海大學(xué)圖書館前的廣場(chǎng)上,溫家寶向師生們發(fā)表了熱情洋溢的講話。他說(shuō),水利事業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有十分重要的地位。河海大學(xué)多年來(lái)為國(guó)家培養(yǎng)了大批水利建設(shè)人才,他們已成為全國(guó)水利水電戰(zhàn)線的骨干力量。他希望河海大學(xué)的師生發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身、求實(shí)、負(fù)責(zé)的精神,為國(guó)家和人民做出更大貢獻(xiàn)。,試問(wèn)：如果只有溫家寶，沒(méi)有大學(xué)生，將會(huì)是怎么樣？到河海大學(xué)等視察活動(dòng)，溫家寶與人民群眾缺一不可，這是共同活動(dòng)的成功。,奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上演繹的“擊缶而歌”讓人難忘，而這是2000多名官兵 在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月的訓(xùn)練之后取得的成果。,文強(qiáng)，男，1955年12月生，重慶巴南區(qū)人，在職大專學(xué)歷，一級(jí)警監(jiān)。,29 歲時(shí)任巴縣縣委副書記，37歲起擔(dān)任重慶市公安局副局長(zhǎng)達(dá)16年，先后指揮破獲震驚全國(guó)的警匪槍戰(zhàn)案、中國(guó)第一盜竊案、運(yùn)鈔車被劫案、殺人惡魔張君案，獲公安部一等功多次；是聞名一時(shí)的“打黑英雄”，號(hào)稱“全國(guó)排名靠前的刑事偵查專家”；他所領(lǐng)導(dǎo)及主管的重慶市公安局刑偵力量一度居全國(guó)前列。,同樣是這個(gè)人，坐擁占地20多畝的仙女山別墅等8處豪宅，家藏現(xiàn)金、金條、古董等價(jià)值過(guò)億元的資產(chǎn)，為至少6個(gè)為害一方、作惡多端的大型黑社會(huì)團(tuán)伙提供保護(hù)，包養(yǎng)情婦，強(qiáng)奸幼女，組織和縱容婦女賣淫；在他的任期內(nèi)，全市1400多起命案未破，500名殺人犯在逃。他又被稱為“全市最大的黑社會(huì)保護(hù)傘”。 2010年7月7日，曾經(jīng)“紅”極一時(shí)的文強(qiáng)被執(zhí)行死刑 。,重慶打黑成果展示的從 水池挖出的現(xiàn)金。,,文強(qiáng)的豪華別墅,,文強(qiáng)伏法，文強(qiáng)一案落下帷幕。這位曾在凌晨1時(shí)15分，戴著頭盔向與警察槍戰(zhàn)的犯罪分子下達(dá)最后通牒；曾踩著“中國(guó)頭號(hào)悍匪”張君的頭，向領(lǐng)導(dǎo)打電話“張君抓到了，就在我腳下”；曾讓派出所所長(zhǎng)向小姐敬酒；他曾讓下屬跪著和自己講話……的文強(qiáng)，連同他的江湖人生花上句號(hào)之時(shí)，他留給中國(guó)官員的思考和反省不能劃上句號(hào)。 那就是要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上,,