講座用說(shuō)不盡的哈姆雷特.ppt

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說(shuō)不盡的 《哈姆雷特》,盧 慧 玲,,,名家觀點(diǎn)擷英,哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄，而且是一個(gè)多思想的少年。 (梁實(shí)秋) 哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫(xiě)的人。 （蘇聯(lián)阿尼克斯特）,哈姆雷特是一位公子,不是一位英雄，報(bào)仇的事他不配干,所以遷延不決。 （歌德）,哈姆雷特經(jīng)典語(yǔ)錄,人啊，看清你自己！ 生存還是毀滅，這是一個(gè)值得 考慮的問(wèn)題。,這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，倒 霉的我, 卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！ 脆弱呵，你的名字是女人！,人類是多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！,你可以疑心星星是火把； 你可以疑心太陽(yáng)會(huì)移轉(zhuǎn)； 你可以疑心真理是謊話； 可是我的愛(ài)永沒(méi)有改變。,（一）《哈姆雷特》的主題,,通過(guò)丹麥王子復(fù)仇的故事，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的人文主義理想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，以及由這種矛盾所產(chǎn)生的人文主義者自身的精神危機(jī)，劇本有力地表明，代表先進(jìn)思想的行動(dòng)如果缺乏時(shí)代條件必然要產(chǎn)生悲劇。,（一）《哈姆雷特》的主題,（二）悲劇各種矛盾的演變,1．本劇主要矛盾及其產(chǎn)生,（二）悲劇各種矛盾的演變,1．本劇主要矛盾 哈姆雷特與克勞狄斯 (社會(huì)新舊勢(shì)力矛盾的具體化）,2．主要矛盾的展開(kāi) 次要矛盾的派生,次要矛盾的派生: 哈姆雷特與羅、吉二人的矛盾， 哈姆雷特與波勞涅斯的矛盾， 哈姆雷特與奧菲麗亞的矛盾。,3．?dāng)硨?duì)雙方的第一次交戰(zhàn) 強(qiáng)力試探,4．矛盾的急劇變化 第二次決戰(zhàn),5．主要矛盾走向徹底解決 第三次決戰(zhàn),（三）關(guān)于哈姆雷特的延宕問(wèn)題,優(yōu)柔寡斷說(shuō),深謀遠(yuǎn)慮說(shuō),多面立體說(shuō),女性崇拜說(shuō),性格發(fā)展說(shuō),別林斯基指出，哈姆雷特的性格中既有堅(jiān)強(qiáng)性，又有軟弱性。他又認(rèn)為哈姆萊特的性格是發(fā)展的。,性格發(fā)展分為三個(gè)階段,性格的“幼稚的和諧”的時(shí)期,性格“不和諧與斗爭(zhēng)”的時(shí)期,性格“勇毅和自覺(jué)的和諧” 時(shí)期,哈姆雷特的軟弱性和堅(jiān)強(qiáng)性 歸于天性？,姚斯說(shuō)：“傳統(tǒng)文學(xué)史中不可預(yù)見(jiàn)、不斷增長(zhǎng)的文學(xué)事實(shí)只是文學(xué)接受過(guò)程中遺留下的沉積物，只是積累起來(lái)并被分類的過(guò)去。它并不是歷史本身，而是偽歷史?！?懷疑和異議,陶冶我 《“哈姆雷特想要改造現(xiàn)實(shí)說(shuō)”辯惑》 葉舒憲 《哈姆雷特的延宕看莎士比亞思想中的封建意識(shí)》,我們批判和繼承的結(jié)果,我們批判和繼承的結(jié)果,王子的憂郁性格 是由多種復(fù)雜的因素造成的。,首先，他復(fù)仇的對(duì)象是一個(gè)國(guó)王，又由于他單槍匹馬，客觀的情勢(shì)注定使他在復(fù)仇的道路上憂郁躊躇。,其次，他的人文主義思想發(fā)生危機(jī)。,再者，復(fù)仇過(guò)程中，他表現(xiàn)出一種濃厚的封建意識(shí)和宗教神學(xué)思想，并受中世紀(jì)榮譽(yù)精神的支配。,悲劇產(chǎn)生于“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)的悲劇性的沖突?！?（恩格斯）,思想上的巨人 行動(dòng)上的矮子,安那托爾法朗士指出：“你是屬于一切時(shí)代，一切國(guó)家的。三個(gè)世紀(jì)以來(lái)，你沒(méi)有變老一小時(shí)。你的心靈和我們每個(gè)人的心靈是一般年紀(jì)，我們共同生活著，哈姆雷特王子，你就是我們整個(gè)悲苦宇宙中的一個(gè)人?！?每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特。 《哈姆雷特》是說(shuō)不盡的!,