2019-2020年高中語文 綜合檢測題(含解析)新人教版選修《中外傳記作品選讀》.doc
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2019-2020年高中語文 綜合檢測題(含解析)新人教版選修《中外傳記作品選讀》 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 孔林,地面上的家譜 孔林就像地面上的孔氏家族譜系,后人安葬前輩,昭穆不亂,井然有序。林內(nèi)分布著歷代“衍圣公”以及可以入孔氏宗譜的后裔子孫墓葬群。因年代久遠(yuǎn),孔門第四十二代以前,除孔子祖孫三代墓世代祭祀不絕,仍保持著完整的墓碑、祠壇和神道石以外,只有第四代的墓有確切位置,其余已不可考。不過,從戰(zhàn)國到宋代,墓群都按時代分布著。而自從第五十五代開始,墓葬歸屬則座座明確,尤其是元、明、清三代,保存基本完好。 作為偉大圣人,孔子深刻認(rèn)識社會人生,也對天命、鬼神有自己的理解??鬃又鲝埻ㄟ^ 祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德,希望通過這些禮儀教化人心,使“民德歸厚”??鬃油瞥缰芏Y,強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”,重視喪葬與祭祀,主張“葬之以禮”“祭之以禮”,其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。社會風(fēng)氣的好壞,取決于孝道是否得到施行,愛心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從“孝親”開始,所以孔子說“立愛自親始”。人只有做到“親親”才能“愛人”,只有在“親親”的基礎(chǔ)上加強(qiáng)修養(yǎng),推己及人,才能“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。 “孝”是愛心形成的基礎(chǔ),“孝”是整個倫理乃至人文大廈的根基??鬃诱J(rèn)為,只要是“人”,就應(yīng)當(dāng)具有仁德,而“孝敬父母”就會有仁德;人之所以為人,“孝”是一個基本標(biāo)志。什么是“孝”,孔子曾經(jīng)做過不少解答。例如,他說孝的人能夠做到“三年無改于父之道”,哪一位父親都希望兒女走正途,父親去世后能自我約束,幾年內(nèi)不改其志,十分難得。一個人是否做到了“孝”,可以從不同的角度進(jìn)行考量,而“葬之以禮”“祭之以禮”也是孝的重要表現(xiàn),用孔子的話說這叫“無違”,也就是不違背禮制??鬃铀f的“父之道”的傳承,愛心的遞相授受,人文的薪火相傳,不都是這樣一代一代進(jìn)行的嗎? 孔子是春秋末年的魯國人,其以“孝”為中心的儒學(xué)是魯文化結(jié)出的豐碩“精神文明”的成果。西周初年,魯國的第一代國君伯禽來到魯國,積極推行周禮,采取了“尊尊而親親”的“治國方針”,形成了魯國獨(dú)具特色的文化品格。 孔氏家族沒有因?yàn)橥醭母写蟮钠鸱挥行?、“萬古長春”的孔林,這部地面上的家譜,也喻示著孔子學(xué)說超越特定時代的價(jià)值。兵連禍結(jié)的時候人們盼望和平與和諧,禮崩樂壞的時候人們期待仁政與德治。在歷史上,不論哪朝哪代,不論哪個民族,前來祭祀孔子的人絡(luò)繹不絕。絡(luò)繹不絕的掃墓隊(duì)伍,簡潔而寓意悠遠(yuǎn)的儀式,無聲的靜默哀思,古木森森的背景,生動地傳達(dá)著中華民族古老文化的信息。 (摘自《文明》2011年第5期,有改動) 1.孔林里能使“后人安葬前輩,昭穆不亂,井然有序”,不屬于其原因的一項(xiàng)是( )(3 分) A.因?yàn)閺膽?zhàn)國到宋代,墓群都按時代分布著;而孔門前四代和第五十五代以后的墓 群,墓葬歸屬則座座明確,保存基本完好。 B.孔子對天命、鬼神有自己的理解??鬃又鲝埻ㄟ^祭祀的儀式教育人們要追念先祖 功德,希望通過這些禮儀教化人心,使“民德歸厚”。 C.孔子推崇周禮,強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”,重視喪葬與祭祀,主張“葬之以禮”“祭之 以禮”,其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。 D.子孫能以禮葬、祭先輩,才可能去“愛人”,才可能親人之親、老人之老,進(jìn)而 才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。 解析 A項(xiàng),這是現(xiàn)象,B、C、D三項(xiàng)都是作者分析的孔子對喪葬、祭祀有明確主 張和深意,這都是原因所在。 答案 A 2.下列各項(xiàng)中,不能直接說明“‘孝’是整個倫理乃至人文大廈的根基”這句話的含意 的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.只要是“人”,就應(yīng)當(dāng)具有仁德,有仁德就會“孝敬父母”;人之為人,“孝” 是一個基本標(biāo)志。 B.有孝心的人能夠做到“三年無改于父之道”,父親去世后能自我約束走正途,幾 年內(nèi)不改其志。 C.孔子所說“父之道”的傳承,愛心的遞相授受,人文的薪火相傳,都是孝禮制下 的代代相續(xù)。 D.伯禽積極推行周禮,采取了“尊尊而親親”的“治國方針”,形成了魯國獨(dú)具特 色的文化品格。 解析 B項(xiàng),這是解釋什么叫“孝”,沒有涉及到它的倫理、文化根基價(jià)值。A項(xiàng), 由“孝”到有仁德,到人的為人,已涉及到與倫理的這種聯(lián)系;C項(xiàng),關(guān)鍵在于能準(zhǔn)確解讀“都是這樣一代一代”中的“這樣”,“這樣”呼應(yīng)本段開頭的“孝”,應(yīng)指“孝的禮制”;D項(xiàng),是“親親”與“文化品格”聯(lián)系的判斷,明顯正確。 答案 B 3.下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分) A.除孔門第四十三代至第五十四代的墓沒有確切位置,不可考證外;其余,則是墓 葬歸屬座座分明,有些還保存基本完好。 B.一個人是否做到了“孝”,可以從不同的角度進(jìn)行考量,而“無違”即不違背禮 制,也是做到“孝”的一個重要表現(xiàn)。 C.井然有序、“萬古長春”的孔林,這部地面上的家譜,也因?yàn)榭资霞易逡恢睕]有 大的起伏,而使孔子學(xué)說有超越特定時代的價(jià)值。 D.在歷史上,人們絡(luò)繹不絕地來到孔林,以簡潔而意義悠遠(yuǎn)的儀式祭祀孔子,主要 為了表達(dá)對和平與和諧的盼望、對仁政與德治的期待。 解析 B項(xiàng)是原文意思的變換說法,語意沒有變化,故正確。A項(xiàng),第五代之后、四 十二代以前的墓也都沒有確切位置,已不可考,此選項(xiàng)的時間跨度錯了;C項(xiàng),因果 關(guān)系錯亂:因?yàn)榭资霞易逡恢睕]有大的起伏,所以孔林井然有序、“萬古長春”;因?yàn)榭琢志挥行颉ⅰ叭f古長春”,所以才可喻示孔子學(xué)說有超越特定時代的價(jià)值;另外,“使”也改變了原意。D項(xiàng),“兵連禍結(jié)”時、“禮崩樂壞”時人們祭祀孔子的目的,只是不完全列舉,不代表一般或全部。 答案 B 二、古代詩文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成4~7題。 南宮生傳 高 啟 南宮生,吳人,偉軀干,博涉書傳。少任俠,喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥下之。家素厚藏,生用周①養(yǎng)賓客,及與少年飲博遨戲,盡喪其貲。逮壯,見天下亂,思自樹功業(yè),乃謝酒徒,去學(xué)兵,得風(fēng)后《握奇》②陣法。將北走中原,從豪杰計(jì)事。會道梗,周流③無所合。遂溯大江,游金陵,入金華、會稽諸山,搜覽瑰怪;渡浙江,泛具區(qū)④而歸。家居以氣節(jié)聞,衣冠慕之,爭往迎候,門止車日數(shù)十輛。生亦善交,無貴賤皆傾身與相接。 有二將軍,恃武橫甚,數(shù)毆辱士類,號虎冠。其一嘗召生飲?;蛟唬骸氨诵?,不可近也!”生笑曰:“使酒人惡能勇?吾將柔之矣!”即命駕往。坐上座,為語古賢將事。其人竦聽,居樽下拜,起為壽,至罷會,無失儀。 其一嘗遇生客次,顧生不下己,目慴生而起。他日見生獨(dú)騎出,從健兒帶刀策馬踵后生,若將肆暴者。生故緩轡,當(dāng)中道進(jìn),不少避。知生非懦儒,遂引去,不敢突冒呵避。明旦,介客詣生謝,請結(jié)歡。生能以氣服人類如此。性抗直多辯,好箴切友過。有忤己,則面數(shù)之,無留怨。與人論議,蘄必勝,然援事析理,眾終莫能折。 時藩府?dāng)?shù)用師,生私策其雋蹶,多中。有言生于府,欲致生幕下,不能得;將中生法,生以智免。家雖貧,然喜事故在,或饋酒肉,立召客與飲啖相樂。四方游士至吳者,生察其賢,必與周旋款曲,延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者,以告生,輒令削牘疏所乏,為請諸公間營具之,終飲其德不言。故人皆多生,謂似樓君卿、原巨先,而賢過之。 久之,稍厭事,闔門寡將迎。辟一室,庋⑤歷代法書,周彝、漢硯、唐雷氏琴,日游其間以自娛。素工草隸,逼鐘、王,患求者眾,遂自,希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退,時賦詩見志,怡然處約,若將終身。 生姓宋,名克,家南宮里,故自號云。 【注】 ①周:通“赒”,救濟(jì)。②風(fēng)后:相傳為黃帝相?!段掌妗罚骸段掌娼?jīng)》,古代的兵 書。③周流:周行各地。④具區(qū):太湖的古名。⑤庋(guǐ):收藏。 4.對下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.及與少年飲博遨戲,盡喪其貲 貲:通“資”,財(cái)貨,這里 指家財(cái)。 B.乃謝酒徒,去學(xué)兵 謝:謝絕,不接納。 C.彼酗,不可近也 酗:兇狠,殘忍。 D.從健兒帶刀策馬踵后生 踵:尾隨,跟隨。 解析 酗:喝酒后撒酒瘋。 答案 C 5.下列各組語句中,全都能直接表現(xiàn)南宮生“任俠”或“好客”性格的一組是( )(3 分) ①喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥下之 ②衣冠慕之,爭往迎候 ③生亦善交,無貴賤皆傾身與相接 ④生故緩轡,當(dāng)中道進(jìn),不少避 ⑤與人論議,蘄必勝,然援事析理,眾終莫能折 ⑥或饋酒肉,立召客與飲啖相樂 A.②③⑤ B.③④⑥ C.②④⑤ D.①②④ 解析?、诒憩F(xiàn)別人對他的仰慕,非直接表現(xiàn);⑤突出他的才氣。 答案 B 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分) A.南宮生是位奇男子,身材高大,飽讀文章,任俠好客,性格直率,也通古玩書畫。 他生于亂世,有心建功立業(yè),卻懷才不遇,落得晚年以書畫、古玩、詩文自娛。 B.南宮生豪俠仗義,膽識過人。當(dāng)時有兩個武官均蠻橫,欺負(fù)讀書人。南宮生聽說 后,氣憤難平。在酒席上和路上教訓(xùn)了這兩個惡人,為讀書人出了一口氣。 C.南宮生在軍事方面很有造詣,因他多次準(zhǔn)確料定藩府勝敗情況,藩府知道情況 后,想將南宮生招募到手下,但南宮生卻不答應(yīng)。藩府想陷害他,南宮生設(shè)法免除了禍患。 D.作者在文章結(jié)尾時推崇南宮生由進(jìn)取變?yōu)橥穗[,這是舊時代一部分士大夫的思想, 我們應(yīng)辯證地看待這個問題。 解析 南宮生并沒有教訓(xùn)這兩個惡人。 答案 B 7.把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)生亦善交,無貴賤皆傾身與相接。(3分) 譯文: ________________________________________________________________________ (2)有忤己,則面數(shù)之,無留怨。(3分) 譯文: ________________________________________________________________________ (3)故人皆多生,謂似樓君卿、原巨先,而賢過之。(4分) 譯文: ________________________________________________________________________ 答案 (1)南宮生也喜愛跟人結(jié)交,無論貴賤,都全力跟他們交往。 (2)朋友中有抵觸自己的,就當(dāng)面指出他的過錯,一點(diǎn)也不記仇。 (3)所以人們都稱贊他,說他像任俠好客的樓君卿、原巨先,甚至認(rèn)為他的賢德超過 了他們兩人。 【參考譯文】 南宮生,是蘇州人。身材高大,讀書很多。年輕時喜愛俠義的行為,愛好擊劍和騎馬,尤其長于用彈弓,手指飛鳥就能擊落它。家中向來財(cái)物多,南宮生就用家中的財(cái)物供養(yǎng)賓客,并且和少年們一起喝酒賭錢,花盡了家中的資產(chǎn)。到了壯年,見天下大亂,就想著要建功立業(yè),于是離開酒肉朋友們,去學(xué)習(xí)兵法,學(xué)得了風(fēng)后《握奇》布陣打仗的方法。準(zhǔn)備往北到中原去,跟隨豪杰們圖謀大的事業(yè),正趕上道路不通,各處走走都不如意,就沿著長江往上走,到了南京,又到了金華縣和會稽山,尋訪游覽了一些景象瑰麗怪異的地方,渡過錢塘江,游歷太湖后歸來。南宮生在家鄉(xiāng)一向以有氣節(jié)而出名,士大夫們都仰慕他,爭著到他家請他或問候他,他家門前停放(來賓)的車一天有幾十輛。南宮生也喜愛跟人結(jié)交,無論貴賤,都全力跟他們交往。 有兩個武官靠著有武力,很蠻橫,多次毆打侮辱讀書人,(人們)稱說(他們)是戴著帽子的老虎。其中一個人曾經(jīng)請南宮生喝酒,有人說:“那個人酒醉后會行兇傷人,不能跟他接近?!蹦蠈m生笑著說:“依仗酒醉撒酒瘋的人怎么會勇悍?我將要制服他?!奔疵钇腿颂总嚽巴?,酒席上南宮生坐在上座,給(那個軍將)講說古代好將帥的故事。那個人非常恭敬地聽著,還在下面行禮敬酒,一直到宴會結(jié)束,也沒有失禮的地方。 另外一個人曾經(jīng)在別人家作客時遇到南宮生,看到南宮生不把自己放在眼里,就怒目而視南宮生并離開了。某一天看見南宮生一個人騎著馬出去,就帶了一些打手,拿著刀策馬跟在南宮生的后面,好像就要動手打人。南宮生故意放慢韁繩在路中央走,一點(diǎn)也不躲避。那個人知道南宮生不是軟弱的人,就帶著人走了,不敢沖撞冒犯叫他避開道。第二天早上那個人還由朋友引見到南宮生那里賠禮,請求交好。南宮生能以氣節(jié)服人大多像這樣。 南宮生性格剛直,善于談?wù)摚矏垡?guī)勸朋友的過錯。朋友中有抵觸自己的,就當(dāng)面指出他的過錯,一點(diǎn)也不記仇。跟人談?wù)?,總是求勝,能引證事實(shí),分析道理,眾人沒有能駁倒他的。 當(dāng)時藩府多次用兵打仗,南宮生私下推斷藩府的勝敗大多能猜中。有人到藩府說南宮生(如何推斷軍事勝敗),(張士誠)想招致南宮生到藩府作幕客,沒有辦成;就設(shè)計(jì)讓南宮生受到法律制裁,南宮生靠巧妙的主意沒有受到危害。家里雖然因?yàn)槭苋讼莺Φ氖赂F了,但喜愛跟人結(jié)交仍然那樣,有時贈送酒肉(給朋友),站著召朋友一起喝酒吃肉以娛樂。四方到蘇州游玩的士人,南宮生了解到他們是有賢德的,一定要殷勤懇切地和他們交往,在各種場合宣揚(yáng)他們的美德。相識的人家中死了人或生了病沒有錢財(cái)以供安葬或治病的,告訴南宮生,他就讓人用紙寫清缺少什么,替他們到公眾之中去籌畫辦理,最后做了好事也不說。所以人們稱贊他,說他像任俠好客的樓君卿、原巨先,甚至賢德超過了他們兩人。 很長時間以后,漸漸地不愿意到外面活動了,就關(guān)閉家門少接待賓客。清掃出一間屋子,收藏名書法家寫的可以效法的字,周朝的銅器、漢代的筆硯和唐代的雷氏琴,天天在那里自娛自樂。他一向工于草書和隸書,近于鐘繇、王羲之的造詣,但苦于索求的人太多,就隱藏不露,很少再拿筆寫字。他羨慕安靜退隱(的生活),常常作詩來表示自己的心意,安樂地過著樸素謙退的生活,像是要這樣度過一生。 南宮生姓宋,名克,家在南宮里,所以自己給自己取號為“南宮里”。 (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首詞,完成8~9題。 鷓鴣天① 陸 游 懶向青門學(xué)種瓜②,只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸,片片輕鷗落晚沙。 歌縹緲,櫨嘔啞,酒如清露鲊如花。逢人問道歸何處,笑指船兒此是家。 【注】 ①乾道元年(1165年)夏,陸游調(diào)任隆興(治所在今江西省南昌市)通判;二年 春,以“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,被免職歸家。這首詞就是 這一年歸家不久后寫下的。②“青門學(xué)種瓜”指學(xué)漢初的邵平那樣在長安青門外種 瓜。 8.上片中“雙雙新燕飛春岸,片片輕鷗落晚沙”描繪了怎樣的畫面?請結(jié)合詞的內(nèi)容簡 要分析這兩句的藝術(shù)特色。(5分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 描述面畫時要言簡意賅,根據(jù)燕子、鷗鳥的情態(tài)來描述。分析特色時主要從 修辭手法、情景關(guān)系的角度來闡述。 答案 描繪了一幅新燕、沙鷗翩翩飛舞在水邊的優(yōu)美風(fēng)景畫。 “雙雙新燕”、“片 片輕鷗”用筆清新,對偶自然;以景移情,不留痕跡;為全詞營造了清幽的氛圍,為 下片詞人自在、快樂地置身其間飲酒歌唱作了較好的鋪墊。 9.詞中塑造了一個怎樣的詞人形象?請結(jié)合全詞內(nèi)容簡要分析。(6分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 從“只將漁釣送年華”“笑指船兒此是家”等句可知此詞塑造的是一名釣者; 從“酒如清露鲊如花”等句可知這名釣者非常享受此時的生活;再結(jié)合詞下的“注” 可知這名釣者享受清閑的隱居生活包含了太多的無奈。 答案 表面上是塑造了一位樂于清閑的漁釣生活的隱者形象,但實(shí)際上,隱身漁釣, 只是作者在無可奈何之下的一種自我排遣而已。這從“送年華”可以看出作者的感喟 之情?!靶χ浮倍忠餐嘎冻鲈~人內(nèi)心的矛盾,這種“笑”是傷心勉強(qiáng)的笑。 (三)名句名篇默寫(6分) 10.補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)______________,更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,______________。 (柳永《雨霖鈴》) (2)______________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,______________。 (蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》) (3)東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。______________,簾卷西風(fēng),______________。(李 清照《醉花陰》) 答案 (1)多情自古傷離別 曉風(fēng)殘?jiān)隆?2)羽扇綸巾 早生華發(fā) (3)莫道不銷魂 人 比黃花瘦 三、實(shí)用類文本閱讀(25分) 閱讀下面的文字,完成11~14題。 劉半農(nóng):教我如何不想他 林天宏 同為“新文化運(yùn)動”的領(lǐng)軍人物,魯迅曾這樣比較過劉半農(nóng)與陳獨(dú)秀、胡適:“如果將韜略比做武器倉庫的話,陳獨(dú)秀的風(fēng)格是倉庫門大開,里面放著幾只槍幾把刀,讓別人看得清清楚楚,外面則豎一面大旗,旗上寫著:‘內(nèi)皆武器,來者小心!’胡適的做法,是庫門緊關(guān),門上貼一張小紙條,說‘內(nèi)無武器,請勿疑慮!’這兩位都是高人,一般人見了,望而生畏,不上前??蓜朕r(nóng)沒有什么韜略,他沒有武庫,就赤條條的一個人,沖鋒陷陣,愣頭愣腦。所以,陳胡二位讓人佩服,劉半農(nóng)卻讓人感到親近……” 的確,讀時人回憶劉半農(nóng)的各類文章,其性格之詼諧幽默、不拘小節(jié)躍然紙上。 劉半農(nóng)在巴黎留學(xué)時,正值一戰(zhàn)后,歐洲經(jīng)濟(jì)蕭條,貨幣貶值。留學(xué)生的日子難熬,劉半農(nóng)便將書房命名為“化子窩”。好友趙元任夫婦曾前往看望,臨別時拍全家福留念,劉半農(nóng)竟指揮眾人,坐在地板上,伸出手來做乞討狀。 歸國后,劉半農(nóng)從事民間文學(xué)研究。他在報(bào)上刊出啟事,廣泛征求方言中各種罵人的話,趙元任和錢玄同見報(bào)后聯(lián)袂登門拜訪他,分別操中國各地方言,把劉大罵一頓。罵過后,彼此撫掌大笑。 劉半農(nóng)愛好音樂,他曾與趙元任合作,由劉做詞,趙譜曲,創(chuàng)作出上世紀(jì)30年代最為流行的歌曲《教我如何不想她》。 一日,劉半農(nóng)前往趙元任家飲茶,適逢不少青年學(xué)生也在趙家小聚。他們簡直不敢相信這個憨態(tài)可掬的土老頭就是劉半農(nóng),遂有失態(tài)之舉。劉半農(nóng)便當(dāng)場作了首打油詩,自我解嘲道:“教我如何不想他,可否相共吃杯茶?原來這樣一老朽,教我如何再想他?” 于是,時人評品這個“矮個子,方頭顱,生氣勃勃”的江蘇人,送其一字“淺”。 “淺”有二意,一為“胸?zé)o城府,淺如清溪”。出國留學(xué)前,昔日上海灘文友在酒家宴送,席間對詩,滿是卿卿我我的詞藻。他無法忍受,諷刺道“真是一群鴛鴦蝴蝶”。酒宴遂不歡而散。 還有一次,時任《世界日報(bào)》總編輯的成舍我向劉半農(nóng)約稿。劉半農(nóng)問,我寫的都是罵人的,你敢登嗎?成舍我回道,只要你敢寫我就敢登。劉半農(nóng)便寫了一篇《南無阿彌陀佛戴傳賢》,直斥考試院院長只念佛不做事。戴傳賢看到后大為光火,又不敢拿劉半農(nóng)出氣,只好將《世界日報(bào)》???天。 劉半農(nóng)之“淺”,還在于其所學(xué)頗雜。他曾自言:“學(xué)問即愛好,愛好即學(xué)問?!逼鋵I(yè)是實(shí)驗(yàn)語音學(xué),但也從事語法研究、漢字改革;作為詩人,他著有《瓦釜集》和《揚(yáng)鞭集》;作為散文家,著有《半農(nóng)雜文》;他還客串翻譯,出版過《茶花女》、《國外民歌譯》及《法國短篇小說集》;也從事民間文學(xué)研究,搜集民謠,編撰《中國俗曲總目稿》;他甚至還是攝影家,參加中國最早的攝影社團(tuán)“光社”,并寫有專著《半農(nóng)談影》,被譽(yù)為中國現(xiàn)代攝影理論的開拓者和奠基人之一。 劉半農(nóng)治學(xué)半生,最為“出格”的舉動,便是采訪名妓賽金花。其時,身為北大著名教授,前去采訪一個名聲不佳的妓女,被市井傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),但劉卻處之泰然。通過多次采訪,結(jié)合研究歷史,劉半農(nóng)拂去了蒙在賽金花身上的歷史迷霧。劉半農(nóng)去世后,賽金花一襲黑衣,專門前往追悼,一時傳為奇談。有后人評論:“……五四那一輩,認(rèn)真者往往認(rèn)真過分,只認(rèn)死理;瀟灑者又往往難有所成。像劉半農(nóng)這樣的人物,實(shí)在教人無比懷念?!? 1934年6月下旬,為了調(diào)查蒙古族牧區(qū)民俗,劉半農(nóng)遠(yuǎn)赴塞外,夜宿百靈廟一間鄉(xiāng)村草房。其他人都睡在土炕上,而他自備一行軍床,于房中支架獨(dú)臥,故作僵硬狀,開玩笑說:“我這是停柩中堂!”聽者大笑,卻不料一語成讖。考察途中,劉半農(nóng)被虱子叮咬,染上回歸熱,回京后耽誤了治療,于當(dāng)年7月中旬離世。 在眾友吊唁的挽聯(lián)中,以劉半農(nóng)生前摯交趙元任最為貼切。多年來,趙劉二人一個作詞,一個譜曲,珠聯(lián)璧合,而今,斯人已逝,趙元任傷感地寫道:“十載唱雙簧,無詞今后難成曲;數(shù)人弱一人,教我如何不想他。” 11.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是 ( )(5分) A.胡適與陳獨(dú)秀作為“新文化運(yùn)動”的領(lǐng)軍人物,他們在對敵斗爭中都比較講究 韜略,但兩人所采用的韜略卻各不相同。 B.劉半農(nóng)詼諧幽默,不拘小節(jié),因而寫出了《教我如何不想她》這樣風(fēng)行一時的流 行歌詞。 C.文章標(biāo)題中“教我如何不想他”既是全文的線索,又揭示了文章的主旨,也表達(dá) 了后人及友人對劉半農(nóng)先生的懷念之情。 D.時人評論劉半農(nóng)時,送其一“淺”字,一是因?yàn)樗靶責(zé)o城府,淺如清溪”;二 是因?yàn)樗鶎W(xué)頗雜,對所學(xué)內(nèi)容缺乏深入的研究。 E.在眾友吊唁的挽聯(lián)中,劉半農(nóng)生前摯友趙元任寫得最為貼切,挽聯(lián)的字里行間飽 含了他對劉半農(nóng)的深切懷念之情。 解析 B項(xiàng),劉半農(nóng)的性格特點(diǎn)和他寫出的歌詞之間沒有因果關(guān)系;D項(xiàng),“對所學(xué) 知識缺乏深入的研究”說法不當(dāng),從文中看,他雖所學(xué)頗雜,但卻研究頗深,成就頗 大。 答案 BD 12.文章第一段敘述了魯迅先生對劉半農(nóng)等人的看法,主要運(yùn)用了什么修辭手法?有何 作用?(6分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 闡述文章第一段作用時要從文章人物形象的塑造和結(jié)構(gòu)兩個方面進(jìn)行分析。 答案 ①運(yùn)用了對比、比喻的修辭手法。②表現(xiàn)了劉半農(nóng)沒有韜略、胸?zé)o城府、直來 直去的性格特點(diǎn)。③同時為下文具體表現(xiàn)他的性格和為人作鋪墊。 13.結(jié)合文中的主要事例,歸納概括劉半農(nóng)的形象特點(diǎn)。(6分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 文章寫了劉半農(nóng)的不少事例,通過這些事例來概括他的性格特征。 答案 ①他在巴黎留學(xué)時指揮眾人作乞討狀照相、征求方言時挨罵等事例表現(xiàn)出他詼 諧幽默、不拘小節(jié)等特點(diǎn)。②他嘲諷為他送別之日的交友、嘲諷考試院長等事例表現(xiàn) 出他不通世故、胸?zé)o城府等特點(diǎn)。③他采訪名妓賽金花、調(diào)查民俗等事例表現(xiàn)出他治 學(xué)既認(rèn)真又不乏靈活等特點(diǎn)。 14.時人認(rèn)為劉半農(nóng)為人、治學(xué)都“淺”,你同意不同意這種看法?請結(jié)合文本,聯(lián)系 現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 從劉半農(nóng)為人正直卻不善于與人相處,愛好廣泛所學(xué)頗雜的角度進(jìn)行探究,既 要結(jié)合文本內(nèi)容又要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際。 答案 同意。從為人處世來說,做人當(dāng)然貴在正直、誠實(shí),但還需要適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng) 社會,善于與別人處好關(guān)系,否則不利于自己的發(fā)展。如在為他送別的宴會上,他諷 刺文友不合適。從治學(xué)上說,愛好廣泛是一件好事,但不可過雜,因?yàn)檫@樣往往很難 出成果。如果他的愛好不是如此廣泛,可能會取得更大的成績。 第Ⅱ卷 (表達(dá)題 共80分) 四、語言文字運(yùn)用(20分) 15.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )(3分) A.我讀過弗萊的著作,很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅萬象的體系,更欣賞他努 力擺脫主觀印象式品評的文學(xué)批評方法。 B.奚羽先生指導(dǎo)弟子寫論文時強(qiáng)調(diào),學(xué)術(shù)論文要有的放矢,論證嚴(yán)密,語言準(zhǔn)確而 簡潔,不能模棱兩可,也不能繁文縟節(jié)。 C.這是一家國家級出版社,近幾年來,出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛 的精品圖書,不少作家都對它趨之若鶩。 D.雖然已經(jīng)是晚上了,但候車大廳里依然人來人往,熱鬧非凡,大喇叭的廣播聲、 商販的叫賣聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。 解析 A.“高屋建瓴”指在房頂上用瓶子往下倒水,形容居高臨下的氣勢。用在句 中形容氣勢大,正確。B.“繁文縟節(jié)”指煩瑣而不必要的禮節(jié),也比喻其他煩瑣多余 的事項(xiàng)。句中用來形容語言不當(dāng)。C.“趨之若鶩”指像鴨子一樣,成群地跑過去,多 比喻許多人爭著去追逐(不好的事物),含貶義。用在句中感情色彩不當(dāng)。D.“不絕如 縷”指像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)兒就要斷了,多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。用 在句中形容廣播聲、叫賣聲、哭泣聲不當(dāng)。 答案 A 16.下列各句中,沒有語病的一句是 ( )(3分) A.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平 是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。 B.為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量,我們必須堅(jiān)持以人為本,最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧 的候車環(huán)境、快樂的人性化服務(wù)。 C.這種感冒新藥經(jīng)過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個病例中 臨床試用,80%反映確實(shí)有療效。 D.校慶在即,學(xué)校要求全體師生注重禮儀,熱情待客,以帶給從全國各地回母校參 加慶?;顒拥男S迅械劫e至如歸。 解析 B.搭配不當(dāng)。“創(chuàng)造”和“人性化服務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境,提供快樂的人性化服務(wù)”。“以人為本”后加“的宗旨”。C.成分贅余。去掉“在”和“中”。D.句式雜糅。后半句應(yīng)改為“使全國各地回母校參加慶?;顒拥男S迅械劫e至如歸”。 答案 A 17.根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分) ______________。________________。______________。______________。當(dāng)社會上流傳著一片暴露個人隱私的光碟時,我感覺到被觀看者內(nèi)心的孤獨(dú)感,在那樣的時刻,她會跟誰對話?她有可能跟誰對話?她現(xiàn)在在哪里?她心里的孤獨(dú)是什么?這些問題在我心里旋繞了好久。 ①有很長的一段時間,每天早上起來翻開報(bào)紙,在所有事件的背后,隱約感覺到有一個 孤獨(dú)的聲音。 ②于是我聽到了各種年齡、各種角色、各個階層處于孤獨(dú)的狀態(tài)下發(fā)出的聲音。 ③孤獨(dú),是我一直想談?wù)摰闹黝}。 ④我開始嘗試以另一種角度解讀新聞,即先不論誰對誰錯,誰是誰非,而是去找尋那一 個隱約的聲音。 A.①④②③ B.③①②④ C.④②①③ D.③④②① 解析 整個文段的思路是先提出話題“孤獨(dú),是我一直想談?wù)摰闹黝}”,然后由“隱約”感覺到孤獨(dú),再到“尋找”孤獨(dú)。 答案 B 18.參照下列現(xiàn)代詩歌中的任意一首,以“夏”或者“冬”為對象,仿寫一段文字。(注 意詩歌的格式以及修辭手法)(5分) 春 一夜簫聲 吹紅了姑娘的唇 綠色不是犯人 沖開了土地的牢門 秋 沉甸甸的枝頭掛滿了記憶和炊煙 妹妹挎著小籃子 摘走了紅蘋果的童話 ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ 解析 仿寫時要注意句式的一致,能表達(dá)出對春或夏的喜愛,并能使用擬人的修辭手 法。 答案 (示例一)(仿寫《春》) 夏 一曲琴音 撥動了浪的舞衣 湖水恐是寂寞 奏響了風(fēng)荷的婆娑 (示例二)(仿寫《秋》) 冬 舞動的精靈演繹著夢幻和輪回 大地珍藏起小秘密 沉睡于造物主的親吻 19.閱讀下面兩則材料,完成后面的問題。(6分) 材料一 某著名高校計(jì)算機(jī)系的貧困生小方在入學(xué)的第二個月,意外發(fā)現(xiàn)自己的就餐卡上多了一筆錢。原來,學(xué)校采用“校園一卡通”網(wǎng)絡(luò)技術(shù),對學(xué)生的就餐情況進(jìn)行監(jiān)控,若學(xué)生在食堂月均用餐60次以上,消費(fèi)總額卻在180元以下,則無需申請,其就餐卡上就會多出一筆由學(xué)校“隱形”提供的補(bǔ)助。 材料二 “這房子能住嗎?”“飯能吃嗎?”2月10日,30多名小學(xué)生寒假期間在老師的帶領(lǐng)下來到山區(qū)慰問貧困生,當(dāng)他們走進(jìn)學(xué)生關(guān)鶴琳的家里時,發(fā)出了這樣的感嘆。現(xiàn)場捐助的860元愛心款能解決關(guān)鶴琳半個學(xué)期的費(fèi)用,但是參觀式的慰問卻讓關(guān)鶴琳內(nèi)心難以平靜。 (1)用一句話概括以上兩則材料所說的現(xiàn)象。(2分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)針對上述現(xiàn)象,提出自己的觀點(diǎn)并加以簡要分析。(4分) 答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 兩則材料都是表達(dá)對貧困學(xué)生的扶助問題,但具體做法卻不同,用簡明的語言 概括這種現(xiàn)象。根據(jù)兩則材料在扶助形式上的差異,來闡述自己的觀點(diǎn),觀點(diǎn)要明確。 答案 (1)對貧困學(xué)生的扶助存在兩種不同的觀念和做法。 (2)對貧困學(xué)生的扶助要考慮其自尊心。如果在給貧困學(xué)生幫助的同時卻在客觀上傷 害了他們的自尊心,這樣的扶助會給貧困學(xué)生的內(nèi)心留下陰影。高校的做法不僅是一 種關(guān)愛,更體現(xiàn)了一種尊重。 五、寫作(60分) 20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 “我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”是現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生的詩句,該詩于1918年1月15日發(fā)表于《新青年》第4卷第1號,詩句中的“立著”“靠著”引起了那個時代許多人的共鳴。近一個世紀(jì)后的今天,它仍然能夠觸動我們的內(nèi)心,引發(fā)我們對人生、對個性的思考。 請根據(jù)材料內(nèi)容,聯(lián)系自己的生活和感受,寫一篇不少于800字的文章。要求:標(biāo)題自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外),不要套作,不得抄襲。 寫作提示: “立著”是“站著”“自立”“獨(dú)立”的意思,“靠著”,是“依賴”“依靠”的意思?!安⑴帕⒅瑓s沒有靠著”指的是要獨(dú)立,不要依賴。 立意可以有多個角度:君子善假于物,適時適度依靠(外力或外物),善于“靠著”,“不靠方能立”,男兒當(dāng)自立,說說“靠著的一代”(“啃老族”“官二代”“富二代”),論述“立著”和“靠著”的關(guān)系,闡述如何正確對待“立著”和“靠著”。 立意參考:①正面角度:不“靠”不“立”、君子善假于物、成功怎能沒依靠、適時/適度依靠(外力或外物)、學(xué)會“靠著”、善于“靠著”、何妨“靠著”…… ②反面角度:靠者必?cái) ⒄f說“靠著的一代”(“啃老族”、“官二代”、“富二代”)…… (3)綜合角度:論述“立著”和“靠著”的關(guān)系,闡述如何正確對待“立著”和“靠著”。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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