高考語文二輪復(fù)習(xí) 第2部分 古詩文閱讀 專題7 文言文閱讀課件.ppt

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第2部分古詩文閱讀專題7文言文閱讀,★600分真題例解,★700分能力考法,600分真題例解,【選文類型】人物傳記（史傳）【文章主旨】本文通過對北宋大臣孫傅直言國事、力護(hù)太子、勇赴國難的描寫，高度贊頌他心憂天下、忠君愛國、視死如歸的優(yōu)秀品質(zhì)。,【重點實詞】登、亟、農(nóng)功、中國、詣、兼旬、廢立、紿、濟(jì)、預(yù)、朔廷【重點虛詞】①傅為言天下事（為：介詞，對，向）②索民力以妨農(nóng)功（以：連詞，相當(dāng)于“而”）③斬其為亂者以獻(xiàn)（以：連詞，表目的）④庶或萬一可濟(jì)（庶或：副詞，也許，或許）【特殊句式】①被動句：翰亦（被）罷去②省略句：祖宗法惠（于）民，熙、豐法惠（于）國，崇、觀法惠（于）奸③倒裝句：金人雖不吾索（金人雖不索吾）,一任禮部員外郎，向尚書蔡翛論說天下政事，勸其速作變更，不被采用。,二任中書舍人，反對高麗入貢時國內(nèi)勞民傷財?shù)淖龇?，被貶為蘄州安置。,三任給事中、兵部尚書，上奏請求恢復(fù)祖宗法度，指出祖宗法度惠民的本質(zhì)。,四任尚書右丞、同知樞密院，親自冒著箭和壘石督戰(zhàn)，兵敗。,五任留守，兼少傅，輔佐太子留守京城，設(shè)法藏匿太子，沒有成功，與太子同赴金營，死于北方金廷。,最后獲得南宋的追贈。,應(yīng)考思路,（一）抓住主謂，明確何人何事，不同的人事需要斷開，相同的人事又不宜斷開本題中，主語主要有高麗、使者、孫傅、宰相，其中，“所過”的主語應(yīng)是“使者”，應(yīng)在一起?！八摗钡闹^語是“同蘇軾”，不宜分開。（二）比較選項之間的差別，從語意與語法的角度進(jìn)行分辨，確定答案本題各選項，對“高麗入貢使者所過調(diào)夫治舟”和“宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置”的斷句是不同的。比較分析，前一句如將“高麗入貢使者”放在一起，會有歧義，且“所過”的主語是“使者”，故“入貢”后宜斷開；而后一句，從常識判斷，宰相沒有直接貶官的權(quán)力，且在“宰相謂其所論”后斷句，句子不完整。,應(yīng)考思路,（一）加強(qiáng)平時積累，識記重要的文化常識此種題目的考查，與文本有一定的關(guān)聯(lián)，但常無直接關(guān)聯(lián)。文化常識的識記，重在平時的學(xué)習(xí)積累。要分門別類地積累古代文化常識，對古人的名號、科舉、官職、地理等常識，進(jìn)行集中復(fù)習(xí)鞏固。（二）結(jié)合文本，合理推斷對文學(xué)常識的考查題，有時也可適當(dāng)結(jié)合文本進(jìn)行推斷。如本題中，太子“有時也可指其他兒子”不合常識，且文本中沒有相關(guān)交代。雖在金、元時期，皇帝之庶子也可稱太子，如金有四太子兀術(shù)。但這只是小說家言，正史并無此種記載。,應(yīng)考思路,（一）粗讀選項內(nèi)容，確定它在文中對應(yīng)的信息區(qū)域A項對應(yīng)的信息區(qū)域在“登進(jìn)士第……翛不能用”。B項對應(yīng)的信息區(qū)域在“進(jìn)兵部尚書?！瓡r謂名言”。C項對應(yīng)的信息區(qū)域在“金人來索太上……則以死繼之”。D項對應(yīng)的信息區(qū)域在文章最后，從“遂從太子出……謚曰忠定”。（二）細(xì)讀選項內(nèi)容，與原文進(jìn)行比對，判斷正誤,應(yīng)考思路,（一）字字落實（1）帝：稱帝。爾：語氣詞，而已，罷了。茍：連詞，如果。死：為動用法，為……而死。（2）酋：頭領(lǐng)，首領(lǐng)。面：名詞作狀語，當(dāng)面。庶或：也許，或許。濟(jì)：成功。（二）理順句式（1）“帝中國”既是省略句，又是倒裝句，應(yīng)為“（于）中國帝”。（2）“不吾索”是賓語后置句，應(yīng)為“不索吾”。,700分能力考法,綜合考法1理解常見文言實詞在文中的含義,綜合考法2理解常見文言虛詞在文中的意義與用法,綜合考法3文言文斷句,綜合考法4古代文史知識,綜合考法5文言文翻譯,綜合考法6篩選文中的信息,綜合考法7歸納內(nèi)容要點，概括中心意思,綜合考法8評價作者的觀點態(tài)度,,綜合考法,1,,理解常見文言實詞在文中的含義,“理解常見文言實詞在文中的含義”是文言文考查的最基本、最重要的內(nèi)容，一般采用選擇題形式，有時也會結(jié)合翻譯題和文意理解題進(jìn)行命題。選擇題中，命題者給出四個文言詞語（實詞），將它們置于具體語境中，給出解釋，要求考生選出解釋錯誤或正確的一項（多是讓選擇解釋錯誤的）?！犊季V》中規(guī)定要掌握的120個文言實詞大體可視為“?？嘉难詫嵲~”的基本范圍，不過歷年高考文言實詞的考查范圍遠(yuǎn)超過這120個實詞，考生須全面復(fù)習(xí)?？疾榈闹攸c是通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞。,考法綜述,,,1.代入檢驗法,,把釋義放到原句中，把整個句子翻譯一下，如譯得通順，初步說明這個解釋是正確的，反之就是錯的。當(dāng)然，有時譯得通順，還是不能斷定解釋是對是錯，在這種情況下，還可以把整個句子放到原文中，結(jié)合上下文的語境進(jìn)行判斷。,,,2.結(jié)構(gòu)分析法,,根據(jù)古漢語結(jié)構(gòu)多對稱的特點（位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近或相反），通過對已知詞語的詞義、詞性的分析，可以推知未知詞語的詞義、詞性。,,,3.語法判斷法,,詞語在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如在句中充當(dāng)主語、賓語的常常是名詞、代詞，充當(dāng)謂語的大多是動詞、形容詞，充當(dāng)狀語的大多是副詞。,,,4.課內(nèi)遷移法,,即根據(jù)學(xué)過的知識推斷詞義。高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到語例。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，推斷詞義。,,,5.成語印證法,,即借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。,,,6.音形替代法,,在某個具體的句子中，如果按照這個字的本義或常用義去解釋，語句不合事理，這種情況下可能存在通假現(xiàn)象。這時，就可以考慮用同音字、近音字或添加偏旁部首形成的字，來替代此字，進(jìn)而推斷詞義。,,,7.鄰字推斷法,,文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，意義偏在其中一個語素上，另一個語素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞就是同義復(fù)用。對于這類詞，我們可以根據(jù)旁邊的字推斷詞義。,,,8.字形推斷法,,漢字是一種表意文字，古代漢字主要有四種造字法，即象形、會意、指事、形聲。對生僻的文言字詞，可以根據(jù)字形進(jìn)行合理的推斷，如：帶“阝”的多與地名有關(guān)；帶“求”的多與毛皮有關(guān)；帶“隹(zhuī)”的多與鳥雀有關(guān)；帶“纟”的多與絲織品有關(guān)；帶“歹”的多與死亡有關(guān)；帶“月”的多與肉有關(guān)；帶“攴（pū)”的多與敲擊有關(guān)。又如：“糴”，上“入”下“米”，意思為買入糧食；“目間”，左“目”右“間”，意為從門縫中看，窺視。,,綜合考法,2,,理解常見文言虛詞在文中的意義與用法,高考中，文言虛詞的考查范圍主要是18個常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。除了18個文言虛詞外，高考也還有對其他文言虛詞、兼詞和復(fù)音虛詞等的考查。對這些虛詞，部分省市高考題中專門設(shè)題考查。而其他高考題對這些虛詞的考查，一般不設(shè)專題，常在文意理解、斷句和翻譯等題型中體現(xiàn)。,考法綜述,常見的考查角度：①課內(nèi)課外虛詞用法意義比較，即將選文某句中的虛詞與所學(xué)教材（含《中國古代詩歌散文欣賞》）經(jīng)典句子中的同一個虛詞進(jìn)行比較，看其意義和用法是否相同。②虛詞選填，即將選文一句或若干句中的幾個虛詞空出，提供幾組虛詞的選項，請考生根據(jù)語境判斷選擇。③選文中虛詞用法意義比較，即虛詞所在的句子均出自選文。④虛詞意義用法判斷，即在一兩個選項中各選擇一個虛詞進(jìn)行解釋，請考生判斷正誤。,,,1.篩選代入法,,一般是在兩個及兩個以上的句子中，先確認(rèn)自己熟悉和有把握的某虛詞的意義和用法，再代入另一句中，看看代入后文意是否通順、恰當(dāng)，從而比較異同。,,,2.語法分析法,,主要是查看虛詞在句中所起的語法作用，尤其要關(guān)注前后詞語的詞性。,,,3.位置推斷法,,一些虛詞在句中的位置不同，所起的作用也就不同。比如“也”，在句末一般表示陳述、疑問、感嘆等語氣，在句中一般用于主謂之間，起舒緩語氣的作用。,,,4.標(biāo)志識別法,,有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞，如能記住教材中出現(xiàn)的一些有代表性的特殊文言句式，可幫助快速答題。如：表被動的“見”“于”“為”“為所”等，表賓語前置的“之”(如“何陋之有”)、“是”(如“唯利是圖”)等。同時，還要識記一些含有虛詞的固定格式，如：“是以”為“以是”的倒裝，譯為“因為這”；“無以”意為“沒有用來……的”；“無乃……乎”意為“恐怕……吧”；“其……之謂也(乎)”，根據(jù)情況可譯為“大概(恐怕、難道)說的是……吧(嗎)”。,,綜合考法,3,,文言文斷句,對文言文斷句的考查近幾年呈上升趨勢，對其考查主要有兩種方式：一是客觀題，就選文中的某個句子，提供四種句讀，請考生判斷正誤；二是主觀題，從選文或另給的一段文字中挑出某個句子（未斷開），要求考生斷開。,考法綜述,,,1.整體閱讀，抓住名（代）詞，了解文史常識，先從易處斷起,,首先默讀一至兩遍，大體了解文段，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處，先易后難。文言文中，名詞常作主語、賓語、定語。斷句時可先找出名詞，如人名、地名、國名、朝代名、官職名等，然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系，有什么事，有什么過程和結(jié)果等。,,,2.局部閱讀，憑借語感，根據(jù)標(biāo)志詞語，逐詞逐句斷開,,①表對話的詞：“云”“曰”“道”“言”“謂”等。人物對話必須斷開。②表語氣的詞：“蓋”“夫”等發(fā)語詞常放在句首，“耳”“焉”“也”“耶”等語氣詞常放在句末。,,,3.細(xì)處辨析，對稱判斷，掌握常見句式，準(zhǔn)確合理斷開,,①常見句式要斷開。文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動句、變式句等都可以作為斷句的切入點。②四六句式最常見。古人寫文章講究句式的整齊對稱，多用四字句、六字句，雜言句較少，往往形成對偶、反復(fù)、排比、頂真等修辭方式。我們可以根據(jù)這一特點斷句。,,綜合考法,4,,古代文史知識,古代文史知識囊括的范圍十分廣泛，涉及時代背景、文化習(xí)俗、政治變更、歷史變遷等?？梢哉f,一篇文言文背后的整體文化背景，反映了先人的思想、意識和歷史形成的慣例。讀一篇文言文，只懂得字面上的意義，只懂得詞語常見的意義，是不能說讀通一篇文言文的。即使是一個正常的官職升遷，一個平常的姓名字號，其背后盤根錯節(jié)的信息也是非常復(fù)雜的。,考法綜述,近年來，高考對文史知識的考查漸漸增多，單獨命題屢有出現(xiàn)，常見的考查角度主要有：①古代政府機(jī)構(gòu)；②官職的升遷；③古代的禮法習(xí)俗；④古代的時間與地理方位；⑤古人的稱謂；⑥文學(xué)典故與常識。對文史常識的復(fù)習(xí)，關(guān)鍵靠平時的閱讀積累，在大量的閱讀與訓(xùn)練中形成對古代文化語境的認(rèn)識與理解；同時，可通過有意識地分門別類的整理，集中記憶，加強(qiáng)識記。當(dāng)然，在高考上遇到不太了解的文史常識時，也可以借助上下文語境進(jìn)行合理推斷。,,綜合考法,5,,文言文翻譯,“文言文翻譯”是文言文閱讀考查的重點和難點，一般分值也最大。這一考查形式，兼考實詞、虛詞、句式、修辭、詞類活用、文史常識等，帶有較強(qiáng)的綜合性。文言文翻譯一般以直譯為主，意譯為輔。原文如采用了比喻、借代等修辭手法，可采用意譯，其他最好采用直譯的方法，盡可能地保留原文的用詞（轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞）、語氣與句式。,考法綜述,,,1.瞻前顧后，串通文意,,文意的理解離不開上下文的語境，瞻前顧后，就是遵循“句不離段”的原則，根據(jù)語境把握句意，包括人物、事件、句內(nèi)句外的各種關(guān)系等。,,,2.圈點關(guān)鍵，細(xì)細(xì)對譯,,關(guān)鍵詞語對句意表達(dá)起著決定性的作用，一句之中也就兩三個，往往是翻譯題的得分點。但關(guān)鍵詞語往往也是理解句意的難點，因此，動筆翻譯之前，要將關(guān)鍵詞語在試卷上圈點出來，根據(jù)“詞不離句”的原則，認(rèn)真準(zhǔn)確地翻譯。,,,3.明確句式，前后挪移,,古今句式不同，強(qiáng)行一一對應(yīng)的翻譯，往往語意不完備，或不符合白話文表達(dá)習(xí)慣，甚至語意不通。根據(jù)句式，判斷句要加“是”等字眼，被動句要加“被”“受”等字眼，倒裝句要將倒裝的成分挪前或移后。,,,4.查缺補(bǔ)漏，補(bǔ)出省略,文言文簡練，多有省略。省略主要有兩種，一是句子成分省略，多是主語、賓語承前省略；二是詞類活用導(dǎo)致省略，比如使動用法就要加“使”“讓”等字眼，意動用法就要加“認(rèn)為”等字眼。句子成分的省略，影響句意表達(dá)的要加上省略的內(nèi)容，并用括號括上。詞類活用，必須按活用后的意義翻譯，不得加括號。,,,綜合考法,6,,篩選文中的信息,文言文中的信息，在史傳文中主要表現(xiàn)為人物的性格、情感、行為舉止、思想主張、志向品德等各個方面，在其他類選文中主要表現(xiàn)為作者的觀點思想、事物的特征、事例的意義等。篩選文中的信息，一般采用定向篩選的方式，即明確限定篩選標(biāo)準(zhǔn)，要求考生判斷各選項是否符合要求，個別省市試卷要求從選文中尋出相關(guān)語句填空。其中客觀題主要有兩種題型：一是將6個或6個以上的句子組成4個選項，要求考生選出符合題干要求（一般只有一個信息要求）的一項；一是列4組8個句子作選項，要求考生選出符合題干要求（一般有兩個信息要求）的一組。,考法綜述,常見的考查角度主要有：①篩選主體，包括人物、事件、觀點、景物等；②篩選特征，一個特點，或兩個特點（分別表現(xiàn)）；③表現(xiàn)方式，全部表現(xiàn)，或直接表現(xiàn)，或間接表現(xiàn)，或作者評述；④篩選角度，能表現(xiàn)，或不能表現(xiàn)。,,,1.信息篩選誤區(qū)剖析,篩選文中的信息，必須緊緊依據(jù)題干要求，準(zhǔn)確篩選出符合要求的選項，防止張冠李戴、方式失當(dāng)、似是而非等錯誤。,（1）對象是否錯位文言語句常常省略主語，如題干要求選出表現(xiàn)某一人物的特點的語句，而某一文句描述的其實是與之相關(guān)的另一人物，那么即使在特征上相同，也必須剔除。此外，有時同時有兩個信息篩選要求，此時必須注意一一對應(yīng)，不能前后顛倒錯位。,,,,（2）方式是否恰當(dāng)對人物的敘述描寫，既有語言、動作、神態(tài)、評論等方式，也在正面（直接）、側(cè)面（間接）等方式，命題者會將雖能表現(xiàn)人物某種品質(zhì)特性但是刻畫方式不符合要求的文句混入選項中，這類文句必須剔除。如寫人物因清廉而受到百姓的愛戴，這是“間接表現(xiàn)”人物的清廉，但這并不是人物清廉的行為表現(xiàn)，不屬于“直接表現(xiàn)”清廉。,,,（3）特征是否理解這既包括對文句本身表現(xiàn)出來的人物精神品性的準(zhǔn)確理解（如不能將表現(xiàn)人物“公正”與表現(xiàn)人物“清廉”的語句混淆），又包括對詞語本身含義的理解（如“俠義”指扶危濟(jì)困的行為，而“修身”指人物的精神修養(yǎng)）。,,,2.信息篩選答題步驟,信息篩選題的答題方法基本上是排除法和比對判斷法。常見答題步驟如下：第一步，細(xì)讀題干，明確要求。要明確篩選的對象是什么，標(biāo)準(zhǔn)是什么，呈現(xiàn)的方式（如直接、間接）是什么。第二步，分析選項，剔除不是表現(xiàn)該主體（人、物、景等）的選項。第三步，分析剩余選項，理解主體的特征（如人物的性格特征、景色的特征等），判斷是否與選項吻合。,趙立,徐州張益村人。以敢勇隸兵籍。靖康初,金人大入,盜賊群起,立數(shù)有戰(zhàn)功,為武衛(wèi)都虞候。建炎三年,金人攻徐,王復(fù)拒守,命立督戰(zhàn),中六矢,戰(zhàn)益厲。城始破,立巷戰(zhàn),奪門以出,金人擊之死,夜半得微雨而蘇,乃殺守者,陰結(jié)鄉(xiāng)民為收復(fù)計。金人北還,立率殘兵邀擊,斷其歸路,奪舟船金帛以千計,軍聲復(fù)振。乃盡結(jié)鄉(xiāng)民為兵,遂復(fù)徐州。時山東諸郡莽為盜區(qū),立介居其間,威名流聞。會金左將軍昌圍楚州急,通守賈敦詩欲以城降,宣撫使杜充命立將所部兵往赴之。且戰(zhàn)且行,連七戰(zhàn)勝而后能達(dá)楚。兩頰中流矢,不能言,以,手指麾,既入城休士,而后拔鏃。詔以立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤廢屋,城下然火池,壯士持長矛以待。金人登城,鉤取投火中。金人選死士突入,又搏殺之,乃稍引退。五月,兀術(shù)北歸,筑高臺六合,以輜重假道于楚,立斬其使。兀術(shù)怒,乃設(shè)南北兩屯,絕楚餉道。承、楚間有樊梁、新開、白馬三湖,賊張敵萬①窟穴其間,立絕不與通,故楚糧道愈梗。始受圍,菽麥野生,澤有鳧茨可采,后皆盡,至屑榆皮食之。立遣人詣朝廷告急。簽書樞密院事趙鼎欲遣張俊救之,俊不肯行。乃命劉光世督淮南諸鎮(zhèn)救楚。高宗覽立奏,嘆曰：“立堅守孤城,雖古名將無以逾之?！币詴す馐罆呶?光世訖不行。金知外救絕,圍益急。九月,攻東城,立登磴道以觀,飛炮中其首,左右馳救之,立曰：“我終不能為國殄賊矣?！毖杂櫠^,年三十有七。眾巷哭。金人疑立詐死,不敢動。越旬余，城始陷。,立家先殘于徐,以單騎入楚。為人木強(qiáng),不知書,忠義出天性。善騎射,不喜聲色財利,與士卒均廩給。每戰(zhàn)擐②甲胄先登,有退卻者,捽而斬之。仇視金人,言之必嚼齒而怒,所俘獲磔以示眾。忠義之聲遠(yuǎn)近皆傾下之,金人不敢斥其名。訃聞,輟朝,謚忠烈。（節(jié)選自《宋史趙立傳》）【注】①張敵萬：盜賊首領(lǐng)。②擐（hun）：穿。,,綜合考法,7,,歸納內(nèi)容要點，概括中心意思,“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”往往與“信息篩選”結(jié)合在一起考查，一方面，“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”要在“信息篩選”的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉和綜合，另一方面，內(nèi)容要點與中心意思，也需要篩選信息以證明。這類考題一般都是把人物、事件、事物、觀點等綜合在一起設(shè)題，要求從四個選項中找出一個對原文內(nèi)容分析概括不正確的選項。命題者在出題時通常是在大體正確的內(nèi)容概括中設(shè)置一兩處微小的不正確表述來干擾答題者。,考法綜述,常見的考查角度有：①對關(guān)鍵字詞的理解是否到位，特別是一詞多義，如將“侮”字理解成“侮辱”，其實“侮”還有“輕慢，瞧不起”的意思；②有沒有以今例古，妄加揣測、添加內(nèi)容，如好人“坐贓”，偏加上“被誣”；③有沒有任意拔高或有意降低，如勸諫皇帝薄葬，認(rèn)為是免于被盜挖，這種理解雖然合理，但太膚淺了；④有沒有將建議、想法說成事實，一件事情有沒有做，做到什么程度，不是看是否說了，而是看是否做了。⑤對行事的方式概括是否準(zhǔn)確，如是含蓄的還是明確的，是保留的還是批判的；⑥有沒有張冠李戴，把事與人混搭，移花接木，任意嫁接。,,,1.關(guān)注整體，全面理解，找到選項對應(yīng)的全部區(qū)域,首先，要能夠從宏觀上對全文有個整體了解和認(rèn)識，重點掌握一些關(guān)鍵信息，如重要的時間點、文中表達(dá)重要意思的詞句、文章的主旨、作者的立場態(tài)度等等。對于人物傳記，我們要注意人物的語言、事跡和性格，故事的來龍去脈；對于游記，則要注意游的順序和時間，寫了哪些景物，表達(dá)了作者什么樣的心情；對于書序，要注意作者的主要觀點和情感態(tài)度；等等。在閱讀時不能貪快，不能急于下手而跳讀、漏讀。同時，需要有足夠的耐心、細(xì)心，以應(yīng)付隱秘而細(xì)小的錯誤點。其次，要查找選項在文中對應(yīng)的區(qū)域，有些選項對應(yīng)的區(qū)域不止一處，是多處歸納概括得來的，需要特別注意；特別是概括歸納的詞語，一定要在文中找到相關(guān)的根據(jù)。,,,2.觀照局部，仔細(xì)比對，發(fā)現(xiàn)選項轉(zhuǎn)述原文上的錯誤,概括分析題的解題關(guān)鍵是“比對”，就是把每一個選項都與相應(yīng)的原文作逐字逐句的細(xì)致對比，重點關(guān)注人物與事件是否一致，時間上有沒有顛倒，空間上有沒有混淆，用詞是否妥當(dāng)，有沒有錯誤理解某個關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句。找到某處存疑的地方后，再比對原文中的句子反復(fù)閱讀，結(jié)合上下文語境仔細(xì)推敲。一般說來，只要找到原文語句，判斷出選項是否錯誤應(yīng)該是不難的。,,錯誤選項通常是把某一細(xì)節(jié)通過添加、轉(zhuǎn)移、曲解等方式作了細(xì)微的改動。所以我們在審讀選項時，再細(xì)微的情節(jié)，包括人物的言行，對人物的品評，時間空間上的順序等，都不能忽略。選項對文中信息的描述有兩種方式：直述或轉(zhuǎn)述。如果是轉(zhuǎn)述，我們要注意轉(zhuǎn)述的句意與原文是否保持一致。判斷選項正誤時一定要在原文中找到原句，再結(jié)合上下文語境準(zhǔn)確理解詞句的意思，切記不可憑印象主觀臆斷。有的選項可能牽涉原文的多處細(xì)節(jié)，這些都要從原文準(zhǔn)確找到，不能想當(dāng)然，要判之有據(jù)。如果說某一分句在文中根本找不到相應(yīng)的句子，那十有八九是無中生有。,,,3.關(guān)注評價，準(zhǔn)確定性，發(fā)現(xiàn)選項歸納概括的錯誤,概括分析題的選項設(shè)置，一般既有對選文相關(guān)內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，也有對選文有關(guān)內(nèi)容的歸納、抽象提煉。這些歸納提煉，在表達(dá)上，往往是以評價性的詞句出現(xiàn)。答題時，一定要細(xì)心判斷這些評價性的詞句在原文中是否有根據(jù)，特別是關(guān)注有沒有故意拔高或降低對人物或事件的評價，有沒有把別人（或者自己）的觀點強(qiáng)加到作者的觀點上來，有沒有只是根據(jù)局部內(nèi)容斷章取義概括作者的觀點態(tài)度等。,馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運?；?、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰：“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者？”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十,三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語動止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時,朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。（節(jié)選自《明史馬文升傳》）,,綜合考法,8,,評價作者的觀點態(tài)度,“作者在文中的觀點態(tài)度”包括作者對文章中所提及的人物的態(tài)度，例如歌頌、贊揚、認(rèn)同、憐憫，或諷刺、貶斥、反對、嘲笑；也包括作者對文中所敘述事情的態(tài)度，例如擁護(hù)、肯定，或反對、否定。一般而言，作者的觀點態(tài)度多體現(xiàn)在文中議論性的句子中。評價作者的觀點態(tài)度，主要是評價作者的情感傾向與思想認(rèn)識，側(cè)重于對文章主旨的認(rèn)識，對寫作目的的推測，對情感真摯與否的評價等。常見的考查角度有：①作者對文中人物的態(tài)度；②作者對文中事物的觀點；③文章的寫作目的與主旨；④作者抒發(fā)的情感。,考法綜述,,,1.刪繁就簡，鎖定重點,評價作者的觀點態(tài)度，一定要把握文中表述的重點信息。大篇幅文段的敘述重心是什么，議論性文字出現(xiàn)在哪里，這些都要搞清楚，然后將文中未直接體現(xiàn)作者觀點的文字剝離，從保留下的關(guān)鍵的信息中分析概括作者的觀點態(tài)度。,,,2.留心結(jié)語，仔細(xì)推敲,高考文言文多取材自人物傳記，有的文章的結(jié)尾有議論性的評價語言，這往往是體現(xiàn)作者觀點態(tài)度的關(guān)鍵所在。如選自《史記》的文段的結(jié)尾常有“太史公曰”這樣的話，其實這就是作者在表達(dá)自己的觀點或立場。雜記的結(jié)尾也常常交代寫作目的，表明寫作主旨。因此，大家一定要仔細(xì)審讀文章結(jié)尾部分，從中推敲出作者的觀點態(tài)度。,,,3.綜合分析，簡要概括,人物傳記以事實說話，往往把觀點態(tài)度、感情傾向融入對事件的敘述與描寫中。中國又是一個以道德立國的國家，這種評價往往以道德評價為主。中國古代的史家，下筆如刀，往往一字以寓褒貶，這被稱為“春秋筆法”?！按呵锕P法”是隱含在字里行間的，是通過一字一詞的選用體現(xiàn)出來的，需要細(xì)細(xì)辨析?？忌C合把握事件的前因后果、來龍去脈，然后從事件的細(xì)節(jié)中分析提煉出隱藏的信息，進(jìn)一步簡要概括出作者的觀點態(tài)度。,歐陽君生于閩之里。幼為兒孩時，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無愛者。每見河濱山畔有片景可采，心獨娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅①不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識文字，隨人而問章句，忽有一言契于心，移日自得，長吟高嘯，不知其所止也。父母不識其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汩沒②之饑氓也。未知為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者，皆賀之曰：“此若家之寶也，奈何慮之過歟！”自此遂日日知書，伏圣人之教，慕愷悌之化，達(dá)君臣父子之節(jié)，忠孝之際，唯恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時，文詞崛興，遂大振耀，歐③閩之鄉(xiāng)不知有他人也。,會故相常袞來為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，唯恐不及。至之日，比君為芝英。每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時人謂常公能識真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書觀，洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代文柄，以變風(fēng)雅。一命而卒，天其絕邪！君于貽孫言舊故之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)名為予伯舅所著者，有《南陽孝子傳》，有《韓城縣尉廳壁記》，有《與鄭居方書》，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門。大和中，予為福建團(tuán)練副使日，其子價自南安抵福州，進(jìn)君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請序。予諾其命矣，而詞竟未就。價微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云?！咀ⅰ竣俜悾▂ǎo）：悵惘。②汩沒：淪落。③歐：通“甌”。,