七年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 11《論語十二章》教案 新人教版.doc
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論語十二章教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1了解論語的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。2掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義,能熟練背誦、默寫全文。3理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義、能熟練背誦、默寫全文。2理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句,培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力?!窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課你了解孔子嗎?你去過孔府嗎?你知道孔子的那些名言?請(qǐng)說給大家聽。三、檢查預(yù)習(xí)1檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。2檢查字詞的掌握情況。3檢查學(xué)生搜集的作者、作品的情況。(1)孔子,名 ,字 ,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人。他被稱為“孔圣人”、“至圣”,與“亞圣”孟子合稱 。他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、政治家, 學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢者七十二人??鬃樱ㄇ?51至前479),中國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。春秋末期魯國(guó)人。被尊稱為“大成至圣”,聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。相傳曾修詩書,訂禮樂(yu),序周易,撰(zhun)春秋??鬃釉昔攪?guó)司寇,治理魯國(guó)三個(gè)月,便使強(qiáng)大的齊國(guó)畏懼。因身處亂世,他所主張的“仁政”沒有施展的空間,后攜弟子周游列國(guó)。入東周拜老子為師。最終返回魯國(guó),專心執(zhí)教??鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),弟子多達(dá)三千,賢弟子七十二人(“弟子三千,七十二賢人”)。公元前522年,孔子開始收徒講學(xué)。主張“有教無類”:不分貧富,不分貴賤,不分老少,不分國(guó)籍,四方弟子云集。莊子的一則寓言里說,孔子每到一處就在杏林里講學(xué),休息的時(shí)候,就坐在杏壇之上。后來人們就把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方,也代指教育。關(guān)于“杏”有兩個(gè)不同說法,一指杏紅飄香;一指銀杏,“多果,象征著弟子滿天下。樹桿挺拔直立,絕不旁逸斜出,象征弟子們正直的品格。果仁既可食用,又可入藥治病,象征弟子們學(xué)成后可以有利于社稷民生。”孔子重視因材施教。注重“學(xué)”、“思”結(jié)合,其理論從修身齊家,到治國(guó)平天下,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育,幾乎無所不包??鬃舆€創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說 。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠(chéng)、寬厚。孔子被尊稱為“至圣先師,萬世師表”。(2)論語:儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子弟子及再傳弟子編撰而成。以語錄體和對(duì)話體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。論語屬語錄體(也叫格言體)散文,成書于春秋戰(zhàn)國(guó)之際,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇 。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理的孔子及其弟子言行的書。其內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多方面,其理論從修身齊家,到治國(guó)平天下,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育,幾乎無所不包。內(nèi)容非常豐富,是研究孔子思想的主要依據(jù), 也是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。南宋時(shí),著名學(xué)者朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。被稱為“東方的圣經(jīng)”,是歷代莘莘學(xué)子的人生教科書。“四書”:論語大學(xué)中庸孟子。四、朗讀課文,了解內(nèi)容1.范讀:學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。 2. 自讀:學(xué)生自讀課文。 3. 自讀課文,結(jié)合課下注釋初步理解內(nèi)容。五、細(xì)讀課文,分析賞析1. 學(xué)習(xí)第一章(1)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?別人不了解(我),(我)卻不發(fā)怒(怨恨),不也是君子的行為嗎?(2)這一章主要講了什么內(nèi)容?第一句講:學(xué)習(xí)方法。第二句講:學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講:個(gè)人修養(yǎng)。(3)“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”中的“朋”指什么樣的人?為什么會(huì)“不亦樂乎”呢?從中可以看出孔子對(duì)學(xué)習(xí)與交流有怎樣的態(tài)度? “朋”指志同道合的人。 有志同道合的人聚在一起研究問題當(dāng)然是高興的事,更是一種樂趣。 可以看出孔子愿意與別人切磋探討學(xué)問,把這當(dāng)作樂事。2. 學(xué)習(xí)第二章(1)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事有沒有盡心竭力呢?與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)有沒有復(fù)習(xí)過呢?”(2)這一章主要講什么內(nèi)容?治學(xué)的人:要加強(qiáng)個(gè)人思想道德修養(yǎng)。(3)從曾子“三省”來看,古代治學(xué)之人非常重視的是什么?重視品德修養(yǎng)。3. 學(xué)習(xí)第三章(1)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”孔子說:“我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩?!保?)孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。五十、六十歲:安心立命,不受外界左右。七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。(3)道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。(4)我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。4. 學(xué)習(xí)第四章、第五章(1)子曰:“溫故而知新,可以為師矣”。孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),可以憑借這一點(diǎn)成為老師了。”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”??鬃诱f:“只讀書卻不思考就會(huì)迷惑而無所得,只是空想?yún)s不讀書就會(huì)有害。”(2)第四章強(qiáng)調(diào)了什么?第五章闡述了什么內(nèi)容?第4章講強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。第5章闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為不可偏廢其一。(3)學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合孔子的話加以分析。 學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,只學(xué)習(xí)而不思考,則會(huì)感到迷惑而無所適從。如果只是思考而不能學(xué)習(xí)則會(huì)更為有害,因此二者一定要結(jié)合起來。5. 學(xué)習(xí)第六章(1)子曰:“ 賢 哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”(2)本章是孔子對(duì)顏回的高度評(píng)價(jià)。顏回在“陋巷”卻能“不改其樂”這一則給你的啟示是什么?為了自己的理想,要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。6. 學(xué)習(xí)第七章(1)子曰:“知之者不如 好之者,好之者不如樂之者。”孔子說:“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!保?)這一章強(qiáng)調(diào)獨(dú)立學(xué)習(xí)的重要性?!爸疄橹恢獮椴恢钡降赘嬖V我們什么道理?要有實(shí)事求是的求學(xué)態(tài)度。7. 學(xué)習(xí)第八章(1)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?!保?)這一章是什么精神的重要表述?是安貧樂道精神的重要表述。8. 學(xué)習(xí)第九章(1)子曰: “三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!笨鬃诱f:“幾個(gè)人在一起,其中必定有我的老師。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),(發(fā)現(xiàn)自己也有)他們那些缺點(diǎn)就要改正。(2)這一章強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)?!叭诵校赜形?guī)熝??!笨鬃訉?duì)弟子說這番話的目的是什么? 這是孔子從學(xué)習(xí)態(tài)度方面來談的。告誡弟子要善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。9. 學(xué)習(xí)第十章(1)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!保?)這一章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭?比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。10. 學(xué)習(xí)第十一章(1)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。”(2)這一章主要講了什么內(nèi)容?講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。11. 學(xué)習(xí)第十二章子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!弊酉恼f:“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,(遇不明事)能懇切地向別人提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在這里面了。”六、歸納總結(jié)1. 源于本文的常用成語有哪些?不亦樂乎 三省吾身 簞食瓢飲 三十而立 四十不惑 不堪其憂 溫故知新 博學(xué)篤志 不改其樂 切問近思 樂在其中 從心所欲 擇善而從 曲肱而枕 富貴浮云 三人行,必有我?guī)熝?逝者如斯 不舍晝夜2. 全文主要內(nèi)容包括那幾個(gè)個(gè)方面?學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)態(tài)度 修身做人七、達(dá)標(biāo)檢測(cè)八、作業(yè)1. 背誦這十二章。2. 課外讀論語,并和其他同學(xué)分享。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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