2019-2020年高三政治一輪專題檢測 第十五單元第三十八課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心.doc

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2019-2020年高三政治一輪專題檢測 第十五單元第三十八課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 (含創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步) 最新考綱　1.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心：矛盾的同一性和斗爭性；矛盾的普遍性和特殊性；主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系；矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系；具體問題具體分析。2.辯證的否定觀。 本課概覽 一、唯物辯證法的矛盾概念 1．矛盾的同一性和斗爭性 (1)矛盾的含義：矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是__________。 (2)矛盾的同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互______的屬性和趨勢。 (3)矛盾的斗爭性：是矛盾雙方相互排斥、相互______的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。 注意　對立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，不能認(rèn)為對立和統(tǒng)一是矛盾的雙方。 2．矛盾的普遍性和特殊性 (1)矛盾的普遍性 ①含義：矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即______有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即______有矛盾。 ②方法論：要____矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法_____矛盾。 (2)矛盾的特殊性 ①含義：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其______。 ②方法論：具體問題具體分析。 (3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 ①關(guān)系：矛盾的普遍性和特殊性相互______，在一定條件下可以相互______。 ②方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是馬克思主義普遍原理和__________________相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。 提示　“從群眾中來，到群眾中去”、“一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合”、“先試點(diǎn)再推廣”的工作方法體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。 二、用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 1．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 (1)關(guān)系：主要矛盾和次要矛盾相互______、相互影響，并在一定條件下相互______。 (2)方法論：我們看問題、辦事情，要著重把握____________，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。 2．矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 (1)關(guān)系：矛盾的主要方面和次要方面既相互______，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 (2)方法論：我們看問題，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住______，又不能忽視__________，要看到次要方面對主要方面的影響。 點(diǎn)撥　要注意條件在矛盾觀點(diǎn)中的重要地位。如矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化等。 3．主次矛盾的辯證關(guān)系、矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持______和______相統(tǒng)一。 4．具體問題具體分析 (1)含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的________，并找出解決矛盾的正確方法。 (2)地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的__________。 (3)意義：具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的______。也是我們正確解決矛盾的______。 三、辯證的否定觀 1．含義：辯證的否定，是事物______的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 2．特點(diǎn) (1)辯證的否定是______的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 (2)辯證的否定是______的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 3．實(shí)質(zhì)：“______”。既肯定又否定，既克服又保留。 提醒　發(fā)展是新事物辯證否定或“揚(yáng)棄”舊事物，而不是全盤否定。 4．方法論：必須樹立________意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。 高頻考點(diǎn)一　矛盾就是對立統(tǒng)一 核心突破 1．正確理解矛盾的含義 (1)矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。 (2)矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性，不能認(rèn)為對立統(tǒng)一是矛盾的雙方。 (3)哲學(xué)上所講的矛盾和生活中所講的矛盾不同。生活中講的矛盾，如人與人的矛盾、階級與階級的矛盾，其實(shí)是矛盾雙方斗爭性的具體體現(xiàn)。哲學(xué)上講的矛盾是事物固有的對立統(tǒng)一關(guān)系。 2．矛盾的同一性和斗爭性的區(qū)別與聯(lián)系 同一性(統(tǒng)一性) 斗爭性(對立性) 區(qū) 別 含義 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢 矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性 表現(xiàn) 一定條件下相互依賴、相互貫通(滲透、包含)，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 相互區(qū)別；相互排斥 條件 相對的，有條件的 絕對的，無條件的 聯(lián) 系 同一性以斗爭性為前提；斗爭性寓于同一性之中，為同一性所制約。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物運(yùn)動、變化和發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力——對立統(tǒng)一規(guī)律 提示　關(guān)于矛盾基本屬性的兩大方法論：第一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，我們應(yīng)當(dāng)促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化。第二，矛盾雙方的對立性和統(tǒng)一性不可分割，我們應(yīng)當(dāng)在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。 命題探究 動態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) xx廣東文綜34 xx浙江文綜30 xx天津文綜7 xx天津文綜9 以漫畫形式考查矛盾概念成為最近兩年考查的重點(diǎn)，值得我們注意。題型既有客觀題，也有主觀題。解答此類試題，首先應(yīng)該找出對立統(tǒng)一的兩個方面，其次立足對立統(tǒng)一的內(nèi)涵，全面分析材料。 命題點(diǎn)1　矛盾的同一性 訓(xùn)練1　(xx廣東文綜)觀察右圖(改編自陳耶門《沉默集》)，請你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫標(biāo)題，最貼切的是 (　　) A．目標(biāo)：奮斗的方向 B．信念：勇者的利器 C．障礙：跨越的支點(diǎn) D．天才：勤奮的結(jié)晶 命題點(diǎn)2　對立統(tǒng)一 訓(xùn)練2　(xx天津文綜)“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽圖”(如右圖)，該圖看似簡單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有 (　　) ①一分為二的觀點(diǎn)?、诮^對同一的觀點(diǎn)　③矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn)?、苊茈p方相互貫通的觀點(diǎn) A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 誤區(qū)警示 易錯點(diǎn)　事物都有兩點(diǎn)，即優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) 提醒　事物都是一分為二的，都有兩點(diǎn)，但事物的兩點(diǎn)是多種多樣的，不能簡單概括為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。 訓(xùn)練3　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘊(yùn)涵的哲理是 (　　) A．任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 B．矛盾具有普遍性 C．矛盾具有特殊性 D．任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) 高頻考點(diǎn)二　矛盾的普遍性和特殊性 核心突破 1．正確理解矛盾具有普遍性 (1)矛盾具有普遍性即事事有矛盾；時時有矛盾。 (2)對“事事有矛盾”的理解要注意以下兩點(diǎn)： ①并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾。 ②人們尚未認(rèn)識，還不能對其具體矛盾作出科學(xué)解釋的事物，并不等于矛盾就不存在。 (3)對“時時有矛盾”的理解要注意以下兩點(diǎn)： ①事物發(fā)展過程中不存在無矛盾狀態(tài)，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。舊矛盾一解決，新的矛盾就會產(chǎn)生，開始新的矛盾運(yùn)動。 ②“時時有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。只要實(shí)事求是地承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)和矛盾分析的方法，就能正確地分析和解決矛盾。 2．正確理解矛盾具有特殊性 (1)矛盾特殊性的含義：是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。 (2)矛盾特殊性的具體表現(xiàn) ①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。 ②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。 ③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。 點(diǎn)撥　矛盾的普遍性和特殊性在表現(xiàn)上的對應(yīng)關(guān)系 3．矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論 (1)二者是辯證統(tǒng)一的：首先，二者是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。 其次，二者在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。從空間上看，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之亦然；從時間上看，在一定階段上是普遍性的東西，在另一發(fā)展階段上則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之亦然。 (2)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。 注意?、倜艿钠毡樾院吞厥庑躁P(guān)系是“共性”與“個性”、“一般”與“個別”的關(guān)系，不是“整體”與“部分”的關(guān)系。②不能說“普遍性包含特殊性”。因?yàn)楦鞣N特殊性、個性是千差萬別、豐富多彩、具體生動的，而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西，拋開了許多豐富多彩、具體生動的個性、特殊性，只是概括了、抽象出它們共同的本質(zhì)。 命題探究 動態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) xx安徽文綜9 xx江蘇單科30 xx重慶文綜29 xx北京文綜27 從近年高考題型看，既有選擇題，也有主觀題，多以社會熱點(diǎn)材料為背景考查學(xué)生對矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的理解。主要考查學(xué)生獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識分析理解問題的能力。 命題點(diǎn)1　矛盾的特殊性 訓(xùn)練4　(xx安徽文綜)茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明 (　　) ①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性?、谑澜缟系囊磺惺挛锒季哂凶杂X反映的特性?、廴说恼J(rèn)識是在實(shí)踐中不斷地深化和發(fā)展的　④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 命題點(diǎn)2　矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 訓(xùn)練5　(xx江蘇單科)當(dāng)今，各地城市建設(shè)除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo)，還注重展現(xiàn)個性魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是 (　　) A．思維與存在的關(guān)系 B．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系 C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 D．矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系 誤區(qū)警示 易錯點(diǎn)　矛盾的特殊性寓于普遍性之中 提醒　矛盾的普遍性是事物的共性，矛盾的特殊性是事物的個性，應(yīng)該是普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。 訓(xùn)練6　社會學(xué)家費(fèi)孝通對處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設(shè)想與心愿：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！边@其中蘊(yùn)含的哲理有 (　　) ①事物的矛盾具有特殊性　②事物的矛盾具有普遍性 ③矛盾的特殊性寓于普遍性之中　④矛盾的普遍性寓于特殊性之中 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 高頻考點(diǎn)三　用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 核心突破 1．主次矛盾與矛盾的主次方面 區(qū)別 聯(lián)系 含義 方法論 主要矛盾 在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾 善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 主次矛盾和矛盾的主次方面都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一；無論是主要矛盾還是次要矛盾都存在著矛盾的主次方面 次要矛盾 在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾 學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾 矛盾的主 要方面　 在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面 善于把握事物的本質(zhì)和主流 矛盾的次 要方面　 在事物內(nèi)部居于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面 不能忽視支流 注意　我們重視主要矛盾和矛盾的主要方面，并不是說次要矛盾和矛盾的次要方面對事物發(fā)展不重要。主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面相互影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，所以不能忽視次要矛盾和矛盾的次要方面。 2．堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，是唯物辯證法關(guān)于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之間的辯證關(guān)系原理的方法論要求。 兩點(diǎn)論 重點(diǎn)論 區(qū)別 內(nèi)容 在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面 在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流 反面 一點(diǎn)論 均衡論 聯(lián)系 兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 3.具體問題具體分析 (1)含義：具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。 (2)地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，也是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。 (3)怎樣堅(jiān)持具體問題具體分析 ①堅(jiān)持矛盾普遍性原理為指導(dǎo)。只有在承認(rèn)矛盾的前提下，才能具體分析矛盾的特殊性。 ②要全面分析矛盾的特殊性。不僅要具體分析不同事物的矛盾的特殊性，還要具體分析同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段的特殊性以及矛盾雙方各自的特殊性。 ③要在運(yùn)動中把握事物的矛盾。 (4)具體問題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā) 具體問題具體分析 一切從實(shí)際出發(fā) 區(qū) 別 地位 馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂 是辯證唯物主義的根本要求 依據(jù) 矛盾特殊性原理 物質(zhì)決定意識原理 側(cè)重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)不同的問題用不同的方法去解決 強(qiáng)調(diào)主觀認(rèn)識要符合客觀實(shí)際 聯(lián)系 一切從實(shí)際出發(fā)是具體問題具體分析的前提，具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)的具體體現(xiàn)。二者體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一 4.矛盾分析法 矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，主要包括： (1)一分為二地看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。 (2)具體問題具體分析。 (3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 5．矛盾觀的主要原理 (1)矛盾就是對立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在統(tǒng)一中把握對立，在對立中把握統(tǒng)一，防止片面性。 (2)矛盾的普遍性原理。要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 (3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。 (4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。 (5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理。要求我們要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?。既要反對不分主次，又要防止單打一? (6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流。反對把矛盾雙方同等看待，更不能顛倒矛盾主次方面、混淆事物性質(zhì)。 (7)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對一點(diǎn)論和均衡論。 命題探究 動態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) xx 廣東文綜37(3) xx 山東文綜29(3) xx 四川文綜38(2) xx 重慶文綜38(3) xx新課標(biāo)全國卷23 矛盾的觀點(diǎn)及其方法論是高考必考考點(diǎn)，也是重要測試角度，多以社會現(xiàn)實(shí)材料為背景，與社會熱點(diǎn)相結(jié)合設(shè)置題目，主要測試集中在具體問題具體分析、主次矛盾與矛盾的主次方面、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等方面?？疾轭}型主要是主觀題。 命題點(diǎn)1　具體問題具體分析 訓(xùn)練7　(xx新課標(biāo)全國卷)民間俗語寓意深遠(yuǎn)，代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?、“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 (　　) ①矛盾中的兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一?、诰唧w分析矛盾特殊性是正確認(rèn)識矛盾的重要前提　③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一?、茈x開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 命題點(diǎn)2　主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系 訓(xùn)練8　(xx四川文綜)閱讀材料，回答問題。 材料一　 我國2000～xx年投資率、消費(fèi)率變動情況 注：投資率是總投資與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率，消費(fèi)率是最終消費(fèi)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率。投資、消費(fèi)、出口被喻為拉動國民經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”(投資與消費(fèi)為內(nèi)需，出口為外需)。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，目前全球的平均投資率約23%，消費(fèi)率約75%。 材料二　近年來，國家對“促消費(fèi)”工作采取了一系列宏觀調(diào)控政策措施，著力解決制約消費(fèi)需求擴(kuò)大的矛盾和問題?！笆濉逼陂g，我國將把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)，逐步提高消費(fèi)率，加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長的新局面。 聯(lián)系材料一和材料二，運(yùn)用主次矛盾的有關(guān)知識，談?wù)勀銓Α鞍褦U(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)”的認(rèn)識。 命題點(diǎn)3　兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 訓(xùn)練9　(xx廣東文綜)閱讀下面材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 我國在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至xx年上半年，全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。 結(jié)合材料，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法，談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解。 命題點(diǎn)4　綜合考查矛盾分析法 訓(xùn)練10　(xx山東文綜)漢陽鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設(shè)見證了中國近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的歷史。 材料一　1889年，湖廣總督張之洞籌劃在湖北設(shè)鐵廠，考慮的廠址是大冶或省城武昌附近的漢陽。1893年，鐵廠最終在漢陽建成投產(chǎn)。 材料二　張之洞認(rèn)為，若鐵廠設(shè)于大冶，“廠在省外，實(shí)缺大員，無一能到廠者。歲糜巨款，誰其信之？若設(shè)在省，則督、撫、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞。”——據(jù)《張文襄公全集》 現(xiàn)代企業(yè)在建廠選址時同樣受到諸多因素的影響。運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識，說明在權(quán)衡這些因素時應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持哪些方法論原則。 誤區(qū)警示 易錯點(diǎn)　不能區(qū)分主次矛盾和矛盾主次方面 提醒　正確區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面 主要矛盾 矛盾主要方面 區(qū)別 外延 主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相互比較而言的 矛盾的主要方面是就“同一矛盾”的雙方相互比較而言的 內(nèi)涵 主要矛盾是一個包含著“兩個方面”的完整的“矛盾體” 矛盾的主要方面只是一個矛盾體的兩個方面中的其中一個方面 作用 主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程 主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 方法論 做工作要抓重點(diǎn)、抓中心，但又不能忽視一般，側(cè)重于辦事情該怎樣 看問題要把握本質(zhì)和主流，但又不能忽視支流。側(cè)重于看問題該怎樣 關(guān)鍵詞 “重點(diǎn)”、“中心”、“關(guān)鍵”、“要害”、“突破口”、“核心問題”等 “主流”、“主體”、“形勢”、“性質(zhì)”、“絕大多數(shù)”、“總體上說”等 聯(lián) 系 ①是矛盾特殊性的兩種情形，都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題；②都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn)；③主要矛盾當(dāng)中也存在矛盾的主要方面 訓(xùn)練11　“總的看，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢是好的，同時也要看到，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活仍然面臨一些突出的問題如房價、居民生活必需品上漲過快?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn) (　　) A．矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理 B．要抓主要矛盾，同時不能忽視次要矛盾 C．把握矛盾的主要方面，同時又不能忽視矛盾的次要方面 D．要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 高頻考點(diǎn)四　辯證否定觀 核心突破 1．辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀 辯證的否定觀 形而上學(xué)的否定觀 否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，是通過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定 否定是外力強(qiáng)加于事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素 把肯定和否定絕對地割裂，把否定看作是對事物的簡單拋棄，主張要么肯定一切，要么否定一切 否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) 否定是對舊事物的消滅 2.既不能肯定一切，也不能否定一切 (1)肯定一切是錯誤的。因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。 (2)否定一切也是錯誤的。因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展。 (3)肯定一切、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。 3．辯證否定觀的方法論要求和現(xiàn)實(shí)意義 (1)方法論要求：要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功。 (2)現(xiàn)實(shí)意義：在對待文化遺產(chǎn)上，辯證否定原理告訴我們要“古為今用，推陳出新”，要“取其精華，去其糟粕”，要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，反對復(fù)古主義和虛無主義；在對待向國外學(xué)習(xí)的問題上，辯證否定原理告訴我們要“洋為中用”，批判地吸收外國文化。既要反對全盤照搬，又要反對盲目排外。 命題探究 動態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) xx浙江文綜40(2) xx天津文綜6 xx江蘇單科32 以選擇題或者主觀題的方式進(jìn)行測試，重點(diǎn)在于借助于熱點(diǎn)材料、成語、俗語、警句、漫畫等為背景，考查對辯證否定的理解和運(yùn)用等。 命題點(diǎn)1　辯證的否定觀 訓(xùn)練12　(xx江蘇單科)下列對辯證否定的理解，錯誤的是 (　　) A．辯證的否定是“揚(yáng)棄” B．辯證的否定是既克服又保留 C．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D．辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維” 命題點(diǎn)2　辯證否定的實(shí)質(zhì) 訓(xùn)練13　(xx浙江文綜)動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動畫電影技術(shù)，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個獎項(xiàng)，贏得了國內(nèi)外的好評。 動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)？ 誤區(qū)警示 易錯點(diǎn)　辯證否定就是對事物的全盤否定 提醒　辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是對舊事物既克服又保留，不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。 訓(xùn)練14　亞里士多德在西方被稱為“最博學(xué)的人”，也被奉為物理學(xué)的絕對權(quán)威，他認(rèn)為“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點(diǎn)，統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年伽利略作了著名的比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)，證明物體下落的速度與物體的重量無關(guān)，進(jìn)而動搖了亞里士多德長期在物理學(xué)中的統(tǒng)治地位，引起了極大的震動。這告訴我們(　　) ①堅(jiān)持辯證的否定觀，要敢于懷疑權(quán)威，立足實(shí)踐，不斷創(chuàng)新 ②堅(jiān)持辯證的否定觀，要不唯上，不唯書，只唯實(shí)?、蹐?jiān)持辯證的否定觀，就要敢于顛覆前人的一切成果?、軋?jiān)持辯證的否定觀，要解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn) A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，搶搭藍(lán)色快船 以國際金融危機(jī)引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)衰退為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)前世界沿海各國紛紛將國家戰(zhàn)略利益競爭的視野轉(zhuǎn)向資源豐富、地域廣袤的海洋，涉海資源的爭奪日益激烈，“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”開始成為沿海各國競爭的重點(diǎn)領(lǐng)域。 xx年成為中國海洋經(jīng)濟(jì)元年，中國的“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)略布局正在沿海地區(qū)勾畫出宏偉藍(lán)圖。1月4日，《山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》獲批，成為“十二五”開局之年第一個獲批的國家發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國第一個以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略；3月1日從浙江省政府獲悉，國務(wù)院正式批復(fù)《浙江海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)規(guī)劃》；6月30日，國務(wù)院正式批復(fù)設(shè)立舟山群島新區(qū)，這是國內(nèi)首個以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的國家戰(zhàn)略層面新區(qū)；之后，《廣東海洋經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》獲批，啟動了海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點(diǎn)工作。至此，以山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)、浙江海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)和廣東海洋經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)為代表的“3＋N”沿海經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展布局基本形成。 1．矛盾就是對立統(tǒng)一。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)與保護(hù)海洋資源是對立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的同一性以斗爭性為前提，矛盾的斗爭性寓于同一性之中，海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展寓于海洋資源的保護(hù)過程中，發(fā)展離不開保護(hù)，保護(hù)是為了更好地發(fā)展，二者既對立又統(tǒng)一，不可分割。 2．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，要堅(jiān)持共性和個性的統(tǒng)一。國務(wù)院同意把山東、浙江、廣東作為全國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合試點(diǎn)地區(qū)，這預(yù)示著中國經(jīng)濟(jì)開始由重內(nèi)陸向陸海并重發(fā)展。 3．海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)依托自身海洋優(yōu)勢制定發(fā)展規(guī)劃，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析；經(jīng)濟(jì)區(qū)堅(jiān)持以海洋產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)體現(xiàn)了辦事情抓主要矛盾。 4．整體與部分的辯證關(guān)系，要求我們樹立全局觀念。我國對海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)的規(guī)劃，是立足于我國海洋經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展的大局而做出的。重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。設(shè)立海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)，有利于通過區(qū)域的發(fā)展，促進(jìn)整個國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 xx年8月，國務(wù)院原則同意《廣東海洋經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。據(jù)此回答1～2題。 1．這是繼《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》之后，廣東又一個上升到國家級戰(zhàn)略的區(qū)域性規(guī)劃。這一規(guī)劃 (　　) ①是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的表現(xiàn)?、诎l(fā)揮了宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)性作用　③是國家運(yùn)用行政手段加強(qiáng)宏觀調(diào)控的表現(xiàn)?、芊峡茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求 A．①④ B．①③ C．②④ D．③④ 2．廣東應(yīng)按照立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、超前布局、制勝未來的要求，由近海向深遠(yuǎn)海拓展，推進(jìn)南海全方位保護(hù)開發(fā)。這一要求堅(jiān)持的辯證法方法論是 (　　) ①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?、跇淞⑷钟^，立足整體?、蹐?jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一　④具體問題具體分析 A．①② B．②④ C．③④ D．②③ 3．山東省某市未被劃入山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)主題區(qū)，但該市并沒有因此感到失落，而是在明確自身優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，提出并積極實(shí)施“東接南融”戰(zhàn)略。借助于東臨大海、近海臨港的優(yōu)勢，該市加強(qiáng)與港口的對接，同時發(fā)揮南靠長三角、交通便利的優(yōu)勢，加強(qiáng)與長江三角洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，融入江浙滬，對接大上海，實(shí)現(xiàn)借勢發(fā)展。從哲學(xué)上看，該市的發(fā)展體現(xiàn)了 (　　) ①充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展?、诟鶕?jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系?、圻\(yùn)用綜合思維認(rèn)識事物，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合?、馨l(fā)揮了正確意識對推動客觀事物發(fā)展的決定性作用 A．①③④ B．②③ C．①③ D．②④ 4．21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。xx年以來，我國已先后批復(fù)山東、浙江、廣東發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。專家指出，國務(wù)院先后批復(fù)的三個海洋經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)規(guī)劃各具特色和優(yōu)勢，要盡量避免重復(fù)建設(shè)和惡性競爭。各省在開發(fā)利用海洋的同時，都要注意保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。山東，稱為半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)，包括半島和藍(lán)色兩個方面，就是說不僅僅發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，還要陸海統(tǒng)籌發(fā)展。廣東作為一個大省，海岸線較長，海洋資源類型豐富，海洋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)齊全，未來應(yīng)該是綜合發(fā)展。浙江舟山新區(qū)，區(qū)位優(yōu)勢明顯，發(fā)展的重點(diǎn)有兩個，一是海島開發(fā)，舟山海島多，海島的科學(xué)開發(fā)利用要靠舟山來試驗(yàn)示范；二是新能源建設(shè)，浙江是經(jīng)濟(jì)大省，但能源短缺，每年鬧“電荒”浙江都受影響，因此未來舟山要重點(diǎn)發(fā)展能源產(chǎn)業(yè)，包括海洋新能源的開發(fā)。 結(jié)合材料，分析三個試點(diǎn)省份在發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)時應(yīng)如何堅(jiān)持矛盾分析法？ 1．“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的……這很簡單。不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。”這啟示我們 (　　) A．要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 B．要抓住時機(jī)促成質(zhì)變 C．要將理想付諸行動 D．要有艱苦奮斗的精神 2．漫畫《行路難》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 (　　) A．矛盾的特殊性離不開普遍性 B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C．矛盾雙方具有相互趨同的傾向 D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 3．核，既帶來了能源和希望，又使人們面對泄漏和戰(zhàn)爭的恐懼。日本福島核泄漏事件引發(fā)各界對核電站安全新一輪的關(guān)注，也促使各國重新審視核電發(fā)展策略。對于核電的發(fā)展，我們應(yīng)持的正確態(tài)度是 (　　) ①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，分清主流與支流?、趫?jiān)持全面地看問題，防止支流轉(zhuǎn)化為主流　③勇于探索和追求，發(fā)展沒有弊端的新能源　④樹立創(chuàng)新意識，勇于全面否定舊事物 A．①②③ B．①② C．②③④ D．①③ 4．能否提出有價值的問題，對一個國家和民族的發(fā)展意義重大?！叭绻銖目隙ㄩ_始，必將以問題告終；如果你從問題開始，必將以肯定結(jié)束?！庇軐W(xué)家培根的這句話表明 (　　) A．應(yīng)當(dāng)“揚(yáng)棄”舊事物中的合理因素 B．應(yīng)自己否定自己，自己發(fā)展自己 C．應(yīng)在否定一切中推動事物的發(fā)展 D．應(yīng)在肯定一切中推動事物的發(fā)展 5．“十二五”規(guī)劃建議，第一次明確追求“民富國強(qiáng)”，而不是以往的“國富民強(qiáng)”。新中國成立以來的十一個“五年規(guī)劃”都比較注重經(jīng)濟(jì)增長，到“十一五”末，我國已成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但居民收入增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于GDP增長速度，教育、就業(yè)、收入分配、社會保障等方面的民生問題日益突出。因此，“十二五”規(guī)劃堅(jiān)持民生優(yōu)先的原則，強(qiáng)調(diào)把保障和改善民生放在更加突出的位置，實(shí)現(xiàn)由國強(qiáng)到民富的轉(zhuǎn)變。 結(jié)合上述材料，運(yùn)用矛盾分析法說明為什么要實(shí)現(xiàn)由國強(qiáng)到民富的轉(zhuǎn)變？ 課時規(guī)范訓(xùn)練 一、選擇題(每小題6分，共72分) 矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。據(jù)此回答1～4題。 1．(xx青島模擬)右圖《你敢嗎？》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，蘊(yùn)含一定的哲學(xué)道理。下面名言與圖蘊(yùn)含哲理相同的是 (　　) A．有陰則有陽，有善則有惡，有是則有非。(《河南程氏遺 書》) B．天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。(《為學(xué)》) C．天地之德不易，而天地之化日新。(《思問錄外篇》) D．有形之類，大必起于?。恍芯弥?，族必起于少。(《韓非子喻老》) 2．縱觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。這體現(xiàn)了 (　　) A．新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 B．矛盾是暫時的 C．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 3．漁夫撈到一顆大珍珠，發(fā)現(xiàn)上面有一個小黑點(diǎn)。他想去掉小黑點(diǎn)，使珍珠變得完美?？墒?，去掉一層，黑點(diǎn)仍在，去到最后，黑點(diǎn)沒了，珍珠也不復(fù)存在。下列俗語中與該寓言一致的是 (　　) A．己所不欲，勿施于人 B．一葉障目，不見泰山 C．一著不慎，滿盤皆輸 D．尺有所短，寸有所長 4．“生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人?！边@句話體現(xiàn)的哲理是 (　　) A．矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié) B．斗爭性寓于同一性之中 C．矛盾雙方相互排斥、相互對立 D．矛盾雙方在一定條件下向相反的方向轉(zhuǎn)化 矛盾是普遍的，又是特殊的，二者是辯證統(tǒng)一的。據(jù)此回答5～7題。 5．經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷?！肚f子天下》中的辯者卻提出了“火不熱”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們在一般與個別、主觀與客觀關(guān)系等問題上得到一些有益啟示。下列說法中合理的是 (　　) ①“一般的火”獨(dú)立于“個別的火”，前者不熱，后者熱 ②“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱” ③“熱”的感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”?、堋盁帷迸c“不熱”因人而異、沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“火不熱” A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 6．近日，有些人在報(bào)紙上發(fā)表文章，要求“高學(xué)歷說”、“考研熱”降溫時，總以美國微軟公司總裁比爾蓋茨為例，證明高等學(xué)歷不等于真才實(shí)學(xué)。這些人的結(jié)論否認(rèn)了一個基本事實(shí)：眾多的諾貝爾獎獲得者有幾個不是高學(xué)歷？愛因斯坦、居里夫人等人對人類的貢獻(xiàn)不如比爾蓋茨嗎？要求“高學(xué)歷說”降溫的一些人的錯誤在于 (　　) A．看到了矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 B．否定了矛盾的普遍性與特殊性在一定場合下可以相互轉(zhuǎn)化 C．肯定了矛盾特殊性離不開普遍性 D．夸大了矛盾的特殊性，否定了矛盾的普遍性 7．國務(wù)院第136次常務(wù)會議同意在部分城市進(jìn)行對個人住房征收房產(chǎn)稅改革試點(diǎn)。自2011年7月28日起，上海、重慶兩地對個人住房開征房產(chǎn)稅。國務(wù)院推行房產(chǎn)稅改革試點(diǎn)，并將在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大到全國范圍。這主要體現(xiàn)了 (　　) A．肯定與否定的辯證統(tǒng)一關(guān)系 B．整體與部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系 C．共性與個性的辯證統(tǒng)一關(guān)系 D．主觀與客觀的辯證統(tǒng)一關(guān)系 矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法。據(jù)此回答8～12題。 8．下圖所示的漫畫《進(jìn)步退步》的哲學(xué)寓意在于 (　　) A．事物的發(fā)展具有多樣性和復(fù)雜性 B．社會存在的變化決定社會意識的變化 C．矛盾一分為二，必須堅(jiān)持全面的觀點(diǎn) D．從毛筆到鋼筆再到電腦是新事物代替舊事物 9．2011年10月29日，十一屆全國人大常委會第二十三次會議通過了《全國人大常委會關(guān)于修改居民身份證法的決定》。規(guī)定居民在申領(lǐng)、換領(lǐng)、補(bǔ)領(lǐng)身份證時應(yīng)當(dāng)?shù)怯浿讣y信息。此舉可以有效地防范冒用他人身份證件以及偽造、變造居民身份證等違法犯罪行為的發(fā)生。你認(rèn)為登記指紋信息最主要的哲學(xué)依據(jù)是 (　　) A．要從事物存在的各種條件中把握事物的聯(lián)系 B．認(rèn)識事物必須把握矛盾的對立統(tǒng)一 C．要從矛盾的普遍性中把握事物 D．把握事物矛盾的特殊性是區(qū)分不同事物的根據(jù) 10．有位著名養(yǎng)生專家提醒大家，養(yǎng)生要講辯證法，要講個性化，千萬不要盲從。他說，生命的復(fù)雜性和人的認(rèn)識的局限性，造成許多的“養(yǎng)生悖論”，對待養(yǎng)生問題要在專家的指導(dǎo)下給自己“量身定做”健康計(jì)劃，講個性化，講辯證法，才是理性、科學(xué)、負(fù)責(zé)的選擇。上述材料告訴我們 (　　) A．必須堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法 B．不包含普遍性的特殊性是根本不存在的 C．具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 D．矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 11．針對不少兒女只注重對父母物質(zhì)生活的照顧，忽視父母的精神需求這一現(xiàn)象，新修訂的老年法特別強(qiáng)調(diào)“?；丶铱纯础保o予老人更多精神關(guān)懷。從唯物辯證法角度看，此次修訂主要體現(xiàn)了 (　　) A．堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面觀點(diǎn) B．矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 C．社會主義的生產(chǎn)目的是滿足人民群眾的精神文化需求 D．以人為本的觀點(diǎn) 12．蝴蝶的生命史為：蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲，成蟲45天后變成蛹，而蛹要經(jīng)過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶，開始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看，化蛹成蝶的過程是 (　　) A．事物由質(zhì)變到量變的曲折過程 B．事物自身的辯證否定過程 C．先肯定后否定，先克服后保留的過程 D．是新事物徹底否定舊事物的過程 題組分類及練后反思 題組 題號 錯題 錯因 矛盾就是對立統(tǒng)一 1、2、3、4 矛盾的普遍性與特殊性 5、6、7 矛盾分析法 8、9、10、11 辯證的否定觀 12 二、非選擇題(共28分) 13．城市的“痛”與“快”：亞里士多德有句名言“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好”。當(dāng)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，我們的城市正變得更發(fā)達(dá)、更多彩時，交通變得擁堵。如“首都變成首堵”、歸屬感缺失、幸福感下降等等。諸多“城”長煩惱也在困擾著我們。 運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的相關(guān)知識，分析說明城市的“痛”與“快”。(12分) 14．xx年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，推動明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，要突出把握穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn)，就是既要“穩(wěn)”，也要“進(jìn)”。不穩(wěn)無法進(jìn)，不進(jìn)難以穩(wěn)，兩者互為條件，相輔相成。穩(wěn)，就是要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策基本穩(wěn)定，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持物價總水平基本穩(wěn)定，保持社會大局穩(wěn)定。進(jìn)，就是要繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得新進(jìn)展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。把握好穩(wěn)中求進(jìn)，才能有效防止經(jīng)濟(jì)增速大幅下滑，同時力避物價漲幅反彈，有利于疏解能源資源、生態(tài)環(huán)境等各方面壓力，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，保持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好勢頭，在激烈的國際競爭中贏得主動。 運(yùn)用矛盾的相關(guān)原理，分析說明上述材料。(16分) 答案 復(fù)習(xí)講義 知識整合有序識記 一、1.(1)對立統(tǒng)一　(2)聯(lián)結(jié)　(3)對立 2．(1)①事事　時時　②承認(rèn)　解決　(2)①特點(diǎn)　(3)①聯(lián)結(jié)　轉(zhuǎn)化?、谥袊唧w實(shí)際 二、1.(1)依賴　轉(zhuǎn)化　(2)主要矛盾 2．(1)排斥　(2)主流　次要方面 3．兩點(diǎn)論　重點(diǎn)論 4．(1)特殊性　(2)活的靈魂　(3)基礎(chǔ)　關(guān)鍵 三、1.自身 2．(1)發(fā)展　(2)聯(lián)系 3．揚(yáng)棄 4．創(chuàng)新 考點(diǎn)突破深度剖析 訓(xùn)練1　C　訓(xùn)練2　B　訓(xùn)練3　B　訓(xùn)練4　A　訓(xùn)練5　B　訓(xùn)練6　B　訓(xùn)練7　C 訓(xùn)練8　(1)主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位，起決定作用，這要求我們應(yīng)善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。針對現(xiàn)狀，國家把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)正是這一要求的體現(xiàn)。 (2)主次矛盾相互依賴，次要矛盾會影響主要矛盾的解決，這要求我們應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。在擴(kuò)大消費(fèi)的同時，不忽視投資和出口對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用體現(xiàn)了這一要求。 (3)把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)，使消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 訓(xùn)練9　(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論就要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，文化體制改革中，既要看到加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革。 (2)堅(jiān)持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，改革中，要著重把握加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個主流。 (3)反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論，在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的同時，把握關(guān)鍵、抓住主流。 訓(xùn)練10　(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。 (2)堅(jiān)持對具體問題作具體分析，具體分析各種因素。 訓(xùn)練11　C　訓(xùn)練12　D 訓(xùn)練13　(1)辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中消極的內(nèi)容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。 (2)《田螺遺夢》的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程，它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，保留了其中和而不同的價值理念，并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，融入國際元素，使之發(fā)揚(yáng)光大，是一次成功的“揚(yáng)棄”。 訓(xùn)練14　D 熱點(diǎn)聚焦視野拓寬 命題視角 1．A　2．B　3．B 4．(1)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論，全面看問題。在發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)過程中，既要注重海洋資源的開發(fā)利用，又要注意加強(qiáng)對海洋生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。 (2)要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有其共性，但在具體實(shí)施中各省有各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢，要結(jié)合各自省份的實(shí)際情況出發(fā)，把握矛盾的特殊性，具體問題具體分析，制定并落實(shí)適合本省實(shí)情的海洋經(jīng)濟(jì)策略。 (3)要注意把握主要矛盾，抓重點(diǎn)和關(guān)鍵。各省要根據(jù)實(shí)際重點(diǎn)發(fā)展，如浙江舟山海洋經(jīng)濟(jì)要重點(diǎn)發(fā)展海島開發(fā)與新能源建設(shè)。 效果檢測學(xué)以致用 1．A　2.D　3.B　4.B 5．(1)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，國強(qiáng)為民富提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，民富又為國強(qiáng)提供了動力。 (2)矛盾具有特殊性，事物在發(fā)展的不同階段有不同的特點(diǎn)，要堅(jiān)持具體問題具體分析。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生問題日益突出，必須實(shí)現(xiàn)由國強(qiáng)到民富的轉(zhuǎn)變。 (3)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要著重解決主要矛盾。在大力發(fā)展生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了國強(qiáng)后，民生問題日益突出，就必須堅(jiān)持民生優(yōu)先，向民富轉(zhuǎn)變。 課時規(guī)范訓(xùn)練 1．A　2．C　3．D　4.B　5．C　6．D　7．C　8.C　9.D　10.C　11．A　12.B 13．(1)矛盾觀是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。 (2)矛盾是事物既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，要求我們用一分為二的觀點(diǎn)全面看待事物，反對片面的觀點(diǎn)看問題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對立，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一；一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好，另一方面看到“城”長帶來的種種困擾。 (3)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾，從而推動城市發(fā)展。 (4)矛盾具有普遍性，要求承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，找到正確解決矛盾的方法。承認(rèn)并敢于面對城市的“痛”與“快”，才能解決城市“城”長的煩惱。 14．(1)矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，要敢于承認(rèn)矛盾，全面觀察和分析問題。中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，推動明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，要突出把握穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)；同時指出，穩(wěn)中求進(jìn)就是既要“穩(wěn)”也要“進(jìn)”，兩者互為條件，相輔相成。這就是運(yùn)用了一分為二的矛盾分析法，全面分析我國明年經(jīng)濟(jì)社會工作中面臨的各種矛盾，確立工作的總基調(diào)，并指出“穩(wěn)”和“進(jìn)”作為矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系。 (2)矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析。事物在其發(fā)展不同階段上的矛盾具有特殊性，將“突出把握穩(wěn)中求進(jìn)”作為明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作的總基調(diào)，就是看到了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不同時期的矛盾各有特點(diǎn)，解決明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的矛盾，必須著重處理好“穩(wěn)”與“進(jìn)”這一矛盾，做到穩(wěn)中求進(jìn)地推動發(fā)展。 (3)主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的，要善于把握重點(diǎn)和關(guān)鍵，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在觀察和處理復(fù)雜問題的時候，要首先抓住主要矛盾。中央經(jīng)濟(jì)工作會議在分析明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作時，指出了突出把握的工作總基調(diào)，就是抓住了明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的主要矛盾，做到了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。