九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元1《白楊禮贊》練習(xí)素材（打包7套）鄂教版.zip

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元1《白楊禮贊》練習(xí)素材（打包7套）鄂教版.zip,白楊禮贊,九年級(jí),語(yǔ)文,上冊(cè),第一,單元,白楊,禮贊,練習(xí),素材,打包,鄂教版 白楊禮贊 知識(shí)與能力 1．理解并積累“妙手偶得、錘煉、虬枝、秀頎、懨懨”等詞語(yǔ)。 2．體會(huì)文中“白楊”的象征意義，學(xué)會(huì)象征的修辭手法。 過(guò)程與方法 1．聯(lián)系本文寫(xiě)作的時(shí)代特點(diǎn)，了解作者的創(chuàng)作環(huán)境，體會(huì)作者所表達(dá)的情感及全文的主旨。 2．了解文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，品味語(yǔ)句蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語(yǔ)句。 3．學(xué)習(xí)對(duì)比和烘托的寫(xiě)作手法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志 教學(xué)重點(diǎn) 1．象征手法及象征意義的揭示。 2．仔細(xì)體會(huì)作者的情感表達(dá)。 教學(xué)難點(diǎn) 分析人與樹(shù)的相似之處，弄清為什么作者會(huì)用白楊來(lái)象征人。 2課時(shí) 第一課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 我國(guó)的詩(shī)詞中有很多托物言志的佳句，有寫(xiě)“竹姿”的，如：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”有寫(xiě)“梅影”的，如：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。”有寫(xiě)“柳韻”的，如：“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲?！弊置嫔蠈?xiě)的是“竹”“梅”“柳”，贊頌的卻是人的堅(jiān)韌頑強(qiáng)、生氣勃勃。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇托白楊樹(shù)來(lái)言志的文章——《白楊禮贊》，看看作者托白楊樹(shù)又言了什么志。 二、自主預(yù)習(xí) 1．作者介紹 茅盾(1896—1981)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。 2．背景資料 《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從歸來(lái)赴延安途中的見(jiàn)聞和感受寫(xiě)的一篇散文。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段，日本帝國(guó)主義正加緊對(duì)國(guó)民黨的誘降。國(guó)民黨反動(dòng)政府陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無(wú)忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對(duì)這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。這篇散文就是作者以昂揚(yáng)的革命激情，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會(huì)黑暗的，正面歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的作品并不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。但是，當(dāng)他一踏上解放區(qū)的土地，便深深地被那里的一切所感動(dòng)。于是，他不顧國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖，把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國(guó)統(tǒng)區(qū)的廣大人民，用筆表示了他對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)根據(jù)地軍民的衷心贊美，寫(xiě)下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。 3．知識(shí)鏈接 象征：借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想；耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。 教師點(diǎn)撥：象征和比喻的區(qū)別：(1)象征是一種寫(xiě)作方法，是就篇章而言的；擬人和比喻是修辭方法，是就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)的，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。(2)象征與擬人的相同點(diǎn)都是把事物人格化，但象征大體都用在立意上，而擬人則用在語(yǔ)句的表現(xiàn)上，是為了寫(xiě)得生動(dòng)形象。(3)象征與比喻和借喻的相同點(diǎn)都是使事物形象化，但象征是將所描寫(xiě)的事物賦予一定的意義，所以要作細(xì)致地描寫(xiě)，而借喻是建筑在相似的基礎(chǔ)上，無(wú)需描繪或刻畫(huà)。 4．檢查預(yù)習(xí) (1)訂正字音 外殼(ké) 錘煉(liàn) 主宰(zǎi) 怠(dài) 虬枝(qiú) 婆娑(pó suō) 楠木(nán) 秀頎(qí) 剎那(chà) 參天(cān) 暈圈(yùn) 倔強(qiáng)(jué jiàng) 諸如(zhū) 初融(róng) 潛滋暗長(zhǎng)(qián) 旁逸斜出(yì) 無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨(yān) 縱橫決蕩(héng) (2)詞語(yǔ)釋義 妙手偶得：指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。 錘煉：文中指反復(fù)推敲加以提煉的意思。 無(wú)邊無(wú)垠：沒(méi)有地域的界限，廣闊無(wú)邊的意思。 坦蕩如砥：寬廣平坦得像磨刀石。 懨懨：形容患病而精神疲乏。 虬枝：像龍一樣盤(pán)曲的枝條。 秀頎：美而高。 三、合作探究 初讀課文，整體感知 1．默讀課文，結(jié)合題目思考“禮贊”的含義，說(shuō)說(shuō)文中表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)怎樣的感情。 答案示例：禮贊是“懷著敬意地贊揚(yáng)”的意思。作者以白楊樹(shù)象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民，歌頌他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。如果這篇作品單是為寫(xiě)白楊樹(shù)而寫(xiě)白楊樹(shù)，自然也不失為一篇描寫(xiě)風(fēng)物的佳作，但格調(diào)卻要低得多。此文的獨(dú)到之處，是作者采用了象征手法，使文章有了更深的意義。 2．劃出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。 答案示例：第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)！然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?。?段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)！ 3．仔細(xì)閱讀全文，嘗試著給全文劃分結(jié)構(gòu)層次。 答案示例：第一部分(1)：點(diǎn)明主旨，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美、崇敬之情，總起全文。第二部分(2－4)：描寫(xiě)西北高原的雄偉景象，引出白楊樹(shù)。第三部分(5－6)：具體描繪白楊樹(shù)的外形，揭示其內(nèi)在氣質(zhì)，贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、團(tuán)結(jié)緊密、不屈不撓的精神。第四部分(7－8)：歌頌白楊樹(shù)樸實(shí)的風(fēng)格和內(nèi)在的美質(zhì)，由樹(shù)及人，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。第五部分(9)：斥責(zé)那些賤視民眾、頑固倒退的人，再一次贊美白楊樹(shù)。 四、課堂小結(jié) 作者在文中贊揚(yáng)了西北地區(qū)的一種“極普通”的樹(shù)，它高大筆直，傲然聳立在無(wú)邊無(wú)際的黃土中，它努力生長(zhǎng)，不屈不撓地對(duì)抗著西北風(fēng)，就像堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民，頑強(qiáng)地在這片土地上同反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)，為解放全中國(guó)而不懈努力。 五、練習(xí)設(shè)計(jì) 請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。 第二課時(shí) 一、課前復(fù)習(xí) 1．完成下面填空題，理清文章思路。 答案示例：文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2段寫(xiě)__黃土高原__景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的__贊美__。第5.6段描繪了白楊樹(shù)的__形象__和__性格__。突出了它的不平凡。第7段把白楊樹(shù)象征為_(kāi)_農(nóng)民、哨兵、用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志__，點(diǎn)明了主題。最后，第9段以白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行__對(duì)比__，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。白楊樹(shù)是不平凡的：景美，形美，神美。 2．作者僅僅是在贊美白楊樹(shù)嗎？請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答。 答案示例：不是。第7段：“難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)……那種精神和意志？”第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征北方農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征保衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹(shù)象征民族的抗日精神和意志。 二、新課導(dǎo)入 本文是一篇運(yùn)用借物喻人手法寫(xiě)作的文章，文中用象征的修辭手法將堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民和力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，讓讀者在體會(huì)白楊樹(shù)品格的過(guò)程中也對(duì)北方農(nóng)民有一個(gè)正面的認(rèn)識(shí)，由此來(lái)感受作者對(duì)黨和人民的熱愛(ài)和贊揚(yáng)。這節(jié)課我們接著來(lái)品味作者的語(yǔ)言魅力。 三、合作探究 (一)精讀課文，內(nèi)容探究 1．開(kāi)篇句“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”在文中多次出現(xiàn)，有何作用？ 答案示例：這是貫穿全文的抒情線索，內(nèi)容上將文章各段串聯(lián)起來(lái)，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，使文章成為完整的不可分割的一個(gè)整體。有助于強(qiáng)烈感情的抒發(fā)和主體的表達(dá)。 2．從第4段中的“那”到第6段中的“這”，從第1段中的“贊美”到第9段中的“高聲贊美”，分別說(shuō)明什么？ 答案示例：說(shuō)明作者觀察白楊樹(shù)的角度是從遠(yuǎn)到近，所抒發(fā)的感情由淺入深；說(shuō)明作者對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。 3．文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”，你認(rèn)為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說(shuō)說(shuō)理由。 答案示例：不矛盾?！皹O普通”是單純從樹(shù)的生物角度而言，因?yàn)檫@種樹(shù)在西北很多很常見(jiàn)?！安黄椒病笔菑臉?shù)的象征意義角度講的，因?yàn)樗笳鞅狈降目谷哲娒瘛? 4．茅盾借贊美白楊樹(shù)歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？ 答案示例：使文章顯得含蓄雋永，與當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景有關(guān)。《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極內(nèi)戰(zhàn)的種種事實(shí)，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的決心。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當(dāng)時(shí)處在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達(dá)自己對(duì)抗日軍民的贊美之情。 (二)品讀課文，句段賞析 1．反復(fù)朗讀文章第7段，思考：①這一段用了哪些修辭方法？②將四個(gè)反問(wèn)句改成陳述句，朗讀并體會(huì)兩組句子的不同效果。 答案示例：①這一段運(yùn)用了反問(wèn)、排比的修辭手法，反問(wèn)句：“難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？”；“難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？……那種精神和意志？”中的四個(gè)“難道”構(gòu)成了排比句。②改為陳述句后：你不應(yīng)該覺(jué)得它只是樹(shù)……你應(yīng)該想到……你應(yīng)該聯(lián)想到……你應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……。四個(gè)反問(wèn)句組成一組排比句，層層遞進(jìn)，氣勢(shì)恢宏。第一個(gè)反問(wèn)句突出人和白楊樹(shù)的聯(lián)系，引起讀者共鳴；第二、三個(gè)反問(wèn)句肯定了白楊樹(shù)的不平凡，肯定了它和北方農(nóng)民之間的聯(lián)系；第四個(gè)反問(wèn)句肯定了白楊樹(shù)的精神面貌。四個(gè)反問(wèn)句，從外向內(nèi)，層層深入，句法同中有異，語(yǔ)氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。 2．文章結(jié)尾寫(xiě)“直挺秀頎”的楠木有何作用？ 答案示例：寫(xiě)楠木一是以其“貴族化”與白楊“極普通”形成鮮明對(duì)比，反襯白楊樹(shù)的“不平凡”；二是引出贊美楠木的國(guó)民黨蔣介石的御用文人們，從而劃清自己與頑固派的界限，表明自己對(duì)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)。 3．第2段“撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子”運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？ 答案示例：運(yùn)用了比喻的修辭手法，概述了黃土高原特有的景色：遼闊平坦、黃沙遍地。為全文開(kāi)拓了廣闊天地，也寫(xiě)出了白楊樹(shù)惡劣的生存條件。 4．第2段最后一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法，起什么作用？ 答案示例：運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法?！皢握{(diào)”，令人“倦怠”，這既是實(shí)感，又是欲揚(yáng)先抑的手法，構(gòu)成了文章的波瀾，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)，說(shuō)明白楊樹(shù)創(chuàng)造了景致，點(diǎn)綴了大自然，振奮了人的精神。 5．何為象征？象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物，言之成理即可。 答案示例：①蠟燭，光明磊落，燃燒自己，照亮別人，可以使人聯(lián)想到甘于奉獻(xiàn)的精神，因此蠟燭是舍己為人的象征。②梅花，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)自開(kāi)放，可以使人聯(lián)想到堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，因此梅花是品質(zhì)高潔的象征。 (三)熟讀課文，主旨探究 1．本文運(yùn)用象征手法，通過(guò)白楊樹(shù)表達(dá)了什么主題？ 答案示例：本文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。 2．贊美白楊樹(shù)，為什么還要寫(xiě)西北高原呢？ 答案示例：(1)描寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹(shù)也一定是不平凡的。為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。(2)暗示陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)主題思想做鋪墊。體現(xiàn)了散文的形散而神不散的特點(diǎn)。(3)在懨懨欲睡時(shí)看到白楊樹(shù)，令人振奮的驚叫起來(lái)，意在突出白楊樹(shù)的不平凡，欲揚(yáng)先抑對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行反面襯托。 (四)賞讀課文，鑒賞評(píng)價(jià) 試著歸納這篇文章的寫(xiě)法特點(diǎn)。 答案示例：文章開(kāi)頭是這樣的一句話：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)”直接進(jìn)入主題，一句話就統(tǒng)領(lǐng)全文，也給整篇文章鋪下了奠基石，文末又用了“我要高聲贊美白楊樹(shù)！”結(jié)尾，可以明顯地看出首尾相應(yīng)的特點(diǎn)，使文章結(jié)構(gòu)更加得體。文章的景色描寫(xiě)是從黃土高原開(kāi)始的，通過(guò)渲染黃土高坡的壯美景色來(lái)強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)艱難的生存環(huán)境，這對(duì)突出白楊樹(shù)的不平凡起到了很好的烘托作用。先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法是散文中最常見(jiàn)的，為了突出白楊樹(shù)，作者用了強(qiáng)烈的褒貶對(duì)比：“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子……它是樹(shù)中的偉丈夫！”。 (五)課外拓展，對(duì)比延伸 《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫(huà)家根據(jù)《白楊禮贊》的意境，畫(huà)了一幅白楊圖。茅盾看后，覺(jué)得禮贊白楊之情似乎意猶未盡，于是又寫(xiě)下了這首格律詩(shī)。 題白楊圖 北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。 葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。 羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。 丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇。 請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍p析這首詩(shī)。 答案示例：首聯(lián)“北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛”，以簡(jiǎn)練的筆觸勾勒出白楊樹(shù)挺拔雄健的外部特征，點(diǎn)明詩(shī)眼“挺立”。頷聯(lián)“葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游”利用擬人手法，歌頌白楊樹(shù)緊密團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上、力爭(zhēng)上游的精神，開(kāi)始點(diǎn)出白楊樹(shù)的象征意義。頸聯(lián)“羞與楠枋伍，甘居榆棗儔”用對(duì)仗的句式，擬人和對(duì)比的修辭手法，表現(xiàn)白楊樹(shù)愛(ài)憎分明、與人民大眾同呼吸共命運(yùn)的崇高精神境界。尾聯(lián)“丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇”歸結(jié)題意?！暗で唷奔粗浮栋讞顖D》，“標(biāo)風(fēng)骨”三字是茅盾先生對(duì)《白楊圖》的藝術(shù)概括和肯定，指出《白楊圖》的藝術(shù)成就在于描繪出白楊樹(shù)的傲然風(fēng)采并傳諸后世，“愿與子同仇”表現(xiàn)作者的強(qiáng)烈愿望：“同仇敵愾”，作者是人民大眾的一員，他要和全國(guó)軍民一起，以白楊樹(shù)為榜樣，與日本侵略者斗爭(zhēng)到底。 四、課堂小結(jié) 作者通過(guò)象征，用白楊樹(shù)來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，深入淺出、寄意深遠(yuǎn)。我們?cè)趯?xiě)作中，也可以運(yùn)用這種手法。但需要注意的是，在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。 五、練習(xí)設(shè)計(jì) 請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。 六、板書(shū)設(shè)計(jì) 白楊禮贊西北軍民精神 7