2018-2019學年高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第五課 把握思維的奧妙 第一框 意識的本質(zhì)課時作業(yè) 新人教版必修4.doc
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第五課 把握思維的奧妙 第一框 意識的本質(zhì) 編者選題表 考查點 題號 易 中 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1 2、9 意識是人腦的機能 3、5、6 4、9 意識是客觀存在的反映 7 8、9 一、選擇題 1.科學家在實驗中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應的反應??茖W家認為,植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應,進一步佐證了( ) ①一切物質(zhì)都有反應特性?、谝庾R是生物的特殊反應形式 ③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應特性?、芪镔|(zhì)的不同反應形式之間具有聯(lián)系性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B “照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應的反應”,說明一切物質(zhì)都有反應特性,“這種反應方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應方式非常相似”,說明物質(zhì)的不同反應形式之間具有聯(lián)系性,①④符合題意;生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的前提,②錯誤;③抹殺了不同物質(zhì)的差異性。 2.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是( ) ①滴水穿石?、诟滴滞痢、劬吹卤C瘛、苋头侵? A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.③→①→④→② D.①→④→②→③ 解析:A 本題考查意識的起源。從意識的起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。聯(lián)系教材,意識的起源大致經(jīng)歷的過程是:一切物質(zhì)都具有的反應特性→一切生命物質(zhì)的感應特性→高等動物的心理活動→人的意識(能動地反映客觀事物),對應①→②→④→③,故本題 選A。 3.在日本,有一種烏鴉,能將堅果丟到公路的斑馬線上,讓汽車碾碎,然后在汽車遇紅燈停車時去吃。據(jù)此,有人認為,有些動物也是有意識的。這一觀點( ) A.否認了意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.否認了意識是客觀存在的主觀映象 C.是正確的,有些動物確實有意識 D.否認了意識是人腦特有的機能 解析:D 動物沒有意識,意識是人腦特有的機能,故選D;A、B與題意無關;C錯誤。 4.醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關,這進一步佐證了( ) ①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的?、谝庾R是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機能?、廴四X是意識形成的物質(zhì)基礎 ④人腦是思維活動的生理基礎 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:D 意識的內(nèi)容是客觀的,是對客觀存在的反映,所以不是由人腦決定的,排除①;意識的本質(zhì)是對客觀存在的反映,排除②;意識的產(chǎn)生離不開人腦,可見③④正確。 5.通感是指不同類型的感覺在大腦中互相溝通交錯的現(xiàn)象,比如聞到荷花的清香,仿佛聽到了歌聲。它不只是一種文學修辭手法,也是一種確實存在的現(xiàn)象。英國和德國科學家發(fā)現(xiàn),自閉癥患者更容易出現(xiàn)通感現(xiàn)象,這可能與腦神經(jīng)異常有關。上述發(fā)現(xiàn)印證了( ) A.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.意識是人腦的機能 C.意識是客觀存在的反映 D.意識是大腦特有的機能 解析:B 本題設問指向“上述發(fā)現(xiàn)印證了”。顯然,“上述發(fā)現(xiàn)”指的是自閉癥患者更容易出現(xiàn)通感現(xiàn)象,這可能與腦神經(jīng)異常有關,說明意識是人腦的機能,故選B;A、C與題意不符,不選;意識是人腦的機能,D錯誤。 6.隨著寫詩軟件的推出,網(wǎng)絡“為你寫詩”成為現(xiàn)實,設定段落、行數(shù)、韻腳等選項,點擊寫作,不多時一首現(xiàn)代風格的詩歌就新鮮出爐了。這說明( ) A.現(xiàn)代科技增進了機器的思維屬性 B.現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作思維更接近機器思維 C.詩人的創(chuàng)作是對客觀存在的復制 D.機器能模仿現(xiàn)代詩人的創(chuàng)作過程 解析:D 材料旨在表明人通過設定段落、行數(shù)、韻腳等選項能利用寫詩軟件“寫”詩,這表明機器能模仿人的創(chuàng)作過程,D符合題意;思維是人所特有的,A、B說法錯誤;意識具有能動性,詩人的創(chuàng)作是對進入人腦的客觀存在進行加工改造的結果,C說法錯誤。 7.諾貝爾文學獎的獲得者莫言在與記者交流時說:“在我早期的作品里邊,故事、人物,有的是自己的親身經(jīng)歷,有的是鄰居的、親戚朋友的經(jīng)歷,有的是聽老人們講過的故事,這批素材成就了我早期的小說?!庇纱丝梢? ) ①意識的反映形式是主觀的?、谝庾R是客觀存在的主觀映象?、劭陀^存在是意識的原材料 ④意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C 本題考查意識的本質(zhì)。從題干中“這批素材成就了我早期的小說”可以看出意識的內(nèi)容是客觀的,意識是客觀存在的主觀映象,②③符合題意;①講意識的反映形式,④講意識的產(chǎn)生,均與題意 不符。 8.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”,這表明( ) A.詩人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎 B.詩人反映的是認識主體的心理感受,而非認識對象的客觀狀況 C.審美活動不遵循認識的一般規(guī)律 D.并不是所有的認識都是由客觀存在決定的 解析:B 本題考查意識的本質(zhì)。意識是客觀存在經(jīng)過生活和實踐的環(huán)節(jié)經(jīng)人腦加工改造的結果,A、D否認了意識內(nèi)容的客觀性,排除;C否認了規(guī)律的普遍性,排除; “月是故鄉(xiāng)明”體現(xiàn)了認識主體的心理感受,并非故鄉(xiāng)的月亮更明,B符合題意。 二、非選擇題 9.古今中外一直有關于外星人的假想,但至今人類還無法確定是否有外星人的存在。許多人認為,所傳的外星人的活動只不過是人們把一些人類掌握的科技加到所謂外星人身上,所描述的外星人形象也大多是人類的變形。 結合上述材料,談談你對外星人形象的認識。 解析:本題考查意識的產(chǎn)生及其本質(zhì)。在作答時應當明確,外星人是人們在意識中運用當前的科技成就把現(xiàn)實生活中的人類進行了適當?shù)淖冃?也就是人腦這個意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官對客觀存在進行加工改造后的產(chǎn)物。 答案:(1)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是客觀存在在人腦中的反映,無論何種意識都是客觀存在的主觀映象。 (2)外星人形象大多是人類形象在人腦中經(jīng)過加工改造后的變形,外星人的活動也不過是人類把自身所掌握的科技加到所謂外星人身上而已。- 配套講稿:
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