(江蘇專用)2019高考語文二輪培優(yōu) 第一部分 語言文字運用 技法提分點4 語言銜接連貫正確排列句序.doc
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技法提分點 4 語言銜接連貫,正確排列句序 六看突破連貫題 典型例題 對點解題 1.(2018江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) “理性經(jīng)濟(jì)人”,把利己看作人的天性,只追求個人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。________,________。________,________,________,________,更傾向于暫時獲得產(chǎn)品或服務(wù),或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有,是分享經(jīng)濟(jì)最簡潔的表述。 ①反而更多地采取一種合作分享的思維方式 ②不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù) ③但在分享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下 ④人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式 ⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上 ⑥這個利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 解析 作答本題,首先要通讀語段與所給的供排句,明確語段是講述“理性經(jīng)濟(jì)人”關(guān)于利己主義的假設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)平臺上發(fā)生的變化。然后分析供排句之間的邏輯關(guān)系。④句中的“不再”與②句中的“不再”照應(yīng),④與②具有并列關(guān)系,且④應(yīng)在②前;兩個“不再”后面的內(nèi)容與①句中“反而”領(lǐng)起的內(nèi)容形成轉(zhuǎn)折。因而三者的語序應(yīng)該是④②①,從而排除A、C兩項。觀察剩下的三個句子,⑤句“在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上”直接領(lǐng)起④②①,③句與橫線前的語句形成轉(zhuǎn)折,③應(yīng)排在首位。故排除D項,答案選擇B。 答案 B 2.(2017江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 一個人在創(chuàng)作和欣賞時所表現(xiàn)的趣味,大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個因素決定。________,________,________。________,________,________。這三層功夫就是通常所謂的學(xué)問修養(yǎng),而純正的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。 ①它們的影響有好有壞 ②我們應(yīng)該根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶 ③接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而融會貫通 ④這三者都是很自然地套在一個人的身上的 ⑤不易也不必完全擺脫 ⑥擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心地體驗 A.②③⑥④①⑤ B.②⑥③④⑤① C.④①⑤②⑥③ D.④⑤①②③⑥ 解析 第一步,閱讀全題,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。這段話應(yīng)屬于議論性文字,論述的中心是“一個人在創(chuàng)作和欣賞時所表現(xiàn)的趣味,大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個因素決定”。 第二步,看語境,看上下文,看標(biāo)點。根據(jù)標(biāo)點符號來看,所給的六個句子可以分成兩個部分,作為兩個部分的第一句,一般有主語,再根據(jù)橫線前的內(nèi)容,可以確定兩個部分的第一句分別為④和②,再依據(jù)代詞“它們”可以確定答案。 第三步,代入并通讀一遍,明確答案。 答案 C 3.(2015江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 自宋元至明清,清明節(jié)除了要祭掃家墓,還要在門楣、窗戶上插上柳條。________,________。________,________,________,________。 ①達(dá)到人丁興旺、身體健康的目的 ②于是在郊游踏青時 ③它便成了人類文化中生命力的象征 ④人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上 ⑤不會忘記順便折一些柳條回來 ⑥由于柳樹最先送來春的消息并且具有旺盛的生殖力 A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③① 解析 幾個句子的中心議題是“清明節(jié)人們?yōu)槭裁匆陂T楣、窗戶上插上柳條”。答題時既要抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序,又要注意橫線間的標(biāo)點符號,注意層次。六句話中間的句號,暗示包含兩層意思:談傳統(tǒng)文化中柳的象征意義,句號前兩橫線暗示此層只能兩句,分析不難看出是③⑥兩句;談人們的企盼及做法,包括①②④⑤四句。因為六句的中心議題是“清明節(jié)人們?yōu)槭裁匆陂T楣、窗戶上插上柳條”,⑥句中“由于”銜接上文,領(lǐng)起下文;③句的“它”代指⑥句中的“生殖力”,與后面的“生命力”相照應(yīng),因此第一層排序應(yīng)為⑥③。④句中的“生命力”應(yīng)銜接第③句中的“生命力”,因此④句排在前面;而④句中的“企盼”“家庭成員”又分別與①句中的“達(dá)到”“人丁”銜接照應(yīng),因此①句排在④句后;②句中“于是”暗示本句是對上文的總結(jié),它與⑤句一起放在結(jié)尾,因此第二層排序應(yīng)為④①②⑤。 答案 A 1.(2018江蘇南通市如東高級中學(xué)考前全真模擬卷)根據(jù)語境,在下面一段文字橫線處填入語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 閱讀之始,我們由文本之外進(jìn)入想象。我們嘗試著搜集足夠的信息來感知文本。______,______,______。______,______。________,但是找尋的意義較為膚淺,只有寬度而無深度。 ①所以我們利用一切可得的線索來生成意義 ②但它也是我們與自身對話的肇始 ③無論是在現(xiàn)實生活還是文本世界中 ④雖然我們盡可能找到了許多線索 ⑤雖然這種猜想并不可靠 ⑥因為可供形成理解的信息很少 A.④②③⑥①⑤ B.③⑤②⑥①④ C.⑥①④②③⑤ D.③④②⑥①⑤ 解析 從所給語境來看,這段文字圍繞“閱讀之始,我們由文本之外進(jìn)入想象”展開,闡述的是“閱讀之始”的體會,從標(biāo)點符號的角度來看,六個句子分為三個部分,第一部分包含三個句子,第二部分包含兩個句子,第三部分只有一個句子,而這一個句子又與后文“但是找尋的意義較為膚淺,只有寬度而無深度”連為一個整體,從意思的關(guān)聯(lián)角度來看,后面說到“找尋的意義”,且使用了“但是”這一表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞,由此可以確定④應(yīng)放在最后,“雖然”與后文的“但是”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,“我們盡可能找到了許多線索”中的“找到……”與后文的“找尋”相連,這就排除了ACD三項;再分析剩下的幾個句子,③⑤中的“雖然”與②中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且②中的“它”是指⑤中的“這種猜想”,⑤②放在一起,且⑤“雖然這種猜想并不可靠”是指“無論是在現(xiàn)實生活還是文本世界中”,故③放在⑤前;⑥中的“因為”和①中的“所以”構(gòu)成因果關(guān)系,故這兩句放在一起。 答案 B 2.(2018江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)考前模擬)在下面一段文字空缺處依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 畫家用________,________,________,________,譜成一幅如音樂如舞蹈的圖案。物體形象宛然在目,然而飛動搖曳,似真似幻,完全溶解渾化在筆墨點線的互流交錯之中! ①形體氣勢的開合?、邳c線的交錯?、勖靼堤搶嵉幕ビ? ④筆墨的濃淡 A.①③④② B.③①④② C.④②③① D.②④①③ 解析 這段文字是對畫家作品的描述,后面說“譜成一幅如音樂如舞蹈的圖案”,可見前面應(yīng)是“譜寫”的過程,“筆墨”“點線”是具體的操作,是細(xì)節(jié)部分,而“明暗虛實”“形體氣勢”是整體的描述,按照由實到虛,由小到大,由局部到整體的順序來看,“筆墨”“點線”應(yīng)放在前面,“明暗虛實”“形體氣勢”應(yīng)放在后,且從字?jǐn)?shù)句式的對稱角度來看,“筆墨的濃淡”與“點線的交錯”相對,“明暗虛實的互映”與“形體氣勢的開合”相對,故排除AB兩項;再從前后內(nèi)容的對稱呼應(yīng)角度來看,后面說“筆墨點線的互流交錯之中”,可見“筆墨濃淡”應(yīng)放在前,而“點線的交錯”應(yīng)放在后,故排除D項,選C項。 答案 C 3.(2018江蘇南通等六市二模)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 到了天池,有人脫口說了一句:“春水碧于藍(lán)?!盻_______。這樣的風(fēng)景就像在明信片上看到過的一樣。 ①它們長得非常整齊,一棵一棵挨著,依山而上。 ②天池的水,就是碧藍(lán)碧藍(lán)的。 ③池水極平靜,雪山和塔松倒映在池水當(dāng)中。 ④上面稍遠(yuǎn)處,是雪白的雪山。 ⑤山上密密匝匝地布滿了塔松,塔松即云杉。 A.②①③⑤④ B.②④⑤①③ C.③②④①⑤ D.③④⑤①② 解析 橫線上內(nèi)容的第一句應(yīng)該緊承“春水碧于藍(lán)”,與“水”有關(guān),②③都與“水”有關(guān),但第③句中還有“雪山和塔松”,在第③句前面應(yīng)該有對“雪山和塔松”分別解說的內(nèi)容,所以第②句應(yīng)放在最前面,且第②句中的“就是碧藍(lán)碧藍(lán)的”內(nèi)容與“春水碧于藍(lán)”接應(yīng)。所以排除C、D項。從第③句中“雪山和塔松”推斷,④⑤句應(yīng)放在③句的前面,“塔松”是長在“山上(雪山)”的,所以④在⑤前,①句又緊承⑤句,是云杉“長得非常整齊,一棵一棵挨著,依山而上”,所以選B項。 答案 B 4.(2018江蘇常熟中學(xué)階段性抽測)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 生活世界中的說理從來不具有數(shù)學(xué)證明的強(qiáng)度。________。________,________。________,________,________。我借助你的論證理解了這個結(jié)論,而不是被你的邏輯逼著接受它。 ①與其說說理的目的在于從智性上使對方臣服 ②我雖然不曾想到這個結(jié)論 ③不如說說理旨在創(chuàng)造新的理解途徑 ④你說服我,是把我此前不接受的結(jié)論連到我已經(jīng)理解的道理上來 ⑤但它是可理解的 ⑥你的論證充當(dāng)了重新組織我的理解的干線 A.⑥②⑤①③④ B.①③④⑥②⑤ C.④②⑤①③⑥ D.②⑤④⑥①③ 解析 從題干來看,這是屬于有語境的排序題,且從所給語境來看,這段文字的論說對象是“生活世界中的說理”??梢韵葟年P(guān)聯(lián)詞的角度分析所給的六個句子,把小分句連到一起,第①句中說“與其說”,從關(guān)聯(lián)詞搭配的角度來看,下一句中必然是“不如說”,由此找到第③句,可見①③應(yīng)放在一處;第②句中說“我雖然……”,從關(guān)聯(lián)詞搭配的角度來看,下一句中應(yīng)有“但”“但是”等詞語,由此找到第⑤句,②⑤應(yīng)放在一處。然后再找出句中的代詞,如第②句中的“這個結(jié)論”,六個句子中,只有第④句中提到“……我此前不接受的結(jié)論……”,故②應(yīng)放在④的后面。第⑥句中“你的論證”與語段最后一句中“我借助你的論證……”又連到一處,故⑥應(yīng)放在最后??忌€可以借助標(biāo)點符號來判斷。 答案 C 1.(2018江蘇金陵中學(xué)、海安高級中學(xué)、南京外國語學(xué)校三校四模聯(lián)考)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 頗有意味的是,________,________。________,________。因而這次烏鎮(zhèn)大劇院上演的《葉甫蓋尼奧涅金》對于當(dāng)下的我們有特殊的意義。 ①今天,在“80后”以降的女青年那里 ②他們常常引用這句話以標(biāo)榜自己的個性 ③上世紀(jì)八十年代的中國,奧涅金曾經(jīng)被一些知識分子引為同道 ④“誰生活過,思想過,誰就不能不在靈魂深處厭倦人群” ⑤奧涅金甚至被喚作“渣男” ⑥這兩極的態(tài)度映襯出時代價值觀的巨大分野 A.③④②①⑤⑥ B.⑥③④②①⑤ C.⑥①⑤③④② D.①⑤③②④⑥ 解析 本題所給的六個句子可分為兩組,一組為②③④,對葉甫蓋尼奧涅金這一形象持贊成的態(tài)度,另一組為①⑤,對葉甫蓋尼奧涅金這一形象持否定的態(tài)度。②“這句話”指④,據(jù)此可確定④②的順序,可排除D項。⑥“這兩極的態(tài)度”是對上文的總結(jié),應(yīng)放在最后,據(jù)此就可確定答案為A項。 答案 A 2.(2018江蘇泰州中學(xué)高三四模)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 中國書法藝術(shù)是中華大地上土生土長、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù),________。________,________。________,________,________,是中國傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。 ①它至今仍是從頭到尾、從里到外 ②始終保持著地道的中國作風(fēng)與中國氣派 ③在生成和發(fā)展的過程中,它與中國傳統(tǒng)文化始終難解難分 ④唯獨書法藝術(shù)的情況不一樣 ⑤當(dāng)然,中國傳統(tǒng)文化對古往今來中國的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透和影響 ⑥但那影響畢竟在逐漸淡化 A.⑤⑧③④①② B.⑤⑥③④②① C.③⑤⑥④①② D.③⑤⑥②①④ 解析 解答此題,既要注意文段中橫線處的上下文語境,又要注意分析題中六句話之間的邏輯關(guān)聯(lián)。③的陳述對象為“中國書法藝術(shù)”,與文段開頭句的主語保持了一致,并且是一個總括句,領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)排在最前面,據(jù)此可排除A、B兩項。②的主語應(yīng)為①中的“它”,因此①應(yīng)排在②的前面,據(jù)此可排除D項。所以本題選C項。 答案 C 3.(2018南通第一次調(diào)研)依次填入下面一段文字畫橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 美感作為感覺,是在對象化的過程中實現(xiàn)自己的。不能超脫的詩人,總是執(zhí)著于某一些特殊的對象。他們的心靈固結(jié)在美感上,________。________,________,________。________,________。對于一個詩人來說,最大的禍害莫過于執(zhí)著于某些特殊的對象了。 ①他們不能成為美感的主人 ②他們的美感又固結(jié)在這些特殊的對象上 ③美感就失去寄托 ④反而讓美感受對象的役使 ⑤心靈就會遭受致命的打擊 ⑥一旦喪失這些對象 A.②⑥③⑤①④ B.②③⑥④①⑤ C.⑤②①④⑥③ D.⑤①④②③⑥ 解析?、谥小八麄兊拿栏小本o承上文“固結(jié)在美感上”,可知②應(yīng)排在首位。⑥“這些對象”緊承②“特殊的對象上”,由此可確定②⑥的順序。③“就失去”與⑥“一旦喪失”緊密銜接,由此可確定⑥③的順序。⑤“心靈就會”與③“美感就失去”是遞進(jìn)關(guān)系,故應(yīng)排在③后。①“主人”與④“役使”相對,由此又可確定①④的順序,故本題答案為A項。 答案 A 4.(2018江蘇興化楚水實驗學(xué)校、黃橋中學(xué)、口岸中學(xué)三校聯(lián)考)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 千百年后凝視王羲之的《蘭亭序》,________。________,________。________,________。光是那么一點,可以領(lǐng)略的內(nèi)涵,用十年時間去理解都不嫌多。 ①碰到紙上的纖維,順勢微微回轉(zhuǎn) ②單鞭蓄勢,繼續(xù)向左緩緩?fù)瞥? ③太極云手般向右下沉去,力道隱含未盡 ④仍然可以感受王羲之筆尖每一個纖細(xì)的動作 ⑤永和九年歲在癸丑,那永字的一點如凌空而來的風(fēng)聲 A.④②①⑤③ B.④⑤①③② C.⑤②①③④ D.⑤④②③① 解析 本題主要考查語句的銜接與連貫。需要對文意進(jìn)行理解,兼有比喻修辭。“千百年后凝視王羲之的《蘭亭序》”明言時間已久,因此接用④“仍然可以”,排除C、D。從③“太極云手般”,②“向左緩緩?fù)瞥觥笨芍谠冖酆?。⑤①與③②之間構(gòu)成比喻,從③“太極云手般”可知,故③②在后。排除掉A。 答案 B 5.(2018江蘇啟東中學(xué)月考)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 中國傳統(tǒng)文化中的園林題名對觀賞者來說是一種“有意圖”的文字。________。________。________。________。________。________。 ①意思是澆水種菜早晚有飯菜吃,這就是無所作為的人的工作了 ②而且蘊意深邃,讓人回味無窮 ③其隱晦表達(dá)了另一層含義:從政者是拙笨人干的事 ④這些文字往往經(jīng)過推敲,與環(huán)境非常貼切 ⑤如拙政園取自古人語“灌園鬻蔬以供朝夕之膳,此亦拙者之為政也” ⑥直接反映或間接影射出景觀本身的內(nèi)容或主題 A.⑥⑤①②③④ B.⑤⑥①③②④ C.④⑤①③②⑥ D.④⑥②⑤①③ 解析 解答本題,首先要通讀語段,了解句意,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。④中的“這些文字”緊承開頭“‘有意圖’的文字”,所以排除A、B項。⑥緊承④并照應(yīng)開頭“園林”,①緊承⑤,是對“灌園鬻蔬以供朝夕之膳”的解說,而③又是對“此亦拙者之為政也”的解說,即④⑥②總說,⑤①③舉例說明。所以選D項。 答案 D 6.(2018江蘇鎮(zhèn)江一模)在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 白馬湖的春日自然最好。________,________,________,________,________,________。 ①水是滿滿的、軟軟的 ②小馬路的西邊,一株間一株地種著小桃與楊柳 ③在這路上走著,時而聽見銳而長的火車的笛聲,是別有風(fēng)味的 ④楊柳在暖風(fēng)里不住地?fù)u曳 ⑤小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花,像夜空的流星 ⑥山是青得要滴下來 A.③②④⑤①⑥ B.③②⑤④⑥① C.①⑥②④⑤③ D.⑥①②⑤④③ 解析 從題干來看,這是屬于有語境的排序題,且從所給語境來看,這段文字的描寫對象是“白馬湖的春日”。從描寫內(nèi)容的角度分析所給的六個句子,把小分句連到一起,第②句中說“小桃與楊柳”,第⑤句描寫的是“小桃”,第④句描寫的是“楊柳”,從寫作順序角度分析,②⑤④連到一處,排除掉A、C。從首句“白馬湖的春日自然最好”來分析,第③句提到“在這路上走”中代詞“這”突兀,如果接下來描寫自然春色,緊接著描寫“山”“水”比較熨帖,并且第③句“在這路上”承接第②句中的“小馬路”也很自然。所以排除B,答案選擇D。 答案 D 7.(2018江蘇泰州中學(xué)月考)依次填入下面詞中畫橫線處的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) ________。動離憂,淚難收。猶記多情,曾為系歸舟。________,人不見,水空流。________恨悠悠,幾時休?飛絮落花時候、一登樓。________流不盡,許多愁。 (秦觀《江城子》) ①韶華不為少年留?、谖鞒菞盍喝帷、郾阕龃航际菧I ④碧野朱橋當(dāng)日事 A.④②③① B.②①③④ C.②④①③ D.①④②③ 解析 本題從押韻韻腳位置和上闋寫景、下闋抒情來判定。結(jié)合“流不盡”可知,應(yīng)該是淚,③為最后一句。綜合C項正確。 答案 C 8.(2018江蘇溧陽階段性調(diào)研)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 這真是大自然的神秘原則,造物主的微妙工夫!________,________,________。________,________。 ①我們雖已經(jīng)歷數(shù)十寒暑,但在圍爐擁衾的冬夜仍是難于想象飲冰揮扇的夏日的心情 ②由萌芽的春“漸漸”變成綠陰的夏 ③陰陽潛移,春秋代序 ④物類的衰榮生殺 ⑤由凋零的秋“漸漸”變成枯寂的冬 ⑥無不暗合于這法則 A.③④⑥②⑤① B.①③②④⑥⑤ C.③⑥①④②⑤ D.①⑤②④③⑥ 解析 解答本題時要先通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容,抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。綜合來看,幾個句子的中心議題是“這真是大自然的神秘原則,造物主的微妙工夫!”答題時既要抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序,又要注意橫線間的標(biāo)點符號,注意層次。從春夏秋冬的時間順序看,明顯是②和⑤排在一起,且②在⑤之前,這樣排除答案B項和D項。而⑤如果處于末句,則語句沒有說完。所以⑤不能在該語段的最后,這樣排除C項,答案只有A項正確。 答案 A 9.依次填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 我獨坐在書齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得,以世界之廣,宇宙之大,此時卻仿佛只有我和我的書友存在。________,________,________,________。 ①陽光照在玉蘭花肥大的綠葉子上 ②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲,也聽而不聞了 ③窗外粼粼碧水,絲絲垂柳 ④這都是我平常最喜愛的東西,現(xiàn)在也都視而不見了 A.①②③④ B.③①④② C.①③④② D.③④①② 解析 這四句都是寫室外的所見、所聞,那么“窗外”一詞極有可能就是由所給定內(nèi)容(室內(nèi)以書為友)到要求排序內(nèi)容(室外景象及感受)的過渡??沙醪酱_定③句為首。③句與①句皆為所見景象,應(yīng)連在一起;②④句皆為感受,應(yīng)在其后。④有指代詞“這”,而內(nèi)容與“所見”直接相關(guān),自應(yīng)放在③①之后;②句寫聽覺,是對視覺所體現(xiàn)感受的進(jìn)一步深入,可放在最后。 答案 B 10.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 經(jīng)典的意義,首先在于它是一個智慧的對話者。________,________。________:________;________。我讀經(jīng)典,一直有個卑微的念頭,希望自己的心智能夠配得上經(jīng)典。 ①在我看來,經(jīng)典首先是一個對話者 ②人們常把經(jīng)典比作“教科書” ③你是個什么樣的人,便會遇到什么樣的人 ④它的價值與意義,取決于與之對話的那個對話者 ⑤你遇到了什么樣的人,你便會成為什么樣的人 A.③⑤②①④ B.①②④③⑤ C.②①④③⑤ D.②①④⑤③ 解析 此類題目要在快速閱讀整段文字、初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。⑤應(yīng)緊承③,排除D。③⑤陳述的是對話者,應(yīng)放在④后。據(jù)此答案在B和C中間選。先說人們的認(rèn)識,再闡述自己的觀點,②①更合適。據(jù)此答案為C。 答案 C 11.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 迎面一座小山,不高,拾級而上。________。________。________,________。________。________。蘇軾去世至今已九百多年了,斗轉(zhuǎn)星移,江山已改,雖是濤聲依舊,但江面已遠(yuǎn)。 ①當(dāng)年,蘇軾寫了《前赤壁賦》,感慨人生短暫、江山永恒 ②如今灘地上已蓋滿房子 ③在古代,長江是在這座小山腳下拍壁而流的,千百年來漸漸淤積成灘 ④幾個月后重游赤壁再寫《后赤壁賦》時,就已感嘆“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣” ⑤抬頭北望,遠(yuǎn)處才見白茫茫的長江江面 ⑥登臨而觀,山壁下只剩兩池死水 A.③②①④⑥⑤ B.⑤③②⑥①④ C.⑥⑤③②①④ D.⑥②①④⑤③ 解析 按照登山所見所思的順序排列,依次是登臨而觀山壁下死水——抬頭遠(yuǎn)望長江江面——長江上的江灘——江灘上的房子——聯(lián)想蘇軾寫的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。據(jù)此不難得出答案。 答案 C 12.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 最后的建議,________,________,________,________,________,讓它們在文學(xué)的領(lǐng)土上爭得各自的地盤。 ①充滿活力的批評必須富有攻擊性 ②適度的流派之爭都應(yīng)當(dāng)被恢復(fù)起來 ③批評應(yīng)該有助于催生價值觀與趣味的分化 ④具備維護(hù)個人觀點的強(qiáng)勁自衛(wèi)能力 ⑤為制定并部署建立這樣的文學(xué)生態(tài)環(huán)境之計劃 A.②①③⑤④ B.②③①④⑤ C.③⑤①④② D.③②⑤④① 解析 作答排序與復(fù)位銜接這類題目,關(guān)鍵是要把握語段的中心、結(jié)構(gòu)層次及句子之間的邏輯關(guān)系,還要掌握一定的解題技巧,如關(guān)注關(guān)聯(lián)詞語、注意詞語間的照應(yīng)等。③⑤緊承上文“最后的建議”。④“強(qiáng)勁自衛(wèi)能力”緊承①“富有攻擊性”,②“流派之爭”應(yīng)在“爭得各自的地盤”之前。 答案 C 13.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 一切藝術(shù)都要有一個創(chuàng)造主體和一個創(chuàng)造對象,因此________,________。________;________,________;________。所以藝術(shù)既離不開人,也離不開物,它和美感一樣,也是主客觀的統(tǒng)一體。 ①此外還要加上用來加工改造的工具和媒介 ②人的條件包括藝術(shù)家的自然稟賦、人生經(jīng)驗和文化教養(yǎng) ③又要有物的條件 ④物的條件包括社會類型、時代精神、民族特色、社會實況和問題 ⑤它就既要有人的條件 ⑥這些都是需要不斷加工改造的對象 A.⑤②③④⑥① B.⑤②③④①⑥ C.⑤③②④⑥① D.⑤③②④①⑥ 解析?、倬洹按送狻睘檠a(bǔ)充交代,當(dāng)然是最后一句。⑤③句中有“既要”“又要”的搭配。②④先說“人的條件”再說“物的條件”與⑤③句呼應(yīng)。 答案 C 14.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 近代以來,中國的現(xiàn)代科學(xué)和高等教育事業(yè)由于起步晚、底子薄,________,________。________;________。________,________。北京大學(xué)應(yīng)以創(chuàng)新發(fā)展為方向指引,努力擺脫原來的以“跟蹤模仿”為主的發(fā)展模式,實現(xiàn)大膽跨越、后來居上、前沿引領(lǐng)。 ①發(fā)展模式一直未能擺脫“跟蹤模仿”的定勢 ②人家走了彎路,我們也跟著走了彎路 ③照著發(fā)達(dá)國家的樣子來摸索自己的道路 ④才能實現(xiàn)跨越式發(fā)展,站到世界最前沿 ⑤人家的那一套并不完全適應(yīng)中國的情況,但我們也搬過來用了 ⑥今天的科學(xué)和教育事業(yè),只有轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,大膽地、自信地走出自己的路子 A.③⑤②①⑥④ B.⑤②③①⑥④ C.⑤②①⑥③④ D.③①②⑤⑥④ 解析 此題考查語句正確排序的能力,答題時應(yīng)該先理解文段大致意思,仔細(xì)觀察橫線處上下文,分析題中供排序的幾個句子之間的邏輯關(guān)聯(lián)。題中文段整體講的是中國現(xiàn)代科學(xué)和高等教育事業(yè)的發(fā)展模式問題,橫線上文講存在問題的原因,下文具體講北京大學(xué)應(yīng)該怎么辦。供排序的六句話,⑥和④講的是正確方向,不是橫線上文所講原因造成的后果,因而絕不能排在前面,而應(yīng)處于最后,據(jù)此可排除C項。比較其余三項,B項因為排在前面的⑤同上文連不起來,應(yīng)排除。A項也因⑤同②不能相連而應(yīng)排除。 答案 D 15.下列句子排序正確的一項是( ) 對待一切善良的人,不管是家人,還是朋友,都應(yīng)該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。________;________。________。________。________。________。 ①對待壞人,則另當(dāng)別論 ②真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假 ③如果雙方都不冷靜,必致因小失大,后果不堪設(shè)想 ④在這時候,頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍 ⑤忍者,相互容忍也 ⑥日子久了,難免有點磕磕碰碰 A.②①⑥⑤③④ B.②①⑤⑥④③ C.⑥⑤④③②① D.⑥⑤②①③④ 解析 本題屬于排序題,且屬于有語境的排序題,前面提到二字箴言“真”和“忍”,后面應(yīng)是圍繞這兩個字展開,按照前后照應(yīng)的關(guān)系可以知道,后面應(yīng)是先說“真”,再說“忍”,②中先解釋“真”,應(yīng)放在開頭,①中說到對待壞人“則另當(dāng)別論”,應(yīng)緊隨其后;⑤句解釋“忍”,⑥④③句都是說“忍”,應(yīng)緊隨其后,④句中的“這時候”應(yīng)是指第⑥中的“磕磕碰碰”,故應(yīng)放在⑥句的后面,③句是假設(shè)不能忍的后果,應(yīng)放在最后。 答案 B- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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