山東省武城縣第二中學(xué)高中政治 第8課 第2框《在文化生活中選擇》教學(xué)案 新人教版必修3

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1、第八課第二框在文化生活中選擇一、教學(xué)目標(biāo)1、知道對文化生活需要辨析的原因。2、識記落后文化與腐朽文化的含義及其存在的原因。3、明確我國文化生活的主導(dǎo)。二、重點、難點重點:區(qū)分落后文化與腐朽文化難點:奏響主旋律與發(fā)展文化多樣化的關(guān)系。三、知識歸納(一)全面理解落后文化與腐朽文化1、不同點:(1)含義:落后文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,如常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化,“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。(2)落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,在辨識它時,將其歸類為認(rèn)識問題;而對腐朽文化的辨識則側(cè)重于它的社會功能,即禍國殃

2、民的社會危害性。(3)態(tài)度:對于落后文化,人們可以通過科學(xué)文化教育,提高思想認(rèn)識和移風(fēng)易俗,并加以改造和剔除;而對于腐朽文化,必須堅決抵制,依法取締。2、共同點:落后文化與腐朽文化都是頹廢的文化形式,都是與先進文化相對立的,與社會主義精神文明相對立的;它們都會導(dǎo)致拜金主義、享樂主義和極端個人主義,從而腐蝕人們的精神世界,污染文化環(huán)境,危害社會主義事業(yè)。規(guī)律總結(jié):回答“怎么樣”一類問題,通常有認(rèn)識和行動兩個思考角度,對現(xiàn)象的認(rèn)識除了明確是什么、為什么之外,往往還要對這類現(xiàn)象存在的價值(重要性或危害)進行評價?;卮饝B(tài)度問題則主要說明我們應(yīng)該采取的應(yīng)對措施。(二)落后文化和腐朽文化存在的原因1、我國

3、曾長期處于封建社會,封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。2、經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化與我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。3、社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時,還導(dǎo)致不同社會群眾價值取向、文化選擇的多樣;市場經(jīng)濟自身的弱點,也會反映到人們的精神生活中來,誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想,滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。四、知識整合(1)落后文化和腐朽文化污染文化環(huán)境,危害經(jīng)濟社會陽光下的陰影的發(fā)展(2)提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強抵御其在文化生活中選擇影響

4、的能力提高眼力拒絕污染(1)落后文化及其危害(2)腐朽文化及其危害(3)落后文化和腐朽文化仍然存在的原因奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo)(1)必要性各種思想文化相互交織、相互激蕩(2)社會主義文化占據(jù)主導(dǎo)地位(3)加強社會主義文化建設(shè)五、練習(xí)題一、選擇題1、中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在山東考察工作時強調(diào),要充分認(rèn)識加強社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持。下列選項中屬于社會主義文化建設(shè)內(nèi)容的是()大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化弘揚主旋律,提倡多樣化堅持為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)A.B.C.D.2、下圖漫畫的寓

5、意是()A.要樹立科學(xué)世界觀,消除封建迷信思想B.封建迷信文化是腐朽的文化,侵蝕民族精神,阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展C.腐朽文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來D.對待落后文化必須堅決抵制,依法取締3、在我國,必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()是我國社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容是我國社會主義社會的重要特征是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的唯一精神動力A.B.C.D.4、山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機文化創(chuàng)作傳播活動和“誦讀經(jīng)典,愛我中華”活動,兩大活動共同體現(xiàn)的文化生活道理是()A.開展有益文化活動,提升公民文化素養(yǎng)B.凈化社

6、會文化環(huán)境,實現(xiàn)文明健康交往C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強人的精神力量D.創(chuàng)新文化傳播方式,推動經(jīng)典文化發(fā)展5、蘇州新聞網(wǎng)載文指出,易中天、閻崇年、王立群等學(xué)者借助電視百家講壇欄目,把大眾較難理解的三國演義、明亡清興六十年、史記等傳統(tǒng)經(jīng)典講解得深入淺出、通俗易懂,既滿足了大眾興趣要求,又提升了知識和品性。一時間,看百家講壇成為一種時尚。這說明()大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化只有流行,傳統(tǒng)文化才能成為經(jīng)典傳統(tǒng)文化的價值取決于大眾傳媒的發(fā)展文化發(fā)展面向人民群眾,才能為人民群眾所喜聞樂見A.B.C.D.6、現(xiàn)在的農(nóng)民,特別是農(nóng)村青年,早已不再是只知土里刨食、兩眼不識一丁的文盲,電視等傳媒的普

7、及極大地豐富了他們的文化生活。但是,現(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”所追求的是單純娛樂消費和經(jīng)濟效益,難以滿足農(nóng)民的精神和文化“貴族化”的作品。為此,必須()A.發(fā)展面向廣大農(nóng)民群眾、雅俗共賞的文化產(chǎn)品B.堅決抵制各種落后、腐朽文化C.讓農(nóng)民接受大眾傳媒,享受各種文化快餐D.讓農(nóng)民在文化生活中面對多種選擇7、有極少數(shù)中小學(xué)生長時間地“泡”在網(wǎng)吧里,結(jié)果身體受損,品行不端,學(xué)業(yè)退步。要消除中小學(xué)生“泡”吧的現(xiàn)象,需要()各級主管部門加強對網(wǎng)吧的規(guī)范管理學(xué)校、家庭應(yīng)認(rèn)真履行各自的教育職責(zé)網(wǎng)吧應(yīng)遵守相關(guān)法規(guī),不得在學(xué)校周圍設(shè)立網(wǎng)吧青少年應(yīng)該正確對待網(wǎng)絡(luò)文化A.B.C.D.8、下面兩幅漫畫說明()落后文化在

8、我國依然存在腐朽文化在我國依然存在需要對漫畫所指的文化糟粕予以改造和剔除一律將參與者繩之以法腐朽文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗形式表現(xiàn)出來A.B.C.D.二、非選擇題據(jù)報道,成都市的西城邊街曾形成了“算命一條街”,蜀都大道的省圖書館對面也曾形成一個頗具規(guī)模的“算命市場”。其中,有些還掛著工商營業(yè)執(zhí)照。地處青羊?qū)m的“四川易經(jīng)學(xué)術(shù)研究中心”,便是一個由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門批準(zhǔn)成立、報省工商局注冊登記、具有獨立法人資格的“咨詢預(yù)測服務(wù)”機構(gòu)。他們從事的業(yè)務(wù)主要有“周易四柱預(yù)測(即測八字)”、“周易六爻預(yù)測”等,主要預(yù)測諸如個人事業(yè)、前途、婚姻、財運、官運、吉兇,以及企業(yè)興衰、營銷盈虧、比賽勝負(fù)、子女升學(xué)、尋人尋物、吉日選

9、擇接待室內(nèi)公開著各種項目、價格等,一副“正規(guī)企業(yè)”模樣。武漢市有一家科技實業(yè)有限公司的周易研究所也不甘落后,不僅在工商部門登記注冊,還在武昌、漢口的一些繁華地段開了4家連鎖店。20多位具有“主任預(yù)測師”、“人相學(xué)研究員”之類“職稱”的專職算命先生,坐堂營業(yè),明碼標(biāo)價,“老少無欺”,真正一派“科學(xué)算命”景象。(1)頗具規(guī)模的“算命市場”說明了什么?(2)上述現(xiàn)象存在的原因是什么?(3)我們應(yīng)該怎樣面對這類現(xiàn)象的存在?第八課第二框在文化生活中選擇答案一、選擇題15AAAAB68ADC二、非選擇題(1)在文化繁榮的背后,落后文化也會尋求各種機會蔓延,污染文化環(huán)境,危害社會。我們應(yīng)當(dāng)提高眼力,拒絕污染。(2)封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固;這類文化糟粕以弘揚傳統(tǒng)文化自居,以傳統(tǒng)習(xí)俗形式表現(xiàn)出來,容易找到一些市場;這類文化糟粕借助現(xiàn)代科技手段,采用時髦的經(jīng)營方式,具有一定的欺騙性。(3)面對這類文化糟粕,我們需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。4

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