山東省德州市2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 中國古代史 第一單元 中國境內(nèi)人類的活動及早期國家的產(chǎn)生與社會變革優(yōu)選練

《山東省德州市2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 中國古代史 第一單元 中國境內(nèi)人類的活動及早期國家的產(chǎn)生與社會變革優(yōu)選練》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省德州市2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 中國古代史 第一單元 中國境內(nèi)人類的活動及早期國家的產(chǎn)生與社會變革優(yōu)選練（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元 中國境內(nèi)人類的活動及早期國家的產(chǎn)生與社會變革姓名：_班級：_用時：_分鐘一、選擇題1(2018煙臺中考)1982年，北京人遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。北京人是世界上最重要的原始人類之一。下列表述正確的是( )A是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B會使用火和打制石器C已經(jīng)會制造工具和種植水稻D會建造房屋和使用陶器2(2018樂陵一模)某同學(xué)繪制了一幅我國原始居民生活場景的想象圖，下列內(nèi)容與河姆渡原始居民相符的是( )生活在黃河流域種植水稻住干欄式房子挖井飲水A B C D3(2019原創(chuàng)題)傳說在中國古代，有一場“風(fēng)伯御風(fēng)，雨師行雨”的戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)役，以炎黃華夏集團(tuán)的勝利而告終，對于古

2、代華夏族由野蠻時代向文明時代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過重大的影響。該戰(zhàn)役發(fā)生在( )A牧野 B涿鹿 C阪泉 D巨鹿4(2018寧津一模)習(xí)近平總書記國學(xué)修養(yǎng)深厚，在治國理政方面常常引經(jīng)據(jù)典，他引用“政之所興，在順民心，政之所廢在逆民心”，強(qiáng)調(diào)勤政為民的重要性，教導(dǎo)干部定要把人民放在心中最重的位置。下列歷史人物的結(jié)局與“政之所廢，在逆民心”觀點(diǎn)相致的是( )夏啟夏桀商紂周厲王周武王周文王A BC D5(2018白銀中考)史記記載：“武王封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。”這反映的是( )A武王伐紂 B西周分封制C春秋爭霸 D戰(zhàn)國七雄6(2018青島中考)呂思

3、勉在中國的歷史中寫道：“從春秋的末期，久已寂寂無聞，入戰(zhàn)國的初期，又國多內(nèi)難。又因?yàn)槠幬髭?，開化最晚，大家都有些瞧不起他?！薄八笔侵? )A楚國 B秦國 C齊國 D魏國7(2019改編題)春秋戰(zhàn)國時代歷時500余年，其間戰(zhàn)爭此起彼伏，風(fēng)云人物層出不窮，局勢跌宕變幻。戰(zhàn)場上的兵戎相見，軍營中的運(yùn)籌帷幄，外交場合的謀略交鋒。下面對這一歷史時期論述錯誤的是( )A諸侯國逐漸減少B齊、晉、楚、秦諸侯國一直存在C為了適應(yīng)爭霸需要，各國實(shí)行變法改革D戰(zhàn)爭給人民帶來深重災(zāi)難8(2018成都中考)陜西西安櫟陽城遺址是“2017年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，經(jīng)考古認(rèn)定是商鞅變法的發(fā)生地。該遺址位于戰(zhàn)國時期的

4、( )A齊國 B趙國 C秦國 D楚國9(2019原創(chuàng)題)戰(zhàn)國策中記載：“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近?！边@體現(xiàn)了商鞅變法過程中( )A嚴(yán)明法度 B排除異己C推行縣制 D獎勵軍功10(2018聊城中考)對聯(lián)“恢拓禹功名父子；創(chuàng)開天府古神仙”稱頌的人物( )A治理了黃河水患 B編著了道德經(jīng)C修建了都江堰 D開鑿了大運(yùn)河11(2018衡陽中考)“孔子是萬世師表。他很了解自己的學(xué)生，知道曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動，就有針對性地對他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足?！睂@句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識是( )A三人行必有吾師 B有教無類C因材施教 D以“德”教化人12(20

5、18安徽中考)王國維說：“自周之衰，文王、周公勢力之瓦解也，國民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無統(tǒng)一之制度，下迫于社會之要求，于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說?！彼庠谡f明( )A分封制的崩潰 B商鞅變法的作用C兼并戰(zhàn)爭的后果 D百家爭鳴的原因13(2018臨沂中考)我國發(fā)射的全球首顆量子通信衛(wèi)星被命名為“墨子號”。該衛(wèi)星以戰(zhàn)國時期的墨子命名，是因?yàn)槟幼钤缣岢龉饩€沿直線傳播，進(jìn)行了小孔成像實(shí)驗(yàn)，奠定了光通信、量子通信的基礎(chǔ)。墨子的這項(xiàng)成就，表明他是中國古代偉大的( )A科學(xué)家 B政治家 C軍事家 D教育家14(2018濱州中考)以下是春秋戰(zhàn)國時期時代特征示意圖，圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是(

6、)A國家產(chǎn)生 B文明起源C政權(quán)分立 D社會轉(zhuǎn)型二、非選擇題15(2018萊蕪中考)從西周到戰(zhàn)國，我國的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一 (1)圖一主要體現(xiàn)了我國古代的什么政治制度？圖二反映出當(dāng)時社會出現(xiàn)了什么現(xiàn)象？這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么歷史影響？材料二 (2)依據(jù)材料二中圖三和圖四說明當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象。這導(dǎo)致了社會上什么新興階級的出現(xiàn)？材料三春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說、發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的繁榮局面。魯教版中國歷史(3)材料三中的百家爭鳴和材料一、二之

7、間有什么內(nèi)在聯(lián)系？結(jié)合秦漢兩朝的相關(guān)史實(shí)，說明百家爭鳴對后世所產(chǎn)生的社會影響。北京人、河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)生活狀況、分封制、商鞅變法、百家爭鳴1(2018恩施中考)“北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼其中最厚的灰燼可達(dá)4米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等?！辈牧戏从沉吮本┤? )會制造和使用石器、骨器會種植莊稼會使用火和保存火種保留了猿的某些特征A B C D2(2018聊城中考)下列人類遺址中，對研究我國北方原始農(nóng)耕文化幫助最大的是( )A元謀人遺址 B北京人遺址C半坡遺址 D河姆渡遺址3(2018青島中考)黃仁宇在中國大歷

8、史中寫道：“周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國家的首長。他們按國之大小，理論上以五等面積，封為五級。這些諸侯各按所封地距國王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)?！辈牧喜荒苷f明( )A周朝實(shí)行分封制B分封對象包括親屬、殷商遺民等C分封制對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)4(2018寧津一模)毛澤東曾評價(jià)說：“商鞅之法，此誠我國從來未有之大政策?！鄙眺弊兎▋?nèi)容中，最能促進(jìn)奴隸社會向封建社會大轉(zhuǎn)型的措施是( )A國家承認(rèn)土地私有B重農(nóng)抑商C建立縣制D根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅5(2018臨沂中考)中共十九大報(bào)告指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的

9、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。下列屬于這種“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”具體表現(xiàn)的是( )寬厚待人，以身作則愛惜民力，為政以德罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)追求真理，學(xué)習(xí)先進(jìn)A BC D1清明節(jié)公祭黃帝2生態(tài)文明建設(shè)與諸子百家6(2019改編題)2018年4月5日，清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣黃帝陵舉行，約一萬名海內(nèi)外中華兒女懷著崇敬之情共同祭拜。下列有關(guān)他的敘述正確的是( )建造宮室、車船，制作兵器、衣裳讓部下發(fā)明文字、算盤 他是我國第一個封建帝王，被稱為“人文始祖”妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) A BC D7(2019原創(chuàng)題)作為社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，“和諧”既包括社會關(guān)系的和諧，也包括人與自然的和諧。下列人物思想中共同體現(xiàn)了人與自然和諧相處的是( )A莊子和韓非 B老子和孔子C孟子和莊子 D墨子和莊子參考答案1B2.B3.B4.B5.B6.B7.B8.C9.A10.C11.C12.D13.A14.D15(1)制度：分封制?，F(xiàn)象：諸侯爭霸。影響：消極方面，給社會帶來了種種災(zāi)難；積極方面，諸侯國數(shù)量減少，客觀上有利于國家走向統(tǒng)一。(2)鐵農(nóng)具和牛耕的使用。地主和農(nóng)民階級。(3)政治、經(jīng)濟(jì)的變革，促成了思想文化的繁榮。秦始皇依據(jù)法家思想建立了中央集權(quán)制度；漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”(或把儒家思想作為治理國家的正統(tǒng)思想)。【加練預(yù)測】 1B2.C3.C4.A5.C6.A7.C6