唐宋詩(shī)詞第三課《西塞山懷古》.ppt

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1、江南春絕句 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。,內(nèi)容：鶯歌燕舞，萬紫千紅，遼闊江南，景色如畫；蒙蒙細(xì)雨，南朝佛寺尚存，而統(tǒng)治者早已消亡。,寓意：對(duì)統(tǒng)治者廣建佛寺的不滿，興亡之嘆。,余秋雨先生說過，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。,懷古詩(shī)詞,懷古詩(shī)詞，是詩(shī)人在游覽古跡或閱讀史書時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴。多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、

2、社會(huì)、歷史的感觸，或借古以喻今，或借古以諷今之作。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。懷古詩(shī)詞因?yàn)橐v史的某些片段，因此人們往往又籠統(tǒng)地稱其為詠史懷古詩(shī)。,懷古詩(shī),懷人傷己（對(duì)比失落 、同病相憐 ）,懷古傷今（昔盛今衰 、借古諷今 ）,懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。,表現(xiàn)主觀情感,觀照歷史興衰,懷古詩(shī)的主旨,懷古詩(shī)有的是詠古跡，有的是懷古人，有的是憶古事。但是多或借古喻今，或借古諷今。 主題大致有： 1、感慨盛衰無常，如唐代李白的越中覽古； 2、揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，如杜牧過華清宮絕句。 3、感慨國(guó)運(yùn)衰微，如劉禹錫的石頭城

3、； 4、抒發(fā)愛國(guó)情懷，如辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古； 5、追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)，如盧照鄰的詠史四首。 6、感慨壯志難酬，如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古； 1、2、3無我之境 4、5、6有我之境,品讀懷古詩(shī)的方法,1、要弄清作品所涉及的史實(shí)、人物和典故； 2、清楚詩(shī)人的生平際遇和所處時(shí)代； 3、明確古與今（人與己）的連接點(diǎn)； 4、古今（人己）對(duì)比，結(jié)合詩(shī)句，體會(huì)作品主旨。,西塞山懷古 劉禹錫,作者簡(jiǎn)介,劉禹錫（772842），字夢(mèng)得 ，晚年自號(hào)廬山人，彭城(今江蘇徐州)人，是漢中山靖王后裔。唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活

4、動(dòng)的中心人物之一。 劉禹錫天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了采菱行等仿民歌體詩(shī)歌。,一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩(shī)句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的竹枝詞。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的西塞山懷古：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

5、”這首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩(shī)杰作。 后來，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐?。他上任以后開倉(cāng)賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚袋。,劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交游賦詩(shī)，生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。 其詩(shī)現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩(shī)往往以寓

6、言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。,解題：,西塞山，在今湖北大冶東面的長(zhǎng)江邊，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是六朝有名的軍事要塞。長(zhǎng)慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下此詩(shī)。,西塞山懷古 劉禹錫 王濬樓船下益州， 金陵王氣黯然收。 千尋鐵鎖沉江底， 一片降幡出石頭。 人世幾回傷往事， 山形依舊枕寒流。 今逢四海為家日， 故壘蕭蕭蘆荻秋。,詩(shī)文解釋,王濬率領(lǐng)高大的戰(zhàn)船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。千丈的鐵鏈沉入江底，一片投降的旗子掛在石頭城上。人生中有幾回傷感往事，山形依然沒有改變，枕靠在長(zhǎng)

7、江上。從今以后天下統(tǒng)一，舊日的堡壘在一片蘆荻草中顯得凄涼蕭瑟。,1、“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好？,“下”和“收”字用得好 。,“下”：一有符合地理形式，由上游向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)的意思；又有西晉攻下了東吳的意思；“收”字，寫出了東吳的望風(fēng)披靡。 益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。,2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？,從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚(yáng)；從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚(yáng)，東吳兵敗無限凄慘。對(duì)比的手法。在對(duì)比中

8、寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。,“沉、出”寫出了戰(zhàn)事及結(jié)果，細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄西山的頹勢(shì)和潰敗的丑態(tài)。,“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，是承上聯(lián)具體地寫出金陵政權(quán)“黯然收”的景況和原因?！扒よF鎖”是東吳在西塞山下江險(xiǎn)磧要處的設(shè)防。它包含有兩層意思：一是表明孫皓政權(quán)盡管腐敗，但還是不愿輕易失國(guó)，而進(jìn)行拚死抵抗的；二是渲染王濬的足智多謀，英勇善戰(zhàn)。,3.“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，頸聯(lián)兩句中“往事”“山形”“寒流”各指什么？“幾回”和“依舊”有什么含義？,“往事”二字，包蘊(yùn)深沉，它非單指晉滅吳這一具體事件，還泛指

9、類似于西晉滅吳這樣的政權(quán)更迭的歷史事件。當(dāng)然也包含自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，這些政權(quán)的滅亡，大都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓(xùn)，在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的失誤而不自省。,“山形”指西塞山，與詩(shī)題“西塞山懷古”呼應(yīng)。“寒流”指長(zhǎng)江，“寒”字與上句“傷”字相應(yīng)。,“幾回”二字概括了六朝政權(quán)更迭的歷史，不僅包括晉吳更替的歷史感嘆，亦包括古人傷古人，今人傷古人，未來人傷今人的普遍而深刻的意義。 “依舊”二字使文氣貫通，造成出句和對(duì)句的渾然一體，強(qiáng)有力地補(bǔ)襯著“幾回”，突出傷往事的主題，說明物是人非，歷史滄桑變化，把話題從歷史的敘述過渡到抒發(fā)眼前的感慨。,“幾回傷往

10、事”，不僅有對(duì)前朝興亡的感嘆，也有對(duì)自己一生遭遇的悲訴。一個(gè)“傷”字，充分表現(xiàn)了悲痛之情。 是詩(shī)人觸景生情，對(duì)歷史上的興亡，發(fā)出傷心的慨嘆。眺望金陵的西塞山依然巍峨聳立，其下的長(zhǎng)江在寒秋中滾滾東流?？墒钱?dāng)年在金陵的帝王都不見了。,4.尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意？,這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢荆恢滥奶煊謺?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。 曾經(jīng)的“金陵王氣”，曾經(jīng)的“西晉樓船”，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據(jù)勢(shì)利，今天也只是人們

11、“傷”的陳年往事。詩(shī)人在縱橫開闔，酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中，對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力做了迎頭痛擊歷史的大流永遠(yuǎn)是“大一統(tǒng)”，民心所向，不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移，想要分裂國(guó)家，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。,劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時(shí)代，其間雖然在唐憲宗時(shí)期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一，但至劉禹錫寫作此詩(shī)時(shí)的唐穆宗長(zhǎng)慶四年(824)，河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)到了割據(jù)狀態(tài)。金陵(今南京)雖是六朝古都，但都是割據(jù)一方的政權(quán)。詩(shī)人在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，因此詩(shī)人的懷古其實(shí)是在慨今；四海為家，江山一統(tǒng)是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí)，六朝滅亡的歷史教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告，有一箭雙雕的效果。,尾聯(lián)“今逢

12、四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，是全詩(shī)的主旨。詩(shī)人對(duì)往事的“傷”是根于當(dāng)世的憂，傷往事是次，憂當(dāng)世是主。 “今逢四海為家日”既是詩(shī)人欣喜唐王朝這個(gè)暫時(shí)還統(tǒng)一的局面，又是警喻世人這個(gè)局面恐怕很快就要失去，“故壘蕭蕭蘆荻秋”大概將會(huì)成為唐王朝未來的真實(shí)寫照。后人會(huì)和此時(shí)的詩(shī)人一樣面對(duì)前朝的故壘遺跡，在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在內(nèi)容上則深化了詩(shī)的主題思想，在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。,小結(jié),內(nèi)容：西塞山懷古一詩(shī)敘說的內(nèi)容是歷史上的事實(shí)，狀摹的景色是眼前的實(shí)景，抒發(fā)的感嘆是詩(shī)人胸中的真情。詩(shī)人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相襯，相長(zhǎng)相生，營(yíng)造出一種含蘊(yùn)半瞻的蒼涼意境，給人以沉郁頓挫之感。 思想感情：這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷西晉滅吳的史實(shí)，抒發(fā)感慨借古諷今，將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。 表現(xiàn)手法：對(duì)比、借古諷今,朗讀背誦,