高中語(yǔ)文 4_14 阿房宮賦課件 粵教版必修2

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2、出了下文,“只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆”，草的蕭疏，水的縈紆，更加 重 了作者懷古傷今的情感分量。緊接著六、七句“至今遺恨迷 煙樹(shù)，列國(guó)周齊秦漢楚”，這種亡國(guó)的遺恨不只是秦朝才有,周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng)，哪個(gè)不抱有敗亡的遺恨呢?實(shí)際上作者在這里寄托了一種諷刺，即后人都已遺忘了前朝敗 亡的教訓(xùn)。結(jié)尾處句式相同的兩句是說(shuō)無(wú)論輸贏，奢侈的宮 殿最后都會(huì)歸于滅亡，這是對(duì)封建社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。 【思考】在這首小令中，“當(dāng)時(shí)奢侈今何處”一句具有怎樣的作用？ 【提示】畫(huà)線(xiàn)部分為思考答案。,語(yǔ)林?jǐn)X英 課文名句 1五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì),鉤心斗角。 2長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不

3、霽何虹？ 3歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間，而氣候不齊。 4秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙? 5秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。,治國(guó)名言 1國(guó)者，必以奉法為重。列子說(shuō)符 2順天者存，逆天者亡。孟子 3民為貴，社稷次之，君為輕。孟子 4治民無(wú)常，唯法為治。 韓非 5治國(guó)之道，必先富民。管子 6治國(guó)之道，愛(ài)民而已。 (西漢)劉向 7治身者以積精為寶，治國(guó)者以積賢為道。 (西漢)董仲舒 8理國(guó)要道，在于公平正直。(唐)房玄齡 9求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國(guó)之安者，必積其德義。(唐)魏征 10憂(yōu)勞

4、可以興國(guó)，逸豫可以亡身。歐陽(yáng)修,“縵”通“漫”，長(zhǎng)久地,動(dòng)詞，統(tǒng)一,數(shù)詞，一次,副詞，一旦,副詞，全，都,動(dòng)詞，喜愛(ài),動(dòng)詞，愛(ài)護(hù),動(dòng)詞，喜歡,動(dòng)詞，奪取,動(dòng)詞，收取,助詞，著,動(dòng)詞，滅族，殺盡,名詞，種族，民族,形容詞，幸運(yùn),動(dòng)詞，希望,連詞，并列關(guān)系,連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，可是,連詞，修飾關(guān)系,連詞，修飾關(guān)系,數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一,朝，夜：名詞用作狀語(yǔ)，在早晨，在夜晚；弦：名詞用作動(dòng)詞，奏樂(lè),名詞用作狀語(yǔ)，把寶鼎；把美玉,名詞用作狀語(yǔ)，把金子；把珍珠,名詞用作動(dòng)詞，放火,名詞用作動(dòng)詞，滅族，殺盡,名詞用作狀語(yǔ)，乘坐輦車(chē),名詞用作狀語(yǔ)，從北，向西,5古今異義,趨向,步行,氣溫,一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所

5、得到的概括性的氣象情況,明亮的星光,指行業(yè)中做出了成績(jī),出了名的人,積累的金玉珠寶,籌劃、組織并管理,同上述“經(jīng)營(yíng)”,比喻各行業(yè)中出類(lèi)拔萃的人,可惜,值得同情,判斷句,判斷句,疑問(wèn)句,被動(dòng)句,形容整天沉迷于歌舞，逸樂(lè)無(wú)度。,原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。,形容生活極端奢侈。,一把火給燒了。比喻前功盡棄。,心里憤怒而嘴上不敢說(shuō)。指懾于威脅,胸中憤怒不敢吐露。,作者卡片,1全文主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？ 我的答案：_ 2課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮的？ 我的答案：_,主要運(yùn)用了描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式。,從建筑之奇、美女之多、珍寶之豐三方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮。,1文章對(duì)阿房宮極盡

6、鋪陳描寫(xiě)之能事，這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中 心有什么作用？ 名師指津說(shuō)明對(duì)后面議論所起的作用即可。 我的理解鋪陳阿房宮規(guī)模大、宮室多、美女眾、 珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一 畫(huà) 面， 作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的 地 步。 而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致 秦王 朝 覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪是為后面 的 正 義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的教訓(xùn)、諷喻現(xiàn) 實(shí)，提 供了 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,2第二段中“明星熒熒”等四句話(huà)運(yùn)用了哪些修辭手法？ 這樣寫(xiě)的好處是什么？ 名師指津常見(jiàn)的修辭手法有比喻、夸張、排比、對(duì)偶、 擬人等,依據(jù)內(nèi)容,做出判斷,說(shuō)出

7、修辭表達(dá)的內(nèi)容和效果。 我的理解“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”,是倒置式的暗喻?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開(kāi)妝鏡也”是本體.以璀璨閃亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻 體 置放在前，先予人以鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體， 解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。,第三句說(shuō)丟棄的脂水竟使“渭流漲膩”，用的是夸張手法,極言梳洗的美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟使“煙斜霧橫 ”也是夸張,效用同第三句一樣。四句話(huà)字?jǐn)?shù)相等，句句押韻,構(gòu)成排比,加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳鬟、棄脂水、焚 椒蘭這些生活細(xì)

8、節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多，宮室之廣。,3全文共四段，可分為幾部分？表達(dá)方式上有什么不同？ 名師指津記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等 表達(dá)方 式 有明顯區(qū)別，據(jù)此劃分層次，概括內(nèi)容。 我的理解,4.第三、四段的表現(xiàn)手法完全相同嗎？從結(jié)構(gòu)上看 ，兩 段 之間有怎樣的聯(lián)系？ 名師指津從表達(dá)方式的區(qū)別與前后段的關(guān)系(鋪墊)的角 度分別作答。 我的理解第三段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò)；第四段則純?yōu)樽h論抒情。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致地揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，言簡(jiǎn)意賅，切中肯綮，引人思索。,5作者寫(xiě)阿房宮賦,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教

9、訓(xùn),諷喻朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可 憐焦土”，在這里作者流露了怎樣的思想感情？ 名師指津結(jié)合當(dāng)時(shí)唐王朝大興宮室的現(xiàn)實(shí),分析“可憐”二字感慨的內(nèi)容。 我的理解作者用“可憐”二字，使無(wú)窮感慨充 溢于 字 里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大 起 宮室。作者目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)千。“楚人一炬，可憐焦土”,作者的不安與憂(yōu)憤溢于言表。,6杜牧寫(xiě)這篇賦，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆？ 名師指津從總結(jié)歷史教訓(xùn)和該段文字對(duì)下文 與主

10、題 所 起的作用角度考慮。 我的理解作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫(xiě) 秦 朝 覆滅,又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”?？梢?jiàn),六國(guó)滅亡,是不能愛(ài)民的結(jié)果。秦如果吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”,那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房 出”, 秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗 示主題的作用。,7本文在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)？ 名師指津根據(jù)語(yǔ)段之間的聯(lián)系，指明結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 我的理解文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫(xiě)阿房 宮 的 排場(chǎng)建筑及如云的美女，暗示秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈，

11、并 暗 示他們的前途。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，“天 下之人，不敢言而敢怒”寫(xiě)出火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫(xiě) 秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果；那么當(dāng)代的統(tǒng)治者如不以 秦為戒，又會(huì)有什么結(jié)果呢？環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到 氣已吞”！,這篇賦想象豐富大膽、文辭精練華美、句式變化有致，請(qǐng) 就此談?wù)勀愕目捶ā?名師指津要根據(jù)課文的內(nèi)容，結(jié)合例子，概 括其在 表 達(dá)技巧、句式特點(diǎn)以及語(yǔ)言風(fēng)格等方面的特點(diǎn)。 我的理解(1)豐富的想象和大膽的夸張。 杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐 的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想象。 這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿

12、著 他 開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。,阿房宮賦,隨堂練筆 請(qǐng)以“時(shí)間的力量”為話(huà)題，采用整散結(jié)合的句式，寫(xiě)一段不少于60字的文字，注意要恰當(dāng)使用兩種修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象。,適用話(huà)題,秦皇臺(tái)隨想 史記秦本記載:秦始皇遣徐 福率童男童女?dāng)?shù)千人,去蓬萊、方丈、 瀛洲三神山，求長(zhǎng)生不老藥。久而未 歸，筑臺(tái)望之。 也許是一段美好，也許是一道 傷痕，不管是歷史也好,傳說(shuō)也罷，曾經(jīng)忽略抑或遺忘了的東西，今天，被警醒的后人濃墨重彩，渲染成為一道可圈可 點(diǎn)的風(fēng)景，給貧瘠的土地和饑渴的人們平添了些許傳奇色彩 和人文氣息，總是值得的。,你看見(jiàn)那座堅(jiān)實(shí)的夯土了嗎？似一座小山，在魯北的曠野 上已

13、經(jīng)佇立了兩千多年。兩千年的光陰里，它默默地送走了 一個(gè)個(gè)黎明和黃昏，送走了一個(gè)個(gè)白天和黑夜，送走了一個(gè) 個(gè)春夏秋冬。兩千年的光陰，多少戰(zhàn)馬來(lái)過(guò)，多少秋風(fēng)吹過(guò),多少恩恩怨怨，多少勞燕分飛。兩千年的光陰，它冷冷的、 靜靜地目視著身邊每一個(gè)身影走過(guò)，見(jiàn)證著一次次潮起潮落,歲草榮枯;見(jiàn)證著一代代跋涉的腳步、勞作的身影，生息繁 榮;見(jiàn)證著艱辛和苦難，見(jiàn)證著滄海變成了桑田。 站在這堅(jiān)實(shí)的夯土之上，四周是一望無(wú)際的麥田，不遠(yuǎn)處村落和城市不斷地?cái)U(kuò)展，我的思緒卻已經(jīng)飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn),我似乎穿越在時(shí)光隧道的那一邊，眼前是浩渺的大海， 身后是隆隆的塵煙，左耳是大浪淘沙，右耳是馬蹄和鞭撻，冥 冥中又聽(tīng)到了村口的爹娘一聲

14、聲把兒女呼喚。,秦始皇，你“北擴(kuò)千里”“掃六合”“百越之地， 盡皆俯首”；你筑長(zhǎng)城修邊關(guān)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”；你 擴(kuò)疆域修馳道、焚書(shū)坑儒，“車(chē)同軌，書(shū)同文”；阿房宮為 你落淚，孟姜女將長(zhǎng)城哭倒，你被世人稱(chēng)為“千古一帝”呀,可你為什么留不住生命和時(shí)間。你千軍萬(wàn)馬，你金銀如山， 你呼風(fēng)喚雨，你壯氣沖天，然而，那靈藥仙丹，卻讓你把欲 眼望穿。 秦始皇，當(dāng)你筑臺(tái)眺望800童男童女尋不老藥東瀛歸來(lái)的那一刻，是否也遙想到后人是怎樣歷經(jīng)磨難前赴后繼把 這 茫茫的荒域變成了良田。兩千年的光陰啊，多少淚和汗， 多 少苦與咸，多少次生生死死，多少代血脈相傳，在我的 思緒 里不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間。,突然，我生發(fā)出一種感念，我想對(duì)著大地和天空、 對(duì)著歷史和今天，對(duì)秦始皇大聲呼喊，始皇，你可以安心地 閉上你的雙眼，為你的子民祈禱祝愿，祝福他們生生不息， 歲歲年年！ 賞評(píng)本文以“秦皇臺(tái)”為 抒情對(duì)象 ，化千 年滄 桑為 一 篇詩(shī)情畫(huà)意的美文，將歷史典故、自然風(fēng)景和人文情懷熔 為一爐，既有對(duì)秦始皇祈求長(zhǎng)生不老的否定，又有對(duì)人民生 活幸福的期盼。作者筆鋒靈動(dòng)，思接千載，語(yǔ)言具有極強(qiáng)的 穿透力。,