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1、文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 再談立體主義在繪畫史上的地位文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng) 論文關(guān)鍵詞:立體主義現(xiàn)代觀念歷程影響論文摘要:如今高校專業(yè)模仿成風(fēng),把再現(xiàn)自然、拷貝客觀作為評價能力的標(biāo)準(zhǔn),而不以新的理念確定教學(xué)目標(biāo)。文章論述了立體主義繪畫運(yùn)動的發(fā)展歷程和特征以及對后來藝術(shù)的影響,幫助同學(xué)認(rèn)識藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)新。l9世紀(jì)末20世紀(jì)初,正是西方在科技及大化生產(chǎn)進(jìn)程中取得重大進(jìn)展和成果之時。愛迪生與斯旺發(fā)明電燈泡,第一代合成纖維誕生,涂層相紙問世,柴油機(jī)與第一部汽車組裝問世,機(jī)、留聲機(jī)唱片制成,x光被發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用這一切給傳統(tǒng)社會帶來了無限的希望與歡樂。當(dāng)時人們真切地感受到一個新紀(jì)元開始,藝術(shù)家的心靈也受到極大
2、的震憾,如何創(chuàng)造出與時代相匹配的藝術(shù)形式,成為每一個有責(zé)任感、有獨(dú)創(chuàng)個性的畫家研究的課題和肩負(fù)的使命。繪畫史上的立體主義運(yùn)動正是應(yīng)時代要求而產(chǎn)生,并直接形成一種新型畫派,為繪畫藝術(shù)以及整體社會的發(fā)展做出了不可替代的貢獻(xiàn)。一、立體主義畫派嶄露頭角塞尚注重物體的底層空間結(jié)構(gòu)獨(dú)特表現(xiàn)的繪畫,是立體主義派的開山鼻祖。1904年他在致埃米爾貝爾納的書信中說:“請允許我重申,我在此說過的那句話:要用圓柱體、球體和錐體來處理自然,一切都置于適當(dāng)?shù)耐敢曋?,這樣一個物體的每一面,便會面對一個中心點(diǎn)?!狈▏锛旧除堈故钱?dāng)時繪畫藝術(shù)最高峰的標(biāo)志,它于19041906年連續(xù)展出塞尚的作品,1907年塞尚的遺作展也在這
3、里舉辦,標(biāo)志著立體主義派為業(yè)內(nèi)肯定。這個事件極大地影響了畢加索和勃拉克等法國藝術(shù)界的新一代青年藝術(shù)家。不久,畢加索通過理論批評家、作家阿波利奈爾的介紹認(rèn)識了勃拉克,從此掀開了法國藝術(shù)史上二位藝術(shù)巨人攜手密切合作新的一頁。1908年,勃拉克將他的一批作品送交法國沙龍展,遭到了由馬蒂斯、路奧、馬爾凱等藝術(shù)權(quán)威人士組成的評審委員會的斷然拒絕。馬蒂斯對他作品的評價是:“小方塊,方塊塊,還是方塊塊?!睂ι除堈剐幕乙饫涞牟?,不得已于同年11月在德國畫商、藝術(shù)評論家卡恩韋勒爾的畫廊中展出了他的27幅作品?!耙矮F派”一詞發(fā)明者,沃塞勒借用馬蒂斯的話評論勃拉克的畫說:“勃拉克身陷用立方塊組成的風(fēng)景畫中了。”
4、不久阿波利奈爾寫成了著名的小冊子立體主義畫家們,并于1913年發(fā)表,第一次將這一畫派稱之為立體主義派。格萊茨和梅景琪于l9l2年合寫的論文論立體主義中也使用了“立體主義”一詞,由此這個概念正式被當(dāng)時的藝術(shù)界所認(rèn)可??戳Ⅲw主義的繪畫或雕塑作品,如果缺乏必要的背景知識,對一般觀眾也好,對有專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)者也罷,都很難欣賞其中藝術(shù)的妙處及作品內(nèi)在的感染力。正如勃拉克第一眼看見畢加索的亞威農(nóng)的少女一畫時所引起的強(qiáng)烈震驚與巨大反感那樣,他稱畢加索是游戲團(tuán)的“跑龍?zhí)住保⒎撬囆g(shù)家,畢加索作畫時喝進(jìn)去的是松節(jié)油,吐出的是烈火。令人意味深長的是僅僅幾個月后,勃拉克就用同樣的手法,創(chuàng)作了他的大幅名作浴女,并從此一
5、發(fā)不可收拾,與畢加索、格里斯、萊熱等人在現(xiàn)代藝術(shù)的舞臺上,共同演繹著不同尋常的藝術(shù)真諦。二、傳統(tǒng)畫派的局限和立體派的開拓從古希臘家柏拉圖、亞里士多德提出藝術(shù)模擬自然的學(xué)說后,文藝復(fù)興運(yùn)動以來的眾多藝術(shù)家、理論家對模擬的觀點(diǎn)進(jìn)一步做了大量的補(bǔ)充與實(shí)踐。達(dá)芬奇的“畫家是自然之子”,萊辛的“只有繪畫才能模擬自然美”的觀點(diǎn),都是對摹擬學(xué)說最恰當(dāng)?shù)慕忉?。在這種占主要地位的思想指引下,一直到20世紀(jì)前葉,歐洲藝壇基本上是以作品能否準(zhǔn)確、真實(shí)地反映外部世界作為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。誠然,該學(xué)說在藝術(shù)史上曾經(jīng)起到十分積極的作用,藝術(shù)家在它的引導(dǎo)下也創(chuàng)作了大量經(jīng)典之作,但這種單一的理論限制了藝術(shù)多樣化的發(fā)展。摧毀這種美學(xué)
6、觀念并對僵化的評價體系進(jìn)行革命,成為20世紀(jì)以立體主義為代表的藝術(shù)家及文藝批評家的重大任務(wù)。用繪畫的藝術(shù)形式去真實(shí)地復(fù)制和描摹客觀世界,違背了立體主義及文藝?yán)碚摷业某踔?,不能稱之為藝術(shù)。比如畫中的一雙眼睛,無論何等的清澈、明亮、水靈或傳神,它還是畫中之物,絕不可能從中看到其他任何東西。制作一個客觀世界的真實(shí)復(fù)制品,從藝術(shù)的角度來看,這是不可能的,是荒謬且無價值的??ǘ黜f勒爾將這種藝術(shù)復(fù)制的企圖譏笑為“摸擬狂”。畢加索說:“我畫物體的形狀是根據(jù)我認(rèn)為的那樣,而不是我所看到的那樣?!辈藢Υ颂寡缘溃骸拔覜]有辦法畫出一個女人的自然美。我沒有這種本領(lǐng),也無人有這種本領(lǐng)。我必須制造一個新型的美,來表達(dá)
7、我的主觀意念?!比R昂斯羅森堡認(rèn)為,所有的感受均是一種“謊言”,立體派藝術(shù)家制作的是一種理念的立體感,而不是那種視覺的立體感,他們不再滿足于物體的表象,而是更注重意象來創(chuàng)造一個理想中的物體,這正是藝術(shù)的本質(zhì)所在?,F(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚,為立體主義的發(fā)展開拓了道路。他在后半生中對藝術(shù)執(zhí)著的追求,皆來源于客觀觀察和描繪世界的真摯決心。19世紀(jì)末,印象派風(fēng)頭正盛,被社會廣泛接受,塞尚卻多次表示,“光并不為畫家所存在”。力圖徹底擺脫印象派,重新找回被莫奈等人破壞了的“形”與“體”這一重要的造型手段。他倡導(dǎo)藝術(shù)就是“結(jié)合自然而得到發(fā)展與應(yīng)用的理論”,處理自然現(xiàn)象,應(yīng)該運(yùn)用圓柱、圓錐體和球體。每件物體都要置于適當(dāng)?shù)耐敢曋?,使物體的每一個面都引向一個中心點(diǎn)。正是在這種思想的驅(qū)使下,塞尚在靜物畫中有意識地弄扁了盤子并歪曲其透視,使酒瓶變長,為的是使畫面中每一單獨(dú)的物體均服從構(gòu)圖的整體平衡。他將人物的各個部分處理成幾何體的模樣,以便于歸納與研究。1