2016-2017年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第五專題創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)第23課《西塞山懷古》學(xué)案(1)

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2016-2017年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第五專題創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)第23課《西塞山懷古》學(xué)案(1)_第1頁(yè)
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《2016-2017年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第五專題創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)第23課《西塞山懷古》學(xué)案(1)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016-2017年蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》第五專題創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)第23課《西塞山懷古》學(xué)案(1)(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2016-2017學(xué)年蘇教版唐詩(shī)宋詞選讀第五專題創(chuàng)新求變的中唐詩(shī)第23課西塞山懷古學(xué)案一、預(yù)習(xí)目標(biāo) 1.熟讀全詩(shī),成誦。 2.了解作者及寫作背景二、作者及背景1.作者簡(jiǎn)介 字夢(mèng)得 ,彭城(今江蘇徐州)人,是匈奴人的后裔。唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門弟。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。劉禹錫耳濡目染,加上天資聰穎,敏而好學(xué),從小就才學(xué)過(guò)人,氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安,上書朝廷。二十一歲,與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。后來(lái)在政治上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作,積極向民歌學(xué)習(xí),創(chuàng)作了采菱行等仿民

2、歌體詩(shī)歌。一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩(shī)句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后載”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創(chuàng)作了大量的竹枝詞。名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的西塞山懷古:“王晉樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊忱寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!边@首詩(shī)為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞,認(rèn)為是含蘊(yùn)無(wú)窮的唐詩(shī)杰作。后來(lái),幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),饑?guó)櫛橐?。他上任以后開倉(cāng)賑饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出,過(guò)上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居

3、易和他合稱為三杰,建立了三賢堂?;实垡矊?duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng),賜給他紫金魚袋。劉禹錫晚年回到洛陽(yáng),任太子賓客,與朋友交游賦詩(shī),生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。2.寫作背景 西塞山,在今湖北大冶東面的長(zhǎng)江邊,形勢(shì)險(xiǎn)峻,是六朝有名的軍事要塞。長(zhǎng)慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下此詩(shī)。一、教學(xué)目標(biāo)1. 了解作者沉重的歷史滄桑感,把握詩(shī)歌主題2.鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法二、重點(diǎn)難點(diǎn)1. 了解作者沉重的歷史滄桑感,把握詩(shī)歌主題2.鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法三、教學(xué)過(guò)程范讀-學(xué)生齊讀-自己讀-背誦合作探究1、首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好?簡(jiǎn)析。 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作

4、了形象地描繪?運(yùn)用了什么手法?西塞山懷古學(xué)案答案1.“下”和“收”字用得好?!跋隆保阂挥蟹系乩硇问剑缮嫌蜗蛳掠芜M(jìn)軍,符合歷史事實(shí)的意思;又有西晉攻下了東吳的意思;“收”字,寫出了東吳的望風(fēng)披靡。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。2. 從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投降的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚(yáng),東吳兵敗無(wú)限凄慘。對(duì)比的手法。在對(duì)比中寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。鑒賞資料西塞山,在今湖北太冶東面的長(zhǎng)江邊。嵐

5、橫秋塞,山鎖洪流,形勢(shì)險(xiǎn)峻,是六朝有名的軍事要塞。長(zhǎng)慶四年(824)劉禹錫由夔州刺史,調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下了這首詩(shī)。太康元年(280)晉武帝命王浚率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。詩(shī)人便以這件史事為題,開頭寫“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。第二聯(lián)便順勢(shì)而下,直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國(guó)之君孫皓,憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn),并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬(wàn)全之計(jì),誰(shuí)知王浚用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵?!?/p>

6、皓乃備亡國(guó)之禮,造于壘門”(晉書。王浚傳)。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。詩(shī)的前四句,洗煉、緊湊,在對(duì)比之中寫出了雙方的強(qiáng)弱,進(jìn)攻的路線,攻守的方式,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。它只用第一句詩(shī)寫西晉水軍出發(fā),下面就單寫東吳:在戰(zhàn)爭(zhēng)開始的反映,苦心經(jīng)營(yíng)的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢(shì)??芍^虛實(shí)相間,勝敗相形,巧于安排。詩(shī)人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因?yàn)闁|吳是六朝的頭,它又有頗為“新穎”的防御工事,竟然覆滅了。照理后人應(yīng)引以為鑒,其實(shí)不然。所以寫吳的滅亡,不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵,更表現(xiàn)了那些

7、后來(lái)者的愚蠢,也反映了國(guó)家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次,詩(shī)人寫晉吳之戰(zhàn),重點(diǎn)是寫吳,而寫吳又著重點(diǎn)出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想,那就是“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫金陵懷古)。可見如此剪裁,就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。清代屈復(fù)評(píng)這首詩(shī)說(shuō):“前四句止就一事言,五以幾回二字括過(guò)六代,繁簡(jiǎn)得宜,此法甚妙?!保ㄌ圃?shī)成法)不過(guò)應(yīng)該指出,若是沒有前四句豐富的內(nèi)容和深刻的思想,第五句是難以收到如此言簡(jiǎn)意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指長(zhǎng)江,“寒”字和結(jié)句的“秋”字相照應(yīng)。詩(shī)到這里才點(diǎn)到西塞山,那么前面所寫,是不

8、是離題了呢?沒有。因?yàn)槲魅街猿蔀橛忻能娛乱?,之所以在它的身邊演出過(guò)那些有聲有色載入史冊(cè)的“活劇”,就是以南北分裂、南朝政權(quán)存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡,正是為了從一個(gè)廣闊的歷史背景中引出西塞山,從而大大開拓了詩(shī)的境界。詩(shī)人不去描繪眼前西塞山如何奇?zhèn)ヱ登停峭怀觥耙琅f”二字,亦是頗有講究的。山川“依舊”,就更顯得人事之變化,六朝之短促,不僅如此,它還表現(xiàn)出一個(gè)“江山不管興亡恨,一任斜陽(yáng)伴客愁”(包佶再過(guò)金陵)的意境。這些又從另一個(gè)角度對(duì)上一句的“傷”字作了補(bǔ)充,所以紀(jì)昀說(shuō):“第六句一筆折到西塞山是為圓熟”(見方回瀛奎律髓紀(jì)評(píng))。第七句宕開一筆,直寫“今逢”之世,第八句說(shuō)往日的

9、軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今,收束了全詩(shī)。劉禹錫的這首詩(shī),寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中,詩(shī)人好象是在客觀地?cái)⑹鐾?,描繪古跡,其實(shí)并非如此,翻一翻歷史,便知道在唐憲宗時(shí)期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面,不過(guò)這種景象只是曇花一現(xiàn),公元八二一年到八二二年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩(shī)中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者,這不正是對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力的迎頭一擊嗎!當(dāng)然,“萬(wàn)戶千門成野草,只緣一曲后庭花”(金陵五題。臺(tái)城),這個(gè)六朝覆滅的教訓(xùn),對(duì)于當(dāng)時(shí)驕侈腐敗的唐王朝來(lái)說(shuō),也是一面很好的鏡子。

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