高中語(yǔ)文 專題一 面朝大海 春暖花開(kāi)學(xué)案 蘇教版必修1

面朝大海 春暖花開(kāi)課題： 面朝大海 春暖花開(kāi) （1課時(shí)） 授課人： 時(shí)間： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能：理清詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)思路,感受詩(shī)歌豐富復(fù)雜的情感。體驗(yàn)美好詩(shī)情，理解詩(shī)人生命中的兩難心境。2、過(guò)程與方法：品味詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言。3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受詩(shī)人的詩(shī)歌追求，思考詩(shī)人的精神追求，正確看待詩(shī)人的生命選擇。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會(huì)意象所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：思考人生,升華人生觀、價(jià)值觀。學(xué)習(xí)方法：誦讀法：學(xué)生誦讀，教師范讀，師生互相點(diǎn)評(píng)?！緦W(xué)習(xí)流程】學(xué)習(xí)過(guò)程課前預(yù)習(xí)學(xué)案一、背景資料海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長(zhǎng)大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長(zhǎng)期不被世人理解，但他是中國(guó)70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺(jué)和廣博的知識(shí)，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬(wàn)字的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、論文。他認(rèn)為，詩(shī)就是那把自由和沉默還給人類的東西。注:海子于2001年月28日與詩(shī)人郭路生（食指）共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。二、預(yù)習(xí)練習(xí)赦免(sh)憨厚(hn)教學(xué)相長(zhǎng)(zhng)璞玉渾金(p)號(hào)啕(ho)祛暑(q) 鏤骨銘心(1u) 頤指氣使(y)纖細(xì)(xin)跺腳(du)白雪皚皚(i)如火如荼(t)橫禍(hng)凜然(ln)自出機(jī)杼(zh)接踵而至(zhng)課內(nèi)探究學(xué)案三、質(zhì)疑討論“從明天起，做一個(gè)幸福的人”詩(shī)人為什么要說(shuō)“從明天起”？明確：所謂明天，就意味著即使時(shí)間終止也不會(huì)來(lái)臨。明天只是希望，今天才是現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人在明天所向往的，正是他今天追求而得不到的。所以只好把希望寄托到明天?！霸改阍趬m世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)?！薄矮@得幸?！鼻盀槭裁匆印皦m世”二字？“只愿”一詞又流露出詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：塵世的幸福，更多的是一種物質(zhì)上的滿足，是被世俗所理解和認(rèn)可的。而詩(shī)人“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”更多的是對(duì)自己詩(shī)歌理想的一種堅(jiān)守與宣告，是精神上的。從詩(shī)人的祈愿中，我們感受到了他質(zhì)樸的善良與真誠(chéng)，也感受到了他質(zhì)樸下的清高與驕傲，理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗的痛苦！ 詩(shī)中兩次出現(xiàn)“面朝大海，春暖花開(kāi)”所表達(dá)的情味一樣嗎？這首詩(shī)兩次說(shuō)“面朝大海，春暖花開(kāi)”，都表達(dá)美好的情感，而情味有所不同。第一次說(shuō)出，是第一章情調(diào)的順向發(fā)展，即“喂馬，劈柴”等與“面朝大海，春暖花開(kāi)”在情調(diào)上是一致的；第二次說(shuō)出，是第二、三章情調(diào)的逆向發(fā)展，即本來(lái)順著“愿你”“愿你”的祝愿，最后應(yīng)是更昂奮的博愛(ài)情懷的展露，可是經(jīng)由“愿你在塵世獲得幸福”出人意料的一轉(zhuǎn)，“我只愿“面朝大海，春暖花開(kāi)”，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨(dú)守清高。所以后一個(gè)“面朝大海，春暖花開(kāi)”，就顯示出詩(shī)人已經(jīng)陷入矛盾境地：剛對(duì)世人表露赤誠(chéng)心懷，很快轉(zhuǎn)過(guò)身去，面朝大海，背對(duì)大陸，背對(duì)眾人；由此可見(jiàn)，他在人生觀、價(jià)值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩(shī)人心懷始而熱情開(kāi)放，終而收合封閉，這就是這首詩(shī)的情感發(fā)展的線路。課后練習(xí)與提高四、遷移創(chuàng)新1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(A)A癡（ch）情慰藉（ji）皎（jio）潔標(biāo)識(shí)（zh）B霹靂（p） 虹霓（n） 戲謔（xu） 詩(shī)行(hng)C霧靄（i） 眷(jun)屬累（li）贅 紅碩(shu)D流嵐（ln）粗獷(gung) 瀕危(pn) 綺麗(q)2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（D）A在最近報(bào)刊上發(fā)表的一系列文章里，告訴我們一個(gè)道理：要形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，就必須加強(qiáng)素質(zhì)教育。B對(duì)征稅機(jī)制完善的國(guó)度，是沒(méi)有特殊身份可言的，即便你是炙手可熱的權(quán)貴，只要你有偷稅漏稅嫌疑，照樣查你沒(méi)商量。C今天我們提出減輕中小學(xué)生學(xué)業(yè)和作業(yè)負(fù)擔(dān)，是對(duì)一種學(xué)生主體發(fā)展的尊重，是為了騰出更多的時(shí)間，讓學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造能力。D生活的邏輯，抗議著書(shū)本上、文件上的某些邏輯，實(shí)踐的檢驗(yàn)，沖擊著錯(cuò)誤的、過(guò)時(shí)的結(jié)論。(A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)去掉“在”和“里”；B項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)把“對(duì)”改為“在”；C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“是一種對(duì)學(xué)生主體”。)3、閱讀下面這首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。山居秋暝 王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景圖？請(qǐng)依示例，展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言描述后幾幅圖畫(huà)。提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。示例：第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹(shù)木繁茂,空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。第二幅“明月松間照”暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。第三幅“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊！第四幅“竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明明寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢？原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（鹿柴）??！又由于這里人跡罕到，“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”（桃源行），一般人自然不知山中有人了。“空”字是詩(shī)眼，“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源，詩(shī)人愿意在此歸隱。備注（教師二次備課欄及學(xué)生筆記欄）