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1、高校人工智能課程與倫理道德教育融合探索
摘要：面對人工智能帶來的許多倫理困境，在中國的社會環(huán)境下，高校人工智能課程與倫理教育的融合是十分必要的。通過我國思想政治教育來提高受教育者道德素質(zhì)是基礎性的，面臨人工智能的特殊領域，需要更有針對性的教育方式與教育內(nèi)容。在高校人工智能課程中，應該從具體倫理問題切入，引發(fā)受教育者思考。
關鍵詞：高校；人工智能；倫理道德教育
中圖分類號：G642.0文獻標志碼：A文章編號：1674-9324（2019）41-0144-02
一、人工智能課程倫理考慮的基本內(nèi)涵
人工智能課程中進行倫理考慮，是在人工智能課程中有針對性地
2、加入道德教育的元素。在方式上，可以借用西方的“隱形教育”方式。在內(nèi)容上，必須符合中國的人工智能發(fā)展態(tài)勢，更要受中國社會主義核心價值體系的引導。目前中國的人工智能課程，過度偏向于技術性。尤其是許多社會機構提供的課程，更是偏向于功利性，目的在于讓學習課程的學習者快速獲得工作。因此，必須從源頭入手，對這些社會機構進行一定的約束和規(guī)范，對人工智能課程內(nèi)容進行整體的架構。
二、高校人工智能課程中倫理考慮的必要性
（一）我國對于科技工作者職業(yè)道德建設的要求
首先，科技工作者的職業(yè)道德建設是促進社會治理體系現(xiàn)代化的必然要求。加強社會治理制度建設，一靠法治，二靠德治。中國正聚焦力
3、量加強自主創(chuàng)新，科技是第一生產(chǎn)力?；诋敶袊Z境下，科技工作者的職業(yè)道德建設就至關重要?？萍脊ぷ髡邔ψ约旱纳鐣熑闻c倫理責任應該有著充分的理解，在科研活動中既要著眼于為社會提供科學技術上的新成果，同時也要強調(diào)在倫理道德建設中起到應有的作用。
其次，從長期看，科技工作者的職業(yè)道德建設利于國家科技的發(fā)展，利于促進科技難題的解決。發(fā)展是連續(xù)和間斷的同一，科技發(fā)展不能一蹴而就。在面臨科技瓶頸問題時，就更要求科技工作者具有堅韌不拔的品質(zhì)和無私奉獻的精神。這些精神都是進行職業(yè)道德教育中的重要內(nèi)容，也是科技工作者承擔的社會角色中必不可少的特質(zhì)。
最后，高尚的職業(yè)道德是科技工作者奮進的不
4、竭動力。一個科技工作者只有站在最廣大人民的立場上，奉獻自我才能成就事業(yè)。隨著全球化的發(fā)展，受西方“享樂主義”的負面影響，科技工作者只有更加堅守自我、承擔社會責任，才能具有不斷前進的精神支柱。
?。ǘ鉀Q人工智能倫理困境的源頭性作用
隨著人工智能應用領域的廣泛化，以及應用群體的普及化，難以避免的帶來一些倫理問題上的困境。例如倫理學中經(jīng)典的“電車難題”，在當代科技發(fā)展中也出現(xiàn)了在人工智能領域的“無人車難題”。無人車產(chǎn)生事故的責任歸屬與分配就是目前很多學者在關注的倫理問題。人工智能的發(fā)展對當前的法律規(guī)制，還有現(xiàn)存的人倫規(guī)范都產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。人工智能的未來發(fā)展方向，在操作性上要避免技
5、術鴻溝，在設計過程中要堅持算法公開化、透明化，并且在出現(xiàn)數(shù)據(jù)漏洞時應盡快地進行自我修復。這對于科技工作者自身的素質(zhì)提出了很高的要求，不但要求科技工作者自身的知識素質(zhì)與知識能力過硬，而且要求科技工作者要嚴于律己，具有較高的思想道德素質(zhì)。要求科技工作者對于人工智能的發(fā)展保持理性的態(tài)度，堅持為國為民。許多科幻電影和小說中都體現(xiàn)了未來人工智能發(fā)展到一定階段時，人與機器產(chǎn)生的情感迷思。作為科技工作者，在設計與調(diào)整過程中都應保持情感中立，勇于承擔社會責任。目前我國正處于人工智能發(fā)展的初級階段，人工智能尚不能擁有自主意識，人工智能的行為責任必須要找到其背后的擁有自主意識的人。無論是現(xiàn)階段還是未來，作為人工智
6、能產(chǎn)品開發(fā)者與設計者的科技工作者樹立正確的價值觀和承擔相應的社會責任是十分必要的?？萍脊ぷ髡叩闹R層次與道德品質(zhì)在某種程度上說，是研發(fā)人工智能產(chǎn)品的起點。因此，對科技工作者的成長過程中進行持續(xù)的道德教育，使其樹立高尚的道德觀念，對于解決許多人工智能帶來的倫理困境都具有源頭性、基礎性的作用。
三、高校人工智能課程與倫理道德教育的結合方式探索
?。ㄒ唬└咝Ｈ斯ぶ悄苷n程資源的充分運用與更新
從資源形態(tài)上看，實物化資源與虛擬化資源，線上資源與線下資源都應充分運用。隨著智能校園的普及，有基礎條件的地區(qū)與校園可以充分運用好身邊的人工智能。人工智能課程是一門理論與實踐相結合的課程
7、，因此課程的內(nèi)容也不能僅停留在理論層面。除了對于學術資源的運用，也應當結合實體的人工智能產(chǎn)品進行學習。但因為人工智能的發(fā)展程度還沒有普及化，人工智能機器人也遠沒有達到觸手可及的程度。因此運用新媒體技術，通過虛擬現(xiàn)實的手段進行在教學過程中的知行結合是可以嘗試的路徑。VR技術在網(wǎng)絡設備硬件教學中可以節(jié)約成本，便于人工智能課堂的普及化。在理論教學中，可以通過與虛擬機器人的交互增強趣味性。VR技術有3個最突出的特點：交互性、沉浸性和構想性。課程設置者可以充分借助VR的沉浸性設置相應的場景，讓課程學習者通過對特定道德場景的判斷引出思考。這種新媒體手段既可以更新原有課堂知識的教學教法，更適合作為倫理教育走
8、入人工智能課堂的重要媒介。
從資源時態(tài)上看，人工智能課程資源必須隨著人工智能的發(fā)展而不斷更新。從現(xiàn)實角度來看，最初開設人工智能課程時，其教學目標還是相對簡單的——即培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性與知識能力。但隨著人工智能的普及應用，產(chǎn)生了許多人工智能語境下的道德困境。從指導思想來看，我國逐步走向世界舞臺，隨著實力增強指導思想也是不斷變化的，新時代會提出新目標，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，課程內(nèi)容的豐富也是十分必要的。因此，人工智能課程若要符合時代需要，就需要不斷地更新課程資源。人工智能這一學科是具有學科交叉性的，與之相關各個領域的最新前沿問題都需要結合相應的道德教育，只有這樣才能適應時代的發(fā)展。
9、
（二）高校人工智能課程內(nèi)容的合理架構
對于不同年齡層次的人工智能課程，必須考慮到不同群體的教育規(guī)律。提出合理的教育目標，用不同群體可以接受的方式方法才能達到最優(yōu)的教學效果。我國人工智能課程目前的課程架構中，已經(jīng)有學者進行了分年齡層次的研究。人工智能課程可以規(guī)劃為專業(yè)性逐漸增強的、從邊緣到中心的課程層級系統(tǒng)。對于高校本科生和研究生來說，人工智能課程設置內(nèi)容必須具有專業(yè)性。在上文的課程體系建構中添加了藝術、文學、哲學等內(nèi)容，其中包含對于人工智能倫理學的思考與認識。但在某種意義上這些青年的社會價值觀就代表了未來科技工作者的社會價值觀。因此在這一階段，人工智能課程的架構與實施，國家
10、應加以引導和監(jiān)督。一方面需要建立統(tǒng)一標準的高校人工智能課程體系，另一方面在應對課程具體內(nèi)容的落實方面給予一定程度的監(jiān)督。
（三）在高校人工智能課程教學過程中充分運用案例
首先應充分運用學術案例，例如度量學習，在其基礎上的遷移學習，以及發(fā)表在《機器學習》、《數(shù)據(jù)挖掘》等頂級期刊上的論文。使課堂具有含金量，可以說這也是國家發(fā)展與關注的重點。通過學術性經(jīng)典案例的學習可以擁有不一樣的視角，通過歷史發(fā)展的角度去看人工智能技術的演變與發(fā)展。其次應充分運用具體案例。在人工智能課程中對于許多道德問題，不應抽象地去討論，而應該具體地去討論。也可以讓學生與AI系統(tǒng)進行直接的問答，如：我們能保證
11、它們穩(wěn)定可靠嗎？我們應該如何去測試人工智能？人工智能課堂中既要包容學生多元化的答案，不壓抑創(chuàng)造性又要對于錯誤的思想進行思想轉化，這就需要教育者具體問題進行具體分析了。
（四）建立合理的人工智能課程教育體系
數(shù)據(jù)信息價值開發(fā)倫理約束機制也是一個基于中國語境的重要問題。約束機制并不等于約束創(chuàng)造力，對于人工智能的發(fā)展更是一個保護機制。首先，對于人工智能課程的授課機構，國家應進行資質(zhì)篩選，尤其對于網(wǎng)絡資源中有違社會道德的部分應進行合理過濾。其次，人工智能教育課程的改革需要更多高層次、高水平的人才資源。我國人工智能發(fā)展已初見成果，但相對于人工智能的發(fā)展，人工智能課程才剛剛步入正軌，是相對落后的。我認為，應盡快建立人工智能課程教師培養(yǎng)體系，提高人工智能課程教師隊伍的質(zhì)量，使其符合新時代科技發(fā)展的需要。最后，應建立對于人工智能課程授課者的道德評價機制。從多方面來看，我國人工智能課程的改革任重而道遠，研究人工智能課程與倫理教育的結合是具有一定現(xiàn)實意義的。
高校人工智能課程與倫理道德教育融合探索
